2022-2023学年浙江省湖州市高二下期期末历史历史试题（解析版）

PAGEPAGE1浙江省湖州市2022-2023学年高二下学期期末历史试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，共25题，满分为100分。2．本卷采用闭卷形式，考试时间为90分钟。3．本卷〖答案〗必须做在答题纸上，做在试卷上无效。一、选择题Ⅰ（本大题共17小题，每小题2分，共34分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的。）1.如图为红山文化牛河梁遗址祭坛、积石冢。红山文化同中原仰韶文化交汇产生的多元文化，全面反映了中国北方新石器时代的文化特征和内涵。下列关于红山文化表述正确的是（）A.当地居民已掌握了制陶、养蚕缫丝和种植水稻的技术B.发掘出较大规模的祭坛和神庙，还出土了精美的玉器C.距今8000多年前的牛河梁遗址被誉为“华夏第一村”D.出土猪纹陶钵为研究新石器时期的畜牧业提供实证〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题，时空是新石器时期的中国北方。根据材料“红山文化同中原仰韶文化交汇产生的多元文化，全面反映了中国北方新石器时代的文化特征和内涵。”及所学可知，红山文化是富有生机和创造力的优秀文化，内涵十分丰富，手工业达到了很高的阶段，形成了极具特色的陶器装饰艺术和高度发展的制玉工艺，该遗址发掘出较大规模的祭坛和神庙，还出土了精美的玉器，B项正确；河姆的原始居民已经掌握了制陶、养蚕缫丝和种植水稻的技术，排除A项；兴隆洼文化遗址被誉为“华夏第一村”，排除C项；河姆渡遗址出土的猪纹陶钵为研究新石器时期的畜牧业提供实证，排除D项。故选B项。2.“三家分晋”是中国历史上具有划时代意义的重大事件，是春秋战国的分水岭。分晋后的三国分别是如图中的（）A.①②③ B.③⑥⑦ C.③④⑤ D.⑦⑧⑨〖答案〗B〖解析〗本题是组合选择题。时空是：春秋战国时期（中国）。结合所学知识可知，三家分晋，是指中国春秋末年，晋国被韩、赵、魏三家列卿瓜分的事件，韩国都城是郑，⑦符合题意；赵国都城是邯郸，③符合题意；魏国都城是大梁，⑥符合题意；综上，③⑥⑦符合题意，B项正确；①为秦国，②为东周都城，④为燕国，⑤为齐国，⑧为楚国，⑨为越国，与分晋后的三国不符，排除A项、C项和D项。故选B项。3.秦统一六国后，秦始皇认为“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，树兵也，而求其宁息，岂不难哉！”为此，秦始皇在全国推行（）A.分封制 B.郡县制 C.内外服制 D.刺史制〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“天下共苦战斗不休，以有侯王”，结合所学知识可知，秦始皇认为天下动乱是因为实行分封制，为了解决此问题，秦始皇在全国推行了郡县制，B项正确；秦始皇反对分封制，排除A项；内外服制是商朝的政治制度，排除C项；刺史制是汉武帝时期才实行的政治制度，排除D项。故选B项。4.有学者认为“如果没有一个成熟有力量有影响的社会阶层（士族）的存在，如果没有一个丧失了权威但尚余一定号召力的皇统存在，如果没有民族矛盾十分尖锐这样一个外部条件，都不会有江左百年门阀政治局面。”下列对该学者的观点解读正确的是（）A.士族制度在东晋时期形成 B.历史合力推动门阀政治存续C.司马睿继承了曹魏的皇统 D.民族矛盾指东晋与鲜卑对峙〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题，时空是魏晋南北朝时期。根据材料可知，该学者认为，强大士族群体的存在，专制皇权的衰落和民族矛盾的尖锐，三者的并存才使得东晋门阀政治得以出现，即历史合力推动门阀政治存续，B项正确；该学者强调门阀政治存续的历史条件，“士族制度在东晋时期形成”不符合材料主旨，排除A项；该学者强调门阀政治存续的历史条件，“司马睿继承了曹魏的皇统”与材料主旨无关，排除C项；该学者认为历史合力推动门阀政治存续，并不是强调东晋与鲜卑之间的民族矛盾，排除D项。故选B项。5.文化的相遇是一个相互选择的过程。佛教传入中国后完成本土化的时期是（）A.东汉 B.南北朝 C.唐朝 D.北宋〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。结合所学知识可知，唐朝时期，中国化佛教宗派的创立，是一个重要的标志，标志着中国化佛教的基本完成，佛教完成本土化，C项正确；排除A、B、D三项。故选C项。6.如图是绘于盛唐的敦煌莫高窟第445窟北壁壁画“收获图”。图中表现了当地农民耕地、播种、收割、运载等农业生产情节。据此可知当时（）A.中原农耕技术已经在边疆地区传播 B.敦煌人率先发明与使用曲辕犁C.唐太宗设立河西四郡加快边疆开发 D.边疆内地农业生产已经一体化〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“收获图”、“当地农民耕地、播种、收割、运载等农业生产情节”结合所学知识可知，在唐朝西北地区的敦煌壁画中，出现了中原的农耕技术，反映出中原农耕技术已经在边疆地区传播，A项正确；材料无法得知敦煌人率先发明与使用曲辕犁，排除B项；河西四郡是在汉武帝时期设立的，排除C项；D项与史实不符，边疆与内地自然情况不同，农业生产不可能一体化，排除D项。故选A项。7.宋人的笔记记载了宋神宗对辽和西夏的评价：“二虏（契丹、西夏）之势所以难制者，有城国（农耕），有行国（游牧），古之夷狄能行而已，今兼中国之所有矣。上比汉唐，最为强盛。”由此可知辽、西夏（）A.全面模仿实行北宋所有制度 B.建立了规模庞大的城市国家C.已经统一中国实现了大一统 D.保持民族特色并兼容汉文化〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：辽、西夏（中国）。根据材料“二虏（契丹、西夏）之势所以难制者，有城国（农耕），有行国（游牧），古之夷狄能行而已，今兼中国之所有矣。上比汉唐，最为强盛。”可知，宋神宗认为，辽和西夏有农耕、有游牧，“今兼中国之所有”，据此可判断，辽、西夏既保持了民族特色，又在不断学习并兼容汉文化，D项正确；“全面模仿”一词说法过于绝对，排除A项；材料中没有体现规模庞大的城市国家信息，排除B项；已经统一中国实现了大一统，表述与历史史实不符，排除C项。故选D项。8.西瓜“种出西域”，在中国种植历史悠久。《本草纲目》记载：“峤征回纥，得此种归，名曰西瓜。则西瓜自五代时始入中国，今则南北皆有，而南方者味稍不及，亦甜瓜之类也。”下列对此解读正确的是（）A.作者认为是回纥人最早种植了西瓜 B.西瓜传入时的路径与胡椒大体一致C.明朝时期对西瓜的认识仅限于药用 D.西瓜经西南丝绸之路自南向北普及〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据材料“峤征回纥，得此种归，名曰西瓜。则西瓜自五代时始入中国，今则南北皆有，而南方者味稍不及，亦甜瓜之类也。”