传统礼仪文化：事亲以顺

传统文化与服务礼仪：事亲以顺主讲人：刘雪尘2行孝及时树欲静而风不止，子欲养而亲不待孔子周游列国的时候，有一天听到一个叫皋鱼的人在路边哭得十分悲伤。于是孔子就上前去问他:“你为什么哭得这么悲伤呢?”皋鱼回答说:”我小的时候为了学习，曾经离开父母周游各个诸侯国，等我回去的时候，双亲都已经去世了。作为一个儿子，应当侍奉父母时我却不在他们身边;现在我想要供养父母，他们却都已经不在了。这就是‘树欲静而风不止，子欲养而亲不待’的悲哀啊。”皋鱼说完，就因悲伤过度而去世了。文明服务与礼仪3行孝及时[阅读思考]1.为什么说“行孝要及时”?2.你平时与父母相处时，有没有表现出厌烦、顶撞的情绪?3.孝敬父母、尊敬长辈体现出我们怎样的修养?文明服务与礼仪4行孝及时文明服务与礼仪5行孝及时明仇英孝经图卷文徵明楷书文明服务与礼仪6行孝及时事亲以顺行孝及时文明服务与礼仪7行孝及时--事亲以顺

孝敬父母，最基本的就是要做到“顺”，人们通常“孝顺”连用，就是这个道理。顺即和顺、恭顺。事亲以顺，首先，是在态度和行为上做到始终和顺、而不态度蛮横地违逆父母。其次，是要有恭顺之心，遇到与父母意见不合时，以和顺的方式来表达。最后，做好自己的事，让父母能对自己放心，减少他们的担心也是事亲以顺的重要方面。文明服务与礼仪8行孝及时--事亲以顺一、色顺事亲以顺，首先做到态度上的和顺，即“色顺”。色是神色，色顺就是对待父母时，从神色上始终做到和颜悦色，不以烦躁、粗暴的态度对待他们。人们常说:“孝易，顺难。”就是从一时的行为上孝敬父母很容易，但是始终做到表里如一的恭顺态度却很困难，尤其是遇到与父母意见不合时，不流露出逆烦的神色更难。所以孔子有“事父母色难”一说。文明服务与礼仪9行孝及时--事亲以顺[礼仪小知识]色难《论语》中记载：“子夏问孝，子日：‘色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以力孝乎？’”意思是，子夏问什么是孝。孔子说，在父母面前，始终做到对父母和顾悦色是很困难的。有事情时，晚辈主动替他们做；有好的酒食，让长辈先吃。难道这样就是尽孝了吗？孔子认为，在衣食住行上做到了供养父母，并不算是真正的孝，从神色态度上始终做到和颜悦色与恭顺是一件很难的事，但只有做到了这个才是真正的孝道。文明服务与礼仪10行孝及时--事亲以顺[知礼明仪]1.耐心回答父母的问题，及时回复父母的短信。2.虚心接受父母的教导，不跟父母顶嘴。文明服务与礼仪11行孝及时--事亲以顺二、无违做到对父母恭顺，应当不违逆父母合理的要求和教导，也就是做到“无违”。[礼仪小知识]无违“无违”是孔子教导他的学生时提出来的。“无违”最初是说侍奉父母不能违背孝亲之礼的要求，也就是父母健在时，“事之以礼”，父母去世后，“祭之以礼”。后来，“无违”也表示不违逆父母教导之意，也就是作为子女，要听取父母的意见与教导，同时，认真思考父母作为具有更丰富人生间历的长辈以及出于对子女的深切关爱而提出的意见与教导中的合理之处。文明服务与礼仪12行孝及时--事亲以顺[礼仪小故事]曾参耘瓜曾参修整瓜地时，不小心将瓜苗的根锄断了，曾参的父亲曾皙很生气，操起大棒就打他。曾参也不躲避，被打得晕死过去。曾参以为自己的行为是顺从父亲的大孝的表现，想要孔子表扬他。孔子听说了这件事，非常生气，不但没有表扬他，还把他批评了一顿，并讲了一个关于舜的故事。舜是个有名的孝子，他的父亲是个盲人，他对父亲言听计从，父亲想要使唤他的时候，他就始终在父亲身边服侍。有一天，父亲想要把他杀掉，但是舜却逃走了。孔子认为，如果是小棍就等着被责罚，如果是大棒就应该逃跑。因为如果父亲把他打死了，就是陷父亲于不义。父亲要杀掉舜时，舜之所以逃跑，就是为了不陷父亲于不义。文明服务与礼仪13行孝及时--事亲以顺[知礼明仪]1.父母的教导正确时，我们应当认真倾听，努力践行。2.如果父母的观点和建议出现错误，我们依然要保持态度恭顺，不能不顾父母的感受而和父母大吵大闹，更不能有伤人的言论。3.对父母错误的建议不能盲目地听从，而是要采取合适的方法规劝他们。文明服务与礼仪14行孝及时--事亲以顺三、父母唯其疾之忧作为子女、还应该做到照顾好自己，不让父母为自己担忧，这也是顺的体现。“父母唯其疾之忧”。意思是，让父母只为子女的疾病担忧，就是说，子女应不做其他任何让父母担心牵挂的事情。朱熹曾经说：“父母爱子之心，无所不至，唯恐其有疾病，常以为忧也。”父母对子女的关心无微不至，子女出现任何问题，父母都会坐立不安，忧心忡忡，因此孝顺的子女只会做让父母放心之事。[礼仪小知识]游子在外，报喜不报忧古人离家在外时，家书中常常“报喜不报忧”，就是为了让家人放心，与“父母唯其疾之忧