




版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领
文档简介
【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!人教社新课标语文七年级上册第二单元学习纲要(5课打包·名校精第二单元
6
理想作者简介流沙河,原名余勋坦。1931年生于成都。1948年开始发表作品。1957年因在《星星》诗刊上发表具有广泛影响的散文诗《草木篇》(五首)遭受不公正的待遇而长期搁笔。1979年复出发表作品,诗情勃发,创作走向成熟,形成独特的艺术风格。作品出版
20种。背景资料流沙河自小喜爱文学,读高中时喜欢上新文学,17岁就开始发表文学作品,逐步成为诗坛的一颗”新星”。1956年出席全国青年创作会议,进中央文学讲习所学习。正当他准备为文学理想大展宏图时,1957年却被错划为”右派”,残酷的打击并没有让他放弃对文学的追求,在成都从事多种劳作之余,还坚持研读诸子百家。1966年,更大的打击来临,诗人被遣送回家乡,在金堂县城厢镇一家木器社当”解匠”,就是拉大锯把圆木锯成木板。这段经历,在他的《中秋》一诗中有所描述:”纸窗亮/负儿去工场/赤脚裸身锯大木......”他还经常被揪去批斗,挂黑牌、戴高帽,被毒打、关押,这种生活一直持续了
12年。但诗人仍未放弃对理想的追求,一直坚持勤奋写作。”十年浩劫”结束,诗人终于重见光明,迎来了文学事业的又一春。《理想》这首诗歌,写出了诗人饱经磨难之后对理想的深刻而真切的感悟。【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!语言积累☆正音辨形忙碌(lù)
弧度(hú)船舶(bó)
点缀(zhuì)
倔强(jué
jiàng)
洗濯(zhuó)鬓发(bìn)
抱怨(yuàn)寂寥(jìliáo)
玷污(diàn)
扒窃(pá)
庸俗(yōng)蜕变(tuì)
功勋(xūn)
诅咒(zǔ
zhòu)
榆树(yú)☆词语释义离乱:用”乱离”,因遭战乱而流离失所。缀连:用针线等连起来。可望不可即:只能远远看见而不能接近。即,靠近,接触。倔强:(性情)刚强不屈。洗濯:洗。濯,洗。寂寥:寂静,空旷。寥,静寂,空虚。绝处逢生:指在没有出路的情况下遇到再生的希望。形容事情有新的转机。浪子回头:比喻游荡不务正业的青年人重新做人。玷污:弄脏(多用于比喻)。玷,使有污点。蜕作:(人或事物)性质变质。蜕,蛇、蝉等脱皮。碌碌终生:指一生平庸,没有作为。碌碌,平庸,没有特殊能力。诅咒:原指祈祷鬼神加祸于所恨的人,今指咒骂。思路结构【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!
第
2~3节:理想的历史意义(推动,脊梁)
第
4~7节:理想的人格意义(力量、欢笑)第
8~11节:理想的人生意义(伟大、新生)第
1节
第
2~11节12节第(前进的方向)文章主旨(鼓舞、奋斗)这首诗反复运用比喻的修辞手法,形象地说明了理想对人生、对社会的重要性,号召人们树立远大理想,坚持不懈地为理想而奋斗。写作分析
1、多方比喻,蕴涵丰富本诗比喻贴切而又生动,使抽象的事理形象化。诗歌多的是”是字句”,这是比喻中的暗喻,一连串的”理想是......”的比喻句,形象揭示了理想的意义。如第
3节诗不同历史时期的不同理想,连缀在一起,正像”珍珠链”一样,推动着历史的前进;理想也如同”脊梁骨”,是推动历史前进的精神支柱和动力。最后一节说”请乘理想之马,挥鞭从此起程”,希望人们树立远大的理想,为理想而努力奋斗。总而言之,这首诗是说,人生一定要有理想。诗人从多角度赞美理想,用一连串形象的比喻,使诗歌蕴涵丰富的意义。
2、结构整齐,朗朗上口【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!全诗
12节,每节
4行,每两行之间又存在着或承接、或展开、或对比、或解释的关系,这样使诗歌在朗读时既朗朗上口,同时又充满了一种哲理的思辨。
3、逐层深入,脉络分明这首诗开头一节总起赞扬了理想的意义;然后承接上文,第
2、3两节”理想的历史意义”,第
4~7节写”理想的人格意义”,第
8~11节写”理想的人生意义”,这三层意义的赞扬,是逐层递进的;最后一节鼓舞人们树立理想,为理想而奋斗,全诗脉络分明。精读品析☆妙句涵咏
1、但理想有时候又是海天相吻的弧线,/可望不可即,折磨着你那进取的心。
[评点]:这里说的是:理想的实现,往往要经历多次挫折和失败,或者不像预期那样切近,起初对长期性估计不足,越到后来越是认识其艰巨性、长期性。
2、理想使你忘记鬓发早白;/理想使你头白仍然天真。
[评点]:这是说,理想使老年人的心理年龄非常年轻,他壮心不已,奋斗不息,是理想使他充满活力。
3、理想如果给你带来荣誉,/那只不过是它的副产品。
[评点]:制造某种物品时附带产生的物品叫做副产品。理想所追求的是社会的温饱、文明、安定、繁荣等,而不是个人荣誉。理想实现了,社会给你荣誉,这种荣誉只不过是理想的【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!副产品。☆佳段欣赏理想如珍珠,一颗缀连着一颗,贯古今,串未来,莹莹光无尽。美丽的珍珠链,历史的脊梁骨,古照今,今照来,先辈照子孙。[评点]:第
2节讲,人类的理想步步提高,从温饱到文明,从安定到繁荣,具有历史性。这(第
3)节从历史的角度看人类理想,把理想比作珍珠,比作历史的脊梁骨。因为正是一代一代的理想,使人类历史不断向前发展。理想是人类不断奋斗的精神动力。”照”字既承接”莹莹光”,又照应第
1节诗里”照亮”的”照”,先辈的理想照亮了子孙前进的道路。这节诗的意思是,人类一代又一代的理想,推动了历史的发展。问题探究1.第
