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文档简介

莫泊桑读后感8篇莫泊桑读后感篇1

记得上初中的时候一次偶然的机会,读了莫泊桑的短篇小说《项链》。当时就被这篇小说深深地吸引。它主演讲了一位年轻美貌的女孩因为出生在一个小职员家庭,只有将就凑合的嫁给了教育部的一个小职员。虽然衣食无忧但是她总向往那种奢华的生活。一天,她为了参加教育部长举办的晚会,向自己的朋友借了一串钻石项链。因为因为有了漂亮的服饰,他在晚上非常出众、迷人。谁知晚会结束回到家中她和丈夫发现项链不见了。在疯狂的找了一个星期之后,他们花了三万六千法郎买了一串一模一样的项链还给了朋友。为此他们花了十年的时间来弥补这个过失。她的美貌不再存在了,在那沉重的债务的压迫下,她变成了一个健壮粗硬的妇人。在后来的一天,在她朋友的言谈中她才知道朋友借给他的是一个赝品,而他赔给朋友的却是真的项链。

当时读完了觉得她是为了一夜的虚荣,赔上了自己的一生太不值得了,现在读了有了更深一层的的认识,其实她穿的漂亮一点也无可厚非,他错在弄丢项链后没有告诉朋友实情,在小说的最后一节不难看出她的朋友是一个诚实的人如果她当时以实相告,她的整个命运就是另一个样子了,我们现在很多人也是这样,为了圆一个谎言说了更多的谎言,最后把自己逼死在了死胡同真是应了那句老话:早知如此和必当初。作为一个人,贵在一个诚,有了城,别人才会信,不论从前还是将来,诚信永远是人们间交的主题。

莫泊桑读后感篇2

“金钱万能”这是资本主义社会存在的一种非常现实的丑恶本质。《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的一件小事,一个微不足道的题材,从借项链丢项链陪项链的这样严格心理变化过程,反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。

一方面由于主人公的这种思想价值观,导致负债破产的不幸遭遇,另一方面就是资本主义社会的拜金主义思想毒化人们的灵魂,腐蚀着普通人们。以及上流社会的奢侈腐朽的生活方式,以貌取人、金钱万能的意识毒害了路瓦载夫人,这是造成悲剧的客观原因“人生是多么奇怪,多么变换无常啊,极细小的一件事可以败坏你,也可以成全你!”彻底反映了当时资本主义社会的金钱万能,尔虞我诈的竞争中,小资产阶级生活的艰难,命运不稳定。

莫泊桑是法国19世纪杰出的批判现实主义的作家,世界闻名的小说之王,他的作品不愧是经典之作,拿到我们当今21世纪也不乏有这种观念的人物。在共产党的领导下大局是稳定的,但是在任何一个历史发展时期,无论是在政治还是经济中,都会有极个别的现象发生。

在中国又有多少贪官污力利用国家赋予给他的职权以公谋私,社会的不稳定以及个人家庭的败亡的惨重代价,不也是一种拜金主义思想的写照吗?更有甚者用金钱买官,新闻之多,天天报道,这是当代社会的一种现象,玩忽职守、剥削国家的经济,难道这些不是“金钱万能”的体现吗?虽然国家也倾尽了大量的财力、物力来制止这种因为“金钱万能”和“拜金主义”而导致了一些违法犯罪的行为,但是还是有那么一小撮人妄乎所以,毕竟邪不压正,他们最后的结局就是锒镗入狱,自食其果。

其实在我们的生活和感情中这种思想正残蚀着现代新一代人的内心深处,也无形套上了“金钱万能”的枷锁,有多少夫妻因为金钱而分道扬镳,创业时最艰苦的时候都过来了,反而有了钱却造成多少单亲家庭,给孩子造成了更大的心理和思想上的伤害,还有多少男女青年不劳而获进行劳动改造等等形成了社会的不稳定因素。

