2021-2022学年江苏省常州市八校联盟高一3月联合调研语文试题

试卷第=page11页，共=sectionpages33页江苏省常州市八校联盟2021-2022学年高一3月联合调研语文试题一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一:早在春秋时代，诸子百家等典籍就已有许多关于工匠精神的阐述，例如“止于至善”（《大学》）、“如切如磋，如琢如磨”（《诗经》）。道家经典《庄子》一书中，更是为我们描绘了匠石、庖丁、承蜩者等一系列能工巧匠的形象。在中国传统文化影响下的古代工匠群体，形成了以“技以载道”“道技合一”“亲民爱物”为特色的工匠文化。在中国传统文化中，工匠精神不仅是指工匠们对待自身职业的态度，同时也是一种“技以载道”的职业情怀以及“道技合一”的技艺境界。《寓林折枝》记载了关于工匠工师翰的故事。工师翰为齐桓公修建宫殿，借机向齐桓公进言:“国家和宫殿一样，人才就好比宫殿的柱子，如果奸臣当道，那国家就有倾塌的危险了。”齐桓公听后罢免奸臣，招贤才管仲而任之。可见，在古人眼中，工匠不仅技艺精湛，而且还具有强烈的社会责任感和济世情怀。清代思想家魏源说“技可近乎道，艺可通乎神”，王阳明所讲的“知行合一”，也强调人们应当把工作当成一种“致良知”的修行。在传统文化中，世俗的事务超越了器物的层面，被赋予更多精神的意义，这正是中国工匠文化中“道技合一”的传统。“亲民爱物”则是中国工匠文化的另外一大特色。其中“亲民”主要源于儒家仁爱亲民的思想，由此形成了“贾而儒行”的中华民族儒商文化。“爱物”则更多源于“万物一体”“天人合一”的道家文化。《考工记》中说:“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。”体现了匠人在制作过程中，只有天、地、人、物四者和谐统一，才能制造出精美的物品。（摘编自张保文《工匠精神》）材料二:我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统，形成了“尚巧工”的社会氛围。新中国成立以来，无论是“两弹一星”，还是高铁、大飞机等的设计与制造，都离不开工匠精神，都展现出我们对工匠精神的继承与发扬。我国制造业大而不强，加快建设制造强国，关键在于提高创新能力，而工匠精神是助推创新的重要动力。工匠精神不是因循守旧、拘泥一格的“匠气”，而是在坚守中追求突破、实现创新。把工匠精神融入生产制造的每一个环节，敬畏职业、追求完美，才有可能实现突破创新。品牌是企业走向世界的通行证，也是国家竞争力的重要体现、国家形象的亮丽名片。我国品牌在国际上真正叫得响的还不多，这与我国作为世界第二大经济体、第一制造业大国的地位很不相称。提升品牌形象，要求把工匠精神融入设计、生产、经营的每一个环节，做到精雕细琢、追求完美，实现产品从“重量”到“重质”的提升，打造更多享誉世界的中国品牌，建设品牌强国。我国虽然有“尚巧工”的传统，但技能人才在传统社会一直得不到应有的重视。2019年9月，习近平总书记对我国选手在世界技能大赛取得佳绩作出重要指示，强调:“劳动者素质对一个国家、一个民族发展至关重要。技术工人队伍是支撑中国制造、中国创造的重要基础，对推动经济高质量发展具有重要作用。”这就要求我们倡导尊崇工匠精神的社会风尚，为弘扬工匠精神营造良好社会氛围。（摘编自陈昊武《在新时代大力弘扬工匠精神》）材料三:湖北省文联主席熊召政说，培育精益求精的工匠精神，同样适用于文化领域。这句话具有很强的现实针对性。环视文化市场，一方面，百花齐放，佳作迭出；另一方面，虽然每年都有海量文学作品出版，上万集电视剧播出，数百部电影上映，但仍存在着有数量缺质量的现象。浮躁之气、“将就”之风，不仅对文化产品造成了浪费和伤害，更是对整个社会精神生活的一种伤害。要解决这些问题，文艺工作者必须从“心”做起，坚守艺术理想，弘扬“工匠精神”，笃定恒心，才能创作出更多叫好又叫座的文艺作品。“工匠精神”，其核心在于“精益求精”，对文艺工作者来说，“工匠精神”就是对“思想精深、艺术精湛、制作精良”的不懈追求。柳青在皇甫村蹲点14年，深入了解农民生活，才创作出鸿篇巨制《创业史》；海明威的《老人与海》先后修改200多次。古往今来，文艺精品无不是厚积薄发、千锤百炼的结晶。而今，时代呼唤重拾“工匠精神”，文艺工作者责任重大，责无旁贷。希望我们的文艺工作者“铁肩担道义，妙手著文章”，领风气之先，塑“工匠精神”，讲好中国故事，传播好中国声音，阐发好中国精神，凝聚起中国力量，创作出更多为人民喜闻乐见的文艺精品。（摘编自刘泉《文艺也应弘扬“工匠精神”》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．《大学》《诗经》中都有对工匠精神的阐述，并具体介绍了“技以载道”“道技合一”等工匠文化。B．我国制造业只有打破“尚巧工”的传统，破除因循守旧、拘泥一格的“匠气”，才有可能突破创新。C．