可知，西瓜在五代时期，从西域传入中国，而后普遍种植，其传入的路径大体与胡椒一致，胡椒是在西汉时期从西域传入中国，B项正确；材料描述的是在征讨回纥时期得到西瓜的种子，没有描述最早种植信息，排除A项；今则南北皆有，而南方者味稍不及，亦甜瓜之类也，说明南北对西瓜的食用较为普遍，排除C项；西瓜“种出西域”，而非西南，排除D项。故选B项。9.1312年元仁宗决定恢复科举制，废止唐代以来实行了六百余年的诗赋取士之法，而定为以经义取士，且经义必须以程朱理学的注释为评卷标准。这一规定又为明清两朝沿用，其影响尤为深远。据此可知程朱理学受到官方尊崇后（）A.由此生机勃勃 B.推动思想解放 C.日益失去活力 D.促成儒学独尊〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：元明清时期（中国）。根据材料“以经义取士，且经义必须以程朱理学的注释为评卷标准。”可知，元朝恢复科举制，以经义取士，且经义必须以程朱理学的注释为评卷标准，在一定程度上禁锢了思想，也使程朱理学逐渐失去活力，成为统治者控制思想的工具，C项正确；材料描述的是程朱理学受到官方尊崇后逐渐失去活力，而非生机勃勃，也不利于思想解放，排除AB项；西汉时期“罢黜百家独尊儒术”，确立了儒学独尊，排除D项。故选C项。10.“康乾盛世”是清朝的鼎盛时期，经历了康熙、雍正、乾隆三代皇帝，持续时间长达一百三十余年，是中国古代封建王朝的最后一个盛世。该时期（）A.基本奠定了现代中国的版图 B.废除丞相，设立军机处C.对外开放海外贸易非常繁荣 D.驱逐荷兰人，收复台湾〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。结合所学知识可知，“康乾盛世”时期，基本奠定了现代中国的版图，A项正确；明太祖废除丞相，排除B项；这一时期实行闭关锁国政策，排除C项；1662年，南明将领郑成功驱逐荷兰人，收复台湾，这时是清顺治年间，不属于这一时期，排除D项。故选A项。11.孙宝瑄在二十世纪初将西方的金德孟（英语绅士的音译）和中国名士相对比，认为“涉世酬应，以神气爽适，衣履整洁，须发修理，齿爪雅净”是中国名士的必备品质。下列课题中不能用这一史料进行研究的是（）A.公共卫生理念的倡导 B.近代民众生活的变迁C.西学东渐与文化传播 D.社会保障与福利国家〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。孙宝瑄在对照西方绅士后，认为中国名士应当注重卫生，材料与社会福利无关，D项符合题意，选择D项；孙宝瑄认为中国名士应当注重卫生，A项不符合题意，排除A项；材料中可以看出当时人对卫生的看重，反映了近代民众生活的变迁，B项不符合题意，排除B项；孙宝瑄对照了西方绅士和中国名士，可以佐证研究西学东渐与文化传播，C项不符合题意，排除C项；故选D项。12.北京见证了当代中国交通的立体化发展。下列交通发展的重大史实发生在北京的是（）A.中国国内第一条地铁完工 B.中国大陆第一条高速公路建成C.中国第一艘万吨级远洋货轮下水 D.世界上最长跨海大桥建成通车〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：当代（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：中国第一条地铁是北京地铁，1954年开始筹备工作，在1969年10月1日完工，这条线路长达23.6千米，是中国大陆最早的地铁线路，A项正确；京沪高速是中国大陆第一条高速公路建成，但无法体现中国交通的立体化发展，排除B项；1958年11月27日，新中国第一艘万吨远洋货轮“跃进号”，在大连造船厂缓缓滑出船台下水，驶进了波涛起伏的大海，开创了新中国造船工业的新纪元，排除C项；2018年10月24日,世界上最长的跨海大桥港珠澳大桥正式建成通车，地点不在北京，排除D项。故选A项。13.如表是某学生探究历史主题活动时整理的框架表。据此判断该学生研究的主题可能是（）阿拉伯人翻译并保存了大量古希腊罗马典籍中国的四大发明推动了欧洲的社会转型A.欧洲文化的思想源泉 B.中古世界的文化交流C.世界法制文明的发展 D.近代整体世界的形成〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：中古世界。根据材料可知，阿拉伯人翻译了古希腊罗马典籍，促进其在阿拉伯帝国传播，中国四大发明传入欧洲，推动了欧洲的社会转型，体现了不同文明的交流促进文化和社会等发展，B项正确；欧洲文化思想源泉是古希腊罗马文化，排除A项；材料不涉及法律文献，排除C项；整体世界开始于新航路开辟，材料信息与此无关，排除D项。故选B项。14.博洛尼亚大学创立于1088年，被誉为“世界大学之母”。哥白尼曾就读于博洛尼亚大学，并在此学到了天文观测技术以及希腊的天文学理论。据此可知，学校教育的作用有（）①文化传承②服务公众③培养人才④保存古籍A.①② B.①③ C.②③ D.②④〖答案〗B〖解析〗本题是组合选择题。时空是近代（欧洲）。根据材料“哥白尼曾就读于博洛尼亚大学，并在此学到了天文观测技术以及希腊的天文学理论”结合所学知识可知，哥白尼在学校学习了天文知识，学校起到了文化传承、培养人才的作用，①③正确，B项正确；材料没有体现出学校服务公众的作用，材料没有体现学校保存古籍，②④错误，排除A、C、D三项。故选B项。15.1712年英国诗人彼得·莫妥描述了古希腊众神之间的一场关于茶和酒的辩论：“朱庇特说，不要震动，不朽的众神们，听好，茶必定会战胜葡萄酒犹如和平必将战胜战争，不是让葡萄酒激化人类的矛盾，而是共同饮茶，那是众神的甘露。”据此，下列分析正确的是（）A.茶叶在古典时代的古希腊已广泛传播B.茶和葡萄酒是当时神灵饮用的奢侈品C.诗文蕴含“和为贵”的中华文化内涵D.中国茶取代葡萄酒成为人类普遍饮料〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（英国）。根据材料“茶必定会战胜葡萄酒犹如和平必将战胜战争”结合所学知识可知，英国诗人认为和平必将战胜战争，蕴含着“和为贵”的中华文化内涵，C项正确；材料是诗人关于茶和酒的辩论的描述，无法得知茶叶在古希腊已广泛传播，排除A项；B项与材料主旨无关，材料没有涉及茶和葡萄酒是当时神灵饮用的奢侈品，排除B项；材料无法得知茶叶取代了葡萄酒，排除D项。故选C项。16.1788年英国库克船长在悉尼登陆时，居住在澳洲的土著有30万人，500个左右的部落。到了19世纪中叶，澳洲土著只剩下5万多人，后来越来越多的欧洲人来到澳洲。这一变化导致（）A.大量黑人被贩卖为奴隶 B.清廷积极鼓动华工出国C.白人成为当地主要居民 D.混血人种成为最大族群〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（澳洲）。根据材料“居住在澳洲的土著有30万人，500个左右的部落。到了19世纪中叶，澳洲土著只剩下5万多人，后来越来越多的欧洲人来到澳洲”结合所学知识可知，随着殖民者的扩张，澳洲土著逐渐减少，欧洲大量移民来到澳洲，白人成为当地主要居民，C项正确；材料不涉及黑奴贸易，排除A项；材料不涉及华工，排除B项；材料没有提及混血人种在澳洲的人数，无法得知混血人种成为最大族群，排除D项。