1节四个比喻,喻意是什么?[解答]不必孤立地体会每个比喻的喻意,从石到火,从火到灯,从灯到路,四个比喻是连环的,这在修辞手法上又叫”顶针”。前两个比喻为第三个比喻作铺垫,诗意主要在后两个比喻上。”黎明”指理想境界。漫漫黑夜里,理想指示了光明的方向,所以说”理想是灯,照亮夜行的路;/理想是路,引你走到黎明”,可见,这一节的意思主要是说,理想是前进的方向。联系实际,就很好懂。马克思主义传播到中国,中国的先进分子树立了社会主义共产主义理想,这个理想像灯一样,照亮了夜【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!行的路。这个理想像路一样,引中国人民走到光明的新中国,引中国人民走向社会主义现代化。前两个比喻,从星星之火,到点燃熄灭的灯,说的是理想传播的过程,例如李大钊等人最早传播马克思主义时,共产主义理想在中国是星星之火;马克思主义在中国不断传播,成为中国共产党的指导思想,就有如一盏明灯了。2.第
5节的大意怎样概括为好?[解答]先要理解每一句诗。”理想使你微笑地观察着生活”,这是说,理想使人乐观。例如,饥寒年头,有了温饱的理想,相信靠勤劳的双手一定能赢得丰衣足食,满怀希望,情绪就乐观了。”理想使你倔强地反抗着命运”,这是说,理想使人充满斗志,顽强不屈地奋斗。例如,面对不幸,面对厄运,有了理想,相信厄运是可以战胜的,前途是光明的,就会不屈不挠地奋斗。”理想使你忘记鬓发早白;/理想使你头白仍然天真”,就是说,理想使老年人的心理年龄非常年轻,他壮心不已,奋斗不息,是理想使他充满活力。一是乐观,二是斗志,三是活力,概括起来,是力量,包括精神力量在内。这节诗的大意,可以概括为,理想给人力量。3.第
6节怎样理解?这里所说的”牺牲”是不是指黄金梦被敲碎,自私心被洗濯?[解答]不错。显然,诗人所说的理想,是崇高的社会理想,决不是什么黄金梦。一个人想发财,想有几万、几十万、几百万、几千万的资产,不是诗人所说的理想,即使通过正当手段【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!发财致富也不是诗人所说的理想,更不必说,用非法手段去攫取钱财了。为崇高的社会理想而奋斗,就顾不得个人发财,也顾不得种种个人利益,他所获得的是为理想而奋斗的幸福感,理想实现后的喜悦,牺牲的是其他个人利益。4.为什么说”理想如果给你带来荣誉,/那只不过是它的副产品”?为什么”更多的是带来被误解的寂寥”?寂寥里怎么有欢笑?欢笑里怎么又有酸辛?[解答]制造某种物品时附带产生的物品叫做副产品。理想所追求的是社会的温饱、文明、安定、繁荣等等,而不是个人荣誉。理想实现了,社会给你荣誉,这种荣誉只不过是理想的副产品。寂寥,就是寂静、空旷。怀有崇高理想的人却被误解,好像是不可理解的,历史上往往有这种情况。理想,就是要改变现状。而尚未觉悟的人,总认为现状是天经地义的,要改变现状,在他们看来就是大逆不道,是疯子,是狂人,躲避他,反对他,奋斗者的处境就陷于寂寥。胸怀理想、为理想而奋斗的志士,处境尽管寂寥,但是他享受着斗争的欢乐,所以有”寂寥里的欢笑”。但是,他毕竟遭人误解,被当成异类,所以欢笑里又有酸辛。5.第
12节”理想开花”两句比喻什么?结尾为什么不照应”照亮夜行的路”,而说”路上春色正好,天上太阳正晴”?[解答]“理想开花”两句是说,今天的理想之花,就是明天的甜果,今天的理想之芽,就是明天的浓阴,树立了理想,不懈【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!地奋斗,就会取得丰硕的收获。“路上春色正好,天上太阳正晴”,象征大好形势。新的历史时期,丽日当空,春色一片,是中国人民实现自己美好理想的最好的年代。习题指津一[思维展示]有的要联系自己的生活体验去理解,有的要联系语境去理解。学生有学生的生活体验,例如,为理想而勤奋学习,做功课的时间就不能看电视,可以说牺牲了看电视的愉快。用学生自己的生活体验去理解,诗句就容易理解了。[参考答案]1.诗人所说的”理想”,是崇高的社会理想,是为社会进步、为多数人谋利益的理想。树立理想,拥有信念,拥有为理想而奋斗的幸福感,是获得,而这一切又是以牺牲个人利益为前提的,他要牺牲个人利益,他要抛弃黄金梦,所以又是一种牺牲。2.(本题让学生谈自己的看法,答案不拘一格。)3.两首诗的内在联系是主题相同,都抒写了理想的意义。《在山的那边》:”是的,我曾一次又一次地失望过/当我爬上那一座座诱惑着我的山顶/但我又一次次鼓起信心向前走去。”《理想》:”但理想有时候又是海天相吻的弧线,/可望不可即,折磨着你那进取的心。”“理想使你倔强地反抗着命运。”以上诗句都说,到达理想境界的征途是漫长的,一次次失望【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!是折磨人的。《在山的那边》:”人们啊,请相信──/在不停地翻过无数座山后/在一次次地战胜失望之后/你终会攀上这样一座山顶/而在这座山的那边,就是海呀/是一个全新的世界/在一瞬间照亮你的眼睛......”《理想》:”理想开花,桃李要结甜果;/理想抽芽,榆杨会有浓阴。”以上诗句都说,理想的实现给人带来美好的新生活。二、三大题从略。体验对话师问:诗人给理想打了许多比方,异彩纷呈,含意深刻。花季少年对未来充满憧憬,多彩的理想画笔绘出壮美的人生蓝图。同学们能模仿诗作,用很美的话来概括、赞美理想吗?甲生:理想是茫茫大海上那灯塔雪亮的眼光。乙方:理想是十字道口那路标醒目的手臂。丙生:理想是驱逐寒夜那火种熊熊的烈焰。
[思维点拨]这个问题是要求学生以”理想”为话题仿写句子。要求与课文句式相同,运用比喻的修辞手法即可。7
短文两篇《短文两篇》之《行道树》作家作品【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!张晓风,1941年生于浙江金华,1949年抵台北,毕业于东吴大学中文系。她是台湾著名散文家之一。著有戏剧、小说、杂文等。她的创作贯穿着基督教信仰的精神,散文充满自我的真情至性,剧作蕴涵着中国故土意识。相关知识关于象征手法象征是写作的一种技法。指通过某一特定的具体形象以表现与之相似或相近的抽象概念、思想和感情。象征由象征体(某种感情形象)和象征义(某种抽象事物)构成。象征义隐藏在象征体中,曲折隐约地表现出来。象征借助于想象、联想等形象思维方式,化抽象为具体,以所见知所不见。因此,象征具有暗示性的特点。运用象征一般有两种情况:状眼前之物,托深远之义;不宜直言之理,借以象征暗示。语言积累☆正音辨形贪婪(lán)