文艺领域的浮躁之气、“将就”之风，使得文化市场上大部分文艺作品粗制滥造，造成了极大的浪费。D．时代呼唤文艺工作者重拾“工匠精神”，从“心”做起，厚积薄发，千锤百炼，创作出更多文艺精品。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．《寓林折枝》中工师翰进言齐桓公的故事以及王阳明“知行合一”的思想，都体现了中国古代工匠“技以载道”的职业情怀。B．“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良”，这句话说明要制造出一件精良的器物必须具备多个条件。C．技术工人队伍是支撑中国制造、中国创造的重要基础，国家对技能人才的重视，将推动全社会形成尊崇工匠精神的时代风尚。D．柳青蹲点皇甫村14年，深入了解农民生活，才创作出《创业史》，这说明文艺工作者要创作出文艺精品也必须弘扬工匠精神。3．下列各项中，不足以体现“工匠精神”的一项是（

）A．在《红楼梦》创作过程中，曹雪芹曾经在悼红轩披阅十载，增删五次。B．景德镇的匠人仿制前人瓷器时，往往在细节处露一点破绽，以示敬畏。C．在短短35年生活历程中，莫扎特完成了600余部不同体裁与形式的音乐作品。D．为给球面射电望远镜选择一个台址，南仁东用12年时间在贵州山区翻山越岭。4．请根据材料二，概括新时代我们为什么要大力弘扬工匠精神。5．请简要梳理材料三的行文脉络。【答案】1．D2．A3．C4．①有助于提高国家创新能力，加快制造强国建设。②有助于提升中国品牌的国际形象，增强国家的国际竞争力。③可以激励更多的人投身技术工人队伍，推动国家经济高质量发展。5．①首先针对文化领域工匠精神缺失的现象，提出文艺工作者要“坚守艺术理想，弘扬工匠精神”的观点；②接着论述弘扬“工匠精神”的核心是“精益求精”；③最后向文艺工作者提出希望，希望他们弘扬“工匠精神”，创作出更多的文艺精品。【解析】1．本题考查学生对信息的筛选、辨析的能力。A．“具体介绍了……”于文无据。原文只是有简单的语句，“早在春秋时代，诸子百家等典籍就已有许多关于工匠精神的阐述，例如‘止于至善’（《大学》）、‘如切如磋，如琢如磨’（《诗经》）”。B．“只有打破‘尚巧工’的传统……才有可能突破创新”错。原文是“我国虽然有‘尚巧工’的传统，但技能人才在传统社会一直得不到应有的重视”，可见“尚巧工”是需要继承发扬的优良传统。C．结合原文“虽然每年都有海量文学作品出版，上万集电视剧播出，数百部电影上映，但仍存在着有数量缺质量的现象”，可见文中只是说文艺作品粗制滥造的数量多，并未强调比重大。故选D。2．本题考查学生理解文本观点的能力。A．王阳明“知行合一”思想，体现的是中国工匠文化所追求的“道技合一”的技艺境界，不是“技以载道”的职业情怀。故选A。3．本题考查学生对信息的筛选、辨析的能力。C．突出的仅是莫扎特创作的曲目数量多，与题干中的“工匠精神”无关。故选C。4．本题考查学生对文中信息进行筛选、分析、概括的能力。题干提示是从材料二筛选概括，内容是关于“大力弘扬工匠精神”的意义的。材料二第二段先指出我国虽然是制造业大国，但不是制造业强国，那么要想成为制造业强国就需要有“创新”能力，“工匠精神是助推创新的重要动力”“把工匠精神融入生产制造的每一个环节，敬畏职业、追求完美，才有可能实现突破创新”，可见大力弘扬工匠精神“有助于提高国家创新能力，加快制造强国建设”。材料二第三段指出，品牌是国际竞争力的体现，而我国品牌在国际上真正叫得响的不多，“把工匠精神融入设计、生产、经营的每一个环节，做到精雕细琢、追求完美，实现产品从‘重量’到‘重质’的提升，打造更多享誉世界的中国品牌，建设品牌强国”，可见大力弘扬工匠精神“有助于提升中国品牌的国际形象，增强国家的国际竞争力”。材料二第三段先说我国“尚工巧”的传统在当代没有得到重视，接着以习主席的话突出技术工人队伍素质的重要性，而要提升这部分人的素质，“就要求我们倡导尊崇工匠精神的社会风尚，为弘扬工匠精神营造良好社会氛围”，因此大力弘扬工匠精神“可以激励更多的人投身技术工人队伍，推动国家经济高质量发展”。5．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料三主要是针对文艺工作者谈工匠精神的重要性。第一段，湖北省文联主席熊召政介绍了当前文艺界存在的问题，“有数量缺质量”，“浮躁之气、‘将就’之风”盛行，这其实就是文化领域工匠精神缺失的现象；接着指出“要解决这些问题，文艺工作者必须从‘心’做起，坚守艺术理想，弘扬‘工匠精神’，笃定恒心，才能创作出更多叫好又叫座的文艺作品”，这也是作者的观点。第二段，开头即是小论点“‘工匠精神’，其核心在于‘精益求精’”，再指出“精益求精”对于文艺工作者的含义，然后以柳青、海明威为例加以证明。第三段，主要是发出号召，“希望我们的文艺工作者‘铁肩担道义，妙手著文章’，领风气之先，塑‘工匠精神’，讲好中国故事，传播好中国声音，阐发好中国精神，凝聚起中国力量，创作出更多为人民喜闻乐见的文艺精品”。