




版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领
文档简介
哲思物语,喻世明言——从“毕淑敏笔法”到高考作文当代散文家中,毕淑敏无疑是独树一帜的。他的哲理散文,每一篇都仿佛一首散文诗,轻快灵动,都堪为喻世明言、醒世恒言,奇异的字眼背后蕴含着深刻丰富的哲理。毕淑敏的文字,也是别出心裁,风格显明。若举三反一,博观约取,可总结归纳出其在提炼观点、遣词造句、内容绽开等方面的可圈可点之处,从悟道到支招,对接当下高考作文,以能禆好用。笔法一:化虚为实,铺叙场景“形象大于思想”,毕淑敏散文,在感悟自然、生命,思索人生,观照社会时,往往接受曲笔。她深谙古典诗词寓情于景之妙,对诸多命题话题,往往不干脆诠释争辩,而是宕开一笔,通过大量铺叙场景、情境,剪辑画面,描写如历历在目的画面,使人在仿佛在“现场直播”中,披文入境,走进生活,掩卷深思,思索人生的真谛。作家原文示例:华蜜不宠爱喧嚣浮华,常常在暗淡中驾临 。贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的摩挲,女友一个温馨的字条……这都是千金难买的华蜜啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石,在凄凉中愈发熠熠夺目。——《提示华蜜》"孝"是稍纵即逝的眷恋,"孝"是无法重现的华蜜。"孝"是一失足成千古恨的往事,"孝"是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。赶快为你的父母尽一份孝心。或许是一处豪宅,或许是一片砖瓦。或许是大洋彼岸的一只鸿雁,或许是近在咫尺的一个口信。或许是一顶纯黑的博士帽,或许是作业簿上的一个红五分。或许是一桌山珍海味,或许是一个野果一朵小花。或许是花团锦簇的盛世华衣,或许是一双干净的旧鞋。或许是数亿万计的金钱,或许只是含着体温的一枚硬币……但"孝"的天平上,它们等值。——《孝心无价》上述两段文字,作者并未空泛争辩,而是均接受铺叙场景的手法,细心选取日常生活中的物象,形成密集的意象链,赐予“华蜜”“孝心”以鲜活真实的现实图景。上述文字,俨然电影蒙太奇镜头,定格画面而又快速切换时空,颇有“挫万物于笔端”的意到笔随。这种铺叙场景以化虚为实的技法,在高考作文中往往有大用:学生运用示例:①那是井冈山上的星火,是古田的军号,是西柏坡小院里的耿耿星河欲曙天,是真理标准大探讨惊天的春雷,是共商国是的人民大会堂丽雷鸣般的掌声……——2025年天津卷“纪念日”满分作文《纪以告诸忘,念以知来者》②“卓荦全凭弱冠争”,高校生活,应当为每个同学“打下精神的底子”,成为一生心中恒久的校内。高校学习生活应当是这样的:一种朝朝夕夕的弦诵之声与岁岁年年的奋斗呼喊的合成;一种勤奋的充溢自身与热忱的参与意识的合成。在这里,应当照旧有晨光熹微的朗诵,照旧有披星戴月的晚归,照旧有行色匆忙的脚步,照旧有凝神思索蹙缩的眉宇。那种连跑操都在读书的“衡水式”的疯狂,那些“被窝是青春的坟墓”、“叫醒你的不是闹钟而是幻想”之类的励志鸡汤,照旧须要。这里和中学校内一样,照旧须要闻鸡起舞,秉烛破夜;但这里更是接近幻想天空的高地。当然这还不够,高校生活,应当有“会当临绝顶,一览众山小”的壮游,应当有“及之而后知,履之而后艰”的知行合一,应当有上山下乡的社会实践,应当有“尘埃之微,补益山海”的志愿者和公益活动,应当有自觉谛听时代的风雷激荡……须要走出书斋,博物致知,自觉将满腹才学砥砺为经世致用的才能,准备经纬祖国的大地山河。