堕(duò)落冉冉(rǎnrǎn)
行(xíng)道树☆词语释义贪婪:诗中指不知满足。”贪”与”贫穷”的”贫”字形有别。堕落:(思想、行为)往坏里变。点缀:加以衬托或装饰,使原有事物更美好。自豪:因为自己或集体有优良品质或取得了伟大成就而感到光荣。”豪”与”毫”有别。冉冉:慢慢地。【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!苦熬:忍受着痛苦度日子。繁弦急管:各种各样欢快的音乐声。弦,指弦乐器;管,指管乐器。灯红酒绿:形容繁华热闹的夜生活。思路结构(1)《行道树》文章主旨这篇散文以行道树象征那些无私奉献者,借行道树的自白”神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”,抒写了奉献者的襟怀,赞扬奉献者的崇高精神。写作分析
1、运用对比,突出主旨此文运用了两个明显的对比。一个是行道树与原始森林同伴的对比,表现行道树舍弃清新的大森林之家,来到飞尘满天的城市,所处的环境恶劣,突出了奉献精神。第二个是行道树与沉浸在夜生活中的市民相比,表现行道树黑夜里的孤独、寂寞、痛苦,从另一方面表现其忍受痛苦甘愿奉献的胸怀。
2、运用象征手法行道树的形象就是无私奉献者的形象。用行道树来歌颂一切甘愿奉献的精神,使这一歌颂有了具体的内容,不抽象,不空洞。精读品析☆妙句涵咏【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”[评点]行道树认识到,自己的事业是神圣的事业。为什么神圣呢?社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气,行人需要绿阴,城市需要迎接太阳,行道树甘愿立在城市的飞尘里,从事神圣的事业。行道树认识到,神圣的事业总是痛苦的,他们甘愿自我牺牲。跟原始森林的同伴相比,他们抛弃了优越自在的生活条件,总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比,他们寂寞、孤独、苦熬。他们还时时为城市的污浊而忧愁。行道树认识到,为神圣事业而承受痛苦,能把深沉给予我们,他们为自己的奉献而自豪快乐。一切神圣的事业都是这样,需要你为此承受牺牲,但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人,他们是神圣的,他们也是幸福的,这种幸福是更深沉的幸福。☆佳段欣赏是的,我们的命运被安排定了,在这个充满车辆与烟囱的城市里,我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心,因为,这种命运事实上是我们自己选择的,否则我们不必在春天勤生绿叶,不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
[评点]文中为什么说”我们的存在只是一种悲凉的点缀”【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!呢?这一句前面说”充满车辆与烟囱的城市”,车辆、烟囱不断制造烟尘,污染城市,而城市居民早已麻木不仁,早已习惯于污浊了,他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的,在他们看来,城市充满烟尘,实在令人悲凉,一行绿树只是点缀,改变不了悲凉的局面,所以说”只是一种悲凉的点缀”。段末揭示一个人生哲理--”神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。”这也是全文的中心。它告诉我们:一切神圣的事业都是这样,需要你为此承受牺牲,但是,为人们的幸福牺牲个人幸福的人,他们是神圣的,他们也是幸福的,这种幸福是深沉的幸福。问题探究1.”堕落”一词是从什么意义上说的?[解答]”堕落”的用法确实跟我们的语感不能相合,怎么说是”堕落”呢?下文明明说,”这种命运事实上是我们自己选择的”,那怎么说”堕落”呢?查词典,”堕”,落、掉。”堕落”的一个义项是沦落、流落。行道树离开了家,离开原始森林,立在城市的飞尘里,生活条件和自身形象是大大跌落了。堕落是在这个意义上说的。2.为什么说”我们的存在只是一种悲凉的点缀”?[解答]这一句前面说”充满车辆与烟囱的城市”,车辆、烟囱不断制造烟尘,污染城市。城市居民早已麻木不仁,早已习惯于污浊了,他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的,在他【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!们看来,城市充满烟尘,实在令人悲凉,一行绿树只是点缀,改变不了悲凉的局面,所以说”只是一种悲凉的点缀”。
《短文两篇》之《第一次真好》作家作品周素珊,笔名华璞。原籍广东中山,岭南大学中文系肄业。到台湾后,曾任大华晚报及征信新闻报(中国时报前身)家庭版主编,公论报副刊主编,妇友月刊总编辑等职,现已退休,专心从事创作。背景材料语言积累☆正音辨形雏(chú)形
丰硕(shuò)
累累(léiléi)剔(tī)透牙龈(yín)姊(zǐ)妹☆词语释义雏形:未定型前的形式。累累:连续不断,连接成串。低回:文中指留恋。沉甸甸:形容沉重。”甸”与”旬”有别。眼巴巴:形容急切地盼望。具体而微:整个形体都已经具备了,只是规模比较小而已。具,具备;体,形体。多姿多彩:姿态和色彩多种多样。【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!不可磨灭:不会消失。回味无穷:吃过东西后余味无穷。比喻事后越想越觉得意味深长。穷,尽。玲珑剔透:形容器物精巧细致。玲珑,精细灵巧;剔透,透亮明晰。思路结构文章主旨总结自己的感受,得出”第一次的感觉”是生命中难得的宝贵经验,它不仅带给我们新鲜、刺激,更带给我们生活的新领域和人生的阅历。希望人们大胆尝试有益的第一次,那样会使你的生命多姿多彩。写作分析
