2021-2022学年四川省“田间名校长工作室”宜宾成员学校高一下学期期中联考语文试题

试卷第=page11页，共=sectionpages33页四川省“田间名校长工作室”宜宾成员学校2021-2022学年高一下学期期中联考语文试题一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。讲好新时代中国故事，要深刻认识“时代”之新变与“中国”之恒常之间的辩证关系，要历史地呈现中国的丰富和纵深，还涉及如何坚持现实主义立场的问题。讲好新时代中国故事，要深刻认识“时代”之新变与“中国”之恒常之间的辩证关系。刘勰的《文心雕龙》说：“文变染乎世情，兴废系乎时序”，提出了文学与时俱进的特点。文学既存在于“时代”的变量中，也必存在于“民族文化”的常量中。对我们来说，这个常量就是“中国”。不能把握住时代的变量，文学就会在日新月异的新经验面前惊慌失措、孤芳自赏而故步自封，为时代所淘汰；不能把握住民族文化的常量，文学就会在瞬息万变的新事物面前方寸大乱、随波逐流而丧失初心，丢失了来路和根据地。我们所处的“新时代”，新生活、新技术和新矛盾正在打破原有的文学想象。越来越多的人们，乐于寻找新的文学观念装置，来显影新时代的文学之魂。但另一方面，我们也要意识到在趋时以应新变之余，也要守望来路以寻民族文化之根。对于我们这个具有悠久历史传统的国家来说，“中国”不仅是当下的，也是历史的；不仅是变动不居的，也是具有坚韧根性的。沧海横流方显英雄本色，时代巨浪召唤定海神针。让我们在时代之巨变中始终成为我们的正是“中国”这一份精神共同体的认同。只有不断将新时代中国故事编织进并充实于“中国”浩浩荡荡的精神河流中，才能更有效地“以中国为方法”，在中国的特殊性和历史性中诠释“新时代”的独特风采。讲好新时代中国故事，要历史地呈现中国的丰富和纵深。历史地呈现“新时代”，意味着要在文化和时间的连续性上表现流变；历史地表现中国，则意味着既要站在“新时代”观照历史，又要引几千年中国文化河流以灌溉“新时代”的精神园地，使“历史”成为照亮新时代的重要精神资源。我们不提供一个西方视野中的景观中国，我们必须提供一个真实、全面、立体、综合的中国。我们不但要阐释中国传统的浩荡江河，也要阐释这种传统江河的丰富构成。讲述中国故事，阐释中国精神，不应把传统作为一种僵硬的知识，而应讲透传统背后的幽微，触摸知识背后的人心。在这方面，李敬泽的《小春秋》《咏而归》等作品就提供了书写中国传统独特而有效的路径。而张定浩、黄德海等批评家，近年也深入到中国历史的腹地，去重新阐释中国复杂的文化精神。这种从中国表情到历史化的中国精神的对照和辩证，无疑也是讲好新时代中国故事的有益探索。讲好新时代中国故事，还涉及如何坚持现实主义立场的问题。无论是时代之新变还是中国之辽阔，都决定了其催生的经验必有驳杂含混及尚未获得充分理性观照的特点。因此，讲好新时代的中国故事，并不是在一般意义上讲述发生在当下时代、当下中国的故事，而是要在形形色色的中国表情和来来往往的中国经验中由偶然抵达必然，有机地融合偶然与必然，从而提炼、捕捉和定格真正具有内在性的“新时代中国精神”。这既是新时代的要求，也是现实主义的要求。（摘编自陈培浩《“新时代”与“中国故事”的理论辩证》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．讲好新时代的中国故事不是要讲述发生在当下的故事，而是讲述展示出时代独特风采的故事。B．深刻认识“时代”之新变与“中国”之恒常之间的辩证关系，有助于讲好新时代中国故事。C．只有把握住了民族文化的常量，坚守初心，与时俱进，文学才不会故步自封，被时代淘汰。D．“新时代”的新事物正在打破原有的文学想象，因而人们更加热衷于寻找新的文学观念装置。2．对原文论证的相关分析，不正确的一项是（

