2024河南省焦作市初三一模语文试题

试题PAGE1试题2024年焦作市九年级第一次模拟测试语文试卷一、积累与运用（22分）【美的历程】你去过北京天安门前的中国历史博物馆吗？那人面含鱼的彩陶盆，那古色斑（lán）的青铜器，那琳琅满目的汉代工艺品，那秀骨清像的北朝雕塑，那笔走龙蛇的晋唐书法，那道不尽说不完的宋元山水画，还有那些著名的诗人作家屈原、陶潜、李白、杜甫、曹雪芹等的想象画像，它们可以使你直接感触到这个文明古国的心灵历史。让我们从遥远的记不清岁月的时代开始，作一次美的（xún）礼。1.依次给语段中加点字注音，全部正确的一项是（）Alíngqián B.línqián C.língqiǎn D.línqiǎn2.根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字斑______（lán）______（xún）礼【线的艺术】3.作为中国民族象征的“龙”的形象，是蛇加上各种动物而形成的。它以蛇身为主体，接受了兽类的四脚，马的头，鬛的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须。赏析上图“龙”在不同时期的汉字书写，并选出下列句子排序正确的一项。（）①一般形式美经常是静止的、程式化、规格化和失去现实生命感、力量感的东西（如美术字）。②其秘密在于它们把象形的图画模拟，逐渐变为纯粹化（即净化）了的抽象的线条和结构。③“有意味的形式”则恰恰相反，它是活生生的、流动的、富有生命暗示和表现力量的美。④甲骨文、金文开创了中国书法艺术独立发展的道路。⑤这种净化了的线条——书法美，就不是一般的图案花纹的形式美、装饰美，而是真正意义上的“有意味的形式”。A.①③②⑤④ B.①②③⑤④ C.④②⑤①③ D.④①③②⑤【诗的国度】4.中国是诗歌的国度。请阅读下列表格，完成经典诗歌默写。先秦古代诗歌源头《诗经》以“关关雎鸠，在河之洲。①__，君子好逑”开篇。汉建安文学代表人物曹操用“树木丛生，百草丰茂。②________，洪波涌起”描绘了乌桓之战胜利后的所观景象。（《观沧海》）唐刘禹锡在格律诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》借助用典暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁及回归以后生疏而怅惘心情的两句是“③________，④________”。宋宋词善于营造情境，范仲淹借“四面边声连角起，⑤_______，长烟落日孤城闭”渲染边塞悲凉。（《渔家傲·秋思》）元张养浩创作元曲“峰峦如聚，波涛如怒，⑥______”描绘了潼关的地势险要。清《己亥杂诗（其五）》龚自珍既表现还家的喜悦，又含有离京愤然的诗句是“⑦_______，⑧_______”。【文的讲究】5.下面语段中画线句在句子表达和标点使用上有误，请你分别写出修改意见。文，纹也，花纹。2024年春晚中国传统纹样创演秀《年锦》，震撼全网。选取汉、店、宋、明四个朝代寓意吉祥祝福的代表纹样；以秀、演、唱综合样态，为观众献上一份诚意之作。节目将中国传统服饰造型之惊艳、纹样之多彩、礼仪之典雅尽情展现，彰显了中华文化的深厚内涵与文化自信。（1）句子表达：___________________________（2）标点使用：____________________________【画的意蕴】6.物必饰图，图必有意。传统纹样起源于古代先民经年累月的劳动实践，浓缩着民间美学，虽静默无言却能表情达意。观察下列纹样，揣摩各类纹样的构图及寓意，参考示例，完成表格。吉祥花木莲花纹构图：线条疏密适度，外形饱满丰饶。圆形莲花图描摹自然形态，造型抽象质朴。寓意：表达百姓对吉祥美满生活的祝福，同时“莲”谐音“廉”，也有出淤泥而不染的高洁之意。瑞兽祥禽五福捧寿纹构图：（1）______________________寓意：“蝠”谐音“福”。“五福捧寿”寓意求富贵、寓康寿，多福多寿，表达人们对福气、长寿的祝愿。意蕴山水落花流水纹构图：线条流畅，生动优美，重叠式或连缀式布局。以单朵或折枝形式的梅花或桃花等，与水波浪花纹组合装饰的纹样，即称为“落花流水”。