无锡市惠山区2022-2023学年七年级下学期期中历史试题【带答案】

七年级历史期中试卷一、选择题1.588年，隋文帝杨坚命令杨广率水陆大军50余万渡江作战，进攻江南的陈朝，589年，陈后主被俘投降，陈朝灭亡。这一历史事件的影响是（）A.夺取了北周政权，建立隋朝 B.结束了长期分裂，统一全国C.夺取了陈朝政权，建立唐朝 D.击败了东西突厥，控制西域【答案】B【解析】【详解】581年，北周外戚杨坚夺取政权，建立隋朝，年号开皇，杨坚就是隋文帝，589年，隋朝灭掉了南方的陈朝，结束了南北朝时期分裂割据局面，使南北重归统一。B项正确；隋朝建立是在581年，排除AC项；材料没有涉及击败了东西突厥，控制西域，排除D项。故选B项。2.文物是宝贵的文化财富。如果文物会说话，青州博物馆馆藏状元卷会说（）A.带你学习造纸工艺 B.伴你领略魏晋书法 C.和你品味最美宋词 D.陪你探究科举考试【答案】D【解析】【详解】根据材料中“青州博物馆馆藏状元卷”，结合所学知识，状元为科举考试殿试第一名的称呼，所以，可以探究科举考试，D项正确；状元卷与造纸工艺无关，排除A项；状元卷为明代文物，与魏晋书法无关，排除B项；状元卷为明代文物，与宋词无关，排除C项。故选D项。3.某皇帝深知“水能载舟，亦能覆舟”的古训，在治国过程中轻徭薄赋，广纳贤才，虚心纳谏，开创了政治清明、社会稳定、经济发展的盛世局面，史称（）A.文景之治 B.光武中兴 C.贞观之治 D.开元盛世【答案】C【解析】【详解】依据所学可知，唐太宗李世民，年号贞观，他统治时期，广纳贤才，知人善用，完善三省六部制，明确职责，轻徭薄赋，发展生产，政治清明，经济发展，社会安定，历史上称他统治时期为贞观之治，故C符合题意；文景之治、光武中兴、开元盛世与题干无关，故ABD不合题意。故此题选C。4.“6世纪起…学者、教师、工匠和僧侣从大陆渡海而来，随身除了带来新的宗教信仰外，还带来了新的生活方式。而那些游历‘天朝’的日本人，作为热情的皈依者，回国后所起的作用更为重大。”对这里所说的“作用”理解正确的是A.促进了社会的发展与进步 B.沉重打击了封建贵族势力C.使日本列岛基本得到统一 D.推动欧美文化在日本传播【答案】A【解析】【详解】结合所学知识可知，6世纪起，唐文化对日本文化变革产生了重大影响，日本的遣唐使回国后把唐朝先进的文化、制度带到了日本，唐朝先进的制度推动了日本的政治改革。日本大化改新的许多政治制度以唐朝为蓝本，使日本发展成为一个中央集权的封建国家；促进了日本社会的发展与进步。选项A符合题意，选项BCD不符合题意，故选A。5.唐代有一位大诗人，在湖南度过了他一生中的最后两年。他居无定所，来往于今岳阳、长沙、衡阳、耒阳之间，写诗近百首。他的诗风淳朴厚重，反映了历史的真情实况，故有“诗史”之称。他是（）A.王维 B.李白 C.杜甫 D.白居易【答案】C【解析】【详解】根据所学可知，杜甫生活在唐朝由盛转衰的时代，他的诗深刻反映了那个动荡的历史时代，真挚地表现了他关心国家盛衰和民生疾苦的心情，人们称他的诗为“诗史”，C项正确；王维是唐朝山水田园派的著名诗人、代表人物，被后人尊为“诗佛”，其诗文、画作被评价为“诗中有画，画中有诗”，与题意不符，排除A项；李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙，排除B项；白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”之称，排除D项。故选C项。6.中国的书法艺术是中华文化中的瑰宝。唐朝在书法艺术方面建树颇丰。下列书法家中都属于唐代名家的一组是A.钟繇、胡昭 B.颜真卿、柳公权 C.王羲之、怀素 D.赵孟頫、欧阳询【答案】B【解析】【详解】根据所学知识，唐代的书法家有欧阳询、颜真卿、柳公权、诸遂良。