故选C项。17.法国戴高乐总统在其《希望回忆录》中写道：“要在那些地方移交我们的权力，卷起我们旗帜，合上这部伟大的历史，是一种多么痛苦的精神上的考验”。属于“那些地方”的殖民地最有可能是（）A.印度 B.巴西 C.阿尔及利亚 D.埃及〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：二战后（法国）。据本题材料概括得出主要结论是：法国的殖民地除了中南半岛的越南、柬埔寨、以及西亚的叙利亚、黎巴嫩外，其余的殖民地大多分布在非洲。材料中提到”要移交我们的权力“指废除法国的殖民统治，因此最有可能是阿尔及利亚，C项正确；印度是英国的殖民地，排除A项；1825年，葡萄牙正式承认巴西独立，排除B项；1914--1922年为英国保护国,在1922年获得独立，排除D项。故选C项。二、选择题Ⅱ（本大题共5小题，每小题3分，共15分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的。）18.中医在实践中建立了独特的理论体系，形成了博大精深的中医药学。下列奠定了中医临床学基础的著作是（）A.《神农本草经》 B.《伤寒杂病论》 C.《千金方》 D.《唐本草》〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。结合所学知识可知，《伤寒杂病论》成书于东汉末年，作者是张仲景，是一部论述外感病与内科杂病为主要内容的医学典籍，奠定了理、法、方、药的理论基础，是一部奠定了中医临床学基础的著作，B项正确；《神农本草经》是最早的中药学著作，排除A项；《千金方》是人称“药王”的唐代孙思邈所作的综合性临床医著，书中所载医论、医方较系统地总结了唐代以前的医学成就，排除C项；《唐本草》是世界上最早的药典，是一部以政府名义编纂的药典，排除D项。故选B项。19.如表中历史名词的叙述，合理的是（）A缪斯宫古文明遗址中保存最完整、规模宏大、书籍最齐全的博物馆B京师大学堂创办于洋务运动中，是中国教育近代化的标志C民族自决原则第一次世界大战后该原则指导了巴黎和会中国外交抗争的胜利D《世界遗产公约》确定了文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产三种类型A.A B.B C.C D.D〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近现代（世界）。结合所学知识可知，《世界遗产公约》确定了文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产三种类型，D项正确；古文明遗址中保存最完整、规模最宏大、书籍最齐全的图书馆是亚述巴尼拔王建立的图书馆，排除A项；京师大学堂创办于戊戌变法时期，排除B项；第一次世界大战后巴黎和会，中国外交的抗争与民族自决原则无关，排除C项。故选D项。20.如图为1999年—2006年世界难民人口数据统计图，对该图解读正确的是（）A.全球战争使难民数量持续上升 B.“世界难民日”设立后难民数量持续下降C.联合国难民署的政策成效显著 D.难民问题仍然是人类面临的重大课题〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（世界）。根据材料“1999年—2006年世界难民人口数据统计图”结合所学知识可知，1999年—2006年，世界难民人口呈波动状态，总体并没有减少趋势，反映出难民问题仍然是人类面临的重大课题，D项正确；这一时期并没有发生全球战争，排除A项；“世界难民日”设立于2001年，但难民数量在2004年呈上升趋势，排除B项；联合国难民署成立于1950年，但难民数量并没有得到有效减少，排除C项。故选D项。21.原陕甘宁边区主席林伯渠于1959年9月将受命保存“中华苏维埃共和国中央执行委员会”银印（见如图）捐赠给中国革命博物馆。他说“革命的印把子，是永远不能丢掉的”。下列对此表述不正确的是（）A.说明中国民间收藏家重视收藏文物 B.受赠博物馆现称为中国国家博物馆C.见证先辈创建人民革命政权的尝试 D.展现中华儿女革命文化的血脉绵延〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。林伯渠曾经是陕甘宁边区主席，不属于民间收藏家，A项符合题意，选择A项；2003年，中国国家博物馆合并了中国历史博物馆与中国革命博物馆，B项不符合题意，排除B项；“中华苏维埃共和国中央执行委员会”银印见证了先辈创建人民革命政权的尝试，展现中华儿女革命文化的血脉绵延，C项不符合题意，排除C项；“中华苏维埃共和国中央执行委员会”银印展现了中华儿女革命文化的血脉绵延，D项不符合题意，排除D项；故选A项。22.“色目人”的定义历史上有不同说法。宋人《南部新书》：“大中（唐宣宗年号）以来，礼部放榜，岁取二三人姓氏稀辟者，谓之色目人。”《元典章》记载：山东宣慰司询问中书省“未审何等为色目人”，中书省回复“除汉儿、高丽、蛮子人外，俱系色目人”。后又有济宁路询问“女真人张不花是否是色目人”，中书省答复“合与汉儿一体刺字”。对上述内容理解最为准确的是（）A.是佐证元朝施政随意的第一手史料B.不同史料导致了历史真相趋向多元多样C.历史事实应随时代发展而不断丰富D.同一历史概念在不同时期内涵可能不同〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：宋元时期（中国）。根据材料“岁取二三人姓氏稀辟者，谓之色目人”、“除汉儿、高丽、蛮子人外，俱系色目人”结合所学知识可知，唐朝人认为“色目人”是姓氏不常见的人，元朝认为“色目人”是除汉人、高丽人、蛮子的人，可看出“色目人”这一历史概念在不同时期的内涵不同，D项正确；材料反映的是“色目人”概念在不同时期内涵不同，与元朝施政无关，排除A项；B项错误，历史真相并不是多元多样的，排除B项；C项说法错误，历史事实不会随时代发展而不断丰富，排除C项。故选D项。三、非选择题（本大题共3小题，其中第23题18分，第24题17分，第25题16分，共51分）23.征收赋税是古代中国宏观管理经济的重要手段。阅读材料，完成下列要求。材料一（北魏孝文帝）太和九年诏曰：“今遣使者循行州郡，与牧守均给天下之田，劝课农桑，兴富民之本。其制，男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩。民年及课则受田，老免及身没则还田。诸桑田不在还受之限，……唐时犹沿之。”——顾炎武《日知录》材料二（唐初）赋役之法：每丁岁人租粟二石。调则随乡土所产，绫绢絁各二丈，布加五分之一。输绫绢者，兼调绵三两；输布者，麻三斤。凡丁，岁役二旬，若不役，则收其庸，每日三尺。（唐中后期）凡百役之费，一钱之敛。户无主客，以见居为薄，人无丁中，以贫富为差，不居处而行商者，在所郡县，税三十之一。居人之税，秋夏两征之。——《旧唐书·食货志上》材料三一条鞭法者，总括一州县之赋役，量地计丁，丁粮毕输于官。一岁之役，官为佥募。力差，则计其工食之费，量为增减；银差，则计其交纳之费，加以增耗。凡额办、派办、京库岁需与存留、供亿诸费，以及土贡方物，悉并为一条，皆计亩征银，折半于官，故谓之一条鞭。——《明史·食货志》（1）根据材料一，概括北魏均田制的内容。结合所学，写出北魏与之配套的赋税制度。（2）根据材料二，指出两种赋税制度征税标准发生的变化。结合所学，说明唐朝中后期赋税制度变化的原因。（3）指出材料三中赋税折银征收的原因。结合所学，概述唐朝到明朝赋税制度的演变趋势？〖答案〗（1）内容：十五岁以上男子授露田四十亩，女子二十亩，死后归还国家。男子授桑田二十亩，死后无需归还。