丰博的学识,闪光的才智,庄重无畏的独立思想,精神光明的自由人格,心怀家国天下的恢弘格局,都将在这里萌芽与生长。文段一“井冈山上的星火”“古田的军号”,“西柏坡的耿耿星河”,思……大量捕获物象,再现场景,对应相应的历史事务,让一个个纪念日,连缀成革命史、党史、国史,具有史诗一样的厚重壮美。文段二更是尽情铺叙,不惜泼墨,运用大量排比句,聚焦微小环节,排列标语,铺引名句,铺叙场景,具有浮雕一样的质感,意在表明当代青年志向中的高校生活:一方面一如中学那样勤奋刻苦;另一方面,更要知行合一,砥砺才能,准备投身于新征程。高考作文中如何铺叙场景,化虚为实,可选取静止的物象,如“糕饼”“字条”“博士帽”“红五分”,也可选取动态的场景,如“晨光熹微的朗诵”“披星戴月的晚归”“壮游”“志愿者和公益活动”;可以是俊采星驰的人物,也可以是言为心声的诗文名句;可以是大国重器,青春后浪,世态百相……总之,宏文善铺,多才善贾,要依据确定的依次,联想有径有序,句式要整齐,视野要宏阔,时空要深邃,充分铺绽开来,足见考生对历史的如数家珍,对现实的练达洞明。笔法二:曲径通幽,娓娓道来毕淑敏散文,与一般中学生争辩文开宗明义不同,在观点提出上,往往并不径直简捷破题,而是冷静自若,吟啸徐行,以曲径通幽处。具体说来,或先从反面入手,殊途以同归;或从日常生活现象入手,娓娓道来,如话家常;或由物理、物趣、事趣入手,比兴寄予,使人触类旁通;或从插曲、花絮入手,小故事中蕴含大道理……这样使文章避开了一模一样的开宗明义,虽无“开窗放入大江来”一样的尽收眼底、一览无余,而有一种“庭院深深深几许”的宛转深致。作家原文示例:①我们从小受到的教化都是——“我不重要”。作为一名一般士兵,与辉煌的胜利相比,我不重要。作为一个单薄的个体,与浑厚的集体相比,我不重要。作为一位奉献型的女性,与整个家庭相比,我不重要。作为随处可见的人的一分子,与宝贵的物质相比,我们不重要。我对于我的工作我的事业,是不行或缺的主宰。我的独出心裁的创意,像鸽群一般在天空翱翔,只有我才捉得住它们的羽毛。我的设想像珍宝一般散落在海滩上,等待着我把它用金线串起。我的意志向前延长,直到地平线消逝的远方……没有人能替代我,就像我不能替代别人。我很重要。——《我很重要》②我们从小就习惯了在提示中过日子。天气刚有一丝风吹草动,妈妈就说,别忘了多穿衣服。才相识了一个挚友,爸爸就说,当心他是个骗子。你取得了一点胜利,还没容得乐出声来,全部关切着你的人一起说,别傲岸!你沉醉在欢快中的时候,自己不停地对自己说:“千万不行太兴奋,苦难或许立刻就要驾临 ……”我们已经习惯了在提示中过日子。——《提示华蜜》上述文段一,就是从话题的反面入手,运用排比修辞,以传统教化之弊来强化“我不重要”这一现象的普遍性,使阅读者在心理上形成一种压抑的心情,为下文论证“我很重要”作做铺垫,然后于千呼万唤中,亮出观点。文段二亦是如此,并不干脆论述“提示华蜜”,而是从反面入手,欲擒故纵,有意囿于思维定势——提示的内容一般是灾难和风险,充分蓄势后突然反转,高声断喝“提示华蜜”,如平地一声雷,使人警醒。两端文字,均非干脆切题,而是有意顾左右而言他,深谙读者心理和谈话技巧,使人在愤悱怀疑中、掩卷深思中,产生阅读期盼,然后语惊四座,提出真知灼见。这种笔法,在学生作用中也屡有妙用:学生运用示例:①横看成岭侧成峰,这两个故事,道学家习惯于审丑,认为凡夫俗子,狗眼看人低,“时人不识凌云木”;哲理君宠爱烹制心灵鸡汤:生活中不光只有苟且,还应有诗和远方,“面包和水仙花”之类云尔。