《永遇乐+京口北固亭怀古》课件++2024-2025学年统编版高中语文必修上册

[南宋]辛弃疾学习目标：（1）背诵并默写全词，理解文章内涵。（2）体悟诗人用典手法和诗歌情感。用典是指：诗歌当中对历史故事、神话传说和前人妙语警句的引用，前者称“事典”，后者称“语典”。青青子衿，悠悠我心。委婉地提醒人才主动来投奔他，表达对贤才的渴求。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他，表达招贤纳士的热情。周公吐哺，天下归心。以周公自比，反复倾诉了求贤若渴的迫切心情。铁板铜琶继东坡高唱大江东去美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞“永遇乐”是词牌名。“怀古”：咏史怀古之作。“京口”：古城名，今江苏镇江。“北固亭”：又名北固楼，在今镇江北固山上。登楼可望当时已属金国的长江以北的广大地区。字幼安，号稼轩，山东历城(今山东济南)人。南宋伟大的爱国词人；豪放词派的杰出代表，与苏轼并称“苏辛”。其词题材广泛，善于熔铸典故，以文为词；著有《稼轩长短句》。一生主张抗金御敌，坚持北伐，虽才智兼佳，但始终不被朝廷重用。所以，其词多数抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。作者简介题目解析这首词写于宋宁宗开禧元年(1205年)，辛弃疾任镇江知府,已有六十六岁。当时韩侂(tuō)胄(zhòu)任宰相,正筹划北伐,闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使。词人坚决主张抗金,但认为此时战机尚未成熟,不宜草率行事冒进轻敌。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视，反而被弃置贬官。他来到京口北固亭，心中感慨万千，写下了这首词。写作背景永遇乐·京口北固亭怀古千古/江山，英雄/无觅,孙仲谋处。舞榭/歌台，风流/总被,雨打/风吹去。斜阳/草树，寻常/巷陌，人道/寄奴/曾住。想当年，金戈/铁马，气吞万里/如虎。元嘉/草草，封狼/居胥，赢得/仓皇/北顾。四十三年，望中/犹记，烽火/扬州路。可堪/回首，佛狸/祠下，一片/神鸦/社鼓。凭谁问:廉颇/老矣，尚能/饭否？读懂词义

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。[译文]江山依旧,却无处觅求像孙仲谋一样的英雄豪杰。昔日繁华的歌舞台榭,英雄的业绩风流,总被历史的风雨吹得化为乌有。一抹斜阳映着丛密的草树,平常的街巷,人们说刘裕曾在这里寄住。想当年,他指挥的金戈铁骑,气吞万里,威猛如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否？[译文]元嘉年间,刘义隆草草出兵北伐,梦想如霍去病在狼居胥山封坛祭天,作为全胜的纪念,却不料只落得惊慌败北狼狈逃窜。我南归至今已四十三年,我遥望中原,扬州路上烽火杀敌的情景历历在目。那堪回首,而今侵掠中原的拓跋焘祠庙香火盛烧,一片神鸦鸣嗓,社鼓喧闹!靠谁来问我:将军年老,饭量可好？（1）辛词长于用典，作者各用了哪些典故？借助这些历史故事历史人物表达了什么样的感情？（2）辛弃疾的整首词基调如何，表达了词人什么样的情感？（3）文中用了哪些表现手法？千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。【典故】：孙仲谋:三国吴王孙权，字仲谋，曾建都京口。幼年跟随兄长吴侯孙策平定江东，汉献帝建安五年(200年)孙策早逝。孙权继位为江东之主。承父兄业，与曹刘抗争。先是有赤壁之战，把曹操烧得焦头烂额，后又有彝陵之战，把刘备烧得逃回白帝城以托孤。并且拓展疆域至夷洲(今台湾)。——对英雄的仰慕，恢复中原的雄心壮志

（借古抒怀）（1）辛词长于用典，作者各用了哪些典故？借助这些历史故事历史人物表达了什么样的感情？斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。【典故】：寄奴：宋武帝刘裕的小名。京口是刘裕的出生地。元兴三年(404年)，刘裕在京口起兵讨伐篡晋的楚帝桓玄，灭南燕、后秦，收复洛阳、长安，几乎可以克服中原，可惜后来野心篡夺晋帝政权，建立刘宋，放弃了进取中原的计划，以致淮北各地，得而复失。——对南宋主和派的讽刺，渴望明君（借古讽今）千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。思考：辛弃疾登上北固亭，极目远眺，为什么会想到孙权和刘裕？孙权：他曾经在京口建立吴都，并曾打败来自北方的曹操的军队，保卫了家园。刘裕：刘裕的祖先由北方移居京口，刘裕曾经在这里起事，最后建立政权。为了恢复中原，他几次大举北伐。建功立业，令人仰慕

