2021-2022学年江西省赣州市十六县（市）十九校高一下学期期中联动语文试题

试卷第=page11页，共=sectionpages33页江西省赣州市十六县（市）十九校2021-2022学年高一下学期期中联动语文试题一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：奥林匹克运动有一句著名的格言“更快、更高、更强”，这是奥林匹克运动不断进取，永不满足的精神追求。回首现代奥林匹克运动一个多世纪的发展历程，越来越深切地感到，奥林匹克运动带给人们的不仅仅是精彩绝伦的体育比赛与优异的运动成绩，也不仅仅是城市在物质层面的快速发展，更多的是对人自身全面发展、对社会和谐进步、对世界和平等更高层次理想的关注与实践。早在古希腊奥运会时人的和谐发展便成为奥运会发展的主题，形成了以“和平友谊”“公平竞争”“追求人体健美”和“奋进”为主要内容的奥林匹克精神体系。现代奥林匹克运动创始人顾拜旦吸收了这些古奥运思想，摒弃了古奥运会的民族主义色彩和排外特征，使奥运会成为包容、开放的和平友谊盛会。他明确提出了现代奥林匹克主义最基本的目标：人的身心协调和全面发展。他还说，体育竞技的目标不是要造出健壮的“人形动物”，而是培养和造就像古希腊人那样身心协调发展的、完整而健康的现代人格。对人全面发展的关注是奥林匹克运动个人层面人文价值的集中体现。顾拜旦从古奥运会遗产中得出了体育竞技应是身心和谐发展的结论，从而彻底否定了世俗所认为的体育竞技只是“身”的一元文化的观念，确定了新的竞技体育价值观。在此基础上演变而来的奥林匹克主义的核心正是人的全面发展。“在奥林匹克圣火下，参加体育竞技不仅是身体的健康与娱乐，更重要的是通过竞技使人的精神、道德、思想及意志品质得到全面的提高，成为符合当时社会发展需要的一代新人。”因此，通过竞技运动手段，实现人的全面发展正是奥林匹克运动个人层面人文价值的核心内涵所在。奥林匹克运动社会层面的人文价值集中体现为建设公平和谐的社会。奥林匹克竞技是以竞争为前提的，但竞争不是无序的和盲目的，所有竞争都有严格的制度，所有参加者都拥有平等的权利，每项竞赛都有细致而严格的评判标准，对场地、器材有统一的要求，使双方在公平的条件下进行技术、战术、体能、智慧及心理素质的综合较量，这些方面均体现了对人的尊重和人人拥有平等权利的人文价值。促进不同国家、文化间的相互了解，促进和维护世界和平是奥林匹克运动国际社会层面的人文价值。奥林匹克运动的目的并不仅限于促进参与者个人的发展与完善，它还对人类总体社会的生存、发展、自由和解放进行着更积极的思考。《奥林匹克宪章》说：“通过没有任何歧视，具有奥林匹克精神——以友谊、团结和公平精神互相了解的体育活动来教育青年，从而为建立一个和平的更美好的世界做出贡献。”体育是一种国际语言，不需要翻译、解释，人们便可以自由地交流。来自世界各地的运动员，不分肤色、种族、贫富，宗教信仰，在统一的规则下，紧张激烈而又公正友好地竞争，这种大规模的群众互相接触，互相了解的活动创造了良好的理解与沟通环境。（摘编自孙葆丽《奥林匹克运动的人文价值》)材料二：著名教育家张伯苓曾预言：“奥运举办之日，就是我中华腾飞之时！”在全世界饱受新冠肺炎疫情侵扰的今天，办好冬奥盛会，需要从我国奥运史中不断汲取前进的勇气和力量，充分发扬北京奥运精神。北京奥运精神是中国革命精神与世界奥林匹克精神在新的历史时期对接碰撞而结出的灿烂果实，不仅是中国革命精神谱系的重要组成部分，也是新时代中国重要的文化软实力。北京奥运精神的最大底色是爱国主义精神。奥运是跨越时空的联结，奥运梦想的追逐和奥运精神传承的背后是中华民族的复兴与发展，因为奥运与国运从来都是唇齿相依、紧密联系的。竞技体育，实现爱国的根本途径在于拼搏，奥运会是最能体现拼搏精神的舞台。在奥林匹克精神的鼓舞下，一代又一代的奥运健儿不断发掘自身的潜能，创造了一个又一个新的世界纪录，把诸多的不可能变成可能。奥运赛场上国歌响起、国旗升起，可以极大地振奋国人的爱国热情，凝聚更强烈的奋斗激情。北京奥运精神内在生发的动力源泉是团结协作精神。北京奥运会成功的重要前提是“全民参与、共享奥运”，在北京奥运会期间，七大城市牵手同心，赛事组织务实高效，后勤服务保障有力，人与人、部门与部门、城市与城市之间高度配合，圆满完成各项任务。北京奥运会的成功举办，可以说是全体人民共同参与的结果。这种全民参与也激发了人们对体育运动的空前热情。奥林匹克运动所倡导的体育为大众、把健康和友谊送给全世界的理念，在北京奥运会上得到充分彰显。北京奥运精神的最大共识是服务奥运的科学精神为自主突破、革故鼎新、应对挑战提供不竭动力。北京奥运精神中创新超越所倡导的自主突破、革故鼎新、勇攀高峰等与中国革命精神是一致的，也与奥林匹克精神中“追求卓越”的价值理念相契合。进入新时代，中国共产党进一步深化了对创新的思考。习近平总书记指出，“在激烈的国际竞争中，惟创新者进，惟创新者强，惟创新者胜”。不断创新同样是体育事业发展的力量源泉。申奥、办奥过程中，“技力”与“气力”都很重要，也都得到较大的提升与发展。如在奥运场馆建设方面，北京奥运诸多比赛场馆的先进设计建造理念，及其呈现出的高超水准，都蕴含着“科技奥运”的创新超越精神。正是应用装配式快速拆装和调平动态监测技术，“水立方”摇身一变，成为服务2022年北京冬奥会、冬残奥会的“冰立方”，真可谓“内外兼具”的全能型体育场馆。立春时节，第24届冬奥会在“双奥之城”北京盛大开幕，具有“中式美学”意味的二十四节气倒计时，惊艳全场的“迎客松”烟火，交相辉映的“冰雪五环”与“巨型雪花”，阜平山区的孩子们头戴虎头帽用希腊语演唱奥林匹克会歌，让人叹为观止。