）A．本文第二段运用辩证逻辑从变与不变、历史与当下的关系中阐明观点。B．本文运用多种方法，阐明“新时代”与“中国故事”的理论辩证关系。C．以李敬泽的作品为例，说明了要摸索独特而有效的路径讲透中国传统。D．文章从三个角度层层递进地阐述在新时代讲好中国故事的原则和方法。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A．新时代的人们注重趋时以应新变，但在寻找新的文学观念装置的同时更要注重寻找民族文化之根。B．中国文艺工作者从新时代中国现实中提炼出中国故事，这是一个去芜存精、从现象到本质的过程。C．正是因为我们拥有对“中国”这一份精神共同体的认同，我们才能在时代巨变中始终保持本色。D．讲述新时代的中国故事，需要坚持现实主义立场，就要在创作中有机地融合偶然与必然。【答案】1．B2．D3．A【解析】1．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。A.“不是要讲述发生在当下的故事”曲解文意。由原文第四段“讲好新时代的中国故事，并不是在一般意义上讲述发生在当下时代、当下中国的故事”可知，选项缺少“在一般意义上”这一限定语，说法绝对。C.“只有把握住了民族文化的常量”混淆概念。从原文第二段“不能把握住时代的变量，文学就会在日新月异的新经验面前惊慌失措、孤芳自赏而故步自封，为时代所淘汰”可知，选项把“时代的变量”改为“民族文化的常量”概念混淆。D.“因而人们更加热衷于寻找新的文学观念装置”强加因果。由原文第二段“我们所处的‘新时代’，新生活、新技术和新矛盾正在打破原有的文学想象。越来越多的人们，乐于寻找新的文学观念装置，来显影新时代的文学之魂”可知，二者之间并没有因果关系。故选B。2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。D．“层层递进地”分析错误，原文从三个角度论证“怎样讲好新时代中国故事”，这三个角度是并列关系，不是递进关系。故选D。3．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A．“更要注重寻找民族文化之根”说法错误。原文第二段“但另一方面，我们也要意识到在趋时以应新变之余，也要守望来路以寻民族文化之根”，原文认为二者同样重要，没有侧重强调哪一方更重要。故选A。二、实用类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。准确地说，元宇宙不是一个新的概念，它更像是一个经典概念的重生，是在扩展现实（XR）、区块链、云计算、数字孪生等新技术下的概念具化。1992年，美国著名科幻大师尼尔·斯蒂芬森在其小说《雪崩》中这样描述元宇宙：“戴上耳机和目镜，找到连接终端，就能够以虚拟分身的方式进入由计算机模拟、与真实世界平行的虚拟空间。”核心概念缺乏公认的定义是前沿科技领域的一个普遍现象。元宇宙同样没有一个公认的定义。回归概念本质，可以认为元宇宙是在传统网络空间基础上，伴随多种数字技术成熟度的提升，构建形成的既映射于、又独立于现实世界的虚拟世界。同时，元宇宙并非一个简单的虚拟空间，而是把网络、硬件终端和用户囊括进一个永续的、广覆盖的虚拟现实系统之中，系统中既有现实世界的数字化复制物，也有虚拟世界的创造物。当前，关于元宇宙的一切都还在争论中，但元宇宙所具有的基本特征则已得到业界的普遍认可。其基本特征包括：沉浸式体验，低延迟和拟真感让用户具有身临其境的感官体验；虚拟化分身，现实世界的用户将在数字世界中拥有一个或多个ID身份；开放式创造，用户通过终端进入数字世界，可利用海量资源展开创造活动；强社交属性，现实社交关系链将在数字世界发生转移和重组；稳定化系统，具有安全、稳定、有序的经济运行系统。8月以来，元宇宙概念更加炙热，日本社交巨头GREE宣布将开展元宇宙业务，英伟达发布会上出场了十几秒的“数字替身”，微软在全球合作伙伴大会上宣布了企业元宇宙解决方案……不仅是各大科技巨头在争相布局元宇宙赛道，一些国家的政府相关部门也积极参与其中。目前元宇宙仍处于行业发展的初级阶段，无论是底层技术还是应用场景，与未来的成熟形态相比仍有较大差距，但这也意味着元宇宙相关产业可拓展的空间巨大。因此，拥有多重优势的数字科技巨头想要守住市场，数字科技领域初创企业要获得弯道超车的机会，就必须提前布局，甚至加码元宇宙赛道。从政府来看，元宇宙不仅是重要的新兴产业，也是需要重视的社会治理领域。伴随着元宇宙产业的快速发展，随之而来的将是一系列新的问题和挑战。元宇宙资深研究专家马修·鲍尔提出：“元宇宙是一个和移动互联网同等级别的概念。”以移动互联网去类比元宇宙，就可以更好地理解政府部门对其关注的内在逻辑。政府希望通过参与元宇宙的形成和发展过程，以便前瞻性考虑和解决其发展所带来的相关问题。元宇宙是一个极致开放、复杂、巨大的系统，它涵盖了整个网络空间以及众多硬件设备和现实条件，是由多类型建设者共同构建的超大型数字应用生态。为了加快推动元宇宙从概念走向现实，并在未来的全球竞争中抢占先机，我国应在技术、标准、法律三个方面做好前瞻性布局。从技术方面来看，技术局限性是元宇宙目前发展的最大瓶颈，XR、区块链、人工智能等相应底层技术距离元宇宙落地应用的需求仍有较大差距。从行业标准方面来看，只有像互联网那样通过一系列标准和协议来定义元宇宙，才能实现元宇宙不同生态系统的大连接。从法律方面来看，随着元宇宙的发展，以及逐步走向成熟，平台垄断、税收征管、监管审查、数据安全等一系列问题也将随之产生，提前思考如何防止和解决元宇宙所产生的法律问题成为必不可少的环节。（左鹏飞《最近大火的元宇宙到底是什么？》，《科技日报》2021年9月13日）4．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．元宇宙简单地说就是一个虚拟空间。它没有现实世界的数字化复制物，只有虚拟世界的创造物。B．元宇宙现在还没有公认的定义，这并不影响业界普遍认可元宇宙具有的基本特征。C．现在XR、区块链、人工智能等底层技术的发展已经可基本满足元宇宙落地应用的需求。D．政府希望通过参与元宇宙的形成和发展过程，以便前瞻性考虑其发展所带来的相关问题。5．下列对材料相关内容的分析和推断，不正确的一项是（

