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文档简介
《梦游天姥吟留别》教学设计
一、核心素养目标:
语言建构与运用:知人论世,把握诗歌主旨,体会李白浪漫主义的艺术风格。
思维发展与提升:从不同的角度赏析诗歌的语句,多角度把握诗歌的情感主
旨,培养发散性思维。
审美鉴赏与创造:学习诗人不与权贵同流合污,追求独立人格的奔放精神。
文化传承与理解:在朗诵中体会诗歌运用比喻、对比、夸张、联想等手法和
多变的句式来表达奔放的思想感情的艺术特色,感受天马行空的行文气势,培养
丰富的想象能力。
二、教学重点、难点:
教学重点:
背诵本喜,领会诗中的浪漫主义风格。
教学难点:
置身诗面,缘景明情。通过诵读想象,体悟诗人的复杂情绪,感受李白飘逸
豪放的人格魅力。
三、过程与方法:
本任务群旨在引导学生阅读古今中外诗歌、散文、小说、剧本等不同体裁的
优秀文学作品,使学生在感受形象、品味语言、体验情感的过程中提升文学欣赏
能力,并尝试文学写作,撰写文学评论,借以提高审美鉴赏能力和表达交流能力。
通过本单元作品的学习,认识古诗词的当代价值,提高思想修养和文化品位,增
强对中华优秀传统文化的传承意识,增强文化自信。通过诵读涵泳,发挥联想和
想象,感受诗歌的意境之美,独立欣赏诗歌独特的艺术魅力。学习本单元不同时
期、不同体式的经典诗歌作品,借助知人论世、以意逆志等方法把握诗歌内涵,
体察诗人对社会与人生的思考,理解诗人的精神境界,提升综合审美鉴赏力。
四、教学方法:
1.反复诵读,置身诗境,缘景明情,比较鉴赏并理解李白、杜甫内心复杂深
沉的情感;了解诗歌情景交融、气象宏伟的艺术特点;
2.深入理解李白看似消极的人生感慨里深藏的蔑视权贵、追求个性自由的思
想,理解诗歌主旨及浪漫主义手法的运用;感受杜甫悲凉的内心世界,理解诗人
忧国忧民的情怀。
五、教学准备:
多媒体课件,相关音频、视频
六、教学课时:
1课时
教学过程
一、导入设计
他,是中国诗人队伍里的游侠。横扫中原山水大地,狂飙突进。洞庭烟波,
赤壁风云,蜀道猿啼,浩荡江河,豪气纵横,灵动飞扬。
他,仗诗走天涯,饮酒闯天下。“盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家”;“天子
呼来不上船,自称臣是酒中仙”;"酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成
剑气。绣口一
吐,就是半个盛唐”。他的豪放旷达无人能及,他的飞逸潇洒无人能比。一
挥宽舒袂袖即成一派洪流猛浪。
1
同学们,你们知道他是谁吗?他就是浪漫主义诗人,被称作诗仙的李白。
今天我们学习他的一首游仙诗——《梦游天姥吟留别》。
二、预习检测
1.作者简介
李白(701-762)字太白,号青莲居士,素有“诗仙”之称。盛唐最伟大的浪
漫主义诗人。爱好饮酒、赏月、吟诗、漫游,诗风飘逸奔放、雄奇壮丽。杜甫称
他“笔落惊风雨,诗成泣鬼神李白年轻时,即漫游全国各地,结交名流,希望
由布衣一跃而成为卿相,实现“济苍生”“安社稷”的抱负。天宝元年(742),因
道士吴筠的推荐,被召至长安,供奉翰林。本想借此施展才能,有所作为,然而
很不如意,玄宗只把他看作词臣,并不重用,又受权贵排挤,连玄宗也对他不满。
在京仅三年,被“赐金放还”,仍然继续他飘荡四方的流浪生活。
安史之乱发生的第二年,他感愤时艰,曾参加了永王李琳的幕府。不幸,永
王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,兵败之后,李白受牵累,流放夜郎(今贵州境
内),途中遇赦。晚年漂泊东南一带,投靠族叔当涂县令李阳冰,不久病逝。
2.介绍背景
唐玄宗天宝元年(742年),李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能,
有所作为,但玄宗只把他看作词臣,并不重用。李白不肯与权贵同流合污,又