不断汇聚的一朵朵雪花，冬奥历史上首支低碳氢燃料火炬，由工业建筑改造成的首刚大跳台，无不彰显着“绿色、共享、开放、廉洁”的办奥理念，也诠释着“更快、更高、更强——更团结”的奥运精神。(摘编自邹秀春《北京奥运精神的形成，内涵与价值》)1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．奥林匹克运动的前提是竞争，但这种竞争应该是有序的、有制度保证的，是双方在公平条件下进行的综合较量。B．奥林匹克运动从古希腊时就追求精彩的运动与优异的成绩，关注人的和谐发展，展现了公平、开放、包容的精神。C．奥运与国运唇齿相依、紧密联系，中华民族的复兴与发展为国人追逐奥运梦想和传承奥运精神提供了有力保障。D．全民参与助力了北京奥运会的成功举办，激发了人们对体育运动的热情，彰显了奥林匹克运动倡导的诸多理念。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（

）A．现代奥运完全摆脱了古奥运会崇尚的体育竞技只是“身”的一元文化观念，强调通过竞技运动实现人的全面发展。B．现代奥运能够促进参与者个人的发展与完善，但其最重要的目的是建设公平和谐社会、促进和维护世界和平。C．以“水立方”变为“冰立方”为代表的诸多比赛场馆的先进设计建造理念，促成了“科技奥运”创新超越精神的形成。D．形成和发展于申奥、办奥伟大实践的北京奥运精神，早已超出了体育的范畴，成为新时代中国重要的文化软实力。3．根据材料内容，下列选项中不能直接体现奥运人文价值的一项是（

）A．北京2022年冬奥会设立了“和平之光”休战壁画，供各国参赛运动员签名。B．北京2022年冬奥会配备了超高速摄像机、电子眼裁判，让比赛更公平公正。C．北京冬奥村中送餐机器人这类高科技产品令人惊喜不已。D．五战冬奥的老将说：年龄不是问题，只要拥有夺冠的雄心，就一定能够做到。4．请简要分析材料二的论证思路。5．依据两则材料，简要分析北京奥运会（夏季奥运、冬季奥运、残奥会）对奥运人文价值的发展做出了哪些贡献。【答案】1．B2．D3．C4．材料二首先提出“北京奥运精神”这一主题，然后从底色、动力与共识三个方面分析了其内涵。5．（1）北京奥运精神传承了奥运在个人层面、社会层面、国际社会层面的人文价值。（2）中国“绿色、共享、开放、廉洁”的办奥理念，向世界传递的团结、命运共同体理念，拓宽了“更快、更高、更强——更团结”的奥运精神。（3）北京冬奥会开幕式展现的科技力量、传统文化、乡村振兴成果等，赋予了奥运人文精神更丰富的内涵。（4）北京奥运精神是中国革命精神与世界奥林匹克精神在新的历史时期对接中产生的，已经超越体育层面，成为中国革命精神谱系的重要组成部分。【解析】1．本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。B．“展现了公平、开放、包容的精神”中的“包容、开放”错误。结合“现代奥林匹克运动创始人顾拜旦吸收了这些古奥运思想，摒弃了古奥运会的民族主义色彩和排外特征，使奥运会成为包容、开放的和平友谊盛会”分析，“包容、开放地办赛”的是现代奥林匹克运动。故选B。2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“古奥运会崇尚的体育竞技只是‘身’的一元文化观念”错误。结合“从而彻底否定了世俗所认为的体育竞技只是‘身’的一元文化的观念，确定了新的竞技体育价值观”分析，体育竞技一元文化观念是世俗的观点，而非古奥运会的观点。B.“最重要的目的是建设公平和谐社会、促进和维护世界和平”错误。结合“促进不同国家、文化间的相互了解，促进和维护世界和平是奥林匹克运动国际社会层面的人文价值。奥林匹克运动的目的并不仅限于促进参与者个人的发展与完善，它还对人类总体社会的生存、发展、自由和解放进行着更积极的思考”分析，原文只是说有这个目的，没有说“最重要的目的”。C.“促成了‘科技奥运’创新超越精神的形成”错误。结合“都蕴含着‘科技奥运’的创新超越精神”“‘水立方’摇身一变，成为服务2022年北京冬奥会、冬残奥会的‘冰立方’，真可谓‘内外兼具’的全能型体育场馆”分析，选项内容逻辑错误，这些设计理念体现了“科技奥运”创新超越精神。故选D。3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.“休战壁画”体现促进和维护世界和平的人文价值。B.“让比赛更公平公正”体现为建设公平和谐的制度的人文价值。C.运用送餐机器人和高科技产品，体现奥运的科技创新，不能直接体现奥运人文价值。D.“夺冠的雄心”体现奥运可以促进参与者个人的发展与完善的人文价值。故选C。4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料二共四段内容。第一段以著名教育家张伯苓的预言，引出北京奥运精神，然后阐述北京奥运精神的内涵及作用。第二段讲“北京奥运精神的最大底色是爱国主义精神”，第三段讲“北京奥运精神内在生发的动力源泉是团结协作精神”，第四段讲“北京奥运精神的最大共识是服务奥运的科学精神为自主突破、革故鼎新、应对挑战提供不竭动力”等，也就是采用并列式结构，分别从“最大底色是爱国主义精神”“动力源泉”“最大共识”等方面分析了其内涵。5．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。