）A．“元宇宙”属于前沿科技领域中的一个核心概念，将可能有一个公认的定义。B．早在1992年，美国科幻大师尼尔·斯蒂芬森在小说《雪崩》中基于扩展现实（XR）、区块链、云计算等技术，描述了“元宇宙”这一概念。C．目前元宇宙处于发展的初级阶段，意味着元宇宙产业发展空间巨大，数字科技领域初创企业如果提前布局，就一定会获得弯道超车的机会。D．马修·鲍尔提出“元宇宙是一个和移动互联网同等级别的概念”，意思是说元宇宙技术和产业的发展，会像移动互联网出现一样深刻地影响和改变世界。6．最后一段说“我国应在技术、标准、法律三个方面做好前瞻性布局”，请结合材料说说应采取哪些具体措施。【答案】4．B5．C6．①技术上：应鼓励相关企业加强基础研究，增强技术创新能力，稳步提高相关产业技术的成熟度。②标准上：引导和鼓励科技巨头之间展开标准化合作，支持企事业单位进行技术、硬件、软件、服务、内容等行业标准的研制工作，积极地参与制定元宇宙的全球性标准。③法律上：应加强数字科技领域立法工作，研究元宇宙相关法律制度。【解析】4．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。A.“它没有现实世界的数字化复制物，只有虚拟世界的创造物”错误。从原文第三段“系统中既有现实世界的数字化复制物，也有虚拟世界的创造物”可知，以偏概全。C.“已经可基本满足元宇宙落地应用的需求”错。原文说“从技术方面来看，技术局限性是元宇宙目前发展的最大瓶颈，XR、区块链、人工智能等相应底层技术距离元宇宙落地应用的需求仍有较大差距”，注意原文说的是“距离元宇宙落地应用的需求仍有较大差距”。D.“以便前瞻性考虑其发展所带来的相关问题”错误。从原文“政府希望通过参与元宇宙的形成和发展过程，以便前瞻性考虑和解决其发展所带来的相关问题”可知，不是“前瞻性考虑其发展所带来的相关问题”而是“前瞻性考虑和解决其发展所带来的相关问题”。故选B。5．本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力。C.“就一定会获得弯道超车的机会”错误。原文说“目前元宇宙仍处于行业发展的初级阶段，无论是底层技术还是应用场景，与未来的成熟形态相比仍有较大差距，但这也意味着元宇宙相关产业可拓展的空间巨大。因此，拥有多重优势的数字科技巨头想要守住市场，数字科技领域初创企业要获得弯道超车的机会，就必须提前布局，甚至加码元宇宙赛道”，由此推导不出“一定会获得弯道超车的机会”。故选C。6．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。“……回归概念本质，可以认为元宇宙是在传统网络空间基础上，伴随多种数字技术成熟度的提升，构建形成的既映射于、又独立于现实世界的虚拟世界”，由此可知，应鼓励相关企业加强基础研究，增强技术创新能力，稳步提高相关产业技术的成熟度。“微软在全球合作伙伴大会上宣布了企业元宇宙解决方案……不仅是各大科技巨头在争相布局元宇宙赛道，一些国家的政府相关部门也积极参与其中”“为了加快推动元宇宙从概念走向现实，并在未来的全球竞争中抢占先机，我国应在技术、标准、法律三个方面做好前瞻性布局”，由此可知，应引导和鼓励科技巨头之间展开标准化合作，支持企事业单位进行技术、硬件、软件、服务、内容等行业标准的研制工作，积极地参与制定元宇宙的全球性标准。“拥有多重优势的数字科技巨头想要守住市场，数字科技领域初创企业要获得弯道超车的机会，就必须提前布局，甚至加码元宇宙赛道”“随着元宇宙的发展，以及逐步走向成熟，平台垄断、税收征管、监管审查、数据安全等一系列问题也将随之产生，提前思考如何防止和解决元宇宙所产生的法律问题成为必不可少的环节”，由此可知，应加强数字科技领域立法工作，研究元宇宙相关法律制度。三、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。铁锅槐梁衡①一棵上百年的老槐树长在一口铁锅里，这好像绝不可能，但确实如此。②去年十一月底，我在河南商丘寻找人文古树，看了几棵汉柏宋槐都不理想，大家气喘吁吁地坐下来吃午饭。当地一位朋友突然一拍脑袋说：“怎么忘了铁锅槐呢！”放下筷子，我们便冒着小雨赶到七十公里外的白云寺，拜访了这个锅与槐的奇妙组合。③白云寺初创于唐贞观年间，曾是与少林、白马、相国等寺齐名的中原古寺，但现在香火不旺。我们去时凄风苦雨，寺里只有几个僧人袖手看门，一个小和尚系着围裙在伙房里淘米，后院及两厢都是零乱的砖瓦木料。进门后的右手处就是我们要拜访的铁锅槐，现在已是这个寺的镇寺之宝。只见一圈石栏杆中躺着一口直径两米多的大铁锅，锅里挺立着一棵有三层楼高、两抱之粗的古槐。锅沿有三指厚，在雨水的润泽下闪闪发光，像是一个套在树根上的项圈。锅已半埋土中，树的主根早穿透锅底，深扎地下，而侧根蜿蜒屈结，满满当当，将铁锅挤满撑破后又翻出锅外垂铺在地，像一大块不规则的钟乳石，或是一摊刚冷却了的岩浆。我看着这满锅的老根，只觉得这是一锅正在慢慢烹煮着的时间。虽是深秋，这古槐仍枝叶繁茂，覆盖着半亩大的地面。而整棵树身向西边倾斜，巍巍然如一座斜塔，有一种饱经沧桑的厚重与庄严。④寺院是信众往来的宗教场所，被视作沟通神与人的桥梁。为了给众多僧人和香客备饭，寺里常有超大的铁锅。这口两米的大锅还不算最大，我见过一口更大的，洗锅时要放下一个梯子，才能将人送到锅底。大锅往往是一个寺院兴旺的标志。这白云寺在康熙时达到鼎盛，常住僧人千余人。史载1687年寺里住持佛定和尚为舍粥济贫，造铁锅两口，日煮米一石二斗。十九年后一口铁锅经长年的火烤水煮生了裂纹，就被几个小和尚抬着放到寺的一角。春去秋来，寺院盛而又衰，这口锅也渐渐被人淡忘。沙尘淤满锅底，荒草爬上了墙角，淹没了铁锅。这时一只喜鹊衔着一粒槐籽从天上飞过。它俯下身子，看到这汪嫩绿的鲜草，就落下来歇脚，槐籽落在铁锅里。想这铁锅离开灶台被弃墙角已经数十年，烈日严霜，凄风苦雨，它早已心灰意冷，奄奄待毙。忽然有一只小手轻轻地抓挠着它冰凉的身子，一丝微弱的声音响在耳旁若有似无地呼唤。原来是那粒槐籽经水浸土育，已经开始发芽生根。这口铁锅一下打了个寒噤，从梦中惊醒，忙将这个幼小的生命搂在怀里。那雪白的细根穿过厚厚的积土吮吸着锅沿上的雨滴，像是在替它擦拭眼角的泪花，而嫩绿的树苗已有尺许之高，正努力探出锅外，好奇地张望着庙宇、蓝天、白云。铁锅记起了佛经上讲的万物轮回，因果有缘，众生平等。啊，行住坐卧都是禅，一花一叶皆佛性。它觉得这是佛祖托它来抚养这个从天而降的小生命的，就更加搂紧这棵小树苗。槐树一天天长大，当它已经高过院墙，可以俯视外面的世界时，才发现这个世界上的槐树全是长在土地里，只有它被小心地托着、抱着，长在一口铁锅里，不觉感动得热泪盈眶。这好比一个没有文化，不识字，甚至还身有残疾的母亲，在贫病交加中照样抚育着一个伟岸的英才。艰难困苦，玉汝于成。它怎么能不感痛身世飘零而加倍珍惜，一定要活出个样子呢？！⑤铁锅槐无疑是大自然的杰作，就算你有一百个聪明的头脑也想象不出这样的作品。万物有缘，槐树本是一种最普通的树种，数百年来在山地平原、房前屋后不知有槐几多，而长在铁锅里的唯此一棵；铁锅本是一种最普通的炊具，千家万户用来烧水煮饭的铁锅不知几多，但用来栽树而且长成大树的也只有这一个。再说，就算这锅与树前世有缘，那结合之后的数百年岁月，兵燹水火，雷劈电击，畜啃人砍，寺院塌毁，它们又携手逃过了多少劫难才有今天的正果？物竞天择，自然筛选，这是铁的定律。在无尽的岁月长河中，无数个偶然机缘的组合，就出现了奇迹，就诞生了天才。虽然人类愈来愈聪明，但还是逃不出自然的手心。