而我要对徐悲鸿和海子说:无须与世俗讲和,不在喧嚣处歌吟,否则你的声音也会成为喧嚣的一部分(川端康成)。古来圣贤皆孤独。智者的孤独是一种常态,卓尔不群,理固宜然。不必理睬,不必在意,一腔孤勇,何恤人言?——2025年模考作文《不要在喧嚣处歌吟》②“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”“屈贾谊于长沙,非无圣主”,诗家于吊古伤今之中,暗含着对青年才俊贾谊怀抱利器而不售的叹惋;“不才明主弃,多病故人疏”,孟浩然的自嘲中,也透诞生不逢时的感慨……冯唐易老,李广难封,古往今来,多少仁人志士,生不逢时。他们个人多舛的遭遇,与风雨如晦的黯然时代,同病相怜,吟唱出一曲哀婉幽怨的悲情挽歌。往事越千年,换了人间。慷慨悲歌君无恨,算而今重到须惊:今日的时代,是亘古未有的新时代;每一位国民,都会深感生逢其时、时不我待……这是一个“老者安之,少者怀之”的华蜜国度,是一片公允与正义的阳光普照的朗朗乾坤。——2025年北京卷满分作文《论生逢其时》文段一,考生并未干脆亮出自己观点,而是先排列众人观点,以众人观点的浅薄片面,衬托自己观点的切中肯綮。文段二,考生也并未开篇即论述“生逢其时”,而是充分调动自身阅读积累,从文学史上“穷而后工”“文章憎命达”等现象入手,概述仁人志士“生不逢时”,以反衬下文主体部分“躬逢盛世,生逢其时”。面对一个话题,假如仅从正面聚焦,虽主旨集中,不蔓不枝,但往往失之片面孤立,而运用毕淑敏这种曲径通幽的技法,从反面、侧面入手,不仅不会喧宾夺主,反而有激浊扬清、“不塞不流,不止不行”之效;从日常小事娓娓道来,举重若轻,缘事而发,推演自然,令人信服。往往可使文章具有思想的大纵深,演绎思维过程,呈现逻辑之美。笔法三:发散思维,排比绽开毕淑敏散文,习惯围绕话题,运用发散思维,分解话题,提炼出分论点,并构成排比段。这样在内容上,可丰富话题的内涵,便于充分绽开;在形式上,使文章段落轻快,不至于篇幅冗长臃肿。作家原文示例:爱是那样的须要表达,就像耗竭太快的电器,每日都得充电。重复而簇新地描述爱意吧,它是一种英勇和才智的艺术。爱怕无源之水。沙漠里的河啊,即便不是空中楼阁,波光粼粼又能坚持几天?当沙暴袭来的时候,最先干枯的正是泪水积聚的咸水湖。爱怕假冒伪劣。真的爱或许不那么外表光滑,色调明丽,没有精致的包装,没有夸口的广告,但是它有内在的质量保证。真爱并非不会发生短路与损伤,但是它有保修单,那是两颗心的承诺,写在天地间。爱的脚力不健,怕远。距离会漂淡彼此相思的颜色,假如有可能,就靠得近一点,再近一点,直到水乳交融亲密无间。万万不要人为地以分别考验它的强度,那样你或许后悔莫及。尽量地创建并肩携手天人合一的时间。爱怕平分秋色。在爱的钢丝上不能学高空王子,不宜做紧急动作。即使你摇摇摆晃,一时不曾跌落,也是偶然性在救你,任何一阵旋风,都可能使你飘然坠毁。最明智最保险的是赶快从高空回到平地,在泥土上留下深深脚印。爱怕刻意求工。爱可以披头散发,爱可以荆钗布裙,爱可以粗茶淡饭,爱可以风餐露宿。只要一腔真情,爱就有了依傍。……——《爱怕缄默》上述文段,作者围绕“爱”,以“爱怕……”的句式,提领每段,构成排比段,共同诠释真爱的内涵。这些围绕“爱”发散拟写的分论点,造语新奇 ,妙语连珠,如轻鸢剪掠,足见作者思维的敏锐和广度。这些分论点是,均为六字短句,并醒目置于段首,使文章纲举目张,文脉清晰,具有建筑之美,内容上也俨然本段的“微剧透”。运用发散思维,分解话题,构成排比段落,可使文章主体部分便于绽开,不失为快速绽开行文的一种妙法。学生运用示例:跑操——体育的一次长征。