结合“对人全面发展的关注是奥林匹克运动个人层面人文价值的集中体现”“奥林匹克运动社会层面的人文价值集中体现为建设公平和谐的社会”“促进不同国家、文化间的相互了解，促进和维护世界和平是……人类总体社会的生存、发展、自由和解放进行着更积极的思考”等分析，北京奥运精神在个人、社会、国际层面等方面传承奥运的人文价值。结合“冬奥历史上首支低碳氢燃料火炬，由工业建筑改造成的首刚大跳台，无不彰显着‘绿色、共享、开放、廉洁’的办奥理念，也诠释着‘更快，更高、更强——更团结’的奥运精神”分析，中国“绿色、共享、开放、廉洁”的办奥理念，向世界传递的团结、命运共同体理念，拓宽了“更快、更高、更强——更团结”的奥运精神。结合“第24届冬奥会在‘双奥之城’北京盛大开幕，具有‘中式美学’意味的二十四节气倒计时，惊艳全场的‘迎客松’烟火，交相辉映的‘冰雪五环’与‘巨型雪花’，阜平山区的孩子们头戴虎头帽用希腊语演唱奥林匹克会歌，让人叹为观止”分析，北京冬奥会开幕式展现的科技力量、传统文化、乡村振兴成果等，赋予了奥运人文精神更丰富的内涵。结合“北京奥运精神是中国革命精神与世界奥林匹克精神在新的历史时期对接碰撞而结出的灿烂果实，不仅是中国革命精神谱系的重要组成部分，也是新时代中国重要的文化软实力”分析，北京奥运精神是中国革命精神与世界奥林匹克精神在新的历史时期对接中产生的，已经超越体育层面，成为中国革命精神谱系的重要组成部分。二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。过失（印度）泰戈尔我不得不离乡背井。为什么呢？这个嘛，我可不能开诚布公地告诉你，只能隐晦地暗示一下。我是本地的一个乡村医生。家就在警察所对面。对警察所里的先生们，我总是低三下四、奴颜婢膝，真是比对阎王还要有过之而无不及。我非常清楚，这些保护神会给人们带来什么。宝石能使首饰更加名贵生辉，首饰能使宝石更加璀璨夺目。我和警察所的关系也是如此——我的职业能给警察所带来好处，而他们的营生也能使我增加收入。由于这种紧密的联系，自然而然，我和警察所长就成了挚友。所长多次对我说：他亲戚有个无依无靠的女儿，打算嫁给我做妻子。这使我很为难，因为我的前妻留下了一个女儿——绍希。我不愿把她交给后娘。绍希已满十二岁，进十三岁了。我希望尽量多的积蓄些钱。只有这样，女儿才能与大户人家的子弟结亲。嫁了女儿，我再着手操办自己的婚事。正在我筹办这笔要紧钱财的当口，图尔希村的霍里纳特找上门来，抱着我的脚哭泣哀求。原来是这么回事：他那孀居的女儿，夜里不幸突然死了。他的仇敌给警察所长写了一封匿名信，诬告是堕胎而死的。现在警察打算把他女儿的尸体弄来检查。霍里纳特不能忍受对刚去世的女儿进行这样恶毒的诽谤和侮辱。由于我是医生，还是所长的朋友，所以他来找我，只有我能搭救他。拉克什米①女神的行踪是难以琢磨的。她既可以堂而皇之从正门而入，也可不请自来，从后面进。我摇了摇头，意味深长地说道：“这种事情可不简单哟！”不必赘述，为了安葬女儿，霍里纳特被弄得彻底破产了。我女儿绍希以同情的语调问我：“爸爸，这个老头怎么跪在你脚下，这样嚎啕大哭呢？”“去！去！去！”我生气地对女儿说，“这件事与你毫不相干！”经办完这件事后，女儿婚事的款项迎刃而解，结婚的日期都定好了。独生女儿，婚宴当然要准备得非常丰盛。婚礼前一天，半夜三更，我突然发现女儿绍希得了霍乱。病情发展极快。我尽了最大努力，也无效果。最后，我把药瓶扔到地上，跑到霍里纳特跟前，抱着他的脚，说：“好兄弟，请原谅我，原谅我这个罪人！我只有一个女儿，我再也没有亲人了啊！”““医生先生，你这是干什么？”霍里纳特被弄得莫名其妙，说，“我感激你一辈子，快起来吧！”我对着上苍大声叫喊起来：“我的天啊！我对这位老人犯了罪，我应该受到他的惩罚。天神啊，请救救我的绍希吧！”第二天十点钟，绍希全身发黄，离开了人世，永远安息了。过了一天，警察所长对我说：“喂，别耽搁了，你马上就成亲吧！要不要先派人去打听一下？”对别人揪心的痛苦，采取这样令人发指的漠不关心的态度，简直使魔鬼也会相形见绌。可是，通过形形色色的事件，我早就懂得，对警察所长的这种人道精神，最好还是缄口不言。我用自己的收入，为可怜的霍里纳特盖了一栋茅舍，把自家的奶牛送给了他，还把他典给高利贷者的农具家什赎了回来。我的痛苦和悔恨仍然难以平息。在寂静的黄昏和不眠的夜晚，我总是在想——我那心地善良的闺女，虽然离开了尘世，但是，由于父亲的罪孽，她在阴间都得不到安宁。似乎她在悲伤地问我：“爸爸，你为什么要干这种缺德的事呢？”我给穷人看病，不再要他们交钱了。看到任何生病的姑娘，总是当成我的绍希在受病痛折磨似的，尽心尽力为她们治疗。雨季开始了。大水淹没了村庄和稻田，出门就得乘船。大雨滂沱，从早到晚下个不停。有一天，地主家找我去看病。派来的仆人船夫，急急忙忙，不耐烦地催促我启程。以前遇到这种情况，出门之前，女儿总是事先撑开我那旧雨伞，看看是不是破了，还一再关照我，在这样的风雨天要多多保重。今天，在空无一人的家里，还得自己去找雨伞。坐船的时候，我看到警察所前面停了一只舢板。一个农民，只在腰里缠着一块布，坐在船上任雨浇淋，我问道：“喂，发生了什么事？”农民告诉我，昨天晚上，他女儿被蛇咬了一口死了。警察要他从老远的村子里把尸体运来检验，我看到，他把自己仅有的一件上衣，盖在了死去的女儿身上。下午一点钟，我出诊回来，那个农民缩成一团，仍坐在船上。警察先生根本就没来检查，我给他送了点食物，但他没有吃。我急急忙忙吃了饭又出诊了。傍晚回家后，只见那位农民完全像个幽灵，坐在原地。问他时，已不能答话了，只是呆呆地望着我。