不见我们办了多少音乐学院，却常会输给一个牧羊女或打工汉的歌喉；办了多少文学院，而大作家总是长在校园外。而皇室培养接班人，从选妃子、找奶妈开始，到定太子、配师傅，结果总是多有从草莽中杀出来的开国之主。假如现在有谁出巨资请你再复制一组铁锅槐，恐怕打死也不敢接这个活。⑥铁锅槐虽是天工之物，但它修行于古寺之中，早已融进人的智慧和佛的灵性。在悬崖之上，在大河之岸，树抱石之类的奇树不知多少，而现在这棵古槐抱着的却是一口铁锅，是一锅人间烟火。这是信念的守望，是佛与人的拥抱，是伟大的天人之合。你只要看看那锅里劲结的树根，就知道它们有多大的定力，槐树咬定铁锅，将它凿穿、撑裂、抱紧、融合；铁锅则仰着身子吃力地挺举着大树，不顾自己已经被压裂，被深深地挤进了泥土。直至最后再也分不清是锅抱槐还是槐抱锅。这是心的力量，是佛家所谓的大愿，不信世上事不成，不信有缘不结果。它们就这样晨钟暮鼓，相濡以沫，在古寺残阳中不知送走了多少寂寞。山挡不住风啊，树挡不住云，这个世界上什么也挡不住生命的降生。而一个生命一旦降生，就会本能地捍卫生的权利，坚强地活下去！⑦临出寺门时已暮云四合，我又回望了一下这棵铁锅槐，经秋雨打湿的树身更显出沉稳的铁青，斜伸着的身子像一支要射向云空的利箭。而根部那一圈翻卷着的闪亮的锅沿则如一把拉满弦的弓，引而待发。我忽然觉得，伫立在面前的是一个面壁的达摩，是另一个版本的罗丹雕塑《思想者》。⑧世人多爱盆景，喜其能于尺寸之间，盈缩天地，吐纳岁月。而古今中外，到哪里去寻找铁锅槐这样一个天地所生、人神共塑、照古烁今的盆景呢？7．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．第③段“我们去时凄风苦雨”和第④段“凄风苦雨，它早已心灰意冷”中的“凄风苦雨”都是喻指悲惨凄凉的境遇。B．第⑤段，作者从大自然的造物联想到人类社会中存在的机缘的组合，出现奇迹，诞生天才，引人深思。C．第⑦段“临出寺门时已暮云四合，我又回望了一下这棵铁锅槐”，表明作者对铁锅槐的喜爱和恋恋不舍之情。D．本篇散文中的槐树具有高大茁壮，生命力旺盛，饱经沧桑，充满厚重感与庄严感的形象特点。8．作者在文中是以什么顺序来写铁锅槐的？请结合文本简要分析。9．如何理解作者所说的铁锅槐是“一个天地所生、人神共塑、照古烁今的盆景”？请结合文本具体分析。【答案】7．A8．本文是以时间顺序来写铁锅槐的。首先是写寻找汉柏宋槐都不如意，才有寻找铁锅槐的提议，然后写见到铁锅槐的真实情景，再写由铁锅槐引发的联想，最后写离开时的情景。9．（1）“天地所生”是指铁锅槐不是栽种而成，而是大自然的杰作，自然生成在被人淡忘的废弃铁锅里，文中使用喜鹊衔籽的浪漫主义手法来表现。（2）“人神共塑”是指铁锅与槐前世有缘，长在寺庙之中，经历了风雨的洗礼和雷电的劫难，在物竞天择，自然筛选之后存活了下来，这一天工之物早已融进了人的智慧和佛的灵性。（3）“照古烁今”是指万物有缘，数百年来长在铁锅里的槐树唯此一棵，它是烹煮着的时间，释放着人间烟火，非“盈缩天地，吐纳岁月”的尺寸盆景所能比照的。【解析】7．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。A．“都是喻指悲惨凄凉的境遇”错误，第③段的“凄风苦雨”是指天气恶劣。故选A。8．本题考查学生分析作品结构及叙述顺序的能力。结合“我在河南商丘寻找人文古树，看了几棵汉柏宋槐都不理想，大家气喘吁吁地坐下来吃午饭”“当地一位朋友突然一拍脑袋说：‘怎么忘了铁锅槐呢！’放下筷子，我们便冒着小雨赶到七十公里外的白云寺，拜访了这个锅与槐的奇妙组合”分析，写寻找汉柏宋槐都不如意，一位当地的朋友提议寻找铁锅槐。结合“进门后的右手处就是我们要拜访的铁锅槐，现在已是这个寺的镇寺之宝。只见一圈石栏杆中躺着一口直径两米多的大铁锅……像一大块不规则的钟乳石，或是一摊刚冷却了的岩浆”分析，这是写见到铁锅槐的真实情景。结合“这时一只喜鹊衔着一粒槐籽从天上飞过。它俯下身子，看到这汪嫩绿的鲜草，就落下来歇脚，槐籽落在铁锅里……这好比一个没有文化，不识字，甚至还身有残疾的母亲，在贫病交加中照样抚育着一个伟岸的英才。艰难困苦，玉汝于成。它怎么能不感痛身世飘零而加倍珍惜，一定要活出个样子呢”“铁锅槐无疑是大自然的杰作，就算你有一百个聪明的头脑也想象不出这样的作品”“铁锅槐虽是天工之物，但它修行于古寺之中，早已融进人的智慧和佛的灵性”等分析，写由铁锅槐引发的联想，是大自然的杰作，是天工之物等。结合“临出寺门时已暮云四合，我又回望了一下这棵铁锅槐，经秋雨打湿的树身更显出沉稳的铁青，斜伸着的身子像一支要射向云空的利箭。而根部那一圈翻卷着的闪亮的锅沿则如一把拉满弦的弓，引而待发”分析，最后写离开时的情景。9．本题考查学生理解文中重要句子的含意，筛选并概括文中信息的能力。结合“铁锅槐无疑是大自然的杰作，就算你有一百个聪明的头脑也想象不出这样的作品”“这时一只喜鹊衔着一粒槐籽从天上飞过。它俯下身子，看到这汪嫩绿的鲜草，就落下来歇脚，槐籽落在铁锅里。想这铁锅离开灶台被弃墙角已经数十年，烈日严霜，凄风苦雨，它早已心灰意冷，奄奄待毙……铁锅记起了佛经上讲的万物轮回，因果有缘，众生平等”等分析，“天地所生”是指铁锅槐不是栽种而成，而是大自然的杰作。还用“喜鹊衔着一粒槐籽”的浪漫主义手法来表现。结合“万物有缘，槐树本是一种最普通的树种，数百年来在山地平原、房前屋后不知有槐几多，而长在铁锅里的唯此一棵……兵燹水火，雷劈电击，畜啃人砍，寺院塌毁，它们又携手逃过了多少劫难才有今天的正果？物竞天择，自然筛选，这是铁的定律。在无尽的岁月长河中，无数个偶然机缘的组合，就出现了奇迹，就诞生了天才”“铁锅槐虽是天工之物，但它修行于古寺之中，早已融进人的智慧和佛的灵性”分析，万物有缘，铁锅与槐前世有缘，都长在寺庙中，经历数百年岁月，兵燹水火，雷劈电击，畜啃人砍，寺院塌毁，物竞天择，自然筛选，存活下来，这一天工之物早已融进了人的智慧和佛的灵性。结合“万物有缘，槐树本是一种最普通的树种，数百年来在山地平原、房前屋后不知有槐几多，而长在铁锅里的唯此一棵；铁锅本是一种最普通的炊具，千家万户用来烧水煮饭的铁锅不知几多，但用来栽树而且长成大树的也只有这一个”“我看着这满锅的老根，只觉得这是一锅正在慢慢烹煮着的时间”“现在这棵古槐抱着的却是一口铁锅，是一锅人间烟火”“世人多爱盆景，喜其能于尺寸之间，盈缩天地，吐纳岁月。而古今中外，到哪里去寻找铁锅槐这样一个天地所生、人神共塑、照古烁今的盆景呢”分析，万物有缘，槐树长在铁锅里的唯此一棵，铁锅用来栽树而且长成大树的也只有这一个。它是烹煮着的时间，释放着人间烟火。“盈缩天地，吐纳岁月”的尺寸盆景能比照的。四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。包拯，字希仁，庐州合肥人也。始举进士，除大理评事，出知建昌县。以父母皆老，辞不就。得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。后数年，亲继亡，拯庐墓终丧，犹徘徊不忍去，里中父老数来劝勉。久之，赴调，知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归，杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之？”盗惊服。徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。