1、记叙、描写、议论相结合本文以记叙为主,在记叙中运用描写来体现”好”在哪里,并以议论句结束全文,深化主题,启发读者。多种表达方式同时运用,使行文自然,令人回味。
2、层层渲染,逐步丰富中心作者以第一次看见硕果累累的柚子树的”喜悦与新奇”开始叙述,然后引出回忆,逐步丰富了”第一次真好”中”好”的内容:”感觉奇妙”“新鲜而刺激,使人回味无穷”等,使人在不知不觉中接受、认同了作者的观念,行文自然、隽永,余香缭绕。精读品析【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!☆妙句涵咏“生命中第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。”[评点]
这句话告诉人们要不断开拓新的生活领域,要大胆尝试,才能越来越多的第一次,才能使生命多姿多彩。☆佳段欣赏几年前,家中第一次养了一笼十姊妹。当母鸟第一次生下了几颗玲珑剔透,比小指头还小的鸟蛋以后,我和孩子们便眼巴巴地等候小鸟孵出来。有一天,我们正在吃午饭,孩子忽然大叫:”小鸟孵出来了。”我惊喜地走到鸟笼边一看,在鸟巢里面的所谓小鸟,只是两团小小的粉红色肉球,仅仅具有鸟的雏形,身上只有稀疏的几根毛,两只黑黑的眼睛却奇大。第一次看到刚孵出来的雏鸟,但觉它们的样子很难看,竟因此而吃不下饭。可是,等到它们渐渐长大,羽毛渐丰,一切都具体而微以后,我喜爱它们又甚于那些老鸟。
[评点]详细描写了鸟蛋是”玲珑剔透”“比小指头还小”的形状,写了”我和孩子们便眼巴巴地等候小鸟孵出来”的情态,还写了孩子们的大叫和”我惊喜地走到鸟笼边”,这些都为写惊喜蓄足了势。然而作者笔锋一转,写出了雏鸟的样子很难看,又夸张到了”竟因此而吃不下饭”,看来这第一次的经验并不愉快。但当雏鸟渐渐长大,作者的感觉又大不同了,”喜爱它们又甚于那些老鸟。”总之,这一段详细描写了自己第一次样”十姊妹”的新奇感受。问题探究【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!1.为什么说是”一幅秋日风情画”,不说是”风景画”“风光画”?[解答]钻研这类问题,可以查查工具书,词语即使不陌生,查查还是有好处。”风情”这里指风土人情,柚子树生长南国,作者所见柚子树,旁边又有人家,这景色很见南国风土乃至人情。2.”雏形”与”具体而微”有什么区别?[解答]在词语上辨析一下,可以理解得精细一些,自己用词造句也会细心斟酌。雏形,未定型前的形式。具体而微,则具备了整个形体。可见外形很有差别。把肉球说成雏形,把长大了的小鸟说成具体而微,是十分恰当的。3.为什么说”第一次的经验不一定都愉快”?[解答]就作者举的例子看,也可以知道第一次的经验不一定都愉快,例如见那两团小小的粉红色肉球,”但觉它的样子很难看,竟因此而吃不下饭”,这一次并不愉快。又如露营,有时也会遇到困难,睡得也不可能舒适;第一次动手做饭,也是不一定愉快的。习题指津一
[思维展示]本题缩小口径,抓住文章关键语句,引导探究,把握课文主旨。第
1题,探究”忧愁什么”,要联系上文内容。[参考答案]1.忧愁的是,城市的污浊,损害着人们的健康,快乐的是,自己能为城市制造新鲜空气,制造清新,夏日能献出浓阴,黎【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!明时能迎接太阳,迎来光明。2.第一次的经验有的愉快有的并不愉快,因为有的叫人难受,有的做起来很困难,有的甚至受惊吓,如此等等。但是,无论愉快不愉快,感觉都是新鲜的,是从未体验过的,特别富有刺激,给人的印象是不可磨灭的,所以使人回味无穷。生命中的第一次愈多,经历也愈多,感受也愈多,生命也就愈益多姿多彩。二
[思维展示]本题联系生活体验,加深理解,在合作学习中互相启发,又进行口语交际训练。[参考答案]1.可以从革命事业、国防事业、科学事业、教育事业等方面去想。2.讲述时记录一下,打个分数,评起来就准确了。3.有的”第一次”,是坏事,当然不能尝试。如第一次吸毒,就绝对不能尝试。一试,就毁了自己。课文讲的”第一次”,不言而喻,都指好事。设题目的是防止课文的负面影响。体验对话师问:学了《行道树》后,你想说些什么?甲生:《行道树》让我们对无私奉献者的精神有了更深刻的认识和理解,我们都应关注社会,关注人生,关注自然。乙生:让我们像行道树一样,尽自己的微薄之力,点缀美好的社会,也使自己的人生在无私的奉献中大放光彩。丙生:我要做一棵行道树,因为每个人都是一棵行道树【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!的话,我们的天会更蓝,我们的社会会更和谐。
[思维点拨]这个问题要求学生深层理解文章主旨,紧扣主旨说出自己的感受,引导学生树立正确的人生目标。8
人生寓言《人生寓言》之《白兔和月亮》作者简介周国平,1945年
7月生于上海。现在中国社会科学院哲学研究所工作。其散文长于用文学的形式谈哲学,诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等,虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑,重视观照心灵的历程与磨难,寓哲理于常情中,深入浅出,平易之中多见理趣。背景资料《白兔和月亮》源于作者对现实生活的观察与思考,在现实生活中,作者看到,有些人遇事总是计算利益,贪图占有,生活在焦虑中;有些人则比较超脱,心胸宽阔,能够真正享受生命的乐趣。有感于此,作者写出了本文,以提倡一种审美的人生态度。语言积累☆正音辨形皎洁(jiǎo)
怡悦(yí)慷慨(kāng
kǎi)慧心未泯(mǐn)地窖(jiào)遮蔽(bì)更迭(dié)☆词语释义审美:欣赏、领会事物或艺术品的美。【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!慧心:原是佛教用语,指领悟真理的心。今泛指智慧。嬉戏:游戏;玩耍。心旷神怡:心情舒畅,精神愉快。怡,快乐,愉快。风韵:优美的姿态神情。慷慨:充满正气,情绪激昂。或不吝惜。本文取后一种意思。举世无双:当今世界没有第二个。举,全。险象迭生:危险的现象屡屡发生。迭,屡次。得失之患:生怕失去个人利益的忧虑心情。思路结构心旷神怡赏月↓宣布决定白兔紧张不安心痛如割