经过反复询问，我才知道：有一次，一位警察来过，问他带钱来了没有，他说他一贫如洗，身边什么也没有，警察说了声“那就像现在这样坐着等吧”，就扭头走了。这样的场面，过去就屡见不鲜，不过熟视无睹罢了。可今天却不同了。无论怎样，我再也克制忍耐不住了。我仿佛听到我女儿绍希那怜悯颤抖的嗓音，在阴沉的天空中回荡。这位失去女儿沉默不语的农民，所受的无以复加的痛苦，仿佛在撞击我的胸膛。我忽然像旋风一样，冲进了警察所长的家。所长正安闲自在地坐在藤椅上，吞云吐雾地吸着烟。我愤懑地质问所长：“你们到底是人还是魔鬼？”我和所长那渗透着无数被压迫者眼泪的友谊，在这场风暴中完蛋了。不久之后，尽管我拜倒在所长脚下，一再颂扬他的好心肠，多次检讨自己的过失，但是，最终仍然不得不离开故土，远走他乡。（有删改）【注】①拉克什米：财富女神。6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．小说标题含意很广，既指“我”对霍里纳特犯下的过错，也可以指“我”情绪激动时对所长的怒斥。B．小说开始写到“我”与警察的关系就像宝石与首饰的关系相得益彰，其实是狼狈为奸，沆瀣一气，共同剥削和压迫穷苦百姓。C．小说情感深沉动人，不仅刻画了“我”与女儿之间彼此关心的深情，也刻画了另外两对父女之间相互关心的深情。作者把这种父女相互之间的深情描写得淋漓尽致，同时也表达了对广大穷苦人民的深切同情。D．小说所写事件并不复杂，人物也很简单，故事展示的只是当时社会的小小一角，但足以揭示印度官僚机构的黑暗与罪恶。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．小说开头写到“我”不得不背井离乡，却又设置悬念，不告诉读者原因；直到结尾才交代不得不离开故乡的原因，前后形成照应，结构严谨。B．“这些保护神会给人们带来什么”，“不必赘述，为了安葬女儿，霍里纳特被弄得彻底破产了”等语句简洁含蓄，能给读者留下回味的余地。C．小说采用顺叙的方式，运用第一人称叙事，“我”是故事的线索人物，是故事的亲历者、见证者和讲述者，这就增强了故事的真实性和感染力。D．小说通过语言、动作、神态等多种描写手法，刻画了欺压百姓、敲诈勒索、漠视生命、戕害人性的警察形象，揭露了当时社会的黑暗。8．请简要分析文中画横线句子的作用。9．小说中“绍希之死”这一情节有哪些作用？请结合全文加以分析。【答案】6．C7．C8．①通过自然景物描写，渲染了悲惨的气氛，暗示了人物沉重的心境。②为下文叙写“我”因找伞而怀念女儿、农民一整天“坐在船上任雨浇淋”的情节作了铺垫。9．①使情节跌宕曲折。绍希在婚礼前夜罹患霍乱，次日即离开人世，这一突转使情节波澜顿生。②推动情节发展。女儿绍希的死，让“我”的心境猝然改变，良心极度不安，于是帮助霍里纳特盖房，给穷人看病不再收钱，最后为农民的事与警察所长彻底决裂。③丰富人物形象。正是因为女儿绍希的死，“我”才会反省自己的过去，实现人性的回归，重新成为一个正直善良的人。【解析】6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。C.“作者把这种父女相互之间的深情描写得淋漓尽致”错误。小说对“我”与绍希之间的感情描写得充分透彻，对霍里纳特父女、农民父女则只表现了其中父爱这一个方面，而且谈不上“淋漓尽致”。故选C。7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。C.“小说采用顺叙的方式”错误。小说第一段交代了故事的结局“我不得不离乡背井”，然后返回去说离乡的原因，所以属于“倒叙”。故选C。8．本题考查学生分析环境描写作用的能力。自然环境描写的作用一般有交代时间、地点等，渲染气氛，烘托人物心情，为下文情节做铺垫，表现主题等。这里的一段自然环境描写，写的是雨季的情况，“大水淹没了村庄和稻田”“大雨滂沱，从早到晚下个不停”，写出雨之多之大，这样的天气会给农民带来更加悲惨的命运，在女儿死后，这样的天气也更让人心情悲伤。这段景物描写渲染了悲惨的气氛，也写出“我”失去女儿之后悲伤痛苦的心情。大雨也为后面情节做了铺垫。因为要出诊，“我”联想到了女儿在的时候的情景，“以前遇到这种情况，出门之前，女儿总是事先撑开我那旧雨伞，看看是不是破了，还一再关照我，在这样的风雨天要多多保重。今天，在空无一人的家里，还得自己去找雨伞”；“坐船的时候，我看到警察所前面停了一只舢板。一个农民，只在腰里缠着一块布，坐在船上任雨浇淋”“下午一点钟，我出诊回来，那个农民缩成一团，仍坐在船上。警察先生根本就没来检查，我给他送了点食物，但他没有吃”。因此这段景物描写也为下文叙写“我”因找伞而怀念女儿、农民一整天“坐在船上任雨浇淋”的情节作了铺垫。9．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。从情节来看，绍希之死使情节更加跌宕曲折。绍希本来已经要结婚了，“女儿婚事的款项迎刃而解，结婚的日期都定好了。独生女儿，婚宴当然要准备得非常丰盛。婚礼前一天，半夜三更，我突然发现女儿绍希得了霍乱。病情发展极快。我尽了最大努力，也无效果”，尽管“我”跑到霍里纳特那里道歉，又祈求上苍，但是“第二天十点钟，绍希全身发黄，离开了人世，永远安息了”。绍希在婚礼前夜罹患霍乱，次日即离开人世，这一突转使情节波澜顿生。绍希之死也推动了情节的发展。女儿绍希的死，让“我”的心境猝然改变，良心极度不安，“我用自己的收入，为可怜的霍里纳特盖了一栋茅舍，把自家的奶牛送给了他，还把他典给高利贷者的农具家什赎了回来。