历三司户部判官，出为京东转运使，改尚书工部员外郎、直集贤院，徙陕西，又徙河北，入为三司户部副使。契丹聚兵近塞，边郡稍警，命拯往河北调发军食。拯曰：“漳河沃壤，人不得耕，刑、洛、赵三州民田万五千顷，率用牧马，请悉以赋民。”从之。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。京师语曰：“关节不到，有阎罗包老。”中官势族筑园榭，侵惠民河，以故河塞不通，适京师大水，拯乃悉毁去。迁谏议大夫、权御史中丞。奏曰：“东宫虚位日久，天下以为忧，陛下持久不决，何也？”仁宗曰：“卿欲谁立？”拯曰臣不才备位乞豫建太子者为宗庙万世计也陛下问臣欲谁立是疑臣也臣年七十且无子非邀福者帝喜曰：“徐当议之。”拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。”（节选自《宋史·列传第七十五》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．拯曰/臣不才备位乞豫/建太子者/为宗庙万世计也/陛下问臣欲谁立/是疑臣也/臣年七十/且无子/非邀福者/B．拯曰/臣不才备位/乞豫建太子者/为宗庙万世计也/陛下问臣欲谁立/是疑臣也/臣年七十/且无/子非邀福者/C．拯曰/臣不才备位乞豫/建太子者/为宗庙万世计也/陛下问臣欲谁立/是疑臣也/臣年七十/且无/子非邀福者/D．拯曰/臣不才备位/乞豫建太子者/为宗庙万世计也/陛下问臣欲谁立/是疑臣也/臣年七十/且无子/非邀福者/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．解官，指官员因故辞去官职。此外，“解佩”“解绶”“解褐”都有辞去官职的意思。B．庐墓，古人在父母死后，服丧期间在墓旁搭盖小屋居住，守护坟墓，谓之庐墓。C．工部员外郎，官职名。工部是六部之一，掌管屯田水利、土木工程等，长官为工部尚书。D．东宫，是古代宫殿建筑之一，因位于皇宫东部，称东宫，后多为太子住处，也代指太子。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．包拯孝顺父母。出任建昌知县时，因为父母年岁已老，包拯就推辞不去，后来父母相继去世后，才出去做官。B．包拯关心民生。契丹在边塞聚集军队，朝廷命令他去河北征粮，包拯请求把土地全部还给百姓用于耕种。C．包拯为人有原则，与人交往不随意附和，不以巧言令色取悦他人，但和旧友、亲戚同乡一直都保持往来。D．包拯为官清廉。虽然地位高贵，但是衣食用度都和普通百姓一样，对子孙为官也严格要求，不许贪赃枉法。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归，杀而鬻之。”（2）拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。【答案】10．D11．A12．C13．（1）有一个人偷割了别人家的牛舌，主人来上诉。包拯说：“只管回去，杀了牛卖掉它。”（2）包拯在朝处事刚强坚定，那些贵戚、宦官因此有所收敛，一听见他都害怕。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：包拯回答道：“臣下无能（还没有考虑），我请求早立太子，是为宗庙万世之大计着想的。陛下问我想立谁，这是怀疑我。我已是七十岁的人了，又没有儿子，并不是为自己和后代邀宠考虑的啊！”“豫建太子”作“乞”的宾语，意思是“请求早立太子”，中间不能断开，排除AC。“年七十”“且无子”“非邀福者”是包拯陈述三种不同情况，主语均为“臣”，三句之间应该断开。或者说“子”的意思是“儿子”，作“无”的宾语，不需要断开，排除B。故选D。11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A．“……‘解褐’都有辞去官职的意思”错。“解褐”解去平民所穿的衣服，易上官服。指入仕。故选A。12．本题考查学生理解文章内容的能力。C．“但和旧友、亲戚同乡一直都保持往来”错。从原文倒数第三行“平居无私书，故人、亲党皆绝之”可知，不是“保持往来”，而是断绝往来。故选C。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“诉”，上诉，告状；“第”，只管；“鬻”，卖。（2）“立朝”，在朝处事，在朝行事；“刚毅”，刚强坚定；“敛”，收敛；“惮”，害怕。参考译文：包拯，字希仁，是庐州合肥县人。当初考取进士后，拜官为大理评事，出任建昌知县。因为父母都年事已高，他推辞不去就职。调任和州监税，父母又不愿随行，他便辞官回家奉养。过了几年，双亲相继去世，包拯就在墓旁造屋居住守孝，到守丧期满，仍然徘徊不忍离去，邻里父老曾多次过来劝他结束守丧。过了很久，包拯才去吏部接受调选，做了天长知县。有一个人偷割了别人家的牛舌，主人来上诉。包拯说：“只管回去，杀了牛卖掉它。”过后不久又有一人来县报告，说有人私自杀牛，请予处理。包拯对这个人说：“你为什么割了人家的牛舌又反来告他的状？”盗窃者听后十分惊恐，立即服罪了。调任端州知州，升迁为殿中丞。端州本地生产观台，以前的州官趁着进贡，大都敛取进贡量几十倍的观台去赠送达官贵人。包拯叫做观台的人只做足够进贡的数量，他在那里一年任期届满，没有拿一个端观回来。历任三司户部判官，出任京都转运使，改任尚书工部员外郎、直集贤院，迁陕西，又转调河北，入朝任三司户部副使。契丹在关塞附近聚集军队，边境的州郡逐渐发来警报，朝廷命令包拯到河北征调军用粮草。包拯上书说：“漳河一带是一片肥沃的土地，然而人们不得耕种生产，邢州、洛州、赵州有民田一万五千顷，大多被用来牧马，请把这些土地全部交还百姓。”朝廷听从了这个意见。包拯在朝处事刚强坚定，那些贵戚、宦官因此有所收敛，一听见他都害怕。京城里的人说：“（暗中行贿）疏不通关系（的人），有阎罗王和包老头。”宦官和豪门贵族为自己修建园榭，侵占了惠民河边的土地，因此使河道阻塞不通，恰好京城发了一次大水，包拯便下令将那些楼台亭阁全部拆掉。升迁谏议大夫、代理御史大夫。包拯上奏说：“东宫太子的位置空缺已经很久了，天下人都为此感到担忧，陛下这么长久地不作出决定，是为什么呢？”仁宗问他说：“你认为立谁为好呢？”包拯回答道：“臣下无能（还没有考虑），我请求早立太子，是为宗庙万世之大计着想的。陛下问我想立谁，这是怀疑我。我已是七十岁的人了，又没有儿子，并不是为自己和后代邀宠考虑的啊！”仁宗听了大为高兴，说：“这件事还要慢慢商议。”包拯性格严峻正直，他厌恶官吏做事苛刻，为人敦厚，虽然十分痛恨坏人，但未尝不推重以忠恕待人。他不轻易与人相交，不会用伪装的甜言笑脸来讨别人喜欢，平时没有私人请托的书信，旧友、亲戚同乡都断绝往来。地位虽然显贵，可是衣服、器用、饮食同当平民时一样。他经常嘱咐说：“我的后代子孙做了官，若有犯贪污罪的，就不得回老家，死了不许葬在祖坟中。不顺从我的心意，就不是我的子孙。”五、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题。送李副使赴碛西官军岑参火山六月应更热，赤亭道口行人绝。知君惯度祁连城①，岂能愁见轮台②月。脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。功名祗向马上取，真是英雄一丈夫。注释：①祁连城：在今甘肃张掖南。②轮台：在今新疆境内，李副使赴碛西经过此地。14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（