得失之患↓撤销决定慧心未泯→讽刺文章主旨《白兔和月亮》通过白兔赏月前后不同的情感体验的描写,提示了这样的寓意:拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。写作分析
1、用词精当,如慧心、风韵、闲适等词,表现白兔赏月的兴致,她爱大自然的美,尤爱皎洁的月色。每天夜晚,她都来到林中草地,或是无忧无虑的嬉戏,或是心旷神怡地赏月。【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!自从拥有月亮,她牢牢盯着月亮,就像财主盯着自己的金窖。乌去蔽月,她便紧张不安,惟恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫。这些语句恰如其分地表达了主人公的心理。
2、构思巧妙,结构精致。巧在借白兔的得失之患表达文章寓意,在得失之间作者采用对比的写法,通过对比,让读者很容易领悟作者的创作意图。
3、语言优美、精炼。寓言故事往往以短小见长,因此语言精炼、寓意深远。如写白兔”独具审美慧心”是”赏月的行家”,写诸神之王是”慷慨的决定”。精读品析☆妙句涵咏
1、或是无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡地赏月。
[评点]:对称的句式,使语言显现了整齐匀称之美和节奏和谐之美;同时生动形象地展示出此时白兔轻松自由、不受功利驱使的心态美;蕴涵着作者所提倡的一种审美的人生态度。
2、乌云蔽月,她便紧张不安......抢劫。
[评点]:以前赏月是”无忧无虑”,而此时得月后却是”紧张不安”“心痛如割”。这样前后对比,突出了拥有财富并过分地看重财富,就可能失去人生的许多乐趣。☆佳段欣赏和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,请求他撤销那个慷慨的决定。【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧![评点]这里提到人类有讽刺意味,是说人类慧心已泯。慧心,原是佛教用语,指能够领悟佛理的心,现在泛指智慧。白兔的慧心未泯,悟到拥有月亮并非好事,所以放弃了所有权。人类慧心已泯,总以为拥有就是幸福,是无论如何也不肯放弃既得利益的。问题探究1.这一则寓言提到人类,含有什么意味?[解答]句子是这样说的:”和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,请求他撤销那个慷慨的决定。”换句话说,就是人类的慧心已泯。慧心,原是佛教用语,指能够领悟佛理的心,现在泛指智慧。白兔的慧心未泯,悟到拥有月亮并非好事,所以放弃了所有权。人类慧心已泯,总以为拥有就是幸福,是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见,这话对人类有讽刺意味。2.照寓言这么说,难道一无所有、一贫如洗才自在吗?[解答]阅读就是应该同作者平等对话,应该提出自己的看法和疑问。但是,我们首先要充分理解课文内容。寓言讲的是白兔拥有月亮,不是拥有一把青草什么的。可见不是泛指拥有,只是指白兔之于月亮那样的拥有。如果天空拥有月亮,天空就可以泰然拥有,不会如此紧张不安。这则寓言也使我们明白,拥有显赫的权势或财富,拥有者是紧张不安的。金銮殿龙座上的皇帝威风是威风,其实,他惟恐风吹草动,他是紧张不安的。寓言告诉我们,如果某种拥有,带来的是无穷的得失之患,使【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!人紧张不安,那还不如没有。寓言没有鼓吹一无所有的意思。落难的王子背景资料《落难的王子》源于作者家庭的变故,当时,作者有一个女儿,出生不久便被诊断患有绝症,注定夭折。作者听到旁人的叹息,说如果这样的灾难落到他们头上,可受不了,回想自己在别人遭受灾难的时,他也有类似的心理感受,于是,产生了本文的构思。语言积累☆正音辨形禀性(bǐng)
厄运(è)(xī)☆词语释义掳掠(lǔ)
乞丐(qǐ)嬉戏禀告:旧时称向上级或长辈汇报事情。天灾人祸:指自然灾害和人为造成的灾难。厄运:不幸的命运。突如其来:突然发生。突如,突然。掳:把人抢走。正色:用严肃或严厉的神色。思路结构多愁善感王子
↓
厄运厄运使人坚强
谁都受得了【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!文章主旨《患难王子》通过生性多愁善感的王子遭遇厄运后历尽苦难的磨炼,性格坚强起来的故事,揭示了这样的寓意:厄运能使脆弱的人变得坚强起来。写作分析1、语言精美、寓意深刻。本文中写”我”和王子对厄运的惧怕用”早已泪流满面”“流着泪”突出了脆弱的性格。”凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了。”富有哲理,揭示寓意:厄运使脆弱的人变得坚强。
2、构思奇妙。作者假设了一个极端的例子。人物,本来是一个极端脆弱的人,拟定为王子,极写他怎样脆弱。厄运也往极端方面去编,国破家亡,又当奴隶,又成残废,行乞度日。用落难的王子之口,说出厄运使人坚强的道理。用第一人称,”我”是落难王子的同时代人,亲眼见过王子,还有一段话,似乎不是寓言故事,而是亲自见闻。奇妙之处还有”天哪,太可怕了”云云反复三遍,第一次出自王子之口,第二次出自”我”之口,第三次在”我”耳边响起,重复半截,略去半截,耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办,有王子的经历在前,这样的故事又好像在不断重复,对人很有启发。精读品析【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!☆妙句涵咏
1.他就流着泪叹息道:”天哪,太可怕了!”