寓意：（2）__________________________二、现代文阅读（28分）（一）（共16分）阅读下文，完成小题。小罗的守护①血，在昏暗的月光下看不清颜色。②小罗把手插进眼前的淤泥，冰冷的触感缓解了疼痛。我看到他使劲眨了眨眼睛，摆了摆头，尽量使自己保持清醒。③“怎么样？”“还可以吗？”……战友们纷纷询问他的伤情。“我没事，不用担心！”小罗扯着嗓子回答，声音穿透了夜幕。④小罗名叫罗圣臣，是海军某基地的一名有线通信兵，此时，他正在通信人井狭小的空间中开展光缆铺设作业。前一天傍晚，基地作战值班室下达紧急命令：由于此次演习任务需要，要求临时铺设一条军用光缆，限24小时内完成。⑤时间紧、距离长、弯道多，加之演训任务期间战位分散、人手不足……作为光缆班班长，小罗心里清楚：这将是一场硬仗！时间不允许他多想。他带着几名战士，连夜赶到铺设地点。⑥分配好任务，他自己便抄起一把除草刀具，走在最前面开路。这是他的工作习惯。每次作业开始之前，他都要先把铺设路线走一遍。这样做是为了清除杂草、碎石，提高工作效率，而一个更重要的原因，是为了确保大家的安全。⑦小罗并不“小”，在连队算是年龄大、军龄长的士兵之一。由于个头不高、做事利落，大家都叫他“小罗”。就连他带的兵，也习惯叫他“小罗班长”。⑧小罗做事胆大心细。那晚，我和几名战士走在他后面，他告诉我，多年前一次执行任务中，他伏在杂草丛中开展作业，当他抬起头时，突然发现一条眼镜蛇正立在身前，吐着信子与他“大眼瞪小眼”……现在想起来，他还心有余悸。⑨正是由于那次经历，担任班长后，小罗把“开路”作为一项重要内容加入到作业流程中。同时加入作业流程的，还有“班长走在最前面”这个不成文的规矩。⑩路线清理完毕，井盖打开，潮湿的空气扑面而来。小罗第一个跳下人井，拿出穿管器开始作业。然而，出乎他意料的是，由于常年无人打扫、泥沙大量淤积，这里的大部分管道都已被淤泥堵塞，缆线根本无法通过。⑪于是，大家又多了一项工作：清理管道。小罗带着大家用手掏、用棍捅，用穿管器一点点往前探。高强度的工作，让他们的双手很快开裂起泡。好不容易打通一个管道，他们协力将几公里长的沉重缆线拉起来，一节一节穿过去。⑫由于用力过猛，小罗手上的老茧意外撕裂，流血不止……这一幕，深深刻在我的记忆中。⑬小罗曾经告诉我，他的家乡也有一片美丽的海。他选择当兵时，没想到自己会成为一名海军，守护一片更蓝更广阔的海。从那天起，小罗一直守护着自己的战位、自己的战士……⑭手表的指针指向凌晨4点。光缆铺设已经完成了大部分，小罗和战友们打算一鼓作气，在天亮之前完成任务。⑮可天公不作美，一场大雨说来就来。噼里啪啦的雨声中，井内水位骤涨，污水很快漫过战士们的腰际，穿线难度进一步增加。小罗弓着腰身工作，雨水混着汗水流下来。他不时伸出胳膊擦一下脸，紧紧抿着嘴继续穿线。⑯大雨持续了一个多小时，战士们带着那条光缆，一步步往前推进。拂晓，他们终于在预定时间内高标准完成铺设任务！⑰到达终点时，小罗杂乱的头发耷拉在额头上，全身沾满污泥，手上的伤口在泥渍中露出一条血痕。体力透支、身体疲乏，大家都瘫坐在地上。小罗回过头望着刚铺完的光缆，嘴里还在念叨：“这种情况下铺设的光缆，到底能不能通？”⑱答案是肯定的。经过测试，从另一端打来的红外光损耗很小，功率正常！这份微光，可以承载大量的通信需求，战士们欢呼雀跃，小罗也咧开嘴笑了起来。⑲他想象着，这条光缆的信号，也许会顺着通信链路，传递到远海大洋，穿梭在未来战场。（作者：雷彬。有删改）7.请依据文章内容，从小罗的角度梳理行文思路，将下面空缺的情节补充完整。前一天傍晚，小罗接到紧急命令，带领战士连夜赶到铺设地点→①→②→拂晓，小罗他们克服各种困难，高标准完成铺设任务。8.根据括号里的要求，赏析文中划横线的句子。（1）小罗带着大家用手掏、用棍捅，用穿管器一点点往前探。高强度的工作，让他们的双手很快开裂起泡。好不容易打通一个管道，他们协力将几公里长的沉重缆线拉起来，一节一节穿过去。（从词语运用的角度赏析）（2）小罗杂乱的头发耷拉在额头上，全身沾满污泥，手上的伤口在泥渍中露出一条血痕。体力透支、身体疲乏，大家都瘫坐在地上。小罗回过头望着刚铺完的光缆，嘴里还在念叨：“这种情况下铺设的光缆，到底能不能通？（从人物描写的角度赏析）9.本文行文颇具特色，运用了多种记叙顺序，请选择其中一种结合具体内容进行分析。10.