）A．诗歌首联点明时令，以“火山”“赤亭”起笔，写出了环境之恶劣和李副使的毅然决绝。B．诗歌颔联写了李副使不平凡的经历，“愁见”二字直写他长期驰骋疆场，时常惹起乡愁。C．诗歌最后两句直抒胸臆，“功名祗向马上取”，语气恭敬坚决，这是诗人对李副使的勉励。D．诗歌融叙事、抒情、议论于一体，并且有别于其他送别诗，读来不免给人耳目一新之感。15．同是送别诗，试比较本诗与《别董大·其一》在表情达意上的相同和不同之处。【答案】14．B15．相同处：两首诗都一反送别诗的离愁别绪，写得格调高昂，气势雄伟。本诗抒发了劝勉友人建功立业的豪迈之情。《别董大·其一》通过劝慰友人，表达了一种旷达之情。不同点：本诗字里行间作者只是以朋友的身份说话行事，祝酒劝饮，从自始至终全无离别的伤感。《别董大·其一》起笔“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，营造了一种悲凉凄楚的氛围，让人伤感，到“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，情感一转，变凄酸为爽健，变伤别为壮别，情感起伏较大。【解析】14．本题考查学生分析理解和赏析诗歌内容的能力。B．“时常惹起乡愁”错，整首诗感情豪迈，虽写送别，但从“岂能”可以看出并没有悲伤之情，李副使对于出征已经习以为常。故选B。15．本题考查学生分析理解诗歌内容，评价诗歌中作者的思想情感的能力。这首送别诗，既不写饯行的歌舞盛宴，也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事，祝酒劝饮，然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。《别董大·其一》勾勒了送别时晦暗寒冷的愁人景色，表现了诗人当时处在困顿不达的境遇之中，既表露出作者对友人远行的依依惜别之情，也展现出诗人豪迈豁达的胸襟。两首诗都一反送别诗的离愁别绪，写得气势雄伟，情感激昂，字里行间显示出一种豪迈的气势。不同点：这首送别诗，李副使将离武威，远赴碛西，因而诗的开头两句即点明时令，以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概，而一路珍重的送别之意也暗含其中了。这里“岂能”故作反问，暗示出李副使长期驰骋沙场，早已把乡愁置于脑后了。诗的五、六两句，作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱，直接提出此次西行“击胡”的使命。诗末两句直抒胸襟，语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名，创造英雄业绩，又是自己的理想和壮志。本诗作者只是以朋友的身份说话行事，全无离别的伤感。《别董大·其一》，“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”以其内心之真，写别离心绪，故能深挚；以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮。日暮黄昏，且又大雪纷飞，于北风狂吹中，唯见遥空断雁，出没寒云，使人难禁日暮天寒、游子何之之感，让人伤感。后两句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，是对朋友的劝慰。话说得响亮而有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。因为是知音，说话才朴质而豪爽；又因其沦落，才以希望为慰藉。六、情景默写16．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中诗人用沉舟、病树自比，表达诗人对世事变迁和仕宦沉浮的豁达胸怀的两句是“____________________，_____________________”。（2）陶渊明在《归园田居（其一）》中用“_____________________，________________________”两句诗描述了屋前屋后绿树成荫、桃李芬芳的美好景色。（3）《涉江采芙蓉》中的“_____________________，____________________”两句描绘了女子在江中采莲，湖岸泽畔还有着数不清的芳草的美好画面。【答案】