制度：租调制。（2）变化：从以人丁为主到后来以土地、财产为主。原因：土地买卖和兼并之风盛行，政府直接支配的土地日益减少，均田制无法推行，租庸调制也无法维持，政府财政收入锐降。（3）原因：商品经济的发展，美洲白银大量流入，白银流通量增加。趋势：征税标准逐渐转向土地和财产；由实物地租转向货币地租；税收名目逐渐简化。（答出2点即可）〖解析〗【小问1】本题是特点类材料分析题。时空是：北魏（中国）。内容：根据材料“男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩。民年及课则受田，老免及身没则还田。诸桑田不在还受之限”结合所学知识可知，十五岁以上男子授露田四十亩，女子二十亩，死后归还国家。男子授桑田二十亩，死后无需归还。制度：结合所学知识可知，与北魏均田制配套的赋税制度是租调制。【小问2】本题是背景类、对比类材料分析题。时空是：唐朝（中国）。变化：根据材料“（唐初）赋役之法：每丁岁人租粟二石。凡丁，岁役二旬，若不役，则收其庸，每日三尺。（唐中后期）凡百役之费，一钱之敛。户无主客，以见居为薄，人无丁中，以贫富为差”可知，征税标准从以人丁为主到后来以土地、财产为主。原因：结合所学知识可知，唐朝中后期，土地买卖和兼并之风盛行，政府直接支配的土地日益减少，均田制无法推行，租庸调制也无法维持，政府财政收入锐降，在此背景下推行两税法。【小问3】本题是背景类、特点类材料分析题。时空是：明朝（中国）。原因：结合所学知识可知，明朝时期商品经济的发展，随着新航路的开辟，美洲白银大量流入，白银流通量增加。趋势：根据材料“户无主客，以见居为薄，人无丁中，以贫富为差，不居处而行商者，在所郡县，税三十之一。居人之税，秋夏两征之”“凡额办、派办、京库岁需与存留、供亿诸费，以及土贡方物，悉并为一条，皆计亩征银，折半于官，故谓之一条鞭。”结合所学知识，概括得出征税标准逐渐转向土地和财产，由实物地租转向货币地租，税收名目逐渐简化。24.传承与交流，是文明发展不变的主题。阅读材料，完成下列要求。材料一中国历史上的人本思想，主要是强调在人与自然万物的关系中人贵于物。《荀子·王制》说：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。”在天地万物之中，人是一个具有感性、能够创造、能够进行自我发展的万物之灵，人有突出的价值。《论语》记载，马棚失火，孔子问伤人了吗？不问马，说明在孔子看来，人比马重要，即人的生命价值比动物重要。其后的儒家学者都坚持这个观点并将其充分发挥与引申。——韩星《以人为本的主体精神》材料二在智者学派的推动下，哲学从主要研究客观自然界转到研究人和社会。这时候出现了苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的哲学。……哲学思想是属于个人的脑力劳动，哲学家个人的品格、爱好和学识，甚至他的思维方式和论证方法所能发挥的自由作用就可以大得多，对以后哲学的发展也可以产生较大的影响。比如亚里士多德由于惯于归纳和概括历史和经验事实，善于分析和推理，对于以后西方哲学和科学的发展产生了很大的影响。——汪子嵩《<希腊哲学史>前言》材料三以洋务运动为契机，西方的凸版印刷术、平版印刷术、凹版印刷术也陆续传入国内。中国出版业由此在晚清时期实现了由手工操作向机械化生产的跨越……在“出版救国”思想影响下，章太炎、谭嗣同、蔡元培等对洋务派的译书阅读甚多，期望甚大；康有为曾经购买译书“以赠友人及自读者，达三千余册”；王韬评价国际法著作的翻译出版“采取广富而断制详明”。此外，洋务派翻译出版机构不以营利为目的，书价较为便宜，在客观上有助于扩大译书发行量，有利于更广泛地传播西方民主科学思想和技术知识。——万安伦《洋务派翻译出版活动再认识》（1）根据材料一，指出人本思想的主要内涵。结合所学，简述战国时期这一思想在政治伦理上的具体表现。（2）根据材料二，概括古希腊哲学探讨的基本问题。结合所学，指出古希腊哲学家认识和解释世界的思维方式，并简述亚里士多德的思想对欧洲文化的影响。（3）根据材料三并结合所学，举一例洋务派设立的翻译出版机构，并概括“出版救国”活动的历史意义。〖答案〗（1）内涵：人贵于物、突出人的价值。简述：孟子提出“仁政”说，其中“民为贵，社稷次之，君为轻”，闪耀着民本思想的光辉。（2）主题：自然、社会问题。方式：理性。影响：对西方哲学与欧洲科学知识系统形成产生重要影响。（3）举例：京师同文馆、江南制造总局翻译馆。意义：推动出版技术的现代化；推动近代西方工程技术知识、科学理论广泛传播；传播了民主科学思想，开拓了知识分子眼界，推动了社会变革。〖解析〗〖祥解〗本题从古今中外角度考察人文主义思想的发展，结合希腊人文主义思想和中国古代人本主义思想作答。【小问1】本题是特点类材料分析题。时空是战国时期（中国）。据材料一水火没有生命、草木有生命但没有知觉，禽兽有知觉但没有义气、人有气有生有知亦且有义，所以可得出“人贵于物“；在天地万物之中，人是一个具有感性、能够创造、能够进行自我发展的万物之灵，突出人的价值；结合战国时期思想家的民本思想，孟子提出“仁政”说，其中“民为贵，社稷次之，君为轻”，闪耀着民本思想的光辉。【小问2】本题第一小问是特点类材料分析题。时空是古代（希腊）。根据材料二“哲学从主要研究客观自然界转到研究人和社会”可知：古希腊哲学探讨的基本问题是自然、社会问题；本题第二小问是特点类材料分析题。时空是古代（希腊）。结合所学知识，古希腊哲学家认识和解释世界的思维方式是理性；本题第三小问是影响类材料分析题。时空是古代（希腊）。根据材料三“亚里士多德由于惯于归纳和概括历史和经验事实，善于分析和推理，对于以后西方哲学和科学的发展产生了很大的影响”，可知影响是对西方哲学与欧洲科学知识系统形成产生重要影响。【小问3】本题第一小问是特点类材料分析题。时空是近代（中国）；结合所学知识得出洋务派设立的翻译出版机构：京师同文馆、江南制造总局翻译馆；本题第二小问是影响类材料分析题。时空是近代（中国）。根据材料三“中国出版业由此在晚清时期实现了由手工操作向机械化生产的跨越”得出“推动出版技术的现代化”；“西方的凸版印刷术、平版印刷术、凹版印刷术也陆续传入国内”得出“推动近代西方工程技术知识、科学理论广泛传播”；“有利于更广泛地传播西方民主科学思想和技术知识”得出“传播了民主科学思想，开拓了知识分子眼界，推动了社会变革”。25.