标题中的“守护”有多重含义，请结合小说内容和主旨加以探究。（二）（共12分）阅读下文，完成小题。【文本一】从服章之美感悟文化之韵①毕业季，拍照留念时身着传统服饰；暑期游，旗袍与古色古香的建筑、雅致清新的风景相得益彰；西安、洛阳等历史名城，不少景点提供唐装汉服租赁服务，方便游客沉浸式体验“穿越之旅”……承载着中华优秀传统文化的传统服饰持续走红，成为近年来不可忽视的文化现象。②传统服饰是中华民族悠久历史文化的重要载体，也是文人墨客笔下的“常客”。古诗中，有“缃绮为下裙，紫绮为上襦”的搭配讲究，有“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”的清新品位，也有“越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红”的非凡气度。无论是曲裾、襦裙，还是禙子、旗袍，各个时期的服饰都有其独特魅力，或飘逸风雅，或华美绚丽，或内敛端庄，共同构成源远流长的服饰文化体系，共同展现独具特色的中式美学气韵。③服章之美，背后是礼仪与文化的底蕴。传统服饰的面料、花纹、图案、形制，以及织造刺绣工艺，无不传承着绵延的文化，诉说着古老的文明。一项面向高校大学生的调查显示，近八成受访者表示喜欢传统服饰，喜欢的原因多为“样式好看，符合自身审美”和“重视其中所蕴藏的中华历史文化，希望透过服饰了解传统文化”。很多爱好者不仅重视穿着体验，还会仔细了解不同时期服饰形制及其历史背景，探寻其承袭的礼仪，并把这样的文化分享给身边的朋友甚至外国友人。从这个角度来说，人们喜欢传统服饰，正是对中华优秀传统文化认知不断深入、文化自信愈发坚定的鲜明体现。④从历史文献记载、博物馆里的陈列，到歌舞节目、影视作品中的展现，再到中国华服日、花朝汉服节等活动，传统服饰日渐走进日常生活。这个热起来、火起来的过程，离不开尊重与传承，也少不了创新与发展。有人推出经过改良设计、便于日常穿着的服饰；有人配合传统服装，讲解相应的妆发技巧、穿搭配饰……传统服饰不断融入现实生活，有助于获得当代的美感和生命力，推动其创造性转化、创新性发展。⑤其实，这样“圈粉”的国潮风，不止吹到了服饰上。学习体验点茶技艺，在茶百戏中体悟茶道之礼；玩飞花令，在你一言我一语中感受诗词之韵；体验手绘团扇，在动手操作中品味传统之美……把传统技艺、娱乐从古籍里“请出来”，让公众可参与的平台、活动多起来，既丰富人们的、文化生活，也拓宽文化传承的路径。这也启示我们：找到和现代生活的连接点，不仅能让中华优秀传统文化焕发新生、重放光彩，也能更好满足人民日益增长的美好生活需要。⑥文化是一个国家、一个民族的灵魂。前不久，在第三届文明交流互鉴对话会䇒首届世界汉学家大会上，中华传统服饰大放异彩，吸引各国友人关注。从琳琅满目的服饰，到古色古香的建筑，从余音绕梁的民乐，到精妙绝伦的技艺，中华优秀传统文化是我们的宝贵财富，也是文明交流互鉴的重要“名片”。让中华优秀传统文化弦歌不辍、历久弥新，有助于更好地守住中华民族的“根”与“魂”，也有助于讲好中国故事、传播好中国声音。（摘编自2023年08月04日《人民日报》）【文本二】①汉服，又称汉装、华装，是世界上历史最悠久的民族服饰之一。资料显示，汉服源自黄帝时期，定型于周朝，在汉朝形成完备的体系。在古代，服饰不只用来抵御寒冷，而是包括衣、冠、发饰、鞋等在内的一整套礼仪体系。汉民族传统服饰的总体风格偏向于凝重、古朴、典雅，其基本特征是交领、右衽、束腰。用绳带系结，常给人洒脱飘逸的印象。“交领”，指衣服左右前襟重叠，两边相交成领；“右衽”，指上衣前襟左边长、右边短，衣服前襟向右掩。这一服饰的诞生，体现了我们泰然自若、宽厚仁爱、与世无争的民族性格。从某种意义上说，汉服也反映了古人天人合一的世界观。②汉服爱好者之间互称“同袍”，这一称呼与《诗经》有关。《秦风·无衣》有云：“岂曰无衣？与子同袍。”有资料记载，在先秦时期，葛麻、毛皮、蚕丝等都是主要的服装材料。葛麻多为平民百姓制衣所用，以麻布为主要衣着材料的庶民被称为“布衣”，而毛皮、蚕丝等多为王公贵族所用。动物毛皮是人类最早采用的服装材料之一。《诗经·秦风·终南》中就有记载：“君子至止，锦衣狐裘。”其他先秦文献里也有羊、狐、虎、狼、黑貂等毛皮做裘服或衣饰的记载。