羸弱的身体撑不起幻想。只有具有强健的体魄,才能享有华蜜生活,才能“为祖国健康工作五十年”(清华口号)。每天跑操,保持确定强度的体能训练,久久为功,可以强身健体。计算一下,每天1000米的跑操,三年下来,无异于一场长征。跑操——团队的一次亮剑。古时整军讲武,必观军容。戎伍严整,行阵和谐,然后可知士气可用;反之,喧哗怠惰,阵乱旗靡,则人自为战,形同乌合。跑操,亦同此理。跑操,正是纪律教化、团队精神、凝合力建设的一次“亮剑”。你看,在铿锵有力的口号中,在“无哗战士衔枚勇”的队伍中,在令行禁止的口令中,“每一个人活得像一支队伍”。让团队精神,如利剑一样,每天新发于硎。跑操——每天的精神升旗。王开岭曾在《按时看日出》写到:按时看日出,意味着一次洗礼,一个被照耀和沐浴的仪式;一个人在给自己的生命实行升旗!是的,每个人,每天,都要激荡情怀,赐予每一个平凡的日子以壮美庄重。而跑操这种仪式,舒活筋骨,抖擞精神,让我们远离“毛血日益衰,志气日益微”的沉沉暮气,激扬青春、砥砺情怀,无疑是我们青年日新、日日新的精神升旗。——2025年模考作文范文上述文段堪称分解话题、发散思维、排比绽开的典范。三个分论点,既“扣得住”,均围绕主题词“跑操”,绝不旁枝逸出;又“分得开”,强身健体,团队精神,提振精神,每一部分内容不交叉重合,不蔓不枝;更“排得顺”,从个人到团队,从身体到精神,从浅入深,按部就班。三个分论点,巧用三个比方,“长征”“亮剑”“升旗”,比方出人意表,形象贴切,使人激赏不已。笔法四:语必惊人,观点奇崛“意犹帅也”,文章要自成高格,必需在观点上不同凡响,不人云亦云,不拾人牙慧,不浅尝辄止,常常能通古今之变,发时代新声,见人所未见,成一家之言。莫言说“众人都在哭的时候,应当允许有人不哭”,毕淑敏的散文,往往有这样一种“不哭”的冷峻犀利,其背后是“不做诺诺之人,甘为谔谔之士”的独立思想和自由人格。作家原文示范:①乞丐是一个现象,它把贫困和孱弱表面化了,瘫软地体现了出来。它把人的哀助赤裸裸地表达着,让他人在怜悯之后,起了帮助的欲望和收获施与的喜悦。……从那以后,我可以坦然走过乞丐身旁。对那些慷慨解囊之人不再仰慕,对那些扬长而去之人也不再侧目。——《坦然面对乞丐》②一个人年轻的时候就思索死亡,和他老了才思索死亡,甚至知道死到临头都不曾思索过死亡,这是完全不同的境界。知道有一个结尾在等待着我们,对生命的宝贵,对光明的求索,对人间温情的珍爱,对丑恶的扬弃和鞭挞,对虚伪的憎恶和鄙夷,都要坚决很多。
那天在礼堂的讲台上,有一段时间,我这个主讲人几乎完全被遗忘了,一个又一个年轻的生命为自己设计的墓志铭,将全部的心震撼。
有一个很羞怯的男孩子说,在他的墓志铭上将刻下--这里长眠着一位中国籍的诺贝尔奖获得者。
台下响起了热忱的掌声。我想,不管他一生是否能够真正得到这个奖,但他的决心和期望,已经足够赢得这些掌声。
一个清秀的女孩子说,她的墓志铭上将只有一行字:一位华蜜的女人。
还有一个男生说:"我的墓志铭上会写着--我笑过,我爱过,我活过……"
这些年轻的生命,因为思索死亡而带给了自己和更多人力气。——《写下你的墓志铭》