二、文学类阅读-双文本阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：黑头冯骥才这儿说的黑头，可不是戏曲里的行当，而是条狗的名字。这狗不一般。黑狗是条好狗。但不是那种常说的舍命救主的“忠犬、义犬”，这是一条除了它再没第二的狗。黑头是条菜狗——那模样，说它都怕脏了舌头！白底黑花，花也没样儿，像烂墨点子，东一块西一块；脑袋整个是黑的，黑得看不见眼睛，只一口白牙，中间耷拉出一小截红舌头。不光人见人嫌，野狗们也不搭理它。天津北大关顶大的商号的老伙计商大爷见黑头皮包骨头，瘦得可怜，时不时便叫小伙计扔块鱼头给它。狗吃肉不吃鱼，尤其不吃生鱼，怕腥；但这小崽子却领商大爷的情，就是不吃也咬上几口，再朝商大爷叫两声，摇摇尾巴走去。这叫商大爷动了心。一天商大爷下班回家，黑头一直跟着他，距离拉得不近不远，也不出声，直送他到家门口。商大爷开门进去，扭头一看，黑头就蹲在门边的槐树下边一动不动瞧着他。第二天下班回家时，黑头不知嘛时候又出来了，又是一直跟着商大爷，不声不响送商大爷回家。一连三天，商大爷明白这小崽子的心思，回到家把院门一敞说：“进来吧，我养你了。”商大爷日子宽裕，很快把黑头喂了起来，个子长得飞快，一年成大狗，两年大得吓人，它那黑脑袋竟比小孩的脑袋还大，白牙更尖，红舌更长。它很少叫，商大爷明白，咬人的狗都不叫，所以从不叫它出门，即便它不咬人，也怕它吓着人。其实黑头很懂人事，它好像知道自己模样凶，决不出院门，也决不进房门，整天守在院门里房门外。每有客人来串门，它必趴下，把半张脸埋在前爪后边，不叫人看，怕叫人怕，耳朵却坚着，眼睛睁得挺圆，决不像那种好逞能的家犬，一来人就咋呼半天。可是一天半夜有个贼翻墙进院，它扑过去几下就把那贼制服。它一声没叫，那贼却疼得吓得唧哇乱喊。这叫商大爷知道它不是吃闲饭的；看家护院，非它莫属。商大爷常说黑头这东西有报恩之心，很懂事，知道怎么“做事”。商大爷这种在老店里干了一辈子的人，讲理讲面讲规矩讲分寸，这狗和他的性情，所以叫他喜欢。只要别人夸赞他的黑头，商大爷辄必眉开眼笑，好像人家夸他孩子。可是，一次黑头惹了祸，而且是大祸。那些天，商大爷家西边的厢房落架翻修，进进出出全是生脸。黑头没见过场面，如临大敌，浑身的毛全竖起来。但又不能出头露面吓着人，便天天猫在东屋前，连盹儿也不敢打。七八天过去，老屋落架，跟着放一大挂雷子鞭，立时引来一群外面看热闹的孩子连喊带叫，拥了进来。黑头以为出了事，突然腾身蹿跃出来，孩子们一见这黑头花身、张牙舞爪、凶神恶煞般的模样，吓得转身就跑。外边的往里拥，里边的往外挤，在门里门外砸成一团，跟着就听见孩子又叫又哭。商大爷跑过去一瞧，一个邻居家的男孩儿被挤倒，脑袋撞上石头门墩，开了口子冒出血来。邻居家大人赶来一看不高兴了，迎面给商大爷来了两句：“使狗吓唬人——嘛人？”商大爷是讲礼讲面的人，自己缺理，人家话不好听，也得受着。一边叫家里人陪着孩子去瞧大夫，一边回到院里安顿受了惊扰的修房的人。这时，扭头一眼瞧见黑头，心火冒起，拾起一根杆子两步过去，给黑头狠狠一杆子，骂道：“畜生就是畜生，我一辈子和人好礼好面，你把我面子丢尽了！”黑头挨了重重一击，本能地蹿起，呲牙大叫一声，那样子真凶。商大爷正在火头上，并不怕它，朝它怒吼：“干吗，你还敢咬我？”黑头站那儿没动，两眼直对商大爷看着，忽然转身夺门而去，一溜烟儿就跑没了。商大爷把杆子一扔说：“滚吧，打今儿别再回来，原本不就是条丧家犬吗？”黑头真的没再回来。打白天到夜里，随后一天两天三天过去，影儿也不见，商大爷心里觉得好像缺点嘛，嘴里不说，却忍不住总到门外边张望一下。这畜生真的一去不回头了吗？又过两天，院门敞着，黑头忽然出现在门口。这时候，商大爷去隆昌上班，工人都盯着手里的活，谁也没注意到它。黑头两眼扫一下院子，看见中间有一堆和好的稀泥，突然它腿一使劲，朝那堆稀泥猛冲过去，“噗”地一头扎进泥里，用劲过猛，只剩下后腿和尾巴留在外边。这一切没人瞧见。商大爷下晌回来，工人收工时，有人发现这泥里毛糊糊的东西是嘛呢，拉出来一看，大惊失色，原来是黑头，早断了气，身子都有点发硬了。它怎么死在这儿，嘛时候死的，是邻居那家弄死后塞在这儿的吗？大伙猜了半天说了半天，谁也说不清楚。半天没说话的商大爷的一句话，把这事说明白了：“我明白它，它比我还要面子，它这是自我了结。”随后有感慨地说，“唉，死还是要死在自己家里。”（节选自《俗世奇人》有删改）文本二：二十年前，脑袋忽冒出一群人物，全是我家乡天津卫的奇人异事。文化学者好述说一地的特征，写小说的只想把这一方水土独有的人物写出来，由此实实在在捧出此地的性情与精神，所以自从我写小说，此地的人物就会自个儿钻出我的笔管，然后一个个活脱脱站出来，独立成篇；一个人物一个故事一篇小说，反过来一篇小说一个故事一个人物，比如《俗世奇人》我喜欢这样的写法，一个个雕出有声有色有脾气有模样的形象。天津这块地里边，有碱有盐有硝，因生出各色性格的人，又热又辣又不好惹。