我的痛苦和悔恨仍然难以平息。在寂静的黄昏和不眠的夜晚，我总是在想——我那心地善良的闺女，虽然离开了尘世，但是，由于父亲的罪孽，她在阴间都得不到安宁”“我给穷人看病，不再要他们交钱了。看到任何生病的姑娘，总是当成我的绍希在受病痛折磨似的，尽心尽力为她们治疗”，甚至最后为了那个可怜的死了女儿的农民“冲进了警察所长的家”，与警察所长彻底决裂。这一系列情节的发生都与绍希之死有关。从人物形象来看，绍希之死丰富了“我”的形象。绍希死之前，“我”和警察所长是“朋友”，“我的职业能给警察所带来好处，而他们的营生也能使我增加收入”，并且不肯帮助霍里纳特；但是绍希之死让“我”感受到痛苦，“我那心地善良的闺女，虽然离开了尘世，但是，由于父亲的罪孽，她在阴间都得不到安宁”，于是“我”帮助霍里纳特，给农民看病不收钱，甚至为了那个农民而跟警察所长吵架被赶出家乡。正是因为女儿绍希的死，“我”才会反省自己的过去，实现人性的回归，重新成为一个正直善良的人。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。黄霸字次公，淮阳阳夏人也。霸少学律令，喜为吏，武帝末以待诏入钱赏官，补侍郎谒者，坐同产有罪劾免。簿书正，以廉称，察补河东均输长，复察廉为河南太守丞。霸为人明察内敏，又习文法，然温良有让，足知，善御众。为丞，处议当于法，合人心，太守甚任之，吏民爱敬焉。自武帝末，用法深。昭帝立，幼，大将军霍光秉政，大臣争权，上官桀等与燕王谋作乱，光既诛之，遂遵武帝法度，以刑罚痛绳群下，由是俗吏尚严酷以为能，而霸独用宽和为名。会宣帝即位，在民间时知百姓苦吏急也，闻霸持法平，召以为廷尉正，数决疑狱，庭中称平。时，上垂意于治，数下恩泽诏书，吏不奉宣。太守霸为选择良吏，分部宣布诏令，令民咸知上意，使邮亭乡官皆畜鸡豚，以赡鳏寡贫穷者。然后为条教置父老师帅伍长班行之于民间劝以为善防奸之意及务耕桑节用殖财种树畜养去食谷马尝欲有所司察择长年廉吏遣行属令周密。吏出，不敢舍邮亭，食于道旁，乌攫其肉。民有欲诣府口言事者适见之，霸与语，道此。后日吏还谒霸，霸见迎劳之，曰：“甚苦！食于道旁乃为乌所盗肉。”吏大惊，以霸具知其起居，所问豪氂不敢有所隐。霸力行教化而后诛罚，务在成就全安长吏。霸以外宽内明得吏民心，户口岁增，治为天下第一。又乐陵侯史高以外属旧恩侍中贵重，霸荐高可太尉。天子使尚书召问霸：“太尉官罢久矣，丞相兼之，所以偃武兴文也。如国家不虞，边境有事，左右之臣皆将帅也。夫宣明教化，通达幽隐，使狱无冤刑，邑无盗贼，君之职也。将相之官，朕之任焉。侍中乐陵侯高帷幄近臣，朕之所自亲，君何越职而举之？”尚书令受丞相对，霸免冠谢罪，数日乃决，自是后不敢复有所请。然自汉兴，言治民吏，以霸为首。为丞相五岁，甘露三年薨，谥曰定侯。（节选自《汉书·循吏传》，有改动）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．然后为条教/置父老师帅伍长/班行之于民间/劝以为善防奸之意/及务耕桑/节用殖财/种树畜养/去食谷马/尝欲有所司察/择长年廉吏遣行/属令周密/B．然后为条教/置父老师帅/伍长班行之于民间/劝以为善/防奸之意/及务耕桑/节用殖财/种树畜养/去食谷马/尝欲有所司察/择长年廉吏遣行/属令周密/C．然后为条教/置父老师帅/伍长班行之于民间/劝以为善防奸之意/及务耕桑/节用殖财/种树畜养/去食谷马/尝欲有所司察/择长年廉吏/遣行/属令周密/D．然后为条教/置父老师帅伍长/班行之于民间/劝以为善/防奸之意/及务耕桑/节用殖财/种树畜养/去食谷马/尝欲有所司察/择长年廉吏/遣行/属令周密/11．下列对文中加点词语的相关的解说，不正确的一项是（

）A．同产，同母所生，在这里指同胞兄弟，古人还有“手足”“昆季”“伯仲”等代指兄弟。B．察，汉代选拔官吏的制度，为察举制，由地方推荐后经朝廷登记后即可为官，是一种自下而上的选官制度。C．邮亭，政府专设的机构，是供古代传递文书的人沿途休息的处所，有时也称驿馆。D．薨，古代称诸侯之死，或用于高等级的嫔妃及其子女，后世有封爵的大官之死也可以称“薨”。12．下列读原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．黄霸熟悉律令，断案公正。他从小学习律度法令，思维敏捷而且通晓法律条文；处事议政合乎法度，得到官吏百姓的敬爱。B．黄霸宣传朝中政策，不遗余力。面对皇帝国家治理的各项诏令，官吏们懒政怠政，黄霸为此选拔优秀官员，分地区宣传，让政策落地。C．黄霸重视教化，长于治民。极力推行教化，然后才施用刑罚，制定并推行相关措施，深得民心，郡中户口增加。D．黄霸通达明理，知晓进退。黄霸欲推荐史高为太尉，皇帝认为此举不利于“偃武兴文”，因而未同意；黄霸主动认识到错误，不再进奏此事。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）遂遵武帝法度，以刑罚痛绳群下，由是俗吏尚严酷以为能，而霸独用宽和为名。（2）太尉官罢久矣，丞相兼之，所以偃武兴文也。14．黄霸举荐乐陵侯史高担任太尉，却被皇帝批评的原因是什么？【答案】10．A11．B12．D13．（1）（昭帝）于是遵守武帝时代的法度，用严厉的刑罚约束广大臣民，因此才智平庸的官吏崇尚使用严酷的刑法来显示自己有能力，而唯独黄霸因为宽容温和而著名。（2）太尉一职撤销很久了，丞相兼任这一职务，用来表明朝廷（已经）停止武备、提倡文治了。14．①违背了朝廷停止武备、提倡文治的国策，②若国家有意外或战事，臣子均可为将帅，无需专设太尉，③皇帝认为黄霸不应该越职言事。