沉舟侧畔千帆过

病树前头万木春

榆柳荫后檐

桃李罗堂前

涉江采芙蓉

兰泽多芳草【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。此类试题解答时，默写要注意字形，如“畔”“荫”“檐”“涉”“泽”。七、选择题组阅读下面的文字，完成下面小题。曹雪芹出生于书香门第，早年在南京江宁织造府亲历了一段富贵荣华的生活，不能不说这为他日后创作《红楼梦》奠定了基础。后来遭遇变故，生活贫困，过起了________的生活。在历史上曹雪芹并不出名，对于像曹雪芹这样以一部作品________的人物来说，（

）毕竟，几乎所有的人都是先知道《红楼梦》，后认识曹雪芹。曹雪芹为大观园中的女孩子们写了不少诗和判词，其中大都预示了她们悲惨的命运，对于喜爱《红楼梦》的读者而言，有时真有点________。可是当前《红楼梦》在社会人群中的阅读状况令人堪忧，根据一项调查显示，《红楼梦》坐上了近年来读者推荐的“死活读不下去排行榜”第一把交椅。《红楼梦》面世以后，曾有过几次集中的被“围观”热潮，与之相伴的学术、艺术争论也不断出现。20世纪80年代，87版电视剧《红楼梦》借助刚刚火热的电视，红遍了整个中国。在当前某个普通事件常常也能________流行起来的年代，作为经典的《红楼梦》遭冷遇、不流行、难读，只能说“是不为也，非不能也”。17．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（