近代以来人类文明演进的过程中，战争、革命、启蒙造成不同文化的碰撞与交锋。阅读材料，完成下列要求。材料一独立后，拉美各国希望建立民主的宪政政府。除了▲之外，这些国家都属于共和政体。在宪法体制下，国家保证了公民的权利，确保政权过渡都是在自由选举的情况下发生的。……尽管君主们已经遭到了驱逐，许多拉美国家发现自己的政府仍然被军事独裁者（Caudillos）和他们的亲信和支持者所统治。——【美】弗兰克萨克雷约翰芬德林主编《世界大历史1799—1900》严匡正译材料二文化交锋的三个“钟声”独立的钟声美国开国元勋托马斯潘恩的《常识》敲响了自由钟声，在北美大陆回荡，涌现了不可阻挡的独立潮流。独立后的美国文化呈现颇具特色的多元性。革命的钟声赫尔岑1830年考上莫斯科大学，在大学里加入了一个政治小组，他自称是“十二月党人”的儿子。1857年他主编的《钟声》杂志出版，公开批判专制，称赞自由民主，多国纷纷翻译出版。启蒙的钟声现代画家沈嘉蔚的油画《宽容》（又名《兼容并包》），后改名《北大钟声》，画面中人物如陈独秀、李大钊等人，积极反思西洋学术之输入，从“以西方为师”到“以俄为师”，共同敲响“中国思想启蒙”之钟声。——整理自赫尔岑《往事与随想》、人民教育出版社选必三《文化交流与传播》等（1）指出材料一中“▲”所代表的国家。根据材料一并结合所学，概述独立后拉丁美洲国家政治文化的特征。（2）充分阅读材料二，自选一个角度，运用近现代相关史实，围绕“战争与文化交锋”主题写一则历史短文，题目自拟。（要求：观点明确，史实准确，条理清晰，表述成文）。〖答案〗（1）国家：巴西。特征：追求民主宪政（民主法治）；考迪罗独裁权力形成（军事独裁统治）。（2）示例：战争与文化交锋

1776年，英国和北美殖民地之间的关系十分紧张，北美人民反英斗争风起云涌，但是，人们的君主制观念还根深蒂固，连华盛顿、富兰克林、亚当斯这些独立战争时期著名的政治家，都不明确提出独立，而潘恩出版了《常识》，这是一部宣传小册子，提出这次起义的目的不仅要反对不公正的税制，而且要支持全面独立。这本小册子立即引起轰动，三个月内售出十多万册，这本书比任何一个出版物都更能说服当时的公众舆论支持北美独立，被誉为是《独立宣言》的精髓。由此可见，自由思想的传播助推了美国独立运动的发展。〖解析〗【小问1】本题是特点类材料分析题。时空是近代拉丁美洲。国家：结合所学可知，巴西建立了帝国，其他拉丁美洲国家都属于共和政体。特征：根据材料“在宪法体制下，国家保证了公民的权利，确保政权过渡都是在自由选举的情况下发生的”可分析出追求民主宪政（民主法治）；根据材料“许多拉美国家发现自己的政府仍然被军事独裁者和他们的亲信和支持者所统治”可分析出考迪罗独裁权力形成（军事独裁统治）。【小问2】本题是论述题之历史短文撰写类，时空是近现代世界。首先，分析材料内容，材料二分别描述了美国独立战争、俄国“十二月党人”、中国新文化运动等史实，自选一个角度，围绕“战争与文化交锋”主题写一则历史短文，题目自拟。注意要选择自己熟悉且容易论述的。例如可以写潘恩的《常识》促进了自由思想的传播，助推了美国的独立运动，其次，结合北美独立战争、自由思想的传播等相关史实。要注意观点明确，史实准确，条理清晰，表述成文。浙江省湖州市2022-2023学年高二下学期期末历史试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，共25题，满分为100分。2．本卷采用闭卷形式，考试时间为90分钟。3．本卷〖答案〗必须做在答题纸上，做在试卷上无效。一、选择题Ⅰ（本大题共17小题，每小题2分，共34分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的。）1.如图为红山文化牛河梁遗址祭坛、积石冢。红山文化同中原仰韶文化交汇产生的多元文化，全面反映了中国北方新石器时代的文化特征和内涵。下列关于红山文化表述正确的是（）A.当地居民已掌握了制陶、养蚕缫丝和种植水稻的技术B.发掘出较大规模的祭坛和神庙，还出土了精美的玉器C.距今8000多年前的牛河梁遗址被誉为“华夏第一村”D.出土猪纹陶钵为研究新石器时期的畜牧业提供实证〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题，时空是新石器时期的中国北方。根据材料“红山文化同中原仰韶文化交汇产生的多元文化，全面反映了中国北方新石器时代的文化特征和内涵。”及所学可知，红山文化是富有生机和创造力的优秀文化，内涵十分丰富，手工业达到了很高的阶段，形成了极具特色的陶器装饰艺术和高度发展的制玉工艺，该遗址发掘出较大规模的祭坛和神庙，还出土了精美的玉器，B项正确；河姆的原始居民已经掌握了制陶、养蚕缫丝和种植水稻的技术，排除A项；兴隆洼文化遗址被誉为“华夏第一村”，排除C项；河姆渡遗址出土的猪纹陶钵为研究新石器时期的畜牧业提供实证，排除D项。故选B项。2.“三家分晋”是中国历史上具有划时代意义的重大事件，是春秋战国的分水岭。分晋后的三国分别是如图中的（）A.①②③ B.③⑥⑦ C.③④⑤ D.⑦⑧⑨〖答案〗B〖解析〗本题是组合选择题。时空是：春秋战国时期（中国）。结合所学知识可知，三家分晋，是指中国春秋末年，晋国被韩、赵、魏三家列卿瓜分的事件，韩国都城是郑，⑦符合题意；赵国都城是邯郸，③符合题意；魏国都城是大梁，⑥符合题意；综上，③⑥⑦符合题意，B项正确；①为秦国，②为东周都城，④为燕国，⑤为齐国，⑧为楚国，⑨为越国，与分晋后的三国不符，排除A项、C项和D项。故选B项。3.秦统一六国后，秦始皇认为“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，树兵也，而求其宁息，岂不难哉！”为此，秦始皇在全国推行（）A.分封制 B.郡县制 C.内外服制 D.刺史制〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“天下共苦战斗不休，以有侯王”，结合所学知识可知，秦始皇认为天下动乱是因为实行分封制，为了解决此问题，秦始皇在全国推行了郡县制，B项正确；秦始皇反对分封制，排除A项；内外服制是商朝的政治制度，排除C项；刺史制是汉武帝时期才实行的政治制度，排除D项。故选B项。4.有学者认为“如果没有一个成熟有力量有影响的社会阶层（士族）的存在，如果没有一个丧失了权威但尚余一定号召力的皇统存在，如果没有民族矛盾十分尖锐这样一个外部条件，都不会有江左百年门阀政治局面。”下列对该学者的观点解读正确的是（）A.士族制度在东晋时期形成 B.历史合力推动门阀政治存续C.司马睿继承了曹魏的皇统 D.民族矛盾指东晋与鲜卑对峙〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题，时空是魏晋南北朝时期。根据材料可知，该学者认为，强大士族群体的存在，专制皇权的衰落和民族矛盾的尖锐，三者的并存才使得东晋门阀政治得以出现，即历史合力推动门阀政治存续，B项正确；该学者强调门阀政治存续的历史条件，“士族制度在东晋时期形成”不符合材料主旨，排除A项；该学者强调门阀政治存续的历史条件，“司马睿继承了曹魏的皇统”与材料主旨无关，排除C项；该学者认为历史合力推动门阀政治存续，并不是强调东晋与鲜卑之间的民族矛盾，排除D项。