我相信——如果没这些人物，就不知道嘛叫作天津卫。若说地域文化，最深刻的还是地域性格。一般有特色的地域文化只是一种表象，只有进入一个地方人的集体性格的文化才是不可逆的。它是真正一种精灵。还有比《朝花夕拾》那些人物更鲜明的鲁镇，比《骑兵军》那些故事彰显得更夺目的哥萨克吗？（节选自冯骥才《<俗世奇人新篇>序》，有删改）6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．作者用比喻写黑头貌丑，又用“大得吓人”“白牙更尖，红舌更长”写其凶，为后文黑头“惹祸”埋下伏笔。B．黑头挨了重击后，蹿起呲牙大叫，面露凶相，并非真想咬商大爷，可能是被打后的应激反应。C．黑头走后，商大爷的反应说明他当时说的只是一时气话，他内心对黑头还是顾念和担心的。D．文章结尾，黑头最终负气而死，是一种不被理解的委屈，更是对商大爷无声的反抗和强烈的控诉。7．下列对两则文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．文本一中的黑头形象，既具有一般文学作品中的同类形象的共性，亦有其独特个性，可以说是成功的文学典型。B．文本二是一部作品的序言，说明了作品的写作缘由、内容概述和艺术特色等，与《兰亭集序》作用相同。C．文本二中谈及了小说的地域性问题，文本一中一些口语元素，比如“嘛”，非常能体现地方语言的特点。D．根据文本二的说法，家乡的地域文化往往能够在作家的创作中有所投射，正如绍兴之于鲁迅，北京之于老舍。8．黑头是能动不能言的动物形象，作者是怎样写出其丰富的“内心世界”的？请结合文本一简要分析。9．文本二中冯骥才说天津人“又热又辣又不好惹”，黑头是否具有这样的地域性格特征？请结合文本一举例说明。【答案】6．D7．B8．①动作描写（或细节描写）：如“叫两声”“摇摇尾巴”，写出它领情，讨好；“一直跟着他”“不声不响”，写出它依恋商大爷；“耳朵竖着”，写出它警觉；“趴下”“埋在前爪后面”“猫在东屋”怕吓着人，写出它不给主人惹麻烦；“扑过去”“腾身蹿跃”，写出它保护自己家；“本能地蹿起”“吡牙大叫一声”“一溜烟儿就跑”，写出它委屈，反抗；“两眼扫一下院子”“猛冲进去”“一头扎进泥里”，写出它必死的决心。②神态描写（或细节描写）：“眼睛睁得挺圆”，写出它警觉；“两眼直对着商大爷看着”，写出它不解、委屈和反抗。③侧面烘托：如“商大爷常说黑头这东西有报恩之心，很懂事”“我明白它，它比我还要面子，它这是自我了结”。通过商大爷的想法和对它的理解，来展现黑头的心理。④作者运用全知视角，“但这小崽子却领商大爷的情”“黑头以为出了事”，直接揭示黑头的心理。

9．它具有。“热”：①黑头不吃鱼但对商大爷给的鱼也咬上几口，体现它领情（或热情）；②黑头跟在商大爷后面三天，体现它渴望有家；③黑头看家护院，体现它尽职尽责；④黑头不出院门，不进房门，体现它懂事，有分寸；⑤黑头最后死在家里，体现它有归属感。“辣”：①黑头以死谢罪，体现它性格刚烈；②黑头故意寻了商大爷不在家且工人也不注意的时候自杀，只求必死，体现它性格果断，体现它自尊心强。“不好惹”：①黑头长相凶狠，体现他使人望而生畏；②黑头制服贼，体现他本领高强；③黑头挨了重击后，蹿起吡牙，面露凶相，体现了他凶猛的本能。【解析】【分析】6．本题考查学生分析文章内容和艺术手法的能力。D.“文章结尾，黑头最终负气而死，是一种不被理解的委屈，更是对商大爷无声的反抗和强烈的控诉”分析错误，原文商大爷说“我明白它，它比我还要面子，它这是自我了结”可知，黑头的死不是控诉和反抗，是维护尊严，也有羞愧的成分。故选D。7．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。B.“文本二是一部作品的序言，说明了作品的写作缘由、内容概述和艺术特色等”理解错误。由文本二“文化学者好述说一地的特征，写小说的只想把这一方水土独有的人物写出来”“若说地域文化，最深刻的还是地域性格”，可见这个序言说明了写作的缘由，即本书是由天津地域色彩的。但没有提到艺术特色。故选B。8．本题考查学生鉴赏小说塑造形象的艺术手法的能力。由原文它“叫两声”“摇摇尾巴”，写出它领情，讨好；“一直跟着他”“不声不响”，写出它依恋商大爷；“耳朵竖着”，写出它警觉；“趴下”“埋在前爪后面”“猫在东屋”怕吓着人，写出它不给主人惹麻烦；“扑过去”“腾身蹿跃”，写出它保护自己家；“本能地蹿起”“吡牙大叫一声”“一溜烟儿就跑”，写出它委屈，反抗；“两眼扫一下院子”“猛冲进去”“一头扎进泥里”，写出它必死的决心。“黑头一直跟着他，距离拉得不近不远，也不出声，直送他到家门口”“一连三天”，这里描写黑头的动作，表现了它知恩图报之心。由以上可以归纳出运用动作描写表现黑头。这里也是一些动作细节，也可以归纳出细节描写。由原文它“眼睛睁得挺圆”，写出它警觉；“两眼直对着商大爷看着”，写出它不解、委屈和反抗，可见是运用神态描写。