总之,在当今的社会中总是有那么一小撮不安定份子影响着国家、社会、家庭的稳定与和谐,造成这些局面和恶果的主要原因就是他们的拜金主义思想,认为“金钱万能”忘记了当今社会法制治国的权威性,他们就是玛蒂尔德的缩影,只不过在法制社会,他们的生命期都是短暂的,所以我们不要一时迷惑与金钱的诱惑,我们要合理的利用金钱,使它产生更有意义极更大的效益。

莫泊桑读后感篇3

晋朝陈寿的《三国志·魏志·董遇传》说道“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’

最来看过一本书,叫《羊脂球》。这是法国著名作家莫泊桑的短篇小说。他的小说反衬鲜明,悬念丛生,引人入胜。读起来别有一番滋味。就像里面的一篇《瞎子》:

有一个瞎子过着一种令人难以置信的悲惨生活。他被一个姐姐收养,但是每次吃饭人们都怪他吃太多嫌他烦,骂他是个懒鬼、坏家伙。平时的他连汤都没得喝,那所谓的姐姐只给他吃一点点。而他对别人的辱骂总是忍气吞声。他的那些亲戚们都把他当作出气筒,当作小丑虐待。然而这种虐待都觉得无趣,靠打耳光出气。后来被逼着去讨饭,但是不但没有得到同情更多的是得到人们无情的极度厌恶。在一个天寒地冷的早晨,他姐夫把他丢到一个离家很远的地方乞讨,他觉得自己快要冻死了无法空等,可是因为大雪分不清回家的路,他一次次掉到沟里,一次次爬起来,也不喊一声,直到他被大雪冻得麻木了,双腿发软再也站不起来了。大雪纷飞,堆积起来的大雪掩盖了他的尸体。等到雪融了,他的尸体已经被一群乌鸦吃得残缺不全了。

其实,他本是一个不在乎他人是怎么想只要做好自己就行的人。但是却失去了双眼看不到世间的丑恶,四处遭别人的讽刺与讥笑,但他却还是勇敢面对困难。最后他觉得他快要死了都没有放弃生的希望一直走到自己双腿麻木。即使结果还是一样,还是被冻死了。可是起码他努力过。他的这些崇高的品质值得我们去学习去寻找。

所以,阅读可以令我们收获很多很多,只要用心去读,就能领悟其中的含义和道理。

莫泊桑读后感篇4

整理书橱时,偶然间发现一本沾着些许灰尘的《莫伯桑小说集》,《项链》一文最吸引我。玛蒂尔德太太为了一夜的虚荣,为了挤进上流社会,为了夺人眼球,葬送了自己的青春!

虚荣是什么?虚荣是一种可怕的东西,它让人丧失理智,令人忘乎所已,使人葬送青春和生命!玛蒂尔德太太正是被虚荣所冲昏了脑袋。“虚”是空洞“荣”是荣耀,二者合一便是空洞虚假的荣耀,可许多人就是把这种荣耀当作自己美丽的装饰,玛蒂尔德为了还清那串向福雷斯蒂埃太太借的继而失踪价值不菲的项链。四处欠债,最后一贫如洗,我认为就是一万个虚荣也比不上一个真正的荣耀。虚荣是一张无比华丽的面具,它遮掩了事实,让你变得无比美丽,可在这张面具背后又是怎样一副面容?

依稀记得,一次偶然的机会我的两幅国画作品被“鸿瑞兴大酒店”选中,挂在了酒店的大殿中,得知此事后,在我的强烈要求下,爸妈终于同意带着亲戚朋友去酒店一睹我国画的芳容。到了酒店我迫不及待地向大人们夸耀起来:“我画的很棒吧!那两只芦花鸡是多么地栩栩如生!”我不禁飘飘欲仙。

回家后,我更是眉飞色舞对爸爸妈妈炫耀着我的画技,此时的我已不知不觉地陷入了虚荣中,是妈妈把我从虚荣中拉了出来,并语重心长地对我说:“不要爱慕虚荣,真正有本事的人是不会到处炫耀的,不要有一点成绩就自以为是。”从此我就更加认真地学习国画了。

