理解性默写++2023-2024学年统编版高中语文必修下册

必修下册·背诵篇目理解性默写1.《侍坐》中“__________，__________”两句交代了子路的回答让孔子“哂之”的缘由。2.《侍坐》中，面对孔子的询问，公西华认为自己仍需要学习，他的志向是“__________，__________”。3.《侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象：

，

，

，

，

，

，

。

4.子路自信认为“千乘之国”在“

，

，

”情况下，他可以用三年时间完成军事强国的目标。5.《侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，从“

：‘

！’”这句话可以看出来。6.《侍坐》中体现孔子循循善诱的形象特点的两句是：“

，

。”

童子六七人

浴乎沂

风乎舞雩

咏而归端章甫

愿为小相焉

为国以礼

其言不让

摄乎大国之间

加之以师旅

因之以饥馑夫子喟然叹曰

吾与点也莫春者

春服既成

冠者五六人

以吾一日长乎尔，毋吾以也

/如或知尔，则何以哉PART02《六国论》1.苏洵《六国论》一文的中心论点是“

，

，

，

”。2.苏洵认为，未赂秦的国家的灭亡与赂秦的国家有关，因为他们“

，

”，以至于最终灭亡。3.《六国论》中，用“

，

”描写六国的祖辈创业的艰难，但他们的子孙对得来的土地却不太珍惜。4.苏洵认为以割让土地来求得安寝的方式只能解决一时的问题却解决不了根本问题，这是因为：“

，

”5.苏洵在《六国论》中引用古人的话，用比喻的方式说明割地赂秦的做法是不正确的句子是：“

，

”。六国破灭

非兵不利

战不善

弊在赂秦盖失强援

不能独完

暴霜露

斩荆棘

然则诸侯之地有限

暴秦之欲无厌

以地事秦

犹抱薪救火

6.《六国论》中评论荆轲刺秦事件的是：

，

。7.《六国论》中指出杀害良将是导致赵国灭亡的原因之一的是：“

，

”，8.《六国论》中作者提出假设：“

，

，

，

”表达了对齐赵燕三国灭亡的遗憾之情。9.《六国论》中设身处地为六国出谋划策，指出要好好对待贤才的句子是：

，

。10.在《六国论》中对北宋王朝的批评是很尖锐的，他说：“

，

”，这实在是还比不上六国国君的智慧。至丹以荆卿为计

始速祸焉

洎牧以谗诛

邯郸为郡

向使三国各爱其地

齐人勿附于秦

刺客不行

良将犹在

苟以天下之大

下而从六国破亡之故事

以赂秦之地封天下之谋臣

以事秦之心礼天下之奇才1.苏洵认为若六国国君把贿赂秦国的土地用来“

”，把侍奉秦国的心意用来“

”，结果一定会大不一样。2.苏洵《六国论》评论六国败亡的历史，他认为六国的最终灭亡，不是通常所认为的“

,

”，而是

。3.《六国论》中苏洵认为，那些没赂秦的国家的灭亡也跟那些赂秦的国家有关，因为他们“

，

”，以至于最终灭亡。4.《六国论》中苏洵认为，齐国没有贿赂秦国，结果“

”，原因是“

”。5.《六国论》中苏洵认为燕国虽小却最后灭亡，这是“

”。而燕国“

”，才招来大祸。6.《六国论》中苏洵对赵国开始的战略是很赞赏的，最初赵国曾与秦国交战五次，战绩是“

”，但非常可惜的是“

”。兵不利

战不善弊在赂秦盖失强援不能独完斯用兵之效也至丹以荆卿为计终继五国迁灭

与嬴而不助五国也二败而三胜

其用武而不终也封天下之谋臣

礼天下之奇才

7.《六国论》中苏洵用精妙的比喻“

，

”形象地批判了六国的赂秦行为。8.《六国论》中苏洵认为用割让土地的方法求得安寝的方法只能解决一时的问题，解决不了根本问题，这是因为：“

，

”。9.《六国论》中苏洵认为燕赵的灭亡令人同情，因为他们“

，

”，尽管如此也是打了败仗才灭亡的，是非常不得已的。10.《六国论》中苏洵认为，如果六国国君丢掉幻想，不去取悦秦国，而是“

”，那么一定会会出现“

”的结果。11.杜牧《阿房宫赋》主要借秦王灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室，不顾百姓死活，而苏洵的《六国论》则是批评北宋王朝“