由原文“商大爷常说黑头这东西有报恩之心，很懂事，知道怎么‘做事’”，商大爷说它的死因是“‘我明白它，它比我还要面子，它这是自我了结’，随后有感慨地说，‘唉，死还是要死在自己家里’”这是从商大爷的角度，来展现黑头的心理，侧面写黑狗的忠义、有自尊心、恋家的品格。因此可以归纳出运用了侧面烘托的手法。由文中写人写狗无所不知的笔触，如“但这小崽子却领商大爷的情”“黑头以为出了事”，直接揭示黑头的心理，可以归纳出作者运用全知视角。9．本题考查学生评价作品文学形象的能力。题干问黑头是否具有天津人“又热又辣又不好惹”的地域性格特征的，结合文本一举例说明。“热”指黑狗的热情、对商大爷的感恩以及他忠诚的品格。由文本一“狗吃肉不吃鱼，尤其不吃生鱼，怕腥；但这小崽子却领商大爷的情，就是不吃也咬上几口，再朝商大爷叫两声，摇摇尾巴走去”体现它领情（或热情）；“商大爷常说黑头这东西有报恩之心，很懂事”可见黑狗知情意，懂感恩；黑头看家护院，体现它尽职尽责；黑头不出院门，不进房门，体现它懂事，有分寸；黑头最后死在家里，体现它有归属感。因此可以概括出它有天津人“热”的地域特点。“辣”指黑狗性格刚烈。由文本一黑狗闯了祸后“看见中间有一堆和好的稀泥，突然它腿一使劲，朝那堆稀泥猛冲过去”，黑头故意寻了商大爷不在家且工人也不注意的时候自杀，只求必死，体现它性格果断，体现它自尊心强。它死了，可见他自尊而刚烈，具有天津人“辣”的地域色彩。“不好惹”指它长相凶恶、护主护院英勇果敢。文本一有“白底黑花，花也没样儿，像烂墨点子，东一块西一块；脑袋整个是黑的，黑得看不见眼睛，只一口白牙，中间耷拉出一小截红舌头”可见黑头长相凶狠，体现他使人望而生畏的特点；“一天半夜有个贼翻墙进院，它扑过去几下就把那贼制服。它一声没叫，那贼却疼得吓得唧哇乱喊”“黑头以为出了事，突然腾身蹿跃出来，孩子们一见这黑头花身、张牙舞爪、凶神恶煞般的模样，吓得转身就跑”，黑头制服贼，体现他本领高强；黑头挨了重击后，蹿起吡牙，面露凶相，体现了他凶猛的本能。由此可以归纳出黑狗具有天津人“不好惹”的地域特点。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。张珏，字君玉，陇西凤州人。年十八，从军钓鱼山，以战功累官中军都统制。宝祐末，大兵①攻蜀，破吉平隘，拔长宁，诸郡破竹而下。明年，合诸道兵围合州，凡攻城之具无不精备。珏与王坚协力战守，攻之九月不能下。其治合州，士卒必练，器械必精，御部曲有法，虽奴隶有功必优赏之，有过虽至亲必罚不贷，故人人用命。自全汝楫失大良平城，大兵筑城虎相山，时出攻忠、万、渠诸州，民不得耕，兵不得解甲而卧。每饷渠州，竭数郡兵护送，死战城下始克入。珏遣其将以死士五十斧西门入，大战城中，复大良平城。合州自余玠用二冉生策，城壁甚固，然开、庆受兵，民凋弊甚，珏外以兵护耕，内教民垦田积粟，未再期，则公私兼足。升四川制置副使征其兵入卫蜀道断阻不得达已而大兵围重庆作浮梁三江中断援兵。自秋徂冬，援绝粮尽，珏屡以死士间入城，许以赴援，且为之画守御计。珏结泸士刘霖、先坤朋为内应，遣赵安破神臂门，复泸州，重庆兵渐解去围泸。赵定应迎珏入重庆为制置。大兵复会重庆，与大将也速儿战扶桑坝，诸将从其后合击之，珏兵大溃。城中粮尽，赵安以书说珏降，不听。帐下韩忠显夜开镇西门降，珏率兵巷战不支，归索鸩饮，左右匿鸩，乃以小舟载妻子东走涪。中道大憾，斧其舟欲自沉，舟人夺斧掷江中，珏踊跃欲赴水，家人挽持不得死。明日，万户铁木儿追及于涪，执之送京师。其友谓之曰：“公尽忠一世，以报所事，今至此，纵得不死，亦何以哉？”珏乃解弓弦自经厕中，从者焚其骨，以瓦缶葬之死所。（选自《宋史》，有删改）【注】①大兵：元兵。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．升四川制置副使/征其兵/入卫蜀道/断阻不得达/已而大兵围重庆/作浮梁三江中/断援兵B．升四川制置副使/征其兵/入卫蜀道/断阻不得达已/而大兵围重庆/作浮梁/三江中断援兵C．升四川制置副使/征其兵入卫/蜀道断阻/不得达已/而大兵围重庆/作浮梁/三江中断援兵D．升四川制置副使/征其兵入卫/蜀道断阻/不得达/已而大兵围重庆/作浮梁三江中/断援兵11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的项是（）A．宝祐，宋理宗年号。汉武帝起开始有年号，此后皇帝即位都要改元并以年号纪年。B．部曲，古代军队编制单位。大将军营五部，部有曲，曲有军候一人。后代指军队。C．再期，一年的期限。旧时官事、兵事往往设定时限，逾时则以不同方式处罚以示警惩。D．万户，官名。金初设置，元代相沿，为世袭官职，万户为“万夫之长”。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．宝祐末年，元军接连攻克蜀地诸郡，后又围攻合州，张珏与王坚合力抵抗，坚守城池，元军虽然战具精良，但持续数月未能攻克。B．