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黄道周楷书品评分析目录TOC\o"1-2"\h\u15332黄道周楷书品评分析 117224第一节黄道周楷书作品的价值 13666第二节黄道周对后世书坛的影响 331681一、黄道周书法对沈曾植的影响 312609二、黄道周书法对沙孟海的影响 46920第三节黄道周楷书对自身书法创作的启示 5黄道周楷书由唐入晋,以钟繇为核心,取法诸家,无论从笔法、字法、墨法还是章法上都与以往的书家不同,奇崛的书风,遒媚为宗的审美个性以及书写中的恣意畅快,不仅打破了当时程式化的书风,也对于传统帖学的僵化做出了不同以往的新的表现形式,黄道周用自己的人生经历书写着内心的情感与思绪,抒情写意彰显着他的格调与境界,历代许多文人志士人对黄道周的楷书都做出了极高的评价,在这些评价中,我们可以发现黄道周楷书的价值所在。第一节黄道周楷书作品的价值明朝著名地理学家徐霞客评价黄道周:“字画为馆阁第一,文章为国朝第一,人品为海内第一,其学问直接周、孔,为古今第一。”徐宏祖.徐霞客游记卷七(下).上海古籍出版社,2010年,第299徐宏祖.徐霞客游记卷七(下).上海古籍出版社,2010年,第299页.张则桐.钱谦益《徐霞客传》探微——兼谈徐霞客与黄道周的交游.南京师范大学文学院学报,2014年,第27页.张则桐,钱谦益《徐霞客传》探微——兼谈徐霞客与黄道周的交游.南京师范大学文学院学报,2014年,第28页.崇祯十二年(1639),他在《滇游日记》中也说道:“先是‘木公与余面论天下人物’余谓:‘至人唯一石斋。其字画为馆阁第一……然其人不易见,亦不易求’。”张则桐.钱谦益《徐霞客传》探微——兼谈徐霞客与黄道周的交游.南京师范大学文学院学报张则桐.钱谦益《徐霞客传》探微——兼谈徐霞客与黄道周的交游.南京师范大学文学院学报,2014年,第29页.著名书画家宋荦曾在《漫堂书画跋》曾说:“石斋先生楷法尤精,所谓意气密丽,如飞鸿舞鹤,令人叫绝。”清·宋荦.《漫堂书画跋》,收录于《中国书画全书》.上海书画出版社,2009年,第278页.宋荦在黄道周的《诗扇册》中跋曰:“明末倪鸿宝、杨机部、黄石斋诸先生诗文书法,皆有一种抑塞磊落之气必传无疑。石斋先生楷法尤精,余向见先生清室中所书孝经,直抉钟太傅之秘,心好之而不可得。”张彬.宋荦书画鉴藏及交游考述.美术观察,2020年,第46页.宋荦题跋款署:“康熙乙亥(三十四年,1695年)且月望后一日,题于平江公寓之韦庵。绵津山人荦。”可见,清·宋荦.《漫堂书画跋》,收录于《中国书画全书》.上海书画出版社,2009年,第278页.张彬.宋荦书画鉴藏及交游考述.美术观察,2020年,第46页.乾隆时期,著名书法家王文治曾评价黄道周:“楷格遒媚,直逼锺王。”马宗霍辑《书林藻鉴》.商务印书馆,1982年,第333马宗霍辑《书林藻鉴》.商务印书馆,1982年,第333页.王文治.《灵岩寺碑》.《快雨堂题践》.上海书画出版社,1996年.王文治.《宋拓圣教序》.《快雨堂题跋》.上海书画出版社,1996年.王文治.《自临乐毅论》.《快雨堂题拔》上海书画出版社,1996年.何绍基同样也对黄道周的书法十分赞赏,他曾评价道:“(黄道周)于精熟中出生辣,根据晋法,兼涉魏齐,非文董辈所能及。”清·何绍基.《跋黄公手札》.清·何绍基.《跋黄公手札》.《东洲草堂文钞》卷11.收录于《近代中国史料丛刊》.文海出版社,1996年,第404–405页.《归石轩画谈》卷三.见《中国书画全书》十二册.上海书画出版社,2009年,第100页.张盈袖.《绍基书法及其书学思想研究》.吉林大学,2013.