③中国是丝绸的发源地，早在几千年前，华夏先民已从野蚕食桑作茧变蛹化蝶中联想到自身的生死，于是把蚕丝裹身视为沟通天地、天人合一的途径。人们栽桑养蚕，裁剪缫丝，经纬织锦，饰彩成绣，裁剪做衣，使丝绸成为裹身以礼天地的服饰。随着礼乐文明的发展，丝绸服饰以及丰富的装饰性和鲜明的辨识度，成为身份等级的重要象征。（摘编自彭薇《古代服饰文化“知多少”》）11.下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的两项是（）A.文本一第①段列举传统服饰走红的现象，引出文章谈论的话题“传统服饰所具有的文化底蕴”，用生活中的热点现象激发读者阅读兴趣。B.文本一语言生动形象，用“常客”“请出来”等词，将传统服饰赋予了人的特点，拉近了传统文化与当代人之间的距离。C.人们喜欢传统服饰多是因为其样式好看，符合自身审美，同时对服饰形制和其历史背景等文化也会仔细了解，探寻其承袭的礼仪。D.文本二使用了总分的逻辑顺序，总说汉服起源的历史悠久，分说汉服的设计特点、汉服的材质，及不同材质对应的不同社会地位三方面特点。E.文本一从服饰之美谈到点茶技艺、诗词之韵等中华优秀传统文化，重在从服章之美感悟文化之韵；文二则重在从汉服的特点、服装的材料说明传统服饰中蕴含的文化底蕴。12.两个文本中的画线句都引用了经典诗句，它们所起的作用是否相同？请简要分析。13.文本一第③段中说“服章之美，背后是礼仪与文化的底蕴”，请用文本二的内容对此进行解说。三、文言文阅读（15分）（一）（共11分）阅读下面两个文段，完成小题。【甲】（1）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（2）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？（节选自宋濂《送东阳马生序》）【乙】然世之不见全经久矣，读经而已，则不足以知经。故某①自百家诸子之书，至《难经》《素问》《本草》诸小说，无所不读；农夫女工，无所不问；然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者，与先王之时异也。不如是，不足以尽圣人故也。（摘选自王安石《答曾子固书》）【注释】①某：作者自称。14.根据语境，参考方法提示，解释下列加点字的意思。文言语句方法提示解释（1）以中有足乐者词语推断法：先帝不以臣卑鄙____（2）余因得遍观群书查阅词典法：①依照②顺应③原因④于是，就___填序号（3）同舍生皆被绮绣成语印证法：披坚执锐_____（4）至《难经》《素问》《本草》诸小说课内迁移法：今诸生学于太学___15.把甲文第（1）段中画横线的句子翻译成现代汉语。尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。16.阅读甲文第（2）段，体会划横线句子所起的作用。17.请仔细阅读甲文和乙文的内容，说说宋濂和王安石在读书上有哪些共同之处，并探究王安石在读经中“能知其大体而无疑”的原因。（二）（共4分）阅读下面杜甫不同时期所作两首诗，完成小题。望岳岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。茅屋为秋风所破歌（节选）俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧路里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！18.下面哪项的诗句与划线句的景物营造的氛围完全不同（）A.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）B.烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）C小桥流水人家（马致远《天净沙·秋思》）D.杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）19.诗歌表达的情感往往受社会现实的影响，请结合当时的社会现实，分析诗人在这两首诗中所表达的情感？四、名著阅读（5分）20.小博同学为下面四部名著设计了宣传卡片词条，其中不恰当的一项是（）A.《海底