表达自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。【典故】元嘉草草：宋文帝刘义隆(刘裕之子)曾三次北伐，无一次成功。最后一次在元嘉二十七年(450年)，他好大喜功，听信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，一败涂地，反而招致北魏拓跋焘大举南侵。吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。北顾，宋文帝于兵败后写诗：“北顾涕交流"。“封狼居胥”：汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山，举行祭天大礼。后来封狼居胥成为汉人最高的荣誉之一。(封，积上为坛于山上进行祭天，以示胜利。)宋文帝听了王玄漠的大话，对臣下说：“闻王玄漠陈说，使人有封狼居胥意。”——对想草率北伐的韩侂胄的警告，国事的忧虑（借古讽今）四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。【典故】：佛狸祠：佛狸，北魏太武帝拓跋焘的小字。他击败宋文帝，率军追到瓜步山，即在现在江苏省六合县东南，在山上建立行宫，后来改为祠庙，称佛狸祠。神鸦社鼓：吃祭品的乌鸦和社日祭神的鼓声。说明中原人们已经忘却战败的历史，竟在佛狸祠前频繁地祭祀。——对金的痛恨、对百姓的失望、时事的哀叹和

对南宋朝廷未能收复中原的不满（借古讽今）凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？【典故】：战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦兵攻打赵国，赵王有意起用，遣使问讯。廉颇一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示能战。使者受廉颇政敌郭开贿赂，回来谎报赵王说:‘与臣坐，顷之三遗矢矣。‘赵王以为老，遂罢。——《史记·廉颇蔺相如列传》——北伐抗敌的迫切愿望

不受重用、报国无路、壮志难酬的悲愤

（借古抒怀）（2）试结合全词内容谈谈你对结句“廉颇老矣，尚能饭否”的理解。①运用典故，以廉颇自比，表示自己虽老却不忘为国效力北伐抗敌、收复中原的耿耿忠心。②既有渴求他人来问，又有没人来问，表达自己空有满腔爱国豪情却不被重用，壮志难酬、报国无门的悲愤。①整首词基调悲壮苍凉中兼有慷慨激昂，词人连遭贬斥、壮志难酬，而又满腔豪情、壮心不已。②表达了英雄暮年的苍凉和壮志难酬的悲愤。③表达了收复中原的坚定信念和强烈的爱国主义思想，表现出强烈的英雄豪情。（3）整首词基调如何，表达了什么样的感情？词中用典孙权廉颇佛狸祠刘义隆刘裕文中用了哪些表现手法？对比英雄业绩——可悲现实刘裕——刘义隆扬州路——佛狸祠用典归纳：在京口北固亭，词人都想到了谁？为什么想到他们？上片孙仲谋舞榭歌台风流业绩（景仰之情）刘裕金戈铁马万里如虎（赞叹之情）下片刘义隆元嘉草草仓皇北顾（警告当局）拓跋焘佛狸祠下神鸦社鼓（表达隐忧）廉颇廉颇老矣尚能饭否（壮志未已）用典借古讽今①上片通过追忆古人孙权的丰功伟业、刘裕北伐的英雄壮举；②表达词人对英雄的仰慕之情，表明自己渴望像英雄一样建立功业。③下片通过回想刘义隆草率北伐惨遭失败的情景，告诫当今主张北伐的人应做好充足准备；④接着作者回忆当年南归之时的情景，借廉颇的典故表达词人岁年事已高，却雄心不老，仍希望为国尽力的爱国热情。归纳总结：小结大好河山孙权刘裕怀古伤今时无英雄朝廷腐败壮志难酬上阕：下阕：可悲现实刘义隆廉颇用典评古论今前车之鉴壮志未酬评古论今用典用典现实状况四十三年现实如故神鸦社鼓百姓麻木用典对比本诗与《破阵子》相比较，主要手法有何不同？1.《破阵子》通过梦境与现实的强烈对比，运用虚写、比喻等手法，直接抒发壮志难酬、白发徒增的情感。2.《永遇乐》运用典故借古讽今，抒发壮志难酬、渴望建功立业的情感。破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾〔宋代〕醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！1.辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》开头“

，

”两句，从时代感和现实感的角度感慨“青山依旧在，几度夕阳红”。2.《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾以“

，

”两句写斗转星移，沧桑屡变，历史遗迹和英雄人物都随着岁月的流逝早已不复存