文段一,如何面对乞丐,几乎全部人都会坚决坚决,认为应当驻足俯身,慷慨施舍,心怀悲悯。如何面对乞丐,似乎是高尚与卑下、和善与冷漠的分水岭。而毕淑敏对于乞丐乞讨这一社会现象,抑或是已达成共识的主流观点,往往有意“抬杠”,反弹琵琶,甚至敢冒天下之大不韪,英勇争鸣。文段从乞丐和施舍者两个方面,剖析道德绑架、病态心理等,令乞丐无处容身,令施舍者有如诛心,文字笔含春秋,严于斧钺,分析丝丝入扣,令人服膺。文段二,从标题到内容,作者倡言从小便写下墓志铭,颇有惊世骇俗的意味,颇有魏晋名士“死生亦大矣”的玄学思辨意味。其实是让人有对生命有所敬畏,才能倍加珍惜,有所规划,才能避开浑浑噩噩。那么在作文中,如何拟写淬炼出语惊四座、令人耳目一新甚至奇崛高卓的观点呢?学生运用示例:①钩沉史海,谛视历史,臧否人物,往往亦如是。管宁割席中,自古以来,华歆成为错步向前的小丑,被钉在在历史耻辱柱上,示众在道德审判台上。但拨开迷雾,辩证分析,客观公正评价人物,其实不然。华歆虽非“受光与天下照四方”的圣贤,但亦不失君子之风。面对好友管宁割席,华歆“交绝不出恶声”,反而以德报怨,引荐管宁,足见其雅量。——2025届模考作文范文“相识自我,相识他人”②从这个意义上看,小镇做题家们,没有优渥的环境、资源加持,却用自强不息的奋斗精神为人生赋能;他们“不信任手掌的纹路,更信任手指的力气”(毕淑敏语);他们深信学问变更命运的朴实恒言,坚信“我命由我不由天”朴实道理——他们无疑是生活的勇士。他们一如生于幽谷深涧的新松,雅望高山之巅,努力向上生长,最终成为凌云参天的乔木。于个人而言,小镇做题家身上,体现出来的是“天行健,君子以自强不息”的奋斗精神。他们出身贫寒,不啻于瓮牖绳枢之子,但农家小院、竹篱茅舍、蓬门陋巷,不曾遮挡他们瞻望星辰大海的目光。相反,“看得见人生疾苦,所以更懂得闻鸡起舞”,他们更懂得拼搏奋斗的意义。向历史更深处漫溯,古往今来不少仁人志士,又何尝不是小镇做题家呢?范仲淹,自幼丧父,寄人篱下,但立志苦读,秉烛破夜,终成大器,立德立功立言三不朽。洞庭湖千古绝唱,范希文二字关情,当千载而下我们吟哦他慨然以天下为己任的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”时,谁能说他格局卑下,难以行稳致远?于国家民族而言,我们更须要这样的
温馨提示
- 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
- 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
- 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
- 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
- 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
- 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
最新文档
- 转正答辩流程总结
- 酒店火警报警电话等培训
- 税务窗口人员工作总结
- 工业统计个人工作总结
- 血液灌流后病房护理
- 结婚协议合同
- 木地板销售合同范本
- 建材买卖合同(橱柜订购类)
- 二零二五年度酒店客房预订渠道拓展与佣金分配合同
- 2025年度跨境贸易担保过桥合同
- 专利管理制度管理办法
- 拖拉机和联合收割机驾驶人身体条件证明
- 机电控制与可编程序控制器课程设计
- 广联达钢筋输入规则
- 基于ADAMS的悬置刚度仿真指南
- 弯矩二次分配法EXCEL计算
- 分数小数混合运算练习80题
- 童话故事《老鼠搬鸡蛋》.ppt
- 偏差管理和CAPA_王丽丽
- 北京大学数学物理方法经典课件第五章——傅里叶变换
- 消防安全知识壁报-08灭火器作用及使用方法识别1
评论
0/150
提交评论