人教部编版（五四制）语文六年级上册 第六单元第二十一课 伯牙鼓琴 课件

2021-2022学年人教部编版（五四制）语文六年级上册课件第六单元第二十一课伯牙鼓琴1、知识与技能：朗读课文，读出文言文的节奏和韵味，培养学习文言文兴趣。2、过程与方法：根据注释和课外资料理解词句意思，疏通文章大意。3、情感态度与价值观：积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。教学重、难点：1、重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。2、难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。（1）有朋/自/远方来，不亦（yì）乐乎?（2）海内存知己，天涯若比邻。（3）君子之交淡如水。（4）士为知己者死。（5）酒逢知己千杯少。（6）一生得一知己足矣。伯牙鼓琴《吕氏春秋》1、这是一则文言文，读起来比较拗口，但只要注意停顿，就能读出文言文的节奏和韵味来。仔细听老师读，注意老师是如何停顿的，边听边画出停顿记号。2、教师范读。3、课件出示画了停顿记号的课文。4、生读课文。（1）你也能像老师一样读出文言文的节奏和韵味来吗？赶快读读吧！一定要注意停顿哦！（2）指名读——男生读——女生读——齐读整体感知自学课文，了解故事内容1、回顾学习文言文的方法回想一下，要读懂文言文有哪些方法？（1）查工具书。（2）借助文下注释来理解。（3）可以多读，联系上下文理解。（4）可以看图理解。（5）小组讨论。2、学生先进行自学，而后开展小组讨论。3、全班交流：你读懂了什么？知识拓展1、文章写了哪两个人？2、从哪里可以看出来，伯牙善鼓琴，钟子期善听呢？3、仔细读读这句话，你们读懂什么了？伯牙、钟子期。方鼓琴而志在高山。钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！”少选之间，而志在流水，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河。”伯牙弹琴的时候，心里想到了高山，钟子期说“你弹得太好了！简直就像巍峨的泰山屹立在我们面前！”伯牙心里想到了流水，钟子期赞叹道：“妙极了，这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过。”预习检测

1、文常

本文选自_________，又称_____。是在秦国丞相_______主持下，集合门客们编撰的一部名著。成书于秦始皇统一中国前夕。《吕氏春秋》《吕览》吕不韦伯牙锺子期鼓琴方鼓琴而志在太山少选之间，而志在流水倾听并赞叹善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。破琴绝弦，不复鼓琴死2、概括文本基础知识①“少选”中的“少”读“shǎo”还是“shào”？②

“善哉乎”、“巍巍乎”、“汤汤乎”中的“乎”如何翻译？伯牙鼓琴③伯牙到底弹了什么？“志在太山”、“志在流水”是什么意思？④

“伯牙鼓琴”前为何要用“方”、“少选之间”？锺子期倾听并赞美⑤为什么锺子期重复说“善哉乎鼓琴！”？⑥为什么锺子期能听懂伯牙弹的是什么？伯牙破琴绝弦，不复鼓琴⑦世上真的没有第二个人能像锺子期一样听得懂伯牙的琴声了吗？⑧为什么伯牙一定要毁琴？不能埋了吗不能藏起来吗？不能送人吗？⑨伯牙为什么要“终身不复古琴”？

想象：除了巍巍太山，汤汤流水，伯牙的琴声还会表现哪些动人的场景呢？如果锺子期在场，又会如何赞叹呢？

（仿照课文句式）

“知音”一词源于本文所讲的故事“高山流水遇知音”。——本义：通晓音律，——现指：真正了解自己的人

伯牙锺子期国籍(楚国)晋国楚国身份上大夫、著名的琴师、被人尊为“琴仙”戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫“高山流水”——比喻知音难觅或乐曲高妙。

知音难觅，知己难求，要懂得珍惜。首先，古琴是一门严肃的艺术，寄托着古人天人合一、征道崇圣的神圣信仰。其次，琴人们视古琴为高尚人格的象征，视之为超越世俗、寄托志向的首选乐器。再次，古琴是驰骋想象的听觉艺术，对听琴者要求很高，知音难觅。古琴特有的知音情节深情朗读

伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少选之间，而志在流水。锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”锺子期/死。伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世/