天津市2024-2025学年高二语文上学期11月期中试题无答案

Page8天津市2024-2025学年度高二语文第一学期期中学情调研本试卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分，共100分，考试用时120分钟。祝各位考生考试顺当！第Ⅰ卷留意事项：本卷共12小题，每小题2分，共24分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。一、(8分)阅读下面一段文字，完成1-2题。我不能探讨这个山村的历史，也不愿用想象来装饰它。它像是一个民族在世界里消亡了，随着它一起消亡的是它所孕育的传闻和故事。我们没有方法去追寻它们，只有在草木之间感到一些它们的。这种在欧洲非登上阿尔卑斯山的高处不简洁采撷得到的珍贵的小草。在这里每逢最眷和初秋却一年两季地开遍了山坡。我爱它那从叶子演化成的，有白色茸毛的花朵，虚心地掺杂在乱草的中间。但是在这虚心里没有，只有纯净，没有，只有坚毅。有谁要相识这小草的意义吗?我情愿指给他看：在夕阳里一座山丘的顶上，坐着一个村女，她全神贯注地在那里缝什么，她的羊在远远近近的山坡上吃草，四面是山，四面是树，她从不抬起头来张望一下，陪伴着她的是一丛一丛的鼠曲从杂草中露出头来。这时我正从城里来，每当我望见这幅图像，就会觉得随身带来的纷扰都变成深秋的黄叶，自然而然地凋落了。于是我可以确定，()。后来一个横来的运命侦它隧然死去，不留下一些夸耀后人的事迹。1.依次填入横线上的词语，最恰当的一组是()A.余韵卑躬矜持一伍B.余音矜持卑躬一任C.余音卑躬矜持放任D.氽韵矜持卑躬放任2.填入括号内的句子，连接恰当一项是()A.这些白色的小草在山腰里一言不语地负担着一切，必定也曾经围围着那消逝了的村庄B.这些白色的小草必定也曾经围围着那消逝了的村庄，在山腰里一言不语地负担着一切C.那消逝了的村庄在山腰里一言不语地负担着一切，必定也曾经被这些白色的小草围围着D.那消逝了的村庄必定也曾经被这些白色的小草围围着，在山腰里一言不语地负担着一切3.下列各项中，表述不正确的一项是()A.《论语》是语录体，言简意赅；《孟子》擅长取譬设喻，因势利导，《庄子》常用寓言期中学情调研高二年级语文学科第1页共8页来表达思想，形象生动。B.《人皆有不忍人之心》提出人都有“四端”，进而论述“四端”对为人处世、治理天下的重要性。C.老子之后，道家代表人物又有庄子等人；孔子之后，儒家代表人物又有孟子、荀子等人。D.儒家讲“爱人”，墨家讲“兼爱”；两者都强调了那种无等级差别、不分厚薄亲疏的“爱”。4.下列各项中，表述不正确的一项是()A.《大卫·科波菲尔》以主子公大卫·科波菲尔的成长作为小说主线，该小说带有作者自己的影子，是一部“半自传体”长篇小说，小说中米考伯夫妇那种“债多不愁、乐天知命”的性格，后来被称为“米考伯主义”。B.玛丝洛娃认出聂赫留朵夫后，并没有破口大骂，而是说“过去的事都过去了，全完了”，说明她已经完全麻木，并不为自己的屈辱和苦难感到苦痛。C.圣地亚哥是一个典型的硬汉形像，他面对多舛的命运，表现出坚韧的毅力，虽然间或也会有精神上的颓唐和泄气，但是照旧是一个精神上“不行被战胜”的强者。D.在《百年孤独》中，作者通过“失眠症”造成“失忆”这如真似幻的情节表现出来的孤独感，是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议。二、(6分)阅读下面的文字，完成下面小题。诸子之学，兴起于先奏，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学則不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至令仍没有终结。诸子之学的内在品德是历史的承继性以及思想的创建性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品德。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作详细的实证性探讨，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。这方面的探讨涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创建性和生命力的内容，从而为今日的思索供应重要的思想资源。与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品德，它意味着持续诸子留意思想创建的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时绽开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融详细绽开为世界文化的建构与发展过程。中国思想传统与西方思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创建性的思想系统。相对于传统的诸子之期中学情调研高二年级语文学科第2页共8页学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。“照着讲”和“接着讲”二者无法分别。从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”起先，它总是基于既有的思想演进过程，并须要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想供应理论之源。在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的动身点。然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便简洁止于过去。