虚荣之心人皆有之,只要把这种虚荣之心变成真正的动力,一种上进的动力,我们便会不断进步!讲到这我又泡了一杯乌龙茶,一边闻着浓浓的茶香,一边再次翻阅《项链》。

莫泊桑读后感篇5

你说有光必有影,这恰如我们所存在的这个社会,面朝骄阳的一面总是无限灿烂,背向太阳的一面却在暗处背负伤痛。长久以来,早已有人发现了这一面,怀着对暗面的不甘,他们以自己的方式把它描绘了出来,例如,莫泊桑。

自一八八零年,莫泊桑的《羊脂球》一经传世,他立刻以他戏谑的笔触和动人心弦的故事以及独特的思想名声大噪。其中披着贵族外表,自诩为高贵体面的所谓上流人士只有在需要羊脂球的时候对她故献谄媚,对她理所当然地掠夺,而在利用完后,又是对她的居高临下,对她不堪入耳地侮辱。而羊脂球虽然她的职业确实称不上体面,可她却有那些上流人士所没有的与人友善,可惜她生错了年代,在那个兵荒马乱的年代,那个人性荒芜年代,她用一颗真心,用她真诚的帮助,用她对自认为是朋友的人献身,仅仅换来三天没有侮辱的时光,接下来,她跌入了更深的深渊,是被她的“朋友”推下去的,她只能默默地接受他们一如既往的侮辱与蔑视,只能独自在黑暗中哭泣。那时候,所谓“圣洁”的修女也不过冷眼旁观,甚至暗语伤人。

社会的腐败,人性的剪影在此暴露无遗。富人不知道为他们的生命付出了多少价值,以至于他们可以任意牺牲下层人民的生命只是为了完成自己的一个小希望,不管他们曾被下层人民给予多少恩惠,甚至是曾被救过一命,他们也毫不犹豫地选择自己。翻过这个故事,你或许会痛斥富人丑恶的嘴脸,怜惜羊脂球的可怜,慨叹若是社会中满是这种富人,那社会就离倾颓不远了……

可你若是继续阅读,你就能感受到这些故事与生活的贴近……《骑马》里西蒙大妈的演戏,《烧伞记》中奥莱依太太最后一句话的“豪气”《小狗皮埃罗》里太太最后的扬长而去……无不在我们身边,西蒙大妈的变本加厉,赖在医院的行径,何不是现代“碰瓷”的先例?奥莱依太太对自己的钱惜如命,可最后却说出‘我不在乎”这样的字眼,这何不是公款吃喝的本质?太太虽表现出对皮埃罗的不舍,可找到一个看似合理的理由后,就心安理的地扬长而去,看来在她心中,还是钱的地位更高,她甚至不愿多花几块面包的钱去就看起来珍视的生命,这有何不是那些弃婴父母的心中所想?

仔细一想,这些事却又平常,毕竟大部分人在利己与利人之间会选择利己,所谓“帮人是本分,不帮是情分”似乎有有了几分道理。可我们作为和谐社会的新生代,不应该背负让自己心虚的伤疤,我们要昂首阔步,大方地走向这个社会的最前沿。

或许你会为某一个人物的悲惨命运或所作所为而或怜悯或唏嘘或气愤,可我却觉得,若不能阻止就转过头去,收回那份无所事事的气愤与谩骂。

人心与社会的黑暗不会消失,就像一袭剪影,可它却可以被限制,可以被光芒照耀,只要我们心中的光芒不会消逝,人性就可以被照亮,那人性的剪影也可以被缩小!

莫泊桑读后感篇6

今天我读完了《莫泊桑短篇小说选》,一听到这个书名,我们就知道是莫泊桑,下面我先来介绍一下他。莫泊桑(1850―1893),19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家,与契柯夫和欧亨利并列世界三大短篇小说巨匠,对后世产生极大影响,被誉为“短篇小说之王”。他的毕业院校是:巴黎大学法学院。他的代表作品有:《漂亮朋友》、《羊脂球》、《项链》、《我的叔叔于勒》。