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：然后制订了条令教则，发给各方父老、师帅和伍长等基层小吏，(让他们)在民间颁布执行，以做善事防奸盗的道理劝勉百姓，又勉励民众从事耕田和养蚕，节约用度，积累钱财，种植树木，饲养家畜，减少喂养吃粮食的马匹。(黄霸)曾经想要调查密事，他选择一位老成的廉吏前往访察，嘱咐他让其秘密行事。本题中，“劝以为善防奸之意”是状语后置句型，还原句式为“以为善防奸之意劝”，联系紧密，不可断开，排除B、D两项。另“父老、师帅、伍长”为并列成分作“置”的宾语，不用断开，“班行之于民间”应该为“(使之)于民间班行”，主语为黄霸，不应为“伍长”，故排除C项。故选A。11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。B.“由地方推荐后经朝廷登记后即可为官”解说错误，汉朝的选举制度是察举制，常以地方推荐为主，考试为辅，考试与推荐相辅而行。故选B。12．本题考查学生理解文章内容的能力。D.“黄霸主动认识到错误，不再进奏此事”错。原文是“霸荐高可太尉。天子使尚书召问霸：‘太尉官罢久……君何越职而举之？’”“霸免冠谢罪，自是后不敢复有所请”，可见他是因为受到皇帝斥责而不敢再进奏，而非“主动认识到错误”。故选D。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)题得分点有：“绳”，约束；“尚”，崇尚；“用”，因为。(2)题得分点有：“罢”，取消，废除；“兼”，兼任；“偃”，停止；“所以”，用来。14．本题考查学生筛选并整合文章信息的能力。根据“太尉官罢久矣，丞相兼之，所以偃武兴文也”可知，违背了朝廷停止武备、提倡文治的国策。根据“如国家不虞，边境有事，左右之臣皆将帅也”可知，若国家有意外或战事，臣子均可为将帅，无需专设太尉。根据“夫宣明教化，通达幽隐，使狱无冤刑，邑无盗贼，君之职也。将相之官，朕之任焉。侍中乐陵侯高帷幄近臣，朕之所自亲，君何越职而举之”可知，皇帝认为黄霸不应该越职言事。参考译文：黄霸，字次公，是淮阳郡阳夏县人。黄霸年少时就学习法律条令，向往当官。武帝末年以待诏身份捐钱而获赏为官，补侍郎谒者，因亲兄弟犯罪而被弹劾罢免。黄霸记账公正不欺瞒，以廉洁被称赞，被举荐补任河东郡均输长，后又因廉洁被察举升任河南郡太守丞。黄霸为人明察秋毫、思维敏捷，又熟悉法律条文，却又待人温良谦让，足够体察人，善于团结众人。担任太守丞时，处事议政合乎法度，顺应人心，太守十分信任他，官吏百姓也敬爱他。自汉武帝末年开始，使用法律严格。昭帝即位，年幼，大将军霍光代为辅政，大臣之间争夺权利，上官桀等人与燕王合谋作乱，霍光诛杀他们，于是遵守武帝时代的法度，用严厉的刑罚约束广大臣民，因此才智平庸的官吏崇尚使用严酷的刑法来显示自己有能力，而唯独黄霸因为宽容温和而著名。恰逢宣帝即位，他在民间时便深知百姓苦于官吏用刑的严峻，又听说黄霸持法公平，便召黄霸做了廷尉正，黄霸数次裁决疑难案件，庭中都一致认为判得公平。当时，皇上专心于国家治理，多次颁发恩泽诏书，官吏没有奉命大力进行宣传。太守黄霸为此挑选优秀的官吏，分地区去宣传皇帝的诏令，让百姓都知道皇上的恩意。让传送文书的邮亭和乡下的公所都饲养鸡猪之类的禽畜，以此来赡养那些无依无靠的老人和生活贫穷的人们。然后制订了条令教则，发给各方父老、师帅和伍长等基层小吏，让他们在民间颁布执行，以做善事防奸盗的道理劝勉百姓，又勉励民众从事耕田和养蚕，节约用度，积累钱财,种植树木，饲养家畜，减少喂养吃粮食的马匹。黄霸曾经想要调查密事，他选择一位老成的廉吏前往访察，嘱咐他让其秘密行事。廉吏出发，不敢住宿邮亭，在道旁吃饭，乌鸦攫取了他吃的肉。百姓中正好有想要到官府陈报事情的人看到这一情况，黄霸与他交谈，他便告诉了黄霸此事。日后那廉吏回来拜见黄霸，黄霸迎上前慰劳他，说：“太辛苦了！在路上吃饭还被乌鸦抢走了肉。”廉吏大惊，以为黄霸全部知道他外出的起居情况，所以对黄霸问及的情况不敢有丝毫的隐瞒。黄霸大力推行教化，然后才施用刑罚，以求培养长期稳定的官员。黄霸因为外表宽厚内心清明，得到了官吏和百姓的爱戴，户籍人口每年都在增加，治理状况是天下最好的。乐陵侯史高凭借外戚的身份及对汉宣帝的旧时恩义担任侍中，黄霸推荐史高适合于太尉一职。天子派尚书召来黄霸问道：“太尉一职撤销很久了，丞相兼任这一职务，用来表明朝廷已经停止武备、提倡文治了。如果国家出现难料的情形，边境发生战争的事情，天子身边的大臣都是将帅。至于说阐明扬善的教化，延揽隐居的人才，使监狱没有冤屈的刑罚，城乡没有奸邪的盗贼，这些就是您的职责了。而拜将任相之类，就是朕的职责了。侍中乐陵侯作为朕身边的近臣，是朕所亲近的人，您为何越出职分去举荐他呢？”令尚书令也听取黄霸的回答，黄霸摘下冠冕告罪，几天才止，从此以后，黄霸再也不敢向皇帝奏请此事了。然而自从汉朝兴起，讲到治理地方官吏民众的，还是以黄霸为第一。黄霸任丞相五年，甘露三年寿终，谥号定侯。四、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成小题。河湟①杜牧元载②相公曾借箸③，宪宗皇帝亦留神。旋见衣冠就东市④，忽遗弓剑不西巡。牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。【注】①河湟是湟水与黄河合流处的一片地方，安史之乱后，驻守河西、陇右的军队被抽调去平叛乱，吐蕃乘机占领了河湟地区。