难以接着前行，可能无助于思想的创新。就此而言，在“照着讲”之后，须要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推动以往思想，而新的思想系统的形成，则是其逻辑结果，进而言之，从现实的过程看，“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。(摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》)5.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是()A.广义上的诸子之学始于先秦，贯穿于此后中国思想史，也是当代思想的组成部分。B.“照着讲”主要指对经典的整理和实证性探讨，并发掘历史上思想家的思想内涵。C.“接着讲”主要指接续诸子留意思想创建的传统，在新条件下形成创建性的思想。D.不同于以往诸子之学，“新子学”受西方思想影响，脱离了既有思想演进的过程。6.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A.文章接受了对比的论证手法，以突出“新子学”与历史上诸子之学的差异。B.文章指出理解“新子学”的品德可从两方面入手，并就二者的关系进行论证。C.文章以中西思想交融互动为前提，论证“新子学”“接着讲”的必要和可能。D.文章论证“照着讲”“接着讲”无法分别，是按从逻辑到现实的依次推动的。7.依据原文内容，下列说法正确的一项是()A.对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之间，在历史上是相互隔膜的。B.面对中西思想的交融与互动，“新子学”应当同时致力于中国和世界文化的建构。C.“照着讲”内含“接着讲”，虽然能发扬以往的思想，但无助于促进新思想生成。D.“新子学”要参加世界文化的发展，就有必要从“照着讲”渐渐过渡到“接着讲”。三、(10分)阅读下面两则文言文，完成下列各题。(一)孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆、有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心——非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党挚友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非期中学情调研高二年级语文学科第3页共8页人也：无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也1辞让之心，扎之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四休也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”《盂子·公孙丑章句上》(二)公孙丑①：“敢问夫子恶②乎长?”孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”公孙丑：“敢问何谓浩然之气?’”孟子曰：“难言也。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁尖。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊③于心，则馁矣。我故曰告于④未尝知义，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。无若农人然。宋人有闵其苗之不长而捱之者；芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助芮长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣以为无益而舍之者不耘苗者也助之长者很苗者也非徒无益而又害之。”公孙丑：“何谓知言?”曰：“波⑤辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。——生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。圣人复起，必从吾言矣。”《孟子·公孙丑伞句上》【注】①公孙丑：孟子的学生。②恶:同“乌”,疑问词,哪,何。③慊:通“惬”。快心,满足。④告子：孟子同时代人，两人所持观点不同，有过辩论。⑤诐辞：偏颇的言辞。8.对下列各句中加点词的说明，不正确的一项是()A.人皆有不忍人之心忍：怜悯，怜悯B.非所以要誉于乡党挚友也要：求取，博取C.今日病矣病：疲乏，劳累D.诐辞知其所蔽蔽：蒙蔽，局限9.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是()A.所以谓人皆有不忍人之心者所以传道授业解惑B.人之有是四端也师道之不传也C.其子趋而往视之人而不仁D.以其外之也故贼人以利其身期中学情调研高二年级语文学科第4页共8页10.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是()A.天下之不助苗/长者寡矣/以为无益/而舍之者/不耘苗者也/助之长者/揠苗者也/非徒无益而又害之B.天下之不助苗/长者寡矣/以为无益/而舍之者/不耘苗者也/助之长者揠苗者也/非徒无益/而又害之C.天下之不助苗长者寡矣/以为无益而舍之者/不耘苗者也/助之长者/揠苗者也/非徒无益/而又害之D.天下之不助苗长者寡矣/以为无益而舍之者/不耘苗者也/助之长者揠苗者也/非徒无益而又害之11.以下六句话分编为四组，全都能够符合孟子“浩然正气”之说的一组是()①十年生死两茫茫。不斟酌，自难忘。②亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。③留将正气冲霄汉，著成信史照尘寰。④寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。⑤生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。⑥字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。A、①③⑥B.③④⑥C.②④⑤D.①②⑤12.下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是()A.孟子提出的“仁义礼智”都发端于“不忍人之心”的看法，成为中国古代哲学中“性善论”的理论基础。B.孟子主见人性本善，强调天赋道德，认为仁义礼智本就存在于内心，只须去心中找寻，无须后天培育。C.孟子认为浩然正气须于心中蓄积，而非依靠外物之力获得，若是自欺欺人，拔苗助长，浩然之气也就会衰亡。D.“浩然正气”是孟子对个人最高精神境界的描述，它对约束人心、塑造正直而坚毅的人格功莫大焉。第Ⅱ卷留意事项：本卷共9小题，共分76分。每道题答案务必要写在答题卡相应的题号的答题区间内，假如答错位置或答题超过规定区域，那么答题无效。四、(19分)13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分)(1)以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。(3分)(2)我知言，我善养吾浩然之气。(2分)14.阅读下面的古诗，完成题目。(6分)桃夭期中学情调研高二年级语文学科第5页共8页《诗经·周南》桃之夭夭，灼灼其华。之子于归①，宜其室家。桃之夭夭，有蕡②其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁③.之子于归，宜其家人。【注】①归:出嫁。②蕡(fén):草木果实繁盛硕大的样子。③蓁蓁(zhēn):草木茂密的样子。(1)本诗在章法结构上接受了的形式。(2分)(2)请从比兴手法运用的角度赏析全诗。(4分)15.在横线处填写作品原句。(8分)(1)岂曰无衣?。王于兴师，修我甲兵，。(《诗经·秦风》)(2)张若虚《春江花月夜》中的“，”两句，描写月亮从潮水中涌出的雄阔景象，与“海上升明月，天际共此时”有异曲同工之妙。(3)古来圣贤皆孤独，。陈王昔时宴平乐，。(李白《将进酒》)(4)苏轼在梦中还乡，与妻子四目·相对，千言万语无从说起，《江城子》中“，”两句将这种“隔”极为沉痛地抒发了出来。五、(11分)阅读下面的文章，完成下面小题。整理好了的箱子夏丏尊他傍晚从办事的地方回家，见公路上逃难的情形较前几日更厉害了，满载着铺盖箱子的黄包车、汽车、搬场车，衔头接尾地齐向租界方面跑，人行道上一群一群地立着看的人，有的在窃窃私语谈着什么，神情惊惶得很。他自己的里弄门口，也有很多人在忙乱地进出，弄里面还停放着好几辆搬场车子。她已在房内整理好了箱子。“看来非搬不行了，弄里的人家差不多快要搬空，原来留剩的已没几家，今日上午搬的有十三号、十六号，下午搬的有三号、卡九号，方才又有两部车子开进里面来，不知道又是哪几家要搬。你看我们怎样?”“搬到哪里去呢?听说黄包车要一块钱一部，汽车要隔夜预订，旅馆又家家客满。倒不如依我的话，听其自然吧。我不信任真个会打仗。”“半点钟前王先生特来关照，说他原来也和你一样，不预备搬的，昨天已搬到法租界去了。他有一个亲戚在南京做官，据说这次真要打仗了。他又说，闸北一带今日晚上十二点钟就要开火，叫我们把箱子先搬出几只，人等炮声响了再说。”“所以你在整理箱子?我和你没有什么好衣服，这几只箱子值得多少钱呢！”“你又来了，‘一·二八’那回也是你不愿先搬，后来光身逃出，弄得替换衫裤都没.有，件件要重做，到现在还没有添配舒齐，莫非又要……”期中学情调研高二年级语文学科第6页共8页“假如中国政府真个会和人家打仗，我们什么都该牺牲，区区不值钱的几只箱子算什么！生怕都是些谣言吧。”几只整理好了的箱子胡乱地叠在屋角，她悄然对着这几只箱子看。搬场汽车啵啵地接连开出以后，弄里面赖以打破黄昏的孤独的只是晚报的叫卖声。晚报用了枣子样的大字列着“×××不日飞京，共赴国难，精诚团结有望”“五全大会【注】开会”等等的标题。……他傍晚从办事的地方回家，带来了几种报纸，里面有很多平安的消息，什么“军政部长何应钦声明对日亲善，外交绝不变更”，什么“窦乐安路日兵撤退”，什么“日本总领事声明绝无战事”，什么“市政府禁止搬场”。她见了这些大字标题，一星期来的愁眉为之一松。“我的话不错吧，终究是谣言。哪里会打什么仗！”“我们幸而不搬，隔壁张家这次搬场，听说花了两三百块钱呢。还有宝山路李家，听说一家在旅馆里困地板，连吃连住要十多块钱一天的开销，家里昨天晚上还着了贼偷。李太太今日到这里，说起来要下泪。都是造谣言的害人。”“总之，中国人难做是真的。——这几只箱子不知道要到.什么时候才有牺牲的机会呢!”几只整理好了的箱子胡乱地登在屋角，他悄然地对着这几只箱子看。打破弄内黄昏的孤独的照旧还只有晚报的叫卖声。晚报上用枣子样的大字列着的标题是“日兵云集榆关”。(1935年)【注】大会提出此时“到了和平无望的时期与牺牲的最终关头”。16.下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是()(3分)A.“整理好了的箱子”在文中多次出现，它“见证了”时局的动荡和人物内心的纷扰，是贯穿全文的线索。B.这篇文章，作者自己并不出场，完全站在客观的地位。他所讲的仅仅限在一家，一家的一夫一妇。C.前后两半篇各记着一个傍晚时候的情形，形式相同，都从“他”回家叙起，然后写夫妇间的谈话。D.通过对周遭状况的附带描写，读者能真实感受到当时的纷扰的空气，体会到故事中人物的神经始终处于紧绷状态。E.这篇文章的语言都是平实的口头语言，具有极强的生活气息，体现出上个