第二节黄道周对后世书坛的影响黄道周的书法在明代乃至中国书法史上都发挥着非常重要的作用。黄道周的人品与书品相结合,在奇崛一路独领风骚。他的书法影响了后世一大批书法家,清代以来有不少书家曾取法黄道周,其中的代表人物有沈曾植、潘天寿、陆维钊、沙孟海,章祖安等人,他们更是对现当代书坛产生了深远影响。文章将以沈曾植、沙孟海为例来论述黄道周书法在后世书坛当中的影响。一、黄道周书法对沈曾植的影响沈曾植出生于道光年间,学书之初受晋唐影响,后又转学碑,晚年又师法黄道周与倪元璐。沙孟海曾评价道:“他晚年所取法的是黄道周、倪元璐,他不像别人家的死学,方法是用这两家的,功夫依旧用到钟繇、索靖一辈的身上,所以奇态更多。专用方笔,翻覆盘旋,如游龙舞凤,奇趣横生。”《东方杂志》《东方杂志》.1930年,第27卷,第2号.张惠仪在《论沈曾植的学书渊源及书风流变》张惠仪.《论沈曾植的学书渊源及书风流变》.莫宗良主编《学道扬尘—中国艺术史论文集》.张惠仪.《论沈曾植的学书渊源及书风流变》.莫宗良主编《学道扬尘—中国艺术史论文集》.香港中文大学出版社,2003年.王蘧常.《忆沈寐史师》.《书法》.上海书画出版社,1985年.沈曾植.《海日楼题跋·海日楼札丛》.辽宁教育出版社,1998年,第324页.黄道周楷书的刚毅清秀,行草书的旷达生动,都处处流露出不俗的神态超逸,其中再参以隶书用笔,再将其笔法融入行草,这般豪迈超脱的书风也与黄道周的个性非常契合,沈曾植也对此观点表示认同。沈曾植早年宗帖学,后又攻碑学,作品中融入碑学的笔法特征,他更是提出“碑帖融合”的用笔观念,并且在其书学实践中取得卓越成就。《楷书吴彦复墓志斗方》(图4-1)中,可见,沈曾植在创作中的纵向关系并不明显,而是着重表现结体的横势伸展,整体上呈现出意在笔先,从容不迫的气息。黄道周擅长楷、行、草,他的书法上追魏晋,书法风格也是以钟、索为基础,多波折,少停顿,多方笔,少圆笔。作品中表现出其善用侧锋方笔,单字造型打破平整,倾斜严重,笔画间正欹跌宕,对字内空间的分割也十分关注,往往表现以险中求胜,力求打破平衡,笔画中的波磔意味与笔势的翻转,在骨肉腾飞之间显得灵动而多姿。沈曾植具有非常强烈的遗民情结,这一点与黄道周的心境十分相似,他还曾参加张勋的复辟,但复辟失败,对他的打击非常大,使他的情绪变得十分低落,一度有“欲身勋”的念头,再加之他为人正直的个性,自然对黄道周的人品和书品十分崇敬,而他提出“碑帖融合”的观念时,他的入古而不泥古,求变与革新又是与黄道周的观念如此一致,那么他钻研黄道周的书法理论和技巧更是毋庸置疑的。二、黄道周书法对沙孟海的影响书坛泰斗沙孟海先生,对黄道周的书法也有其独到见解。沙孟海先生早年学习书法,深受其父亲的影响,父亲的启蒙使他从篆书入手,再转习王字、魏碑等。他曾这样描述自己的学书经历:“早年写真、行书,总是见不得人,经常抱憾。后来见到商务印书馆影印梁启超临《王圣教》《枯树赋》,结体逼似原帖,但使用方笔,锋棱崭然,大为惊奇。从此参用其法写王字,面目为之一变。”沙孟海.沙孟海.《沙孟海论书文集》.上海书画出版社,1997年,第608页.沙孟海高度赞扬黄道周,他曾这样评价黄道周:“明季书家,可夺王铎之席的,只有黄道周。”沙孟海.《沙孟海论书文集》.上海书画出版社,1997年,第50页.沙孟海.《沙孟海论书文集》.上海书画出版社,1997年,第50页.沙孟海的楷书以钟繇为主要学习对象,相较钟繇的古拙质朴,他的楷书更加清逸。他认为:“黄道周远师锺繇,再参索靖的草法。波磔多、停蓄少,方笔多、圆笔少。所以他的真书,如断崖峭壁,土花斑驳。他的草书,如急湍下,波咽危石。”沙孟海.《近三百年的书学》.《沙孟海论书丛稿》.华正书局,1988年沙孟海.《近三百年的书学》.