②元载：字公辅，唐代宗时宰相，曾上书朝廷，对西北边防措施多所筹策，后因事被捕下狱，诏令自杀。③借箸：《史记》中，张良在刘邦吃饭时进策说：“臣请借前箸为大王筹之。”后用这一词表示代人筹划。④衣冠就东市：指汉景帝时晁错任御史大夫，对于削藩有好建议，却因皇帝听信谗言，仓促错杀，“衣朝衣，就东市”。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．诗歌以“河湟”地名为题，十分醒目，寓主旨于诗歌中，起到笼罩全篇的作用。B．前四句全部叙述事件，不着议论，但要表达的是非鲜明的爱憎情感却溢于言表。C．颈联写河湟百姓的浩然正气，在一抑一扬中传达出作者对朝廷收复失地的信心。D．整首诗写得劲健而不枯直，阔大而亦深沉，有鲜明的对照，亦有强烈的讽刺色彩。16．这首诗流露出了诗人怎样的情感，请结合全诗简要分析。【答案】15．C16．诗人借助典故和对比倾吐满腔抑郁不平之气：如使用张良、晁错的典故，写出了元载相公提出收复失地建议而未被采纳的故事，突出了作者想收复失地但壮志难酬的悲愤之情；如运用黄帝乘龙升仙的典故，写宪宗之死，表达了收复失地无望的痛心；如白发丹心的“汉臣”与沉迷歌舞的“闲人”对比，而此“闲人”又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比，表达作者对当朝统治者醉生梦死，不关心国事的讽刺。【解析】15．本题考查学生理解赏析诗歌内容的能力。C.“传达出作者对朝廷收复失地的信心”错误，颈联写河湟百姓尽管身着异族服装，“牧羊驱马”，处境艰难屈辱，但他们并没有被征服，依旧白发丹心，永为汉臣。此处与后文的统治者醉生梦死之态形成强烈的对比，作者对统治者持批判的态度，并没有对其收复失地抱有信心。故选C。16．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧，品味诗歌情感的能力。结合具体的手法分析其中蕴含的情感。由注释③和④可知首联“元载相公曾借箸”和颔联“旋见衣冠就东市”中“借箸”“衣冠就东市”使用典故，张良在刘邦吃饭时进策说：“臣请借前箸为大王筹之”，后用这一词表示代人筹划；晁错任御史大夫，对于削藩有好建议，却因皇帝听信谗言，仓促错杀。结合注释二“元载：字公辅，唐代宗时宰相，曾上书朝廷，对西北边防措施多所筹策，后因事被捕下狱，诏令自杀”可知，此处是说元载提出收复失地的建议却没有被采纳，表现作者想要收复失地却壮志难酬的悲愤。“忽遗弓剑不西巡”意思是“皇上也突然驾崩来不及实施西巡”，采用黄帝乘龙升仙的传说，借指宪宗之死，并暗指宪宗喜好神仙，求长生之术。这里，诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法，流露出对他猝然逝世的叹惋，这里全用叙述，不着议论，但诗人对河湟迟迟不能收复的感慨却借助这些典故表现出来。颈联“牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣”意思是“湟百姓虽然穿着戎服牧羊驱马，可是他们白发丹心仍是唐朝臣民”；尾联“唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人”意思是“只有产生于凉州的动人歌舞乐曲，流传天下在娱乐着那些富贵闲人”。颈联所写河湟百姓尽管身着异族服装，“牧羊驱马”，处境十分艰难屈辱，但他们的心并没有被征服，白发丹心，永为汉臣；至于统治者，诗人在尾联中不用直接描写的手法，而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从河湟传入京城的轻歌曼舞这样一个细节，便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。二者形成鲜明的对比，表现出作者对当朝统治者的讽刺。同时尾联的富贵闲人与首联和颔联中的元载以及宪宗又形成对比。作者就是在这典故和对比之中表达自己的情感。五、情景默写17．（1）在《念奴娇·大江东去》中，苏轼用“________________，________________”描写周瑜战场上指挥从容，建立赫赫战功，反衬自己的年老无为。（2）李白在《梦游天姥吟留别》中用“________________，________________”两句，直抒胸臆，表现了对权贵的蔑视、对个性自由的向往。（3）孔子认为“礼”在国家治理中有重要的地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“________________，________________。”【答案】

谈笑间

樯橹灰飞烟灭

安能摧眉折腰事权贵

使我不得开心颜

为国以礼

其言不让【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词有：樯橹、摧、事。六、选择题组阅读下面的文字，完成下面小题。《红楼梦》的悲剧意识载体是传统文化。从古希腊的命运悲剧，（