故选B项。5.文化的相遇是一个相互选择的过程。佛教传入中国后完成本土化的时期是（）A.东汉 B.南北朝 C.唐朝 D.北宋〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。结合所学知识可知，唐朝时期，中国化佛教宗派的创立，是一个重要的标志，标志着中国化佛教的基本完成，佛教完成本土化，C项正确；排除A、B、D三项。故选C项。6.如图是绘于盛唐的敦煌莫高窟第445窟北壁壁画“收获图”。图中表现了当地农民耕地、播种、收割、运载等农业生产情节。据此可知当时（）A.中原农耕技术已经在边疆地区传播 B.敦煌人率先发明与使用曲辕犁C.唐太宗设立河西四郡加快边疆开发 D.边疆内地农业生产已经一体化〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“收获图”、“当地农民耕地、播种、收割、运载等农业生产情节”结合所学知识可知，在唐朝西北地区的敦煌壁画中，出现了中原的农耕技术，反映出中原农耕技术已经在边疆地区传播，A项正确；材料无法得知敦煌人率先发明与使用曲辕犁，排除B项；河西四郡是在汉武帝时期设立的，排除C项；D项与史实不符，边疆与内地自然情况不同，农业生产不可能一体化，排除D项。故选A项。7.宋人的笔记记载了宋神宗对辽和西夏的评价：“二虏（契丹、西夏）之势所以难制者，有城国（农耕），有行国（游牧），古之夷狄能行而已，今兼中国之所有矣。上比汉唐，最为强盛。”由此可知辽、西夏（）A.全面模仿实行北宋所有制度 B.建立了规模庞大的城市国家C.已经统一中国实现了大一统 D.保持民族特色并兼容汉文化〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：辽、西夏（中国）。根据材料“二虏（契丹、西夏）之势所以难制者，有城国（农耕），有行国（游牧），古之夷狄能行而已，今兼中国之所有矣。上比汉唐，最为强盛。”可知，宋神宗认为，辽和西夏有农耕、有游牧，“今兼中国之所有”，据此可判断，辽、西夏既保持了民族特色，又在不断学习并兼容汉文化，D项正确；“全面模仿”一词说法过于绝对，排除A项；材料中没有体现规模庞大的城市国家信息，排除B项；已经统一中国实现了大一统，表述与历史史实不符，排除C项。故选D项。8.西瓜“种出西域”，在中国种植历史悠久。《本草纲目》记载：“峤征回纥，得此种归，名曰西瓜。则西瓜自五代时始入中国，今则南北皆有，而南方者味稍不及，亦甜瓜之类也。”下列对此解读正确的是（）A.作者认为是回纥人最早种植了西瓜 B.西瓜传入时的路径与胡椒大体一致C.明朝时期对西瓜的认识仅限于药用 D.西瓜经西南丝绸之路自南向北普及〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据材料“峤征回纥，得此种归，名曰西瓜。则西瓜自五代时始入中国，今则南北皆有，而南方者味稍不及，亦甜瓜之类也。”可知，西瓜在五代时期，从西域传入中国，而后普遍种植，其传入的路径大体与胡椒一致，胡椒是在西汉时期从西域传入中国，B项正确；材料描述的是在征讨回纥时期得到西瓜的种子，没有描述最早种植信息，排除A项；今则南北皆有，而南方者味稍不及，亦甜瓜之类也，说明南北对西瓜的食用较为普遍，排除C项；西瓜“种出西域”，而非西南，排除D项。故选B项。9.1312年元仁宗决定恢复科举制，废止唐代以来实行了六百余年的诗赋取士之法，而定为以经义取士，且经义必须以程朱理学的注释为评卷标准。这一规定又为明清两朝沿用，其影响尤为深远。据此可知程朱理学受到官方尊崇后（）A.由此生机勃勃 B.推动思想解放 C.日益失去活力 D.促成儒学独尊〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：元明清时期（中国）。根据材料“以经义取士，且经义必须以程朱理学的注释为评卷标准。”可知，元朝恢复科举制，以经义取士，且经义必须以程朱理学的注释为评卷标准，在一定程度上禁锢了思想，也使程朱理学逐渐失去活力，成为统治者控制思想的工具，C项正确；材料描述的是程朱理学受到官方尊崇后逐渐失去活力，而非生机勃勃，也不利于思想解放，排除AB项；西汉时期“罢黜百家独尊儒术”，确立了儒学独尊，排除D项。故选C项。10.“康乾盛世”是清朝的鼎盛时期，经历了康熙、雍正、乾隆三代皇帝，持续时间长达一百三十余年，是中国古代封建王朝的最后一个盛世。该时期（）A.基本奠定了现代中国的版图 B.废除丞相，设立军机处C.对外开放海外贸易非常繁荣 D.驱逐荷兰人，收复台湾〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。结合所学知识可知，“康乾盛世”时期，基本奠定了现代中国的版图，A项正确；明太祖废除丞相，排除B项；这一时期实行闭关锁国政策，排除C项；1662年，南明将领郑成功驱逐荷兰人，收复台湾，这时是清顺治年间，不属于这一时期，排除D项。故选A项。11.孙宝瑄在二十世纪初将西方的金德孟（英语绅士的音译）和中国名士相对比，认为“涉世酬应，以神气爽适，衣履整洁，须发修理，齿爪雅净”是中国名士的必备品质。下列课题中不能用这一史料进行研究的是（）A.公共卫生理念的倡导 B.近代民众生活的变迁C.西学东渐与文化传播 D.社会保障与福利国家〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。孙宝瑄在对照西方绅士后，认为中国名士应当注重卫生，材料与社会福利无关，D项符合题意，选择D项；孙宝瑄认为中国名士应当注重卫生，A项不符合题意，排除A项；材料中可以看出当时人对卫生的看重，反映了近代民众生活的变迁，B项不符合题意，排除B项；孙宝瑄对照了西方绅士和中国名士，可以佐证研究西学东渐与文化传播，C项不符合题意，排除C项；故选D项。12.北京见证了当代中国交通的立体化发展。下列交通发展的重大史实发生在北京的是（）A.中国国内第一条地铁完工 B.中国大陆第一条高速公路建成C.中国第一艘万吨级远洋货轮下水 D.世界上最长跨海大桥建成通车〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：当代（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：中国第一条地铁是北京地铁，1954年开始筹备工作，在1969年10月1日完工，这条线路长达23.6千米，是中国大陆最早的地铁线路，A项正确；京沪高速是中国大陆第一条高速公路建成，但无法体现中国交通的立体化发展，排除B项；1958年11月27日，新中国第一艘万吨远洋货轮“跃进号”，在大连造船厂缓缓滑出船台下水，驶进了波涛起伏的大海，开创了新中国造船工业的新纪元，排除C项；2018年10月24日,世界上最长的跨海大桥港珠澳大桥正式建成通车，地点不在北京，排除D项。故选A项。13.如表是某学生探究历史主题活动时整理的框架表。