[评点]:本句运用神态描写,生动地写出了王子极端脆弱的感情,为下文作了铺垫。
2.凡是人间的灾难,无论落到谁的头上,谁都得受着,而且都受得了--只要他不死。
[评点]:人们在自己的一生中,灾难是难免的。俗话说:天有不测风云,人有旦夕祸福。命运会迫使你正视不幸,迎接灾难,不被困难达到。要学会以有尊严的态度来承受一切不幸,不能以死的方式来逃避。☆佳段欣赏落难的王子撑着拐杖远去了。有一天,厄运也落到了我的头上,而我的耳边也响起了那熟悉的叹息:“天哪,太可怕了......”[评点]:”熟悉的叹息”一是指上文两次听到,二是面对别人的厄运人们常常这样说,听来很熟悉了。这就启示人们:面对别人的灾难,每个人都是油然而生同情,可是一旦降临到自己头上,最好的办法也和所有不幸者一样,面对痛苦,承受痛苦。这样的结尾也引人深思。问题探究你怎样理解王子所说的”凡是人间的灾难,无论落在谁头上,谁都得受着,而且都受得了”?
[解答]王子的话道出了一个真理,即应该如何对待苦难。【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!这道理有三:第一,苦难是人生的题中应有之义,我们切不可怀侥幸的心理,认为苦难只会落在别人头上,而应该对自己也会遭遇苦难有足够的精神准备。第二,一旦遭遇苦难,我们就要勇敢地面对,以有尊严的姿态来承受,要在艰难困苦中磨炼自己的意志,努力走出困境。第三,从最低限度上说,生命本能会迫使你正视和迎战灾难,不让自己被灾难打倒。习题指津一
[思维展示]本题从两则寓言的关键情节切入,探究寓意,并练习概括。[参考答案]白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理,拥有巨大的财富并非好事,反而使她生出无穷的得失之患,令她紧张不安,失去了生活的乐趣,所以她请求诸神之王撤销那个”慷慨的决定”,放弃对月亮的所有权。生性多愁善感的王子,遭遇厄运后历尽苦难的磨练,性格坚强起来了,所以能够顽强地面对厄运。《白兔和月亮》的寓意是,拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。《落难的王子》的寓意是,厄运能使脆弱的人变得坚强起来。二
[思维展示]本题希望学生对课文的内容有自己的心得,能提出自己的看法和疑问,并能运用合作的方式,共同探讨疑难问题。两个小题都要求说说自己的见解,下面只作提示,不给【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!答案。[答案提示]1.提示:说”必然”,绝对化,当然是不对的,但是,从历史上看,从实际情况看,应该说是很容易,乃至极容易产生得失之患。说的是白兔,而不是别人,得到的是月亮,而不是一把青草之类的,得失之患更容易产生。有无得失之患,关键是有没有能力保卫财富,不怕别人抢去偷去,就没有得失之患。2.提示:说”才能”,意味着只有遭遇厄运,才能战胜脆弱,别无他法了,这个规律不能成立。要培养坚韧的意志,必须自觉地寻找艰苦,在艰苦的条件下刻苦的磨练。比如,长跑,并非厄运,但是需要坚韧的意志,是可以锻炼人的。体验对话师问:学习了这两篇寓言,对你的人生观产生什么样的影响或变化?甲生:我想到了面对成绩要有一颗平常心,不能因为好而自以为是,也不能因为差而自暴自弃。乙生:我想到了与好朋友交往应坦诚相待,心胸开阔,不要因为一些矛盾、困难而丢失一份美好的友情。丙生:我想到了应正确理解父母的爱,不要一味贪图父母给予的爱,也不要一味拒绝父母的爱。丁生:我想生性脆弱的王子在这极端的厄运中都能挺过来,我还怕什么呢?我会勇敢面对生活中的困难,成为一个意志坚强的人。【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧![思维点拨]这个问题要求学生真正理解寓言的寓意,结合自己的经历来谈。言之有理即可。9.我的信念作者简介玛丽·居里(1867-1934),法国物理学家、化学家。原籍波兰,原名玛丽亚·斯可罗多夫斯卡。巴黎大学物理学博士。1895年与皮埃尔·居里结婚。他们共同就贝可勒尔在当时首先发现的放射性现象进行研究,先后发现钋和镭两种天然放射性元素。1906年,居里逝世后,她继续研究放射性,获得成就,并著有《放射性通论》《放射性物质的研究》等,推动了原子核科学的发展。因对放射性现象的研究工作,与皮埃尔·居里、贝可勒尔共获
1903年诺贝尔物理学奖,后又获
1911年诺贝尔化学奖。她是巴黎大学第一位女教授,是法国科学院第一位女院士,同时被其他
15个国家聘为科学院院士。她共接受过
7个国家的
24次奖金和奖章,担任了
25个国家的
104个荣誉职位。1934年
7月
4日,这位伟大的科学家与世长辞了,但她的精神永远激励着后人。背景资料居里夫人少女时期在巴黎大学,孤独地过着求学的岁月。她本来是住在姐姐家,为了求得安静,便一人租了间小阁楼,一天只吃一顿饭,日夜苦读。晚上冷得睡不着,就拉把椅子压在身上,以取得一点感觉上的温暖。居里夫人结婚后,与丈夫一起致力于科学的研究,他们发现了钋和镭。为了提出纯【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!净的镭,居里夫妇弄到一吨可能含镭的工业废渣,他们一锅一锅地冶炼,然后关到实验室熔解、沉淀、分析。而所谓的实验室只是一个废弃的、曾停放解剖尸体用的破棚子。居里夫人终日在烟熏火燎中搅拌着锅里的矿渣。经过三年又九个月,他们在成吨的矿渣中终于提炼出了
0.1克镭。居里夫人闻名世界后,她视名利如粪土,将奖金赠给科研事业和战争中的法国,而将那些奖章送给
6岁的小女儿去当玩具。她一如既往,埋头工作到
67岁离开了人世,离开了她心爱的实验室。语言积累☆正音辨形赋予(fù)闲暇(xiá)简陋(lòu)
竭力(jié)
报酬(chóu)奢华(shē)
蹂躏(róulìn)
猝然(cù)琐事(suǒ)☆词语释义崭新(zhǎn)