继王羲之后，我国书法史上最有成就的大书法家是颜真卿，自创“颜体”，其楷书结构方正茂密，笔画横轻竖重，笔力雄强圆滑，气势庄严雄浑；柳公权博采众长，别出心裁，自成“柳体”，他的字方折俊丽、骨力劲力，后人把柳书和颜书并成为“颜筋柳骨”，B项正确；钟繇、胡昭是三国魏初时期，二人皆以工书擅名，世谓“胡肥钟瘦”，排除A项；王羲之是东晋时期著名书法家,有“书圣”之称，排除C项；赵孟頰是南宋末至元初著名书法家、画家、诗人，排除D项。故选B项。7.在绘制“盛唐气象”主题历史手抄题时，某同学选择了下列素材，该同学侧重于展示盛唐（）来自波斯的马球来自西域的胡旋舞由印度佛曲改编的《霓裳羽衣曲》A.发达的交通 B.繁荣的经济 C.清明的政治 D.兼容并包的文化【答案】D【解析】【详解】根据“来自波斯”、“来自西域”、“来自印度”等信息可知这体现了唐王朝对外来文化的兼容并包，D项正确；材料体现的是唐朝兼容并包外来文化，和交通、经济以及政治无关，排除ABC项。故选D项。8.唐玄宗统治后期，贪图享乐，不理政事，最终导致边将叛乱，唐朝从此日益衰弱。历史上把这一叛乱称为（）A.大泽乡起义 B.隋末农民大起义 C.安史之乱 D.唐末农民大起义【答案】C【解析】【详解】结合所学知识可知，唐玄宗统治后期，贪图享乐，宠信并重用李林甫等奸臣，终于导致安史之乱发生，唐朝开始由盛转衰。故C符合题意，排除ABD，故选C。9.他在陈桥驿发动兵变当上皇帝，通过“杯酒释兵权”，让大将交出兵权。这位皇帝是（）A.隋文帝杨坚 B.唐太宗李世民C.宋太祖赵匡胤 D.元世祖忽必烈【答案】C【解析】【详解】依据所学知识可知，960年后周大将赵匡胤在陈桥驿发动兵变，“黄袍加身”当了皇帝，建立北宋，以东京为都城，他就是宋太祖。他即位后通过“杯酒释兵权”解除了大将的兵权，大大加强了中央集权。故C项正确；ABD三项均与题干关键信息“杯酒释兵权”无关，排除ABD三项。故答案为C项。10.宋太祖为了加强对地方的控制,派文臣担任各地州县的长官,后又在州级机构中另设一官职,与州长官同签文书,以分散长官权力。当时另设的官职是A.转运使 B.刺史 C.按察使 D.通判【答案】D【解析】【详解】根据材料可知，宋太祖为了加强对地方的控制，派文臣担任各地州县的长官。为防止知州的权力过大难以控制，实施三年一换的制度，频繁调动州县长官；还在各州府设置通判，以分知州的权力，D项正确；转运使主管运输事务的中央或地方官职，排除A项；汉武帝时期设立刺史，排除B项；按察使是赴各道巡察，考核吏治，排除C项。故选D项。11.下表为五代十国时期中原王朝更替简表。针对这一现象，北宋初年统治者的对策是（）政权建立者身份时间后梁朱温宣武节度使907——923年后唐李存勖河东节度使923——936年后晋石敬塘河东节度使936——946年A.重农抑商 B.设市舶司 C.重文轻武 D.打破坊市【答案】C【解析】【详解】根据材料信息可知，五代十国时期中原王朝的建立者都是武将出身，所以为了防止武将跋扈和兵变政移的发生，北宋初年统治者实行重文轻武，C项正确；重农抑商是经济政策，排除A项；市舶司是管理对外贸易的机构，排除B项；打破坊市是商业方面的措施，排除D项。故选C项。12.王安石变法颁行募役法、方田均税法主要解决的问题是（）A.增加政府的财政收入 B.限制大地主的利益C.鼓励发展农业生产 D.加强中央集权【答案】A【解析】【详解】根据所学知识可知，募役法是政府征收役钱，用来雇人到官府服役，原先不服役的官僚等，也要缴纳役钱。该项改革措施限制了官僚等的特权，增加政府收入。方田均税法是政府核实土地，按土地的多少，好坏平均征税，该项改革措施使官僚和大地主不能隐瞒土地，逃避赋税，增加国家赋税收入。王安石变法颁行的募役法，方田均税法主要解决的问题是增进政府财政收入，A项正确；限制大地主的利益、鼓励发展农业生产、加强中央集权都不是王安石变法颁行的募役法、方田均税法主要解决的问题，排除BCD项。故选A项。13.中国历史上，有很多由少数民族建立的政权。