，

”，天天送贿赂给辽国，实在是不应该。12.《六国论》中作者借古讽今，告诫北宋统治者要汲取历史教训的句子是：

，

，

。以地事秦

犹抱薪救火诸侯之地有限

暴秦之欲无厌且燕赵处秦革灭殆尽之际

可谓智力孤危秦人食之不得下咽也有如此之势

而为秦人积威之所劫并力西向苟以天下之大下而从六国破亡之故事是又在六国下矣19.关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的，如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件：

，

。20.《六国论》中论述齐国灭亡根源的句子是：

。21.《六国论》中，作者指出秦国与其他诸侯国较量不在作战，而是秦国的欲望及各国的妥协成了他们的灾祸的句子是：

，

，

。22.苏洵在《六国论》中告诫统治者不要被强敌的积威吓到的句子是：

。23.《六国论》中，强调赵国和秦国的交战并不处于劣势的句子：

，

，

，

。至丹以荆卿为计

始速祸焉不赂者以赂者丧则秦之所大欲

诸侯之所大患

固不在战矣

为国者无使为积威之所劫哉赵尝五战于秦

二败而三胜

后秦击赵者再

李牧连却之

27.《六国论》中作者指出秦国靠六国贿赂得到了许多土地的句子是：

，

，

。28.《六国论》中，指出胜负已定，灭亡是必然的句子是：

。

，

。

29.《六国论》中作者提出假设：“

，

，

，

”表达了对齐赵燕三国灭亡的遗憾之情。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。向使三国各爱其地齐人勿附于秦刺客不行良将犹在《阿房宫赋》PART01杜牧《阿房宫赋》开篇起势雄健“

，

”，表现秦王一统天下、势如破竹的气势。《阿房宫赋》中,作者泼墨写意,粗笔勾勒,言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是：“