因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,使他只居住了一年多便被
赐金放还。诗人被赐金放还,离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊,这
时高适也赶来相会,三人聚于山东,不久后,杜甫西入长安,李白要南下吴越故
地。这首诗就是他行前写的。政治上的失败使他胸中块垒难消,这首诗便是他的
“发愤之作。
三、课文链接
1.吟:古体诗的一种。与“歌”“行”“引”同属乐府诗的范畴。内容多有
悲愁愤慨之意,形式上比较自由,主要表现在诗句节奏的多变。如《琵琶行》、
《长恨歌》、《游子吟》、《李凭箜篌引》等。
2.古体诗,是相对于格律严格的“近体诗”而言。本诗作为古体诗,以七
言为主,杂用四、五、六、九言而构成形式自由的长短句,长短交错,换韵自由,
富于变化。
四、学生略读全文,初步感知内容
(-)预习检查:
1.掌握字音
天姥(md)瀛(ying)洲天台(tdi)炎(I(shan)溪泳(lu)水
脚著(zhu6穿)谢公屐(jl鞋子)暝(ming)殷(yin)岩泉
栗(11)深林水澹澹(dGn)匐(hong)然青冥(ming)魂悸(j
1)
鸾(ludn传说中的神鸟)回车恍(huMg)惊起而长嗟(jie)唯觉(ju
e)时之枕席
(―)解题
“梦游”:梦中游览。
“天姥”:指天姥山,在古吴越之地,今浙江新昌东,传说曾有登此山者听到
仙人天姥唱歌之声,故名。
“吟”:古体诗名称之一(歌、行、吟、引等),多有悲愁慨叹之意,形式活
泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变,如《游子吟》《白头吟》。
2
“留别”:是自己要走了,写诗留给朋友作为分别之物。(说明写作目的)
所以题目可以理解为“用梦游天姥的诗向朋友话别本诗还有另名《别东鲁
诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》
五、基本内容理解
学习第一段
1、请学生诵读,帮助正音,划分节奏
2、既然题为“梦游天姥”,为何开篇要先“谈瀛洲”?
明确:“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而
瀛洲的“信难求”让人怯步,而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此
以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾
起了作者神游天姥的念头。
研习第一节
3、除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何作用?
“势拔五岳掩赤城”中的“拔”怎么理解?
明确:“拔”是超出之意,“拔”字写出了天姥山之高。
这四句中还有哪些极有表现力的词语,请同学们再找找。
“连”、“横”、“拔”、“掩”、“倒”、“倾”--高峻巍峨
还提到了五岳、赤城和天台,从而衬托了天姥的雄伟高俊,进一步勾起了作
者神游天姥的强烈愿望。衬托、夸张
研习第二段
1、诗人如何梦游?
请找出诗歌中关键性的过渡性语句。
由现实转入梦境一一“我欲因之梦吴越”。
由梦境转入现实——“忽魂悸以魄动……失向来之烟霞
2、分组讨论
以时间为序,或以地点为序,指出第二段共描绘了几幅图景,并用1—2个
词概括每一幅图景的特色。
提示:①注意表时间或地点的词语;②找意象及并分析其特点。
明确:梦游天姥(虚景)梦到炎Ushdn溪清幽寂静
白天景象壮美奇绝
夜间景象离奇险怪
神仙洞府壮丽辉煌
梦境消失无限留恋
3、集体诵读“梦游天姥”部分,力求背诵。
研习第三节
1、请学生诵读并加以指导。
2、正当梦入高潮时,作者却“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕
席,失向来之烟霞。”梦境突然地消失了,面对现实,作者禁不住长嗟短叹,作
者感叹了些什么呢”?