开州、庆州遭受兵祸，百姓生活非常艰难，张珏派军队保护耕种，指导农业生产，官府和百姓因此都储备了充足的粮食。C．元军包围重庆，张珏先遣死士入城，安定军心，后又在城内寻求接应，在城外遣将攻门，暂解重庆之围，自己也顺利进入重庆任职。D．重庆再次被围，张珏与元军主将正面交战，元军派遣各路军队从后方夹击张珏，张珏无力抵抗，大败，部将劝其投降，张珏不从。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）每饷渠州，竭数郡兵护送，死战城下始克入。（2）珏率兵巷战不支，归索鸩饮，左右匿鸩，乃以小舟载妻子东走涪。14．结合全文，简要概括张珏多次成功守城的原因。【答案】10．D11．C12．C13．（1）每次给渠州运军粮，（宋）竭尽几郡的兵力护送，在城下拼死做战才能够进入。（2）张珏率兵在街巷与元军交战，不能支撑，回去寻找毒酒喝，身边的人把毒酒藏了起来，于是用小船载着妻子儿女向东逃往涪州。14．①协力战守；②英勇无畏；③治军有方；④谋略过人；⑤尽忠职守。【解析】【详解】1.本题考查学生文言文断句的能力。名词“蜀道”作动词“阻断”的主语，为被动句式，是主谓结构，中间不能断开，排除AB；“已而”是时间副词，不久的意思，作时间状语，中间不能断开，排除C。画线句的意思是：（张珏）升任四川制置副使，召集他的军队入城防卫，蜀地的道路被切断，不能到达。不久，元军包围重庆，在三江中修造浮桥，阻断援兵。故选D。2.本题考查学生识记文学文化常识的能力。C.“再期，一年的期限”错误，应为两周年。故选C。3.本题考查学生对文言文内容额分析和概括的能力。C.“后又在城内寻求接应，在城外遣将攻门”错误，由原文“珏结泸士刘霖、先坤朋为内应，遣赵安破神臂门，复泸州”可知，张珏联系泸州的士人刘霖、先坤朋作为内应，又派赵安攻克神臂门，收复泸州，所以文中张珏内应外攻的是“泸州城”。4.本题考查学生翻译句子的能力。得分点：（1）“饷”，名词作动词，运军粮；“始”，才；“克”，能够；“死战城下”省略句、状语后置句，应为“（于）城下死战”。（2）“索”，寻找；“匿鸩”，藏匿毒酒；“以”，用；“东”，名词作状语，向东；“走”，逃跑；5.本题考查学生筛选并整合信息的能力。题目要求结合全文简要概括张珏多次成功守城的原因，作答时可以从内外因的角度加以分析。外因：由文中“珏与王坚协力战守，攻之九月不能下”可知，张珏和王坚合力防守抵抗，使元军九个月都不能攻克，可见，协力战守是张珏多次成功守城的外在原因；内因：综合文中“其治合州，士卒必练，器械必精，御部曲有法”“珏屡以死士间入城，许以赴援，且为之画守御计”“每饷渠州，竭数郡兵护送，死战城下始克入”“帐下韩忠显夜开镇西门降，珏率兵巷战”等信息可知，张珏治军有方、谋略过人，而且英勇无畏、尽忠职守，这是他张多次成功守城的内在原因。参考译文：张珏，字君玉，陇西凤州人。十八岁时，在钓鱼山从军，因为屡建战功官至中军都统制。宝祐末年，元兵进攻蜀州，攻下吉平隘，攻克长宁县，蜀州各郡如竹破一般相继被攻克。第二年，（元军）聚合各路军队围攻合州，所有攻城器具无不精良齐备。张珏和王坚合力防守抵抗，元军攻打合州九个月都不能攻克。张珏治理合州，士兵必定精干，器械必定精良，管理军队严守法度，即使是奴仆，有功劳必定给予优厚地奖赏，有过错即使是最亲近的人必定严惩不贷，所以每个人都听从他的命令。自从全汝楫丢失大良平城后，元军在虎相山筑城，不时出兵攻打忠州、万州、渠州等地，百姓不能耕种，士兵不能脱去铠甲睡觉。每次给渠州运军粮，（宋）竭尽几郡的兵力护送，在城下拼死做战才能够进入。张珏派他的部将率领五十名敢死壮士用斧头砍杀从西门进入，在城中激烈交战，收复了大良平城。合州自从余玠用冉氏兄弟的策略，城墙营垒非常坚固。但开州、庆州遭受兵祸，百姓非常困苦，张珏对外用军队保护耕种，在内教百姓开垦田地积储粮食，不到两年，官府和百姓都储备了充足的粮食。（张珏）升任四川制置副使，召集他的军队入城防卫，蜀地的道路被切断，不能到达。不久，元军包围重庆，在三江中修造浮桥，阻断援兵。从秋天到冬天，援粮断绝，张珏多次派敢死的勇士秘密入城，答应将前往救援，并为他们谋划防守的计策。张珏联系泸州的士人刘霖、先坤朋作为内应，又派赵安攻克神臂门，收复泸州，围攻重庆的元兵渐渐撤离，去包围泸州。赵定应迎接张珏进入重庆担任制置一职。元军再次包围重庆，与元大将也速儿在扶桑坝交战，元军的各个将领从张珏的后面联合袭击，张珏的军队大败。重庆城中粮食已经吃完，赵安写信劝说张珏投降，张珏没有顺从。张珏的部将韩忠显夜间打开镇西门投降，张珏率兵在街巷与元军交战，不能支撑，回去索要鸩酒，身边的人把鸩酒藏了起来，于是用小船载着妻子儿女向东逃往涪州。行至中途，心中倍感悔恨，用斧头劈砍船只准备沉江而死，船夫夺去斧头丢入长江中，张珏跳起来想投入江中，被家人拉住才没能死成。第二天，万户铁木儿追到涪州，把他捉住送往京师。他的朋友对他说：“你一生尽忠职守，现在到了这个地步，即使不死，将来又能做什么呢？”