传统中国文化介绍课件下载

水墨山水传统文化PPT模版点此输入文字点此输入文字壹点此输入文字点此输入文字贰点此输入文字点此输入文字叁点此输入文字点此输入文字肆目录第一章内容单击此处添加描述文字请输入幻灯片标题文字1单击此处添加文字模板单击此处添加文字模板单击此处添加文字模板单击此处添加文字模板234请输入幻灯片标题文字单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本请输入幻灯片标题文字点击输入您的文本内容此处添加文本此处添加文本此处添加文本此处添加文本此处添加文本此处添加文本此处添加文本此处添加文本请输入幻灯片标题文字点击输入文字内容点击输入你想输入的文字内容点击添加相关文字内容点击添加相关文字内容点击输入你想输入的文字内容点击添加相关文字内容点击添加相关文字内容点击输入你想输入的文字内容点击添加相关文字内容点击输入文字内容点击输入文字内容请输入幻灯片标题文字文字标题内容输入文字内容输入文字内容输入文字内容输入文字内容第二章内容单击此处添加描述文字请输入幻灯片标题文字请输入文本内容请输入文本内请输入文本内容请输入文本内容请输入文本内容请输入文本内请输入文本内容请输入文本内容请输入幻灯片标题文字添加标题添加标题添加标题添加标题请输入幻灯片标题文字132一、此处添加你的文本内容二、此处添加你的文本内容三、此处添加你的文本内容请输入幻灯片标题文字点击输入您的文本内容点击输入您的文本内容点击输入您的文本内容点击输入您的文本内容点击输入标题文字请输入幻灯片标题文字121此处添加标题点击此处添加文本点击此处添加文本2此处添加标题点击此处添加文本点击此处添加文本第三章内容单击此处添加描述文字请输入幻灯片标题文字添加标题单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本添加标题请输入幻灯片标题文字添加文字添加文字添加文字请输入幻灯片标题文字添加标题单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本请输入幻灯片标题文字单击添加内容单击添加内容单击添加内容单击添加内容单击添加内容单击添加内容请输入幻灯片标题文字输入文字内容输入文字内容输入文字内容输入文字内容添加标题单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本第四章内容单击此处添加描述文字请输入幻灯片标题文字2012201320142015单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本2016请输入幻灯片标题文字点击添加文字模板点击添加文字模板点击添加文本点击添加文字模板点击添加文字模板点击添加文本请输入幻灯片标题文字点击输入文字内容点击输入文字内容点击输入文字内容点击输入文字内容添加文本请输入幻灯片标题文字单击此处添加文本内容单击此处添加文本内容单击此处添加文本内容单击此处添加文本内容请输入幻灯片标题文字添加标题单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本单击此处添加文本添加标题添加标题演示完毕，感谢您的观看文化中国目录論語·春秋學而不思則罔，/思而不學則殆。魏晋·风骨不戚戚於貧賤，/不汲汲于富貴。唐詩·宋詞大江東去，浪淘盡，/千古風流人物。陽明·心學未有知而不行者。/知而不行，只是未知。學而不思則罔，/思而不學則殆。论语·春秋壹论语三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。论·学习君子和而不同，小人同而不和。论·君子知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。论·仁智论语質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。孟子窮則獨善其身，達則兼濟天下。大学君子有諸己,而後求諸人;無諸己,而後非諸人中庸唯天下至誠，方能經綸天下之大經，立天下之大本。古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物修身齐家治国平天下物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。自天子以至於庶人，一是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂知本，此謂知之至也。不戚戚于贫贱，

/不汲汲于富贵。魏晋·风骨贰王羲之303年－361年字逸少，原籍琅邪臨沂山濤205年－283年字巨源，西晉河內懷縣人陶淵明369年－427年字元亮，自號五柳先生潯陽郡柴桑縣人阮籍210年－263年字嗣宗，陳留尉氏人魏晋名士內不愧心，外不負俗，交不為利，仕不謀祿，鑒乎古今，滌情蕩欲，何憂於人間之委曲？嵇康——《蔔疑集》凌扶摇兮憩瀛洲。要列子兮为好仇。餐沆瀣兮带朝霞。眇翩翩兮薄天游。齐万物兮超自得。委性命兮任去留。——《琴歌》率直任诞

清俊通脱歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！悟已往之不諫，知來者之可追，實迷途其未遠，覺今是而昨非。——陶淵明《歸去來兮辭》對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。——曹操《短歌行》不为五斗米折腰吾不能為五斗米折腰，/拳拳事鄉里小人邪。——《晉書陶潛傳》大江東去，浪淘盡，

/千古風流人物。唐诗·宋词叁故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。——李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。——白居易《暮江吟》詞以境界為最上。有境界，則自成高格，自有名句。五代北宋之詞所以獨絕者在此。有造境，有寫境，此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分別，因大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，亦必鄰於理想故也。贰壹人间词话第一境界昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。第二境界衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第二境界眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。古今之成大事业大学问者罔不经过三种之境界未有知而不行者。

/知而不行，只是未知。阳明·心学肆中国儒学程朱理学是宋明理學的一派，又稱性理學，有時會被簡稱為理學，與心學相對。是指中國宋朝以後由程顥、程頤、朱熹等人發展出來的儒家流派，認為理是宇宙萬物的起源陆王心学中國心學一般認為推本於孟子、濫觴于程顥、發揚于陸九淵，由王陽明集其大成，故稱“陸王心學”。王守仁1472年10月31日－1529年1月9日字伯安，號陽明子，諡文成。浙江余姚縣人。明代著名的思想家、哲學家、書法家兼軍事家、教育家，官至南京兵部尚書、都察院左都禦史，因平定宸濠之亂等軍功而封爵新建伯，隆慶時追贈侯爵。王守仁是陸王心學之集大成者，不但精通儒、釋、道