明确:体会“古来万事东流水”所抒发的情感,结合诗歌的写作背景加以深
入体会。
3、鉴赏名句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。
哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人,使得我整天不愉快呢!从这里可以
看出诗人的思想是曲折复杂的,但是它的主要方面是积极的,富有反抗精神的。
3
是诗中的思想精华。这铿锵有力的十六个字,是诗人思想和个性的体现,表达了
诗人宁愿寄情山水,也决不向权贵屈服,也决不取悦于世而苟且偷生,充分显示
了诗人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。(直抒胸臆)
六、课堂小结
这首诗的奇特在于梦境的不确定性,它可能是李白所向往的自由境界,也可
能是他精神上迷惘失意的反映,甚至包含着他对长安三年一梦的嗟叹。正因如此,
这诗才在给人奇谪多变、缤纷多彩的丰富印象的同时,又启发了多方面的联想。
——葛晓音《天与俱高的艺术境界》
第二课时
一、温故知新,导入新课
台湾著名诗人余光中曾经这样评价以为诗人:“酒入愁肠,七分化作月光,
余下三分呼为剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。这位诗人是?(引导学生回答李
白)。上节课我们随着李白飞渡镜湖,夜至刻溪,看到月光与人影交映的空灵景
色,那么白昼将至,诗人脚著谢公屐,登上青云梯,又有何见闻呢?今天我们接
着走进第二段。
二、初读课文,整体感知
1、学生齐读,正音正字,
2、名家范读,学生听读并划分节奏
3、学生自由读,教师指导朗读
三、精读课文,合作探究
1、学生默读文本,并思考诗人登山后,又看见了什么,听见了什么呢?同
学们以小组为单位,合作探究,之后每个小组派代表起来交流分享。
提示:意象意境手法情感
明确:
①白昼山中:半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
意象:海日、山花、奇石。
特点:朦胧奇幻。
手法:用典。
情感:沉醉。
追问:诗人为何提到“谢公”?
明确:谢灵运喜遨游山水,是山水诗的鼻祖。谢灵运与李白一样,也是空有
满腔抱负,却在政治上饱受打击,都有政治上的不满。所以,李白选择谢灵运的
宿处,谢灵运式的木屐,其目的是进入谢灵运的世界,遗忘政治失意的压力,享
受精神上的解脱。
②傍晚山间:熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层颠。云青青兮欲雨,水澹澹兮
生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,匐然中开。
意象:熊咆、龙吟、山石、泉水、深林、峰峦、青云、水雾、霹雳、石扉。
特点:幽暗惊惧。
手法:夸张。
情感:惊惧。
追问:"云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”句式有什么特点?楚辞句式,使
节奏变化,增添浪漫主义色彩。
4
③夜晚洞天:青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君
兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
意象:青冥、日月、金银台、虎鼓瑟、鸾回车、仙人。
特点:明亮华贵。
情感:惊异。
追高:“列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,匍然中开。”这里为什么变成四
字短句的形式呢?有什么作用吗?
明确:1.节奏鲜明,铿锵有力,充分表现了打开天门的雄伟气势。2.从昏暗
恍惚到惊天动地,前者烘托后者,形成一个由低沉到高昂的波澜,为下文渲染了
神奇的背景。
五、启示——共情共鸣,引发壮志。
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,反映了诗人什么性格?历来诗
评家都认为这两句是全诗的“诗眼”,试结合全篇内容谈谈你对这种说法的理解?
这两句诗是“诗眼”,因为它点明了这首诗的主旨。
李白身上集“儒、道、侠”三者于一体,有儒家的积极入世,有道家的消极
避世,又有侠客的仗义豪情,他追求个性自由、蔑视权贵的精神是显而易见的。
这首诗的主要部分是写梦境,写幻想世界。这是用幻想世界的美好衬托现实
世界的丑恶,用诗人在幻想世界的自由遨游衬托他在现实世界的失意和碰壁。即
使写梦境,也是着眼于现实,为了一吐在长安三年所累积的怨愤之气。
六、拓展延伸
1.面对政治理想破灭却能坚守独立人格、同时具有蔑视权贵思想和傲岸不
屈性格的诗人李白,你肯定想说的太多。请以“李白,我想对你说”这个句式写
几句话来表达你的心声!
2.总结:大丈夫有所为,有所不为,达,我能兼济天下,穷,我只能独善
其身。傲岸的李白,潇洒出尘,仰天高唱:"别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。
须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”生命不能有苟且,
只能有心性和远方!
七、主旨归纳
本诗通过梦游仙境,描绘了天姥山的奇景,赞美了仙界的光明美好,表现了
诗人鄙弃黑暗现实,蔑视权贵,追求自由的理想。
九、总结写法
想象丰富,构思奇特:为了借别离之情来表现自己不事权贵的思想,作者不
是直接描写现实生活中景物,而是以丰富的想象借助梦游的形式来展示一个个奇
景,塑造出一个个梦幻中的生动形象使本文具有了浓厚的浪漫主义色彩。并大量
的运用了衬托(如用瀛洲、天台来衬天姥山)、比喻(如“身登青云梯”)、夸
张(如“天台一万八千丈”)、对比(如将仙境与人事比、理想与现实比)等手
法,使幻想中的景物活灵活现,也更好地表达了作者的内在感情。
语言灵活,形式错落,富有节奏感。兼用长短句,打
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