《沙孟海论书丛稿》.华正书局,1988年,第36页.沙孟海.《沙孟海论书文集》.上海书画出版社,1997年版,第608页.沙孟海.《沙孟海论书文集》.上海书画出版社,1997年版,第609页.回顾黄道周书法在现当代的影响,可见一大批现当代书法大家都是以他的书法为学习典范。甚至在江浙一带,也逐渐形成了以沙孟海、潘天寿等人为代表的“雄强书风”流派,在现当代书坛也产生了深远影响。其中,潘天寿、陆维钊、沙孟海三人作为中国书法高等教育的开创者,遂又对当今书坛的中坚力量产生了巨大影响,如章祖安、朱关田、祝遂之等人,进而将这股雄强遒劲的书风流派在全国范围内传播开来。所以说,无论是从后世的资料以及人们对黄道周的评价,还是从儒家思想角度去品评黄道周的人品与学术,都不乏有书家对黄道周的仰慕与敬佩之意,这也更加突出了黄道周的书品与人品并重一世的历史地位。黄道周楷书对自身书法创作的启示黄道周的书法之所以能够在书法史上留下辉煌的一笔,因为他出现在明代这个特殊的社会文化时期,他与当时的文人士大夫一样的刻苦努力与继承革新。黄道周的楷书展现的创作心态、书法观念以及开创精神,为后人的书法创作产生深远影响,同时,也给笔者自身的楷书学习与实践带来诸多启示。在笔法的学习和继承方面,黄道周楷书多为小楷,小字用笔则以魏晋钟繇为宗,彰显古拙之气韵,用笔中参以隶法,入锋以尖锋直入,收笔处带有隶书与章草中的波磔意味,笔画沉实而厚重,多方折,多顿笔,顿挫有致。黄道周的楷书以其晚年的《孝经》为代表,个人风格十分鲜明,用笔也是醇熟自然,笔者以此阶段的楷书作品作为学习和临摹对象。在学习与临摹过程中追根溯源,也对钟繇的书法进行学习。黄道周在技法上师承钟繇,因此笔者在书写时,首先对黄道周的《孝经颂》进行了临摹(图4-3),其次是对钟繇的《宣示表》(4-4)进行了研究和临摹。在临摹中,也注意并加大字中的欹侧关系,在章法上也试图向黄道周楷书章法中白大于黑靠拢,行距都比较开阔,试图营造的舒朗空灵、天真率意的感觉。同样在《宣示表》(图4-5)中的临摹,尽可能的还原钟繇《宣示表》中原有的面貌,在临摹时,感受魏晋笔法中的高古与典雅之气韵。技法作为书法创作的基石,在书法实践中学习与体悟黄道周楷书的笔法是十分重要的,黄道周的楷书以“遒媚为宗”作为自己的书法美学原则和审美标准,并将其融入到自己的创作中去,因此,笔者在今后的创作中,要在继承“遒媚”的基础上,结字中使字的造型更加丰富和夸张,以造奇险之势,更要学习黄道周因字赋形的能力,这要通过大量的临摹才能加以创造。同时,在书写时还要留意墨法的变化,对比不同墨汁书写时所产生的墨色效果,并逐渐用墨块研墨代替墨汁书写。此外,黄道周的楷书创作贯彻了“由唐入晋”的思路,并真正将这一观点实践并发扬光大,这深深影响了后人的楷书创作,使后人在学习中逐渐掌握了楷书学习的精髓。书法创作的难点在于创新,但创新并不单一指形成鲜明的个人书风。现如今,对于楷书的学习多以唐楷为基础,之后再远追魏晋风韵,形成了“由圆入方”,“方圆兼备”的风尚。笔者在对《定本孝经册》(图4-6)的临摹与学习中,感受到其黄道周的“遒媚浑深”,试图在字的造型上形成险绝之势,但笔画间略显单薄,其中还有对黄道周学习与实践中的创作(图4-7),创作中虽加大了行距,但字内空间变化较少,应该将大量对黄道周的楷书进行临摹,感受字内与字外的欹侧与险绝。书写时还要参以黄道周行草书的笔法,章法上,参照黄道周的楷书书写样式,以多种形式进行创作,进而避免形式上的单一,创作时还要根据具体的内容、形式进行适当的调整,使楷书创作符合黄道周楷书“遒媚”的特点,同时留意章法和墨法的变化

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