张珏于是解下弓弦在厕所中自缢，身边的人焚烧了他的尸骨，用瓦罐把他埋葬在死的地方。四、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题。九日登梓州城①杜甫伊②昔黄花酒，如今白发翁。追欢筋力异，望远岁时同。弟妹悲歌里，乾坤③醉眼中。兵戈与关塞，此日意无穷。【注】①宝应元年（公元762年），诗人送好友严武到绵州，未几，徐知道作乱，因入梓州。②伊，发语词。③乾坤，诗中指朝廷。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．诗歌首联中的“黄花酒”与题目中的“九日”相契合，点明了时令为重阳节。B．“昔”与“今”、“异”与“同”等在对比之中彰显沧桑感，突显沉郁诗风。C．颈联将家之命与国之运紧密联系，以“悲歌”“醉眼”传达出一种无奈之感。D．本诗时间与空间相贯通，景物与情感相融合，与作者的《登高》诗异曲同工。16．诗论家方回评价本诗“悲不可言”，请结合全诗概括作者所写之“悲”的内涵。【答案】15．D16．①时光流逝，年老体衰之悲；②漂泊异乡，亲人离散之悲；③国家动荡，干戈不断之悲；④忧虑国事，无能为力之悲。【解析】15．本题考查学生对诗歌的综合鉴赏能力。D.“景物与情感相融合”错。本诗并没有景物描写。故选D。16．本题考查学生鉴赏诗歌情感的能力。首联的意思是从前喝黄花酒，现在已经是白发的老头。颔联“追欢筋力异”意思是想狂欢体力已经不允许了，表达了时光流逝，年老体衰之悲；“望远岁时同”中“望远”点明自己漂泊流离，“弟妹悲歌里”，弟弟妹妹已经不在了，表达了漂泊异乡，亲人离散之悲。“兵戈”“关塞”，点明国家正处风雨飘摇的战乱中，表达了国家动荡，干戈不断之悲。“此日意无穷”“悲歌”“醉眼”传达出一种无奈之感，表达了忧虑国事，无能为力之悲。五、情景默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，公西华（赤）认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说：“_________________，_________________。”（2）杜甫在《登岳阳楼》中由个人身世转写国事危难，感伤涕零的诗句是“_________________，_________________”。（3）《桂枝香·金陵怀古》一词中，直接抒情，追怀往事，抒写对前人吊古、怀古不满之情的诗句是：“_________________，_________________。”【答案】

端章甫

愿为小相焉

戎马关山北

凭轩涕泗流

千古凭高

谩嗟荣辱【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词有：甫、焉、戎、凭轩、涕泗、谩嗟。六、选择题组阅读下面的文字，完成下面小题。历史学家期待夏朝文字的出现，但不应将所有的希望寄托于夏文字的横空出世。甲骨文是的学科发现，是史料获取中的小概率事件。夏时期的文字载体未必契刻于龟骨，而如果书于竹帛的话,在北方环境下，可能早已。同样，发现王陵以证明夏王的存在，以目前考古认知也是。晚商以前，带墓道的大墓在中原地区高等级贵族墓中并未出现。在现有材料框架下，以修建是否带有墓道的墓葬，作为社会等级高的标志，是新出现的殷墟社会现象。这似乎是商代晚期礼制构建和等级区分的一系列新尝试之一，可视为社会发展新阶段的变革现象，而非传承有序的制度或传统。从社会发展的阶段看，()。我们不应以小概率的文字、王陵、都城的性质确定与否，来无视大概率的社会历史发展变革。18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．可望而不可即淹没憧憬强人所难B．可遇而不可求淹没憧憬强词夺理C．可遇而不可求湮没期待强人所难D．可望而不可即湮没期待强词夺理19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．在现有材料框架下，以修建是否带有墓道的墓葬，作为社会等级高低标志，是新出现的殷墟社会现象。B．在现有材料框架下，以修建是否带有墓道的墓葬，作为社会等级高的标志，是殷墟社会新出现的现象。C．在现有材料框架下，以修建带有墓道的墓葬，作为区分社会等级高的标志，是新出现的殷墟社会现象。D．在现有材料框架下，以修建是否带有墓道的墓葬，作为区分社会等级的标志，是殷墟社会新出现的现象。20．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．存在一个被周代人称为“夏”的历史阶段，是大概率事件，在部族社会之后,商王朝之前B．在部族社会之后，商王朝之前，存在一个被周代人称为“夏”的历史阶段，是大概率事件C．大概率事件的是，在部族社会之后，商王朝之前,一个被周代人称为“夏”的历史阶段的存在D．在部族社会之后,商王朝之前，存在一个被周代人称为“夏”的历史阶段，是小概率事件【答案】18．