据此判断该学生研究的主题可能是（）阿拉伯人翻译并保存了大量古希腊罗马典籍中国的四大发明推动了欧洲的社会转型A.欧洲文化的思想源泉 B.中古世界的文化交流C.世界法制文明的发展 D.近代整体世界的形成〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：中古世界。根据材料可知，阿拉伯人翻译了古希腊罗马典籍，促进其在阿拉伯帝国传播，中国四大发明传入欧洲，推动了欧洲的社会转型，体现了不同文明的交流促进文化和社会等发展，B项正确；欧洲文化思想源泉是古希腊罗马文化，排除A项；材料不涉及法律文献，排除C项；整体世界开始于新航路开辟，材料信息与此无关，排除D项。故选B项。14.博洛尼亚大学创立于1088年，被誉为“世界大学之母”。哥白尼曾就读于博洛尼亚大学，并在此学到了天文观测技术以及希腊的天文学理论。据此可知，学校教育的作用有（）①文化传承②服务公众③培养人才④保存古籍A.①② B.①③ C.②③ D.②④〖答案〗B〖解析〗本题是组合选择题。时空是近代（欧洲）。根据材料“哥白尼曾就读于博洛尼亚大学，并在此学到了天文观测技术以及希腊的天文学理论”结合所学知识可知，哥白尼在学校学习了天文知识，学校起到了文化传承、培养人才的作用，①③正确，B项正确；材料没有体现出学校服务公众的作用，材料没有体现学校保存古籍，②④错误，排除A、C、D三项。故选B项。15.1712年英国诗人彼得·莫妥描述了古希腊众神之间的一场关于茶和酒的辩论：“朱庇特说，不要震动，不朽的众神们，听好，茶必定会战胜葡萄酒犹如和平必将战胜战争，不是让葡萄酒激化人类的矛盾，而是共同饮茶，那是众神的甘露。”据此，下列分析正确的是（）A.茶叶在古典时代的古希腊已广泛传播B.茶和葡萄酒是当时神灵饮用的奢侈品C.诗文蕴含“和为贵”的中华文化内涵D.中国茶取代葡萄酒成为人类普遍饮料〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（英国）。根据材料“茶必定会战胜葡萄酒犹如和平必将战胜战争”结合所学知识可知，英国诗人认为和平必将战胜战争，蕴含着“和为贵”的中华文化内涵，C项正确；材料是诗人关于茶和酒的辩论的描述，无法得知茶叶在古希腊已广泛传播，排除A项；B项与材料主旨无关，材料没有涉及茶和葡萄酒是当时神灵饮用的奢侈品，排除B项；材料无法得知茶叶取代了葡萄酒，排除D项。故选C项。16.1788年英国库克船长在悉尼登陆时，居住在澳洲的土著有30万人，500个左右的部落。到了19世纪中叶，澳洲土著只剩下5万多人，后来越来越多的欧洲人来到澳洲。这一变化导致（）A.大量黑人被贩卖为奴隶 B.清廷积极鼓动华工出国C.白人成为当地主要居民 D.混血人种成为最大族群〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（澳洲）。根据材料“居住在澳洲的土著有30万人，500个左右的部落。到了19世纪中叶，澳洲土著只剩下5万多人，后来越来越多的欧洲人来到澳洲”结合所学知识可知，随着殖民者的扩张，澳洲土著逐渐减少，欧洲大量移民来到澳洲，白人成为当地主要居民，C项正确；材料不涉及黑奴贸易，排除A项；材料不涉及华工，排除B项；材料没有提及混血人种在澳洲的人数，无法得知混血人种成为最大族群，排除D项。故选C项。17.法国戴高乐总统在其《希望回忆录》中写道：“要在那些地方移交我们的权力，卷起我们旗帜，合上这部伟大的历史，是一种多么痛苦的精神上的考验”。属于“那些地方”的殖民地最有可能是（）A.印度 B.巴西 C.阿尔及利亚 D.埃及〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：二战后（法国）。据本题材料概括得出主要结论是：法国的殖民地除了中南半岛的越南、柬埔寨、以及西亚的叙利亚、黎巴嫩外，其余的殖民地大多分布在非洲。材料中提到”要移交我们的权力“指废除法国的殖民统治，因此最有可能是阿尔及利亚，C项正确；印度是英国的殖民地，排除A项；1825年，葡萄牙正式承认巴西独立，排除B项；1914--1922年为英国保护国,在1922年获得独立，排除D项。故选C项。二、选择题Ⅱ（本大题共5小题，每小题3分，共15分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的。）18.中医在实践中建立了独特的理论体系，形成了博大精深的中医药学。下列奠定了中医临床学基础的著作是（）A.《神农本草经》 B.《伤寒杂病论》 C.《千金方》 D.《唐本草》〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。结合所学知识可知，《伤寒杂病论》成书于东汉末年，作者是张仲景，是一部论述外感病与内科杂病为主要内容的医学典籍，奠定了理、法、方、药的理论基础，是一部奠定了中医临床学基础的著作，B项正确；《神农本草经》是最早的中药学著作，排除A项；《千金方》是人称“药王”的唐代孙思邈所作的综合性临床医著，书中所载医论、医方较系统地总结了唐代以前的医学成就，排除C项；《唐本草》是世界上最早的药典，是一部以政府名义编纂的药典，排除D项。故选B项。19.如表中历史名词的叙述，合理的是（）A缪斯宫古文明遗址中保存最完整、规模宏大、书籍最齐全的博物馆B京师大学堂创办于洋务运动中，是中国教育近代化的标志C民族自决原则第一次世界大战后该原则指导了巴黎和会中国外交抗争的胜利D《世界遗产公约》确定了文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产三种类型A.A B.B C.C D.D〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近现代（世界）。结合所学知识可知，《世界遗产公约》确定了文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产三种类型，D项正确；古文明遗址中保存最完整、规模最宏大、书籍最齐全的图书馆是亚述巴尼拔王建立的图书馆，排除A项；京师大学堂创办于戊戌变法时期，排除B项；第一次世界大战后巴黎和会，中国外交的抗争与民族自决原则无关，排除C项。故选D项。20.如图为1999年—2006年世界难民人口数据统计图，对该图解读正确的是（）A.全球战争使难民数量持续上升 B.“世界难民日”设立后难民数量持续下降C.联合国难民署的政策成效显著 D.难民问题仍然是人类面临的重大课题〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（世界）。根据材料“1999年—2006年世界难民人口数据统计图”结合所学知识可知，1999年—2006年，世界难民人口呈波动状态，总体并没有减少趋势，反映出难民问题仍然是人类面临的重大课题，D项正确；这一时期并没有发生全球战争，排除A项；“世界难民日”设立于2001年，但难民数量在2004年呈上升趋势，排除B项；联合国难民署成立于1950年，但难民数量并没有得到有效减少，排除C项。故选D项。21.原陕甘宁边区主席林伯渠于1959年9月将受命保存“中华苏维埃共和国中央执行委员会”银印（见如图）捐赠给中国革命博物馆。