2021年中考部编版语文现代文阅读系列-谢冕选文

2021年中考语文阅读系列2—谢冕选文

阅读下面文章完成下面小题。

消失的故乡（20分）

谢冕

①这座曾经长满古榕的城市是我的出生地，我在那里度过难忘的

童年和少年时光，可是如今，我却在日夜思念的家乡迷了路；它

变得让我辨认不出来了。通常，人们在说“认不出”某地时，总

暗含着“变化真大”的那份欢喜，我不是，我只是失望和遗憾。

②我认不出我熟悉的城市了，不是因为那里盖起了许多过去没有

的大楼，也不是那里出现了什么新鲜和豪华，而是，我昔时熟悉

并引为骄傲的东西已经消失。

③我家后面那一片梅林消失了，那迎着南国凛冽的风霜绽放的梅

花消失了。那里变成了嘈杂的市集和杂沓的民居。我在由童年走

向青年的熟悉的小径上迷了路。我没有喜悦，也不是悲哀，我似

是随着年华的失去而一起失去了什么。

④为了不迷路，那天我特意约请了一位年轻的朋友陪我走。那里

有梦中时常出现的三口并排的水井，母亲总在井台上忙碌，她洗

菜或洗衣的手总是在冬天的水里冻得通红。井台上边，几棵茂密

的龙眼树，春天总开着米粒般的小花，树下总卧着农家的水牛。

水牛的反刍描写着漫长中午的寂静。

⑤那里蜿蜒着长满水草的河渠，有一片碧绿的稻田。我们家坐落

在一片乡村景色中。而这里又是城市，而且是一座弥漫着欧陆风

情的中国海滨城市。转过龙眼树，便是一条由西式楼房组成的街

巷，紫红色的三角梅从院落的墙上垂挂下来。再往前行，是一座

遍植高大柠檬板的山坡，我穿行在遮蔽了天空和阳光的树荫F,

透过林间迷蒙的雾气望去，那影影绰绰的院落内植满了鲜花。

⑥那里有一座教堂，有绘着宗教故事的彩色的窗根，窗内传出圣

洁的音乐。这一切，如今只在我的想象中活着，与我同行的年轻

的同伴全然不知。失去了的一切只属于我，而我，又似是只拥有

一个依稀的梦。

⑦我依然顽强地寻找。我记得这鲜花和丛林之中有一条路，从仓

前山通往闽江边那条由数百级石阶组成的下坡道。在斜坡的高

处，我可以望见闽江的帆影，听见远处传来的轮渡起航的汽笛声。

那年北上求学，有人就在那渡口送我，那一声汽笛至今尚在耳畔

响着，悠长而缠绵，不知是惆怅还是伤感。可是，可是，我再也

找不到那通往江边的路，石阶和汽笛的声音了！

⑧这城市被闽江所切割，闽江流过城市的中心。闽都古城的三坊

七巷弥漫着浓郁的传统氛围，那里诞生过林则徐和严复，也诞生

过林琴南和冰心。在遍植古榕的街巷深处，埋藏着飘着书香墨韵

的深宅大院。而在城市的另一边，闽江深情地拍打着南台岛，那

是一座放大了的鼓浪屿，那里荡漾着内地罕见的异域情调。那里

有伴我度过童年的并不幸福，却又深深萦念情想的如今已经消失

在苍茫风烟中的家。

⑨我的家乡是开放的沿海名域，也是重要的港口之一。基督教文

化曾以新潮的姿态加入并融会进原有的佛、儒文化传统中，经历

近百年的共生并存，造成了这城市有异于内地的文化形态，也构

成了我童年的梦境，然而，那梦境消失在另一种文化改造中。人

们按照习惯，清除花园和草坪，用水泥封糊了过去种植花卉和街

树的地面。把所有的西式建筑物加以千篇一律地改装，草坪和树

林腾出的地方，耸起了那些刻板的房屋。人们以自己的方式改变

他们所不适应的文化形态，留给我此刻面对的无边的消失。

⑩我在我熟悉的故乡迷了路，我迷失了我早年的梦幻，包括我至

亲至爱的故乡。我拥有的怅惘和哀伤是说不清的。

（选自谢冕随笔集《流向远方的水》）

6.作者在第2段中说“我昔时熟悉并引为骄傲的东西已经消失”,

根据文章内容，作者写到哪些东西消失了？请加以概括。（6分）

7.文章语言凝练形象，试分析文中划横线的句子。（4分）

8.结合全文，分析“我在故乡迷了路”的原因？（4分）

9.文章开头和结尾都写到“迷了路”，它们的内涵丰富而深刻。

结合全文内容，试加以分析。（6分）

答案：

6.（1）梅林、梅花、龙眼树、河渠、稻田等自然乡村景色；（2）

童年生活，包括关于对妈妈洗菜、洗衣等情形、早年的梦幻等；

（3）浓郁的传统氛围、罕见的异域情调等现在的人们所不适应

的文化形态（6分）

7.景物描写，通过对枝叶茂密开着米粒般小花的龙眼树和静卧反

刍的水牛的描写，渲染了故乡田园般宁静、安详的氛围，表达了

作者对往昔故乡深深的眷恋。（4分）

8.不合理的改造之后，故乡的建筑失去了原有的特色和美感，

变得单调乏味。（4分）

9.层级赋分

第一层：开头的“迷了路”是指巨大的变化让“我”认不出家

乡了。结尾“迷了路”指在家乡的变化面前，我迷失了我早年的

梦幻，包括我至亲至爱的故乡。“我”找不到了童年的梦幻和特

有的文化了。（2分）