其中，建立辽和西夏的少数民族分别是（）A.回族、女真族 B.党项族、契丹族C.女真族、契丹族 D.契丹族、党项族【答案】D【解析】【详解】根据材料并结合所学可知，中国历史上，有很多由少数民族建立的政权。其中，建立辽政权的是契丹族，建立西夏政权的少数民族是党项族，所以建立辽和西夏的少数民族分别是契丹族、党项族，故D项正确；回族没有建立政权，女真族建立的政权是金，这与题意不符，排除A项；“党项族、契丹族”的排列顺序与材料要求相反，排除B项；女真族建立的政权是金，契丹族建立的政权是辽，这与题意不符，排除C项。14.为纪念岳飞，许多地方都建有“岳王庙”。这因为他（）A.率军抗金，精忠报国 B.组织抗元，宁死不屈C.收复台湾，维护主权 D.斥逐沙俄，捍卫统一【答案】A【解析】【详解】结合所学可知，南宋初年，岳飞等抗金将领从金军手中收复了许多失地，“岳家军”在郾城大败金军主力，迫使金军后撤。宋高宗和秦桧害怕抗金力量壮大，危及他们的统治，便向金求和，以“莫须有”的罪名杀害岳飞，A项正确；组织抗元，宁死不屈的是文天祥，排除B项；收复台湾，维护主权的是郑成功，排除C项；斥逐沙俄，捍卫统一的是康熙帝，排除D项。故选A项。15.如图为《中国古代人口状况示意图》，此变化出现的主要原因是（）①南方相对安定②北方人口南迁③自然条件优越④政治重心南移A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④【答案】A【解析】【详解】根据题干《中国古代人口状况示意图》可知，题干反映的是经济重心南移的史实。结合所学可知，经济重心南移的原因有北方人口大量南迁，促进了江南地区的开发；南方地区战乱少，社会较安定；南方地区自然条件优越等。①②③符合题意，A项正确；政治重心南移的说法错误，排除含④的BCD项。故选A项。16.某同学选用如下图片进行研究性学习，他确立的研究主题应是（）A.宋代中外交流 B.宋代商贸的繁荣 C.宋代国家的统一 D.宋代民族交融【答案】B【解析】【详解】根据题干中图片名称，《宋代针铺商标》反映的是宋代商业的繁荣，《清明上河图》是张择端描绘北宋东京汴河沿岸商业繁荣景象的作品，《宋海外贸易图》、《货郎图》描绘的是宋朝繁荣的商业活动，B项正确，图片信息与中外教育交流无关，排除A项；图片信息反应的是宋代经济发展，与国家统一无直接关系，排除C项；图片信息与民族交融无关，排除D项。故选B项。17.某朝代“版图‘有汉唐之地而加大’，人民‘有汉唐之民而加多’，包括西藏的藏族在内的民族都统一在一个中央政权之内了。”这个朝代是（）A.隋朝 B.北宋 C.南宋 D.元朝【答案】D【解析】【详解】根据题干结合所学可知，元朝是我国历史上第一个由少数民族贵族为主建立的全国性的统一王朝。疆域“北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表”，超越汉朝和唐朝。今天的新疆、西藏、云南，东北广东地区，台湾及南海诸岛，都在元朝统治范围之内，D项正确；隋朝、北宋、南宋都在元朝之前，与“包括西藏的藏族在内的民族都统一在一个中央政权之内了”不符，排除ABC项。故选D项。18.元朝建立后，在西藏地区设置掌管军民各项事务的机构是A.西域都护 B.伊犁将军 C.北庭都元帅府 D.宣慰使司都元帅府【答案】D【解析】【详解】根据课本所学可知，元朝建立后，对西藏地区行使管理权，在这一地区设立宣慰使司都元帅府，由宣政院直接管辖，掌管西藏的军民各项事务。朝廷还在当地设置地方机构，任命官员征收赋税，屯驻军队，实行充分和有效的管理。从此中央政府对西藏正式行使行政管辖。D正确；公元前60年，西汉政府设立西域都护，总管西域事务。A排除；乾隆帝时，平定大小和卓发动的叛乱后，设置伊犁将军，管辖包括巴勒喀什池在内的整个新疆地区。B排除；元朝设置北庭都元帅府等机构管理西域的军政事务，加强对西域的管辖。C排除；故选D。