他说“革命的印把子，是永远不能丢掉的”。下列对此表述不正确的是（）A.说明中国民间收藏家重视收藏文物 B.受赠博物馆现称为中国国家博物馆C.见证先辈创建人民革命政权的尝试 D.展现中华儿女革命文化的血脉绵延〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。林伯渠曾经是陕甘宁边区主席，不属于民间收藏家，A项符合题意，选择A项；2003年，中国国家博物馆合并了中国历史博物馆与中国革命博物馆，B项不符合题意，排除B项；“中华苏维埃共和国中央执行委员会”银印见证了先辈创建人民革命政权的尝试，展现中华儿女革命文化的血脉绵延，C项不符合题意，排除C项；“中华苏维埃共和国中央执行委员会”银印展现了中华儿女革命文化的血脉绵延，D项不符合题意，排除D项；故选A项。22.“色目人”的定义历史上有不同说法。宋人《南部新书》：“大中（唐宣宗年号）以来，礼部放榜，岁取二三人姓氏稀辟者，谓之色目人。”《元典章》记载：山东宣慰司询问中书省“未审何等为色目人”，中书省回复“除汉儿、高丽、蛮子人外，俱系色目人”。后又有济宁路询问“女真人张不花是否是色目人”，中书省答复“合与汉儿一体刺字”。对上述内容理解最为准确的是（）A.是佐证元朝施政随意的第一手史料B.不同史料导致了历史真相趋向多元多样C.历史事实应随时代发展而不断丰富D.同一历史概念在不同时期内涵可能不同〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：宋元时期（中国）。根据材料“岁取二三人姓氏稀辟者，谓之色目人”、“除汉儿、高丽、蛮子人外，俱系色目人”结合所学知识可知，唐朝人认为“色目人”是姓氏不常见的人，元朝认为“色目人”是除汉人、高丽人、蛮子的人，可看出“色目人”这一历史概念在不同时期的内涵不同，D项正确；材料反映的是“色目人”概念在不同时期内涵不同，与元朝施政无关，排除A项；B项错误，历史真相并不是多元多样的，排除B项；C项说法错误，历史事实不会随时代发展而不断丰富，排除C项。故选D项。三、非选择题（本大题共3小题，其中第23题18分，第24题17分，第25题16分，共51分）23.征收赋税是古代中国宏观管理经济的重要手段。阅读材料，完成下列要求。材料一（北魏孝文帝）太和九年诏曰：“今遣使者循行州郡，与牧守均给天下之田，劝课农桑，兴富民之本。其制，男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩。民年及课则受田，老免及身没则还田。诸桑田不在还受之限，……唐时犹沿之。”——顾炎武《日知录》材料二（唐初）赋役之法：每丁岁人租粟二石。调则随乡土所产，绫绢絁各二丈，布加五分之一。输绫绢者，兼调绵三两；输布者，麻三斤。凡丁，岁役二旬，若不役，则收其庸，每日三尺。（唐中后期）凡百役之费，一钱之敛。户无主客，以见居为薄，人无丁中，以贫富为差，不居处而行商者，在所郡县，税三十之一。居人之税，秋夏两征之。——《旧唐书·食货志上》材料三一条鞭法者，总括一州县之赋役，量地计丁，丁粮毕输于官。一岁之役，官为佥募。力差，则计其工食之费，量为增减；银差，则计其交纳之费，加以增耗。凡额办、派办、京库岁需与存留、供亿诸费，以及土贡方物，悉并为一条，皆计亩征银，折半于官，故谓之一条鞭。——《明史·食货志》（1）根据材料一，概括北魏均田制的内容。结合所学，写出北魏与之配套的赋税制度。（2）根据材料二，指出两种赋税制度征税标准发生的变化。结合所学，说明唐朝中后期赋税制度变化的原因。（3）指出材料三中赋税折银征收的原因。结合所学，概述唐朝到明朝赋税制度的演变趋势？〖答案〗（1）内容：十五岁以上男子授露田四十亩，女子二十亩，死后归还国家。男子授桑田二十亩，死后无需归还。

制度：租调制。（2）变化：从以人丁为主到后来以土地、财产为主。原因：土地买卖和兼并之风盛行，政府直接支配的土地日益减少，均田制无法推行，租庸调制也无法维持，政府财政收入锐降。（3）原因：商品经济的发展，美洲白银大量流入，白银流通量增加。趋势：征税标准逐渐转向土地和财产；由实物地租转向货币地租；税收名目逐渐简化。（答出2点即可）〖解析〗【小问1】本题是特点类材料分析题。时空是：北魏（中国）。内容：根据材料“男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩。民年及课则受田，老免及身没则还田。诸桑田不在还受之限”结合所学知识可知，十五岁以上男子授露田四十亩，女子二十亩，死后归还国家。男子授桑田二十亩，死后无需归还。制度：结合所学知识可知，与北魏均田制配套的赋税制度是租调制。【小问2】本题是背景类、对比类材料分析题。时空是：唐朝（中国）。变化：根据材料“（唐初）赋役之法：每丁岁人租粟二石。凡丁，岁役二旬，若不役，则收其庸，每日三尺。（唐中后期）凡百役之费，一钱之敛。户无主客，以见居为薄，人无丁中，以贫富为差”可知，征税标准从以人丁为主到后来以土地、财产为主。原因：结合所学知识可知，唐朝中后期，土地买卖和兼并之风盛行，政府直接支配的土地日益减少，均田制无法推行，租庸调制也无法维持，政府财政收入锐降，在此背景下推行两税法。【小问3】本题是背景类、特点类材料分析题。时空是：明朝（中国）。原因：结合所学知识可知，明朝时期商品经济的发展，随着新航路的开辟，美洲白银大量流入，白银流通量增加。趋势：根据材料“户无主客，以见居为薄，人无丁中，以贫富为差，不居处而行商者，在所郡县，税三十之一。居人之税，秋夏两征之”“凡额办、派办、京库岁需与存留、供亿诸费，以及土贡方物，悉并为一条，皆计亩征银，折半于官，故谓之一条鞭。”结合所学知识，概括得出征税标准逐渐转向土地和财产，由实物地租转向货币地租，税收名目逐渐简化。24.传承与交流，是文明发展不变的主题。阅读材料，完成下列要求。材料一中国历史上的人本思想，主要是强调在人与自然万物的关系中人贵于物。《荀子·王制》说：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。”在天地万物之中，人是一个具有感性、能够创造、能够进行自我发展的万物之灵，人有突出的价值。《论语》记载，马棚失火，孔子问伤人了吗？不问马，说明在孔子看来，人比马重要，即人的生命价值比动物重要。其后的儒家学者都坚持这个观点并将其充分发挥与引申。——韩星《以人为本的主体精神》材料二在智者学派的推动下，哲学从主要研究客观自然界转到研究人和社会。这时候出现了苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的哲学。……哲学思想是属于个人的脑力劳动，哲学家个人的品格、爱好和学识，甚至他的思维方式和论证方法所能发挥的自由作用就可以大得多，对以后哲学的发展也可以产生较大的影响。比如亚里士多德由于惯于归纳和概括历史和经验事实，善于分析和推理，对于以后西方哲学和科学的发展产生了很大的影响。——汪子嵩《<希腊哲学史>前言》材料三以洋务运动为契机，西方的凸版印刷术、平版印刷术、凹版印刷术也陆续传入国内。中国出版业由此在晚清时期实现