C19．D20．B【解析】18．本题主要考查正确使用词语的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义词语的分析辨别。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。可遇而不可求：只能因机缘而得，无法强求。可望而不可即：只能够望见而不能够接近。形容看来可以实现而实际难以实现。第一空，语境中的“甲骨文”的出土是史料获取中的小概率事件，是靠机缘而得，故应选择“可遇而不可求”；淹没指大水漫过，也形容被声音盖过。湮没：指名声和成就被埋没。第二空，语境指夏时期的文字如果书于竹帛的话，可能早已被历史所湮灭，故选“湮没”；期待：期望；等待。憧憬：向往。期待是将要发生的，事情的主导是他人想的；是为理想的事物或境界所吸引而充满着美好的想象，对象多是美好的尚未实现的事物或境界，是书面用语。第三空，应该选择“期待”。强人所难：勉强别人做不愿做或做不了的事。强词夺理：把没理硬说成有理。第四空，根据语境，发现王陵以证明夏王的存在是指具体的事件，故应该选择“强人所难”。故选C。19．本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时，需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。错误一般可以分为两类，凡是违反语法结构规律的叫语法错误，违反客观事理的句子叫逻辑错误。解题时先确定逻辑类病句，再按照成分分析法排除语法类病句，常见的逻辑错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等。A项，语序不当，“新出现的”应移到“殷墟”后面。B项，搭配不当，两面对一面。C项，搭配不当，“区分”与“社会等级高”不搭配；语序不当，“新出现的”应移到“殷墟”后面。故选D。20．本题考查语言表达准确、连贯的能力。考生作答时应结合上下文语境分析，按照话题一致的原则或时间顺序、逻辑顺序等排列。本题中，部族、商王朝、周代与上文“社会发展的阶段”衔接紧密,“是大概率事件”与下文“我们不应以小概率……”衔接紧密；“是小概率事件”与后文内容“无视大概率的社会历史发展变革”不符。故选B。【点睛】语境补写答题技巧：1、把握文段语脉，定位句子关系。先初读语段，搞清整个语段或前后句之间的内在逻辑联系，特别要注意关联词语，注意规律总结。明确补写的句子是总领下文的总起句，还是承上启下的展开句，还是对内容做出总结的总结句。2、根据上下语境，注意合理推导。考生要根据上下文提供的条件或者语境进行分析比照，从而合理地推断出所补写的内容。补写时需考虑陈述对象和话题的统一性，表述句式的合理性等。3、检验补后内容，确保语意连贯。检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。要防止草率审题，盲目机械地答题，如果发现问题要及时纠错。最好在写好后代入原文读一读，看看是否真的连贯、贴切、严密。七、语言表达21．下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。①当下，随着电视文艺发展迅猛，使作品的数量和种类得到了极大丰富。②然而，部分电视节目围绕“商业至上”“娱乐至死”为目的，③拿欲望当希望、以低俗为通俗，使艺术表达游离于生活逻辑之外。④然而，面对这些问题，很多电视文艺批评者，或对电视文艺脱离生活的现状视而不见，⑤或迎合电视文艺中的某些怪象、乱象，⑥使得电视文艺批评难以扣准时代现实、审视时代脉搏，⑦从而达到高屋建瓴地揭示电视文艺要旨。【答案】①句，修改去掉“随着”；②句，把“围绕”改为“以”；⑥句，把“扣准”和“审视”互换；⑦句，在句末添加“理论高度”。【解析】【详解】本题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读，根据语感可以直接排除个别选项。其余的，要仔细阅读，划分句子成分，先提取句子的主干，然后再看内部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当，成分是否残缺，结构是否混乱，句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词，细细推敲。①成分残缺，滥用介词造成主语缺失，修改去掉“随着”。②搭配不当，把“围绕”改为“以”。⑥搭配不当，应该是“扣准时代脉搏”“审视时代现实”，把“扣准”和“审视”互换。⑦成分残缺，“达到”缺少宾语，在句末添加“理论高度”。八、材料作文22．阅读下面的材料，根据要求写作。2021年12月第六届“读懂中国”国际会议在广州举行。本届会议以“从哪里来，到哪里去——世界百年变局与中国和中国共产党”为主题，着眼于中国共产党与中国和世界的关系，以中国共