19.《马可·波罗行纪》中记载了中国古代独创的造船技术——水密(意为“不透水”)隔仓，中国古代文献也提及过此技术。然而，长期以来该技术却未见于实物。直到1974年，在福建泉州出土了有13个水密隔舱的南宋木船，中国古人这一造船技术上的创新才得以实证。这说明（）A.中国古代文献的记载均真实可信B.文物考古是实证历史的有力手段C.中国古代的造船技术开始于南宋D.泉州是宋朝唯一的海外贸易港口【答案】B【解析】【详解】根据材料内容可知《马可·波罗行纪》中记载了中国古代独创的造船技术，直到1974年出土了有13个水密隔舱的南宋木船，从而印证《马可·波罗行纪》中的记载，说明文物考古是实证历史的有力手段，B项正确；A项说法绝对化，排除；C项说法明显错误，排除；D项说法错误，排除。故选B项。20.下图是宋元时期的政权更替图，从图中可以看出，宋元时期的时代特征是（）A.繁荣与开放 B.民族政权并立到统一C.经济重心的南移 D.统一多民族国家的巩固【答案】B【解析】【详解】结合所学知识可知，西夏、辽、北宋、南宋、金、元时期，是中国各民族政权由并立逐步实现统一的过程。由图示中的箭头方向趋势，得出由北宋、辽、西夏的并立到金灭辽、北宋；再由南宋、金、西夏的并立到元灭西夏、金、南宋。所以选项B民族政权并立到统一，符合题意，B项正确；繁荣与开放是指隋唐时期，不符合题意，排除A项；经济重心南移是反映的经济发展的趋势，应该发生在南宋时期，不符合题意，排除C项；统一多民族国家的巩固，是清朝时期的重大措施，不合题意，排除D项。二、填空题21.唐朝时，曾六次东渡日本，为中日文化交流作出杰出贡献的高僧是____。907年，朱温灭唐。唐朝灭亡后，北方黄河流域先后出现了五个政权，南方地区出现九个政权，再加上北方割据太原的北汉，史称____。【答案】①.鉴真②.五代十国【解析】【详解】结合所学可知，754年，唐朝高僧鉴真第六次东渡抵达日本，他在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等。为中日文化交流作出了卓越的贡献。907年，朱温灭唐。唐朝灭亡后，北方黄河流域先后出现了五个政权，南方地区出现九个政权，再加上北方割据太原的北汉，史称五代十国。22.北宋兴起的江西____，后来发展成著名的瓷都。北宋前期，四川地区出现“____”，这是世界上最早的纸币。【答案】①.景德镇②.交子【解析】【详解】结合所学可知，北宋兴起的江西景德镇，后来发展成著名的瓷都。北宋前期，四川地区出现“交子”，这是世界上最早的纸币。

23.元朝建立者是____。元朝时形成了一个新的民族——____。【答案】①.忽必烈②.回族【解析】【详解】结合所学可知，元朝的建立者是忽必烈。元朝时形成了一个新的民族——回族。

三、材料分析题24.无锡，一座充满温情与水的城市。3100多条河道，遍布于城市的每一个角落。如果说，涓涓流水间深藏着无锡的细腻与柔情，那么，奔涌浩荡2500年的大运河，流淌的则是无锡千年文化的精髓与脉络。阅读材料，回答问题。材料一（1）写出材料一中两座城市的名称①____②____。大运河从北到南分成四段，结合图片，请你写出无锡位于哪一段？材料二西通河洛，南达江淮……其交、广、荆、益、扬、越等州，运漕商旅，往来不绝。——（唐）杜佑《通典》（2）结合材料二及所学知识回答，大运河是哪位皇帝在位时开凿的？大运河在当时起到了什么作用？材料三（3）无锡古运河城北河心有个小岛叫黄埠墩。墩上有座正气楼，此楼是纪念一位抗元英雄。他兵败被俘后，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝句。他是谁？【答案】（1）涿郡；余杭；江南河。（2）隋炀帝；作用：加强了南北地区政治、经济和文化交流。（3）文天祥。【解析】【小问1详解】根据材料一可知，①是大运河的最北端，②是大运河的最南端。