，

”。杜牧《阿房宫赋》中的“

，

”，交代阿房宫的建成，突出其用材之多和建设之快。杜牧《阿房宫赋》中的“

，

”，描写了阿房宫的建筑走势，表现了其规模之宏大。杜牧《阿房宫赋》中的“

，

”，形象地描写了阿房宫中的建筑既各依地势而有不同，又相互呼应，成为一个整体。杜牧《阿房宫赋》中的“

，

”，形象地描写了阿房宫中廊道曲折、屋檐高耸的景象。

六王毕

四海一

覆压三百余里

隔离天日蜀山兀

阿房出骊山北构而西折

直走咸阳各抱地势

钩心斗角廊腰缦回

檐牙高啄杜牧在《阿房宫赋》中用夸张的手法描写阿房宫中的宫人早晨梳妆打扮时的情景，她们倒掉洗脸水后，就会出现“

”的景象；她们焚香熏衣时，就会出现“

”的景象。在《阿房宫赋》中，杜牧用“

，

”描写阿房宫中的宫人听到皇帝车辇远去的声音而怅然若失的情态。在《阿房宫赋》中，杜牧用“

，

”描写阿房宫中的宫

人打扮好后渴盼得到皇帝宠幸的情态。杜牧在《阿房宫赋》中指出，六国王宫中收藏的珍宝是其统治者经过不知多少多少年“

”，才能够“

”的。《阿房宫赋》中，杜牧沉痛地写道“

，

，这既表现了一些宫人渴望见秦皇一面而不能的悲惨，更是夸张地写出阿房宫宫人之多杜牧在《阿房宫赋》中指出，六国统治者经过“

”从百姓那里抢来的珍宝因国亡而“

”，就只能又被掳掠到阿房宫中。

渭流涨腻烟斜雾横辘辘远听

杳不知其所之也

缦立远视而望幸焉

剽掠其人

倚叠如山

有不见者三十六年

几世几年

一旦不能有在杜牧的笔下，阿房宫中的建筑“

，

”，就像蜂房水涡一样。杜牧《阿房宫赋》中的“

，

”，形象地描写了阿房宫中的建筑既各依地势而有不同，又相互呼应，成为一个整体。在《阿房宫赋》中，阿房宫中像“

”一样的建筑极其众多，用杜牧的话说就是“

”。在《阿房宫赋》中，杜牧用“

，

”来描写空中的复道。在《阿房宫赋》中，杜牧在描写水上的桥梁时反问道“

，

”，表现了它的壮丽神奇。

蜂房水涡

复道行空

不霁何虹

长桥卧波

未云何龙

各抱地势钩心斗角

盘盘焉

囷囷焉

矗不知乎几千万落《阿房宫赋》中用“

，

”告诫后世统治者如果不能汲取秦覆灭的教训就会重蹈覆辙，向当朝统治者敲响了警钟。在《阿房宫赋》中，杜牧斥责秦的统治者对百姓毫无限度地搜刮，自己却挥霍无度的句子是：

，

？《阿房宫赋》中的“

，

”用比喻的方式描写阿房宫中的女子打开妆镜时的景象，极言其人数之众。在阿房宫中，即使同一天里的同一座宫殿气候也会不同，这是因为宫女们在其中唱歌时，会让人感觉“

”，而她们在里边舞袖飘飘地跳舞，又会让人感觉“

”。在《阿房宫赋》中，杜牧用“

，

”描写阿房宫中的宫人经过一番梳妆打扮后娇柔美丽的姿态。后人哀之而不鉴之

亦使后人而复哀后人也

奈何取之尽锱铢

用之如泥沙

明星荧荧开妆镜也

春光融融

风雨凄凄

一肌一容

尽态极妍杜牧指出，正是因为秦的统治让天下的百姓“

”，才使阿房宫有了“

，

”的结果。《阿房宫赋》中的“

，

”把秦始皇享乐时的乐声与百姓的市井语言进行对比，突出秦始皇只顾自己享乐而不知顾惜百姓。《阿房宫赋》中用夸张的手法写阿房宫梁柱上的钉头比粮仓里的米粒还要多，将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比，揭示了秦始皇的残暴的句子是：

，

。在《阿房宫赋》中，杜牧用一系列对比突出秦始皇只顾个人享乐而不顾惜百姓的行为，其中，他用“

”与耕田的农夫对比，用“

”与机上的织女对比。在《阿房宫赋》中，杜牧用一系列对比突出秦皇只顾个人享乐而不顾惜百姓的行为，他夸张地说，阿房宫屋顶上的瓦缝“

”，阿房宫中的栏杆“

”。不敢言而敢怒

楚人一炬

可怜焦土钉头磷磷多于在庾之粟粒负栋之柱架梁之椽

多于九土之城郭多于周身之帛缕

管弦呕哑

多于市人之言语杜牧《阿房宫赋》中的“

，

”，交代阿房宫的建成，突出其用材之多和建设之快。《阿房宫赋》中的“

，

”，形象地描写了其建筑既各依地势而有不同，又相互呼应，成为一个整体。在阿房宫中，即使同一天里的同一座宫殿气候也会不同，这是因为宫女们在其中唱歌时，会让人感觉“

”，而她们在里边舞袖飘飘地跳舞，又会让人感觉“

”。在《阿房宫赋》中用夸张的手法描写阿房宫中的宫人早晨梳妆打扮时的情景，她们倒掉洗脸水后，就会出现“

”的景象；她们焚香熏衣时，就会出现“

”的景象。在《阿房宫赋》中，杜牧用“

，

”描写阿房宫中的宫人听到皇帝车辇远去的声音而怅然若失的情态。

蜀山兀

阿房出

各抱地势

钩心斗角

春光融融

风雨凄凄

渭流涨腻

烟斜雾横

辘辘远听

杳不知其所之也

杜牧在《阿房宫赋》中指出，六国王宫中收藏的珍宝是其统治者经过不知多少多少年“

”，才能够“

”的。《阿房宫赋》中指出，六国统治者经过“

”从百姓那里抢来的珍宝因国亡而“

”就只能又被掳掠到阿房宫中。在《阿房宫赋》中，杜牧斥责秦的统治者对百姓毫无限度地搜刮，自己却挥霍无度的句子是：

，

？在《阿房宫赋》中，杜牧用一系列对比突出秦始皇只顾个人享乐而不顾惜百姓的行为，其中，他用“

”与耕田的农夫对比，用“

”与机上的织女对比。《阿房宫赋》中用“

，

”告诫后世统治者若不能汲取秦覆灭的教训就会重蹈覆辙。《阿房宫赋》中,作者泼墨写意,粗笔勾勒,言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是：“