第二层：对故乡消失的怅惘和哀伤，以及对消失了的故乡的怀念,

对人们用刻板的、千篇一律的方式改变故乡特有的文化形态的痛

惜。（4分）

第三层：文化遗产是人类的宝贵财富保护文化遗产就是留住了历

史的源、民族的魂、文化的根。面对开发与保护的矛盾，我们要

充分重视文化遗产的保护，不能只顾眼前利益，而毁掉不可再生

的文化遗产，留下永久的遗憾。（6分）

阅读下面的作品，完成13〜16题。

一条街浓缩了一个时代

谢冕

一条街，几座坊巷，卷起了这个时代上空的漫天风云，这在中国

历史上几乎是一个奇迹。

这条街是福州的南后街，这些坊巷是福州的三坊七巷。坊巷有两

千多年的历史，自古以来是出将入相的衣冠锦绣之地，是花团锦

簇的文化名街。

三坊七巷有记载的历史可以追溯到唐、宋。据统计，这里先后出

过十位尚书、十位总督、三位海军总长、一百五十一位进士，以

及众多的诗人学者。衣锦、文儒、光禄、朱紫，但看这些命名，

代表的是渊博、儒雅、高贵、品味和韵致。一首诗表达了这里有

别于一般城市的特殊风韵：“路逢十客九青衿，半是同袍旧弟兄。

最忆市桥灯火静，巷南巷北读书声。”幽幽墨香中，朗朗书声里,

闽都遗韵，左海风流，唯此为盛。

光禄坊有一座“光禄吟台”，现在成了榕城诗人墨客吟诗歌吹的

场所。吟台的历史可以追溯到宋熙宗年间。当时的福州太守程师

孟，善文墨，有政绩，修道山亭，曾请文豪曾巩作《道山亭记》。

程太守常小憩光禄坊，闽山保福寺僧人为此镌刻“光禄吟台”以

彰其德。曾任光禄卿的太守有感赋诗曰：“永日清阴喜独来，野

僧题石作吟台。无诗可比颜光禄（颜光禄指南朝颜延之，官至金

紫光禄大夫），每忆登临却自回。”睿智若此，谦恭若此，

由此可见其人风雅。

文儒坊旧称儒林坊，正是儒林学士汇聚之所。其实三坊七巷诉说

的不仅是文士诗家，这里也记述了那些守疆卫国、叱咤风云的赤

血男儿。远去岁月的鼎盛，已是历史的光荣记忆，就近代中国而

言，从三坊七巷走出了一批仁人志士。甲午海战、黄花岗起义，

都有八闽男儿的泪痕与血迹。多么难忘的的历史印记！

林则徐纪念馆在宫巷。在那里，我们不仅听到他的华彩诗文，更

听到他临阵一呼的气势。时势艰难，他临危受命，挺身而出，书

写了浩气长存的一片丹心。可惜的是壮志不酬，谪迁万里，他为

此阅尽人间苦乐，却是矢志不移。先后任职多地总督，几度出任

钦差大臣，屡进屡出，屡升屡降，实为常人所难承受。他是一个

文人，却充当了号令三军的统帅；他有伟大的抱负，却为时势所

不容。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，至今还激励着万

千国人。

粉墙黛瓦之间，花木掩映之下，那些亭台楼阁，那些游廊曲径，

无不充盈着、流荡着一股浩然正气。近代以来一批优秀人物从南

后街的坊巷走出，走向广袤的国土和世界，传播新思想，引进新

事物，他们一步步地前行着，改造着帝国的积弊，并引向新的开

端。为开发民智，为改变国运，他们无所保留地贡献着自己的智

慧、青春乃至生命，谱写并传播着一曲为挽救民族危亡的慷慨悲

歌。一条街、几座坊巷，灯影梧桐，碧血斜阳，这里的沉思和呐

喊几乎托起了一个时代。

旧时的南后街并不宽敞，很窄，街两旁都是店铺，那是一条缤纷

灿烂的文化街。这里的繁盛，旧时就有人将之与北京的琉璃厂相

比拟：“正阳门外琉璃厂，衣锦坊前南后街，客里偷闲书市去，

见多未见还开怀。”

近时读到一组竹枝词，其中一首谈到福州灯市：”中亭列炬耀如

绳，桥北桥南最不胜。犹是春江花月夜，十年梦断后街灯。”记

得幼时，每年的元宵和中秋，看花灯总是首选南后街。那里灯月

交辉、流光溢彩，极尽一时之盛。而且那里不仅是展出，还有销

售，那里的灯彩做工考究，保持了悠久的工艺传统。

这是一条让人感动并引为骄傲的街道，这是我们的心灵系之的家

园。一条街，浓缩了半部中国近代史。

13.请简要概括文中“三坊七巷”的特点。（4分）

14.请根据文章第④段的诗句，简要分析程太守的形象特征。（6

分）

15.请结合文章第⑦段内容，理解“托起了一个时代”的内涵。

（4分）

16.请探究作品结尾画线句的意蕴。（6分）

答案:

13.（4分）

①历史悠久；

②人才辈出；

③文化厚重；

④名声显赫；⑤繁盛。

评分建议：每点1分，答对四点、意思对即可。

14.（6分）

①“喜独来”写出程太守的闲适、清雅；

②“野僧题石作吟台”写出程太守有德政、受爱戴；

③“无诗可比”“却自回”写出程太守的谦恭、睿智;

④赋这首诗表现程太守风雅、善文墨。

评分建议：每点2分，答对三点、意思对即可。

15.