魅力(mèi)呵护(hē)坚忍不拔:坚固有韧性,不可动摇。天赋:自然赋予,生来就具备。或天资。问心无愧:自问没有什么可以羞愧的。鞭策:鞭打,用策赶马。比喻严格督促使进步。专心致志:一心一意,集中精神。盛名:很大的名声。报酬:由于使用别人的劳动、物件等付给别人的钱或实物。闲暇:空闲。暇,没有事的时候;空闲。奢望:过高的希望。【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!蹂躏:践踏,比喻用暴力欺压,侮辱,侵害。呵责:呵斥。懊恼:心里别扭;烦恼。获益匪浅:得到很多益处。匪,非,不。猝然:突然。逆来顺受:对恶劣的环境或无理的待遇采取忍受的态度。沉醉:大醉,多用于比喻。思路结构文章主旨本文是玛丽·居里根据自己近五十年对科学的探索和研究总结出的切身体会,表明了她的理想、信念和追求,表现了她坚韧顽强的性格和伟大高洁的人格力量。写作分析
1、语言真诚质朴,有深刻的蕴含。本文的感情波澜不是直接表露在字面上,而是蕴含在平实的字里行间,好像一股涓涓细流,绵长深远。如:”我注视着我的女儿们所养的蚕正在结茧,这使我感兴趣。望着这些蚕执著地、勤奋地工作,我感到我和它们非常相似。”语言朴实无华,却表现出自己对待工作的态度。年轻时的”孤独地过着求学的岁月”和”坐在简陋的书房里艰辛地研究”在作者心中都是”美好快乐的记忆”。这些真挚的语言充分显示了作者对科学事业的热爱,也充分显示了一名科学家的敬业精神。
2、材料详略得当,突出中心。【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!本文是居里夫人晚年所作,表达了她的思想、兴趣、爱好和情操,表现了她作为科学家的性格特点和人格力量。因此,文章着重写的是作者对待科学的态度。当然,科学离不开生活,她对科学的态度,也能反映在生活之中。因此,关于科学方面的材料详写,而对生活态度的材料略写。精读品析☆妙句涵咏
1、”我一直居住在被占领和被蹂躏的波兰。我估量过在法国得到自由的代价”中的”占领”和”蹂躏”能否互换?把”估量”换成”估算”行不行?
[评点]”占领”和”蹂躏”两个动词同属一个施动者,但有先后顺序,故不能互换。”估量”和”估算”是两个近义词,前者宜用于宏观大义,后者宜用于微观小义,所以也不能换。
2、”我一直沉醉于世界的优美之中,我把热爱的科学也不断增加它崭新的远景。我认定科学本身就具有伟大的美。一位从事研究工作的科学家,不仅是一个技术人员,而且是一个小孩儿,好像迷醉于神话故事一般,迷醉于大自然的景色。这种科学的魅力,就是使我能够终生在实验室里埋头工作的主要原因。”段中加点词可否互换?为什么?
[评点]不能,虽然两词是同义词,但词义有所不同,并且”迷醉”比”沉醉”程度深,对于居里夫人,对优美的环境远比对科学追求的程度浅,所以不可互换。☆佳段欣赏【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!我深信,在科学方面我们有对事业而不是对财富的兴趣。当皮埃尔·居里和我考虑要不要在我们的发现上取得经济利益时,我们都认为不能违背我们纯粹研究的观念。因而我们没有申请镭的专利,也就抛弃了一笔财富。我坚信我们是对的。诚然,人类需要讲究现实的人,他们在工作中获得很多的报酬。但是,人类也需要梦想家--他们受事业的强烈的吸引,既没有闲暇也没有热情去谋求物质上的利益。我的惟一奢望是在一个自由国家中,以一个自由学者的身份从事研究工作。我从没有把这种权益视为理所当然,因为在二十四岁以前,我一直居住在被占领和被蹂躏的波兰。我估量过在法国得到自由的代价。[评点]本段写”我”追求的是科学事业而不是物质财富,惟一的奢望是自由学者的身份。”纯粹”强调了科研不搀杂追求财富的成分。”讲究现实”是指通过工作取得物质利益,居里夫人对此也是肯定的。”梦想家”最基本的特征是献身事业,全身心投入事业,事业就是一切,根本不考虑物质利益。从居里夫人放弃镭的专利,可以看出她就是这样的”梦想家”。问题探究1.”我之所以如此,或许是因为有某种力量在鞭策着我──正如蚕被鞭策着去结茧一般。”某种力量指什么力量?[解答]居里夫人所以没有明确地说出来,大概是因为这种力量是难以明确表述的。这种力量是一种复合的因素。第
1段里说,”无论付出任何代价,都要把这件事完成”,完成的决心,【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!是一种因素。第
3段里说,”研究,就是对真理的探讨”,对真理的渴求,是一种因素。篇末说,”这种魅力,就是使我能够终生在实验室里埋头工作的主要原因”,科学魅力的吸引,是一种因素。居里夫人从事科学研究,图的不是名利,是有崇高的使命感的,科学事业是造福人类的事业,这种使命感,肯定也是一种因素。2.”少女时期我在巴黎大学,孤独地过着求学的岁月”,为什么”孤独”也是一种美好快乐的记忆?[解答]这里所说的”孤独”,恐怕翻译得并不恰当。何为孤独?单身一人,需要交流感情而无从交流才会感觉孤独。独处一室,静静地读书,是没有孤独感的。而居里夫人这里的意思是,她潜心学业,总是远离欢乐喧闹的人群,一个人静心读书,大学阶段读了许多书,大有收获,回忆起来,觉得没有虚度年华,这样的大学生活美好快乐。3.居里夫人所说的”讲究现实”与”梦想家”是什么意思?[解答]应该根据语境来理解。”讲究现实的人,他们在工作中获得很多的报酬”,这是完全应该的,所以居里夫人也是肯定的。讲究现实,是通过工作取得物质利益,因为生活毕竟需要金钱,获得很多的报酬才能享受很好的生活。”梦想家”则是为研究而研究,为工作而工作,为理想而研究而工作,完全不存在物质利益的观念,正像居里夫人自己说的,”他们受事业的强烈的吸引,既没有闲暇也没有热情去谋求物质上的利益”。4.”我一直沉醉于世界的优美之中,我所热爱的科学也不断增【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!加它崭新的远景”。”不断增加它崭新的远景”是什么意思?[解答]先要理解”世界的优美”,说的不是景色的优美。自然科学是研究物质世界的,是揭示物质世界的规律,探索物质世界的奥秘的。认识了规律,发现了奥秘,就会觉得这世界真奇妙。优美是指物质运动规律以及物质内部结构。学了物理,学了化学,就会感觉世界的优美。科学越发展,世界越是展现它的优美,所以说不断增加它崭新的远景。习题指津一
[思维展示]本题抓取两个特别警辟的句子,探究作者的人格和心灵。[参考答案]1.“梦想家”最基本的特征是,献身事业,全身心投入事业,事业就是一切,根本不考虑物质利益。从居里夫人放弃专利,可以看出她就是这样的”梦想家”。(感想可以自由谈)2.因为科学本身具有伟大的美,魅力无穷,这种美,这种魅力,有如神话故事一般,在这样美妙的科学世界面前,科学家就好像迷醉于神话故事的小孩儿一样。这反映作者在科学研究中如痴如醉的心态。二