）A．家徒四壁

闻名遐迩

不堪卒读

神乎其神B．一无所有

闻名遐迩

不忍卒读

神乎其神C．家徒四壁

闻名于世

不忍卒读

莫名其妙D．一无所有

闻名于世

不堪卒读

莫名其妙18．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A．可是当前《红楼梦》在社会人群中的阅读状况令人堪忧，一项调查显示，《红楼梦》坐上了近年来读者推荐的“死活读不下去排行榜”第一把交椅。B．可是当前《红楼梦》在社会人群中的阅读状况令人担忧，一项调查显示，《红楼梦》近年来坐上了读者推荐的“死活读不下去排行榜”第一把交椅。C．可是当前《红楼梦》在社会人群中的阅读状况令人堪忧，根据一项调查，《红楼梦》近年来坐上了读者推荐的“死活读不下去排行榜”第一把交椅。D．可是当前《红楼梦》在社会人群中的阅读状况令人担忧，根据一项调查显示，《红楼梦》坐上了近年来读者推荐的“死活读不下去排行榜”第一把交椅。19．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（

）A．《红楼梦》在今天被更加广泛而深入地阅读，是纪念曹雪芹最好的方式之一。B．人们广泛而深入地阅读《红楼梦》，无疑是今天对曹雪芹最好的纪念方式之一。C．无疑让《红楼梦》这部作品更加广泛而深入地被阅读，才是今天对其最好的纪念方式。D．今天对其最好的纪念方式，无疑就是让《红楼梦》这部作品更加广泛而深入地被阅读。【答案】17．C18．B19．D【解析】17．本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，“家徒四壁”，家里只有四面的墙壁。形容十分贫困。“一无所有”，什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。此处语意指“曹雪芹过起了家里只有四面的墙壁的生活”，故填“家徒四壁”，较之“一无所有”更形象生动，且“一无所有”过于绝对。第二空，“闻名于世”，全世界都知道，无人不知无人不晓。形容非常著名。“闻名遐迩”，形容名声很大，主要指远近闻名。由语境“毕竟，几乎所有的人都是先知道《红楼梦》，后认识曹雪芹”分析可知，此处语意指“全世界都知道，无人不知无人不晓。形容非常著名”，故应填“闻名于世”。第三空，“不忍卒读”，常用以形容文章内容悲惨动人，褒义词。“不堪卒读”，指文章粗劣，使人不肯读下去，贬义词。根据语境“其中大都预示了她们悲惨的命运”可知，此处语意强调“悲惨动人”，故应填“不忍卒读”。第四空，“莫名其妙”，没有人能说明它的奥妙（道理），表示事情很奇怪，使人不明白。“神乎其神”，神秘奇妙到了极点。此处语意强调使人感到奇怪和不明白，故应填“莫名其妙”。故选C。18．本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句有三处语病：第一个错误是“根据……显示”句式杂糅，应是“根据……”或“……显示”；第二个错误是语序不当，“近年来”应放在“《红楼梦》”之后；第三个错误是“令人堪忧”语意重复，“堪忧”意思是令人担忧，改为“堪忧”或“令人担忧”。只有B项修改正确。故选B。19．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。前语境重点是说“曹雪芹”这个人物，所以所填内容应照应上文，先说作者的情况，先“纪念”后“途径”的思路，而AC均以“《红楼梦》”这部作品为陈述重点，由此排除AC；B.以“人们”为主语，话题转换，衔接不紧，排除；D.“今天对其最好的纪念方式”中的“其”恰好指代上文“曹雪芹”，衔接紧密。故选D。八、简答题组阅读下而的文字，完成下面小题。反式脂肪酸是在对常用植物油加热、进行氢化的过程中产生的。常用植物油的脂肪酸属于顺式脂肪酸，室温下呈液态，不易保存，容易变质；而经过氢化的植物油，①，室温下呈固态，容易长久保存。用反式脂肪酸加工的食品，不仅可以延长保质期，口感也更加松脆香甜丝滑，因此拥有更大的消费市场。反式脂肪酸有②两种情况：人工制造较多，天然食物中存在很少。天然的乳类、牛羊肉中均存在一些反式脂肪酸，③,对人体有影响的是藏有反式脂肪酸的人工食品。在生活休闲、朋友聚会时适当吃一些含有反式脂肪酸的奶油蛋糕、珍珠奶茶、炸薯条等食物，除了能获得食物本身的营养素之外，还可以愉悦心情，但要掌握食用量。科学研究证实，反式脂肪酸不容易被消化，大量摄入，在腹部积聚过多容易引起肥胖，还会造成未成年人中枢神经发育不良。不仅如此，反式脂肪酸大量摄入还会增加血液的粘稠度，从而形成血栓，引起心脑血管疾病。20．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。21．简述第二自然段的主要内容，要求以“反式脂肪酸”开头，并使用包含假设关系的句子，表达简洁流畅，不超过60个字。【答案】20．①会产生反式脂肪酸②人工制造和天然存在③但对健康不构成影响21．①反式脂肪酸②要适量食用，③如果大量摄入容易引起肥胖，④会造成未成年人中枢神经发育不良，⑤会引起心脑血管疾病。【解析】20．本题考查学生语言表达连贯之情境补写的能力。第①空，本句属于照应句，且与上文内容构成转折；上文介绍“顺式脂肪酸”，此处应是介绍“反式脂肪酸”，故可填写“会产生反式脂肪酸”之类的句子。第②空，本句属于总起句，领起下文的内容；下文“人工制造较多，天然食物中存在很少。天然的乳类、牛羊肉中均存在一些反式脂肪酸……”介绍了两种反式脂肪酸——人工制造和天然存在，故可填写“人工制造和天然存在”之类的句子。第③空，本句属于照应句，与下文“对人体有影响的是藏有反式脂肪酸的人工食品”内容构成转折；此处应填写对人体健康不构成影响的天然反式脂肪酸食品，故可填写“但对健康不构成影响”之类的句子。21．本题考查学生压缩语段以及选用句式的能力。题干要求概括第二段的主要内容，并且要求以“反式脂肪酸”开头、使用包含假设关系