，

”。

剽掠其人

倚叠如山

几世几年

一旦不能有

奈何取之尽锱铢

用之如泥沙

负栋之柱

架梁之椽

后人哀之而不鉴之

亦使后人而复哀后人也

覆压三百余里

隔离天日

《谏太宗十思疏》PART03历代所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有人不为国家深深深忧虑而德行显著的，但功业建成后却德性衰微的。开头做得好的实在很多，能够坚持到底的大概很少。在深深忧虑中一定竭尽诚意对待臣下，已经实现心愿就放纵性情看不起别人；竭尽诚心，胡越之人也将同心同德；傲视别人，至亲骨肉也会成为不相干的路人。即使用严酷的刑罚来督察人民，用威风怒气来威吓人民，他们最终只是苟且免于刑罚，但是不会怀念皇上的仁德，表面上恭敬内心里却不服气。凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

4.人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。国君掌握帝王的重权，处在天地间重要的地位上，将推崇皇权的高峻，永远保持无穷的福禄。5.君人者，诚能见可欲则思知足以自戒；将有作则思知止以安人。统治百姓的人，如果能够看见想要的东西就想到知足来自我克制；将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安宁。6.何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！为什么一定要使自己劳神费思，代替臣下管理职事，役使自己聪明的耳目，违背无为而治的方针呢？《谏太宗十思疏》中,作者用“求木之长者”“欲流之远者”两组比喻，引出“

，

”的结论。唐太宗在开创了“贞观之治”局面后日渐骄奢，大修庙宇宫殿，四处巡游，劳民伤财。魏征清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机，他对此极为忧虑，在《谏太宗十思疏》中告诫太宗要“

，

”。《谏太宗十思疏》“

，

”这两句用比喻来说明不居安思危、戒奢行俭、厚积德义、克制欲望是不能使国家长治久安的。《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的句子是：

，

。《十思疏》中，强调取天下与守天下难易不同是因为前后做法态度不同的句子分别是：

和

。

思国之安者

必积其德义居安思危

戒奢以俭斯亦伐根以求木茂

塞源而欲流长者也

竭诚则胡越为一体

傲物则骨肉为行路

必竭诚以待下

则纵情以傲物《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王兴建要适可而止的句子是：

。

《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王对贪求之物要知足的句子是：

。《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要谦虚，加强自我修养的句子是：

。《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要有海纳百川的胸襟的句子是：

。《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王游乐要有限度的句子是：

。将有作则思知止以安人诚能见可欲则思知足以自戒念高危则思谦冲而自牧惧满溢则思江海下百川乐盘游则思三驱以为度《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要慎终如始的句子是：

。《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王不要因为自己的一时之喜而奖赏不当的句子是：

。《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王不要因为自己的一时之怒而刑罚不当的句子是：

。《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要虚心接受臣下意见的句子是：

。《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王远离奸佞小人的句子是：

。忧懈怠则思慎始而敬终恩所加则思无因喜以谬赏罚所及则思无以怒而滥刑虑壅蔽则思虚心以纳下想谗邪则思正身以黜恶《谏太宗十思疏》中，魏征期望达到的理想政治境界是：

，

。《谏太宗十思疏》中，指出君主应该选拔有才能的人，听取好的意见的两句是：

，

。《谏太宗十思疏》中，作者用“舟”与“水”作比，指出君王应该敬畏人民力量的句子是：

，

。《谏太宗十思疏》中，用车驾和绳索作比，说明不重视人民力量之危险性的句子是：

，

！魏征认为如果君王按照十思去做，人们会各尽其才的句子是：

，

，

，

。指出人们开始都能做得很好，但很少能保持到底的两句话是：

，

。鸣琴垂拱

不言而化简能而任之

择善而从之载舟覆舟

所宜深慎奔车朽索

其可忽乎则智者尽其谋

勇者竭其力

仁者播其惠

信者效其忠有善始者实繁

能克终者盖寡《谏