[思维展示]本题是学做读书笔记。当然读书笔记不限于摘抄,但是摘抄,写体会,是读书笔记的主要内容。应嘱学生养成做读书笔记的习惯。积累多了,还应分类整理。三
[思维展示]本题是对课外阅读的要求。先要让学生准备好书,如果不能做到人手一册,也应该有几本,轮流阅读。体验对话【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!师问:学了本课后,你肯定受到了很好的教育,那么,就让我们和居里夫人一道,以”我的信念”为话题,谈谈自己的信念。甲生:居里夫人一生热爱着自己的祖国,以致将她发现的另一种放射性元素命名为”钋”,爱国是她的力量源泉。我们现在生活在一个和平的国度里,我们应该深爱着我们的祖国,正如戴·达·菲尔德所说:”爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中,爱国之情则是放大了的孝心”。我将来所做的一切应以国家利益为重,我的信念就是献身我的祖国。乙生:居里夫人从蚕结茧中联想到做任何事都应该执著而勤奋,要有坚忍不拔的精神。我们今天的学习正是需要这种精神,我们今后的工作当然也离不了这种精神,所以,一旦我们树立了信念,就是坚忍不拔地去实现自己的信念。丙生:居里夫人一生除了科学研究外,还喜欢”栽花、植树、建筑”,并”对朗诵诗歌和仰望星辰也有一点兴趣”,从这篇语言质朴、文字感人的文章里,我们还能看出她的文学功底不差。所以我觉得一个人必须兴趣广泛,爱好多样,这样才能成为一个非凡的人。我的信念就是做一个兴趣广泛且热爱生活的人。[思维点拨]以上互动问题,需要学生从居里夫人身上吸取养分来谈自己的信念,当然还得结合自己的实际。老师应鼓励学生有个性的发言,引导他们树立正确的人生观。10.《论语》十则【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!作者简介孔子(前
551-前
479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,是我国历史上伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被尊称为”大成至圣”。
先世为宋国贵族。少年时家境衰落,成年后做过小官。后罢官,周游列国,晚年致力于教育,相传有弟子三千,贤者
72人。他对我国古代文化的整理、研究和传播,他的思想和学说,为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。作品介绍《论语》,是儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言论的语录体的书。《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》合称为”四书”,是封建社会读书人的必读书。《论语》共
20篇,492章,内容涉及很广:哲学、政治、教育、文学、艺术乃至立身处世之道等。文字简短,精练质朴,含义很深,不少句子被人们当作格言而奉行,是我国现存最早用语录体记录的古籍。它是研究孔子思想的重要依据,在我国思想史、文化史和教育史上有很深广的影响,在文学史上占有重要的地位。文言积累☆正音辨形愠(yùn)
罔(wǎng)
殆(dài)
诲女(rǔ)
焉(yān)(hóng)
凋(diāo)
恕(shù)弘☆通假字【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!(1)不亦说乎(”说”同”悦”,愉快。)(2)诲女知之乎(”女”同”汝”,你。)(3)是知也(”知”同”智”,聪明。)☆词类活用(1)学而时习之(时间名词作状语,按时。)(2)吾日三省吾身(时间名词作状语,每天。)(3)温故而知新(故、新:形容词作名词,旧的知识、新的理解与体会。)(4)见贤思齐(形容词作名词,有才能的人。)(5)传不习乎(动词作名词,老师传授的知识。)☆古今异义(1)可以为师矣(古义:可以凭借;今义:表示可能或能够。)(2)仁以为己任(古义:”以之为”的省略,译成”把......当作”;今义:认为。)(3)然后知松柏之后凋也(古义:这样以后,两个词;今义:副词,表示接着某种动作或情况之后,一个词。)☆一词多义学而时习之(连词,表顺接,不译。)(1)而人不知而不愠(连词,表转折,可是,却。)然后知松柏之后凋也(助词,用于主谓之间,取消句子独立性。)(2)之有一言而可以终身行之者乎【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!(代词,指可以终身奉行的话。)为人谋而不忠乎(wèi,介词,替,给。)(3)为
可以为师矣(wéi,动词,做)知之为知之(wéi,就是。)择其善者而从之(代词,他们的。)(4)其其恕乎(语气词,大概,也许。)☆特殊句式(1)省略句①仁以为己任(即”仁以之为己任”,省略”以”的宾语”之”。)②可以为师矣(即”可以之为师矣”,省略”以”的宾语”之”。)③传不习乎(即”师传不习乎”的省略,省略主语。)(2)判断句知之为知之,不知为不知,是知也。(”......也”表判断。)思路结构1、知之为知之,不知为不知,是知也。2、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。3、三人行,必有我师焉......其不善者而改之。1、学而时习之,不亦说乎?
温馨提示
- 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
- 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
- 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
- 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
- 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
- 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
评论
0/150
提交评论