）。而曹雪芹却相异于横向意义上西方的悲剧意识载体，着力从纵向传统文化中提炼出不同于中国古代历史上以“和”为文艺思想的喜剧结局规律及表现方式，在沉沉的哭泣中控诉男尊女卑文化的种种罪恶。中国传统文化中的男尊女卑意识和男权至上原则禁锢的恰恰是女性的自由，而用来禁锢女性自由的正是在落后传统文化思想基础上形成的一系列封建制度。在这些“吃人的制度”中，男权主义制度是“吃人的制度”的主体。这样一来，男权主义制度和专制主义制度就是导致女性悲剧命运的最强幕后黑手。当男尊女卑的文化基因和男权至上的制度形式契合在一起时，就形成了古代中国独有的制度文化。在《红楼梦》中，无论是性格孤傲的林黛玉，或者八面玲珑的薛宝钗，都没有逃脱悲剧的命运，都属于“薄命司”之列，这就从根本上相异西方莎士比亚的“性格悲剧论”。不仅贵族小姐不是因为性格而“香消玉殒”，就连女奴丫鬟们也不是因为性格才导致“红颜薄命”。18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（

）A．至奧尼尔的当代悲剧，再到莎士比亚的性格悲剧、易卜生的社会悲剧，基本上表现了西方悲剧意识载体的演进路径及核心内容。B．至莎士比亚的性格悲剧、易卜生的社会悲剧，再到奧尼尔的当代悲剧，基本上表现了西方悲剧意识载体的演进路径及核心内容。C．至奧尼尔的当代悲剧，再到莎士比亚的性格悲剧、易卜生的社会悲剧，基本上表现了西方悲剧意识载体的核心内容及演进路径。D．至莎士比亚的性格悲剧、易卜生的社会悲剧，再到奧尼尔的当代悲剧，基本上表现了西方悲剧意识载体的核心内容及演进路径。19．下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（

）A．无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 B．相看两不厌，只有敬亭山。C．将军百战死，壮士十年归。 D．间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。20．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A．无论是性格孤傲的林黛玉，还是八面玲珑的薛宝钗，都没有逃脱悲剧的命运，都属于“薄命司”之列，这就从根本上相异西方莎士比亚的“性格悲剧论”。B．无论是性格孤傲的林黛玉，或者八面玲珑的薛宝钗，都属于“薄命司”之列，都没有逃脱悲剧的命运，这就从根本上相异西方莎士比亚的“性格悲剧论”。C．无论是性格孤傲的林黛玉，还是八面玲珑的薛宝钗，都属于“薄命司”之列，都没有逃脱悲剧的命运，这就从根本上相异于西方莎士比亚的“性格悲剧论”。D．无论是性格孤傲的林黛玉，或者八面玲珑的薛宝钗，都没有逃脱悲剧的命运，都属于“薄命司”之列，这就从根本上相异于西方莎士比亚的“性格悲剧论”。【答案】18．D19．D20．C【解析】18．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。“至莎士比亚的性格悲剧、易卜生的社会悲剧，再到奧尼尔的当代悲剧”呼应“从古希腊的命运悲剧”，表明从古到今的时间顺序，排除AC。古希腊的命运悲剧、莎士比亚的性格悲剧、易卜生的社会悲剧、奧尼尔的当代悲剧，都属于西方悲剧意识载体的核心内容，而四者从古至今的发展脉络才形成的“演进路径”，一般先有内容，再形成路径，因此“西方悲剧意识载体的核心内容及演进路径”的表述逻辑才恰切，排除B。故选D。19．本题考查学生掌握句子修辞手法的能力。画波浪线的句子中“最强幕后黑手”，用了比喻的修辞手法，形象的写出男权主义制度和专制主义制度对女子命运强大而深沉的戕害。A.运用了对仗的修辞手法，“无边落木”对“不尽长江”，“萧萧下”对“滚滚来”。B.运用了拟人的修辞手法，将敬亭山拟人化，写山也不厌弃我。C.用了互文的手法，上句和下句互为映衬，互相补充，合在一起翻译：将军和战士经历了数百次的战役，有的牺牲了，有的胜利归来。D.运用比喻修辞手法，“间关莺语”比喻琵琶声音的婉转，“幽咽泉流”比喻琵琶声音不流畅，呜咽。故选D。20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。画线句有三处语病：①“无论……或者……”搭配不当，应为“无论……还是……”。②“都没有逃脱悲剧的命运，都属于‘薄命司’之列”语序不当，应由表及里，改为“都属于‘薄命司’之列，都没有逃脱悲剧的命运”。③成分残缺。“相异西方莎士比亚的性格悲剧论”中“相异”后缺介词“于”。全部修改正确的只有C项。故选C。七、简答题组阅读下面的文字，完成下面小题。不论在什么时代，怎么读书都是备受关注的问题。时下一些读书类IP走红，聚集起数以亿计的粉丝，①，俨然成为一种文化现象。对此，各界的看法不一。从积极的一面看，读书类短视频以读书为内容、以短视频为载体，能在一定程度上激发公众的阅读兴趣，引导更多人去打开一本本好书。此外，与特殊年代的图书紧缺不同，②，读书类短视频至少要能推荐出好的书籍，以免去很多人的选择困难。肯定读书类短视频的积极意义，也应清醒认识到，以浅阅读、碎片化阅读、被动接受为特点的读书类短视频，③。因此，读书类短视频应该努力把人引流向读书本身，而非过度宣扬自身可以“让读书变得轻松有趣”。21．请在文中划横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。22．优秀的“读书类短视频”应该具备哪些功能？请根据材料概括，不超过25字。【答案】21．①读书类短视频盛行②如今图书浩如烟海③并不能代替阅读本身22．推荐好书，激发兴趣，把人们引向读书本身。【解析】21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一处，语段主要讲“读书类短视频”，前面讲“数以亿计的粉丝”，强调盛行；后面讲“俨然成为一种文化现象”，凸显流行的程度，此处应该是讲读书类的短视频