在这本书里面我最感兴趣而且印象最深的是《项链》,讲的是教育部一个小科员的妻子玛蒂尔德,她喜欢打扮长得也很漂亮,但是虚荣心很重,为了去参加丈夫部里的聚会,用丈夫攒了好久准备枪的四百法郎买了一套衣服,还向自己的朋友借了条钻石项链。在宴会上玛蒂尔德出尽了风头,玩的兴高采烈、忘乎所以,可是没想到回家之后竟然发现项链丢了!为了避免朋友责怪,她和丈夫借了别人很多很多钱,买了一条相似的项链还给了朋友。以后的很多年,玛蒂尔德和丈夫省吃俭用,含辛茹苦,才把借的债还清。但是这时的玛蒂尔德已经变成了一个贫苦人家的妇人:头发乱蓬蓬、歪系着裙子、一双手粗糙通红,说话粗声粗气。以至于十年后又遇到自己那个朋友的时候,朋友竟然认不出她来了!在谈话中才知道,原来她朋友借给她的是一条假钻石项链!多么悲催啊!十年的光阴就为一条假钻石项链!我觉得这一切都是虚荣心作怪,才会导致这样的下场。

所以我们千万不能有虚荣心。如果玛蒂尔德一开始不是那么爱慕虚荣,而是一个朴实无华的女人,那么结局还会是这样的吗?不过经过十年磨难后的玛蒂尔德,想必已经彻底把虚荣抛到了脑后,这对她来说可能也是件好事吧!我们也应该从中吸取教训,以后踏踏实实做人,不图名利,不图钱财,不能虚荣。这本书里面还有很多好看的故事,大家一定要找来看看哦。

莫泊桑读后感篇7

开篇便是莫泊桑的成名作《羊脂球》。主人公无疑是以另一种方式表达了她对侵略者的仇恨和蔑视。羊脂球曾因与普鲁士人同住一所旅馆为由,拒绝过高尼岱的无理要求,她根本不可能答应侵略者的无耻要求,然而最终她还是为了亲爱的“同胞”而屈服。而那些道貌岸然的上流社会的旅伴,在利用她通过了普鲁士人的关卡之后,却彻底的抛弃了她,甚至还嘲笑她的牺牲行为。我愤怒了,想到在开头,女主人公曾经无私地把自己的食物给大家吃,在结尾却被大家嘲笑,一点吃的都没有,只能看着别人吃,我觉得女主人公真的非常可怜。女主人公是一个被出卖了的英雄,一个有着贞德姑娘那样的坚强意志和爱国热忱的英雄,那些有钱或有权的“同胞”真像当年他们的祖先出卖贞德一样,出卖了她而又抛弃了她,这是一个民族的悲剧。《羊脂球》充分地表达了莫泊桑的爱国主义精神和对只顾私利而不顾民族尊严的贵族资产者们的寡廉鲜耻的抨击。

莫泊桑的小说中为数不少是对上流社会的鄙视和厌恶,而对于小资产阶级也同样提出了批判。比如《项链》中的罗瓦赛尔夫妇为了参加一次部长举办的晚会而葬送了十年的青春。若不是虚荣心作祟,玛蒂尔徳不会向朋友借项链,也不会在丢失项链后买一条“完全相同”的赔给朋友而落入高利贷的陷阱,就此开始了十年艰辛的生活。最令人心酸的是玛蒂尔徳在还清欠款之后偶遇借给项链的朋友时那种轻松,自豪的心情。在她看来,为了支撑门面而付出的牺牲终于得到了体现。《我的叔叔于勒》以于勒叔叔与“我”的家人相遇前后我家人对他的截然相反的态度,提出了“究竟是金钱重要,还是亲情重要”的疑问。这些作品都表达了对社会的不满,也突出了是多么关心国家,以笔来当武器,来诉说社会的不足。在莫泊桑的笔下,我读到了他对贵族们寡廉鲜耻的抨击;对小资产阶级爱慕虚荣、羡慕荣华的风气的讽刺;对资产阶级腐化堕落、拜金主义等丑恶风尚的鄙视以及对穷苦人民悲惨命运的同情、对劳动人民优秀品质的歌颂,还

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