结合所学可知，隋朝大运河以洛阳为中心，北达涿郡，南至余杭。因此，①是涿郡，②是余杭。结合所学可知，大运河自北向南由永济渠、通济渠、邗沟、江南河四段组成。江南河沟通了长江和钱塘江。无锡位于长江以南，靠近太湖，故无锡位于江南河段。【小问2详解】结合所学可知，隋朝大运河是隋炀帝时期开凿的。大运河的开通，加强了南北地区政治、经济和文化交流。【小问3详解】结合所学可知，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自南宋末年抗元英雄文天祥的《过零丁洋》。25.唐朝在世界上享有很高声望，至今令人神往，让我们穿越时空，梦回唐朝。材料一（1）农业工具的创新极大地促进了生产的发展，材料一中唐朝出现的两种新农具分别叫什么？材料二“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”——唐太宗（2）材料二反映了唐太宗实行什么样的民族政策？他被各少数民族尊称为什么？材料三（3）《步辇图》是描绘了唐太宗接见松赞干布派来的求婚使者的场景。松赞干布是哪个少数民族政权的赞普？“和亲”的历史意义？材料四复旦大学钱文忠教授在讲述唐朝对外关系时说：“一个伟大僧人西行取经的传奇故事，一条由信念、坚持和智慧浇铸而成的求知之路，一个民族胸襟开放、海纳百川的真实写照。”（4）材料四的这位“伟大僧人”是谁？他的一生与佛学密不可分，他为后世留下的珍贵文献是什么？（5）根据上述唐朝历史发展的史实，请你谈谈对于当今我国实现中华民族的伟大复兴有何启示？【答案】（1）曲辕犁；筒车。（2）开明的民族政策；天可汗。（3）吐蕃；意义：促进了吐蕃经济和社会的发展。（4）玄奘；《大唐西域记》。（5）启示：和谐的民族关系；积极的对外开放。（任意一点皆可得分，言之有理即可）【解析】【小问1详解】根据材料一图片结合所学可知，图片反映的是唐朝改进的农业工具曲辕犁和筒车。小问2详解】根据材料二“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”可知，唐太宗对各少数民族一视同仁，体现了开明的民族政策。由于唐太宗实行开明的民族政策，被北方和西北各族拥戴为“天可汗”。【小问3详解】结合所学可知，松赞干布是吐蕃政权的赞普；文成公主入藏将唐朝先进的科技、文明带到吐蕃，促进了吐蕃经济和社会的发展，有利于民族融合。【小问4详解】根据题干“一个伟大僧人西行取经的传奇故事，一条由信念、坚持和智慧浇铸而成的求知之路，一个民族胸襟开放、海纳百川的真实写照。”结合所学可知，材料反映的是玄奘西行。唐朝高僧玄奘经过4年的长途跋涉到达天竺。他遍访名寺，研习佛法，携带大量佛经回到长安，主持译经工作，为中国佛教的发展作出了重大贡献。由其口述，其弟子记录成书的《大唐西域记》记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。【小问5详解】本题属于开放型试题，紧扣材料言之有理即可。如中华民族伟大复兴的实现，要有和谐的民族关系、积极的对外开放政策、不断学习和借鉴先进的科技文化。26.中华文明亘古久远，瑰丽多彩。且不说秦汉雄风、魏晋风度，单是大堂气象就让多少人荡气回肠、百转千回。锦绣两宋，大元一统，犹如一幅流光溢彩的画卷，融进了中华民族的血脉，凝固成人类的精神家园。阅读材料，回答问题。材料一江南之为国盛矣……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥……丝绵布帛之饶，覆衣天下。（1）结合材料及所学知识回答，宋朝丰饶的粮仓在何处？请你用一句谚语来证明你的观点。宋朝时，跃居粮食产量首位的是哪一种农作物？材料二宋朝海外贸易超过了前代成为当时世界上从事海外贸易的重要国家。政府鼓励海外贸易，广州、泉州是闻名世界的大商港。中国商船的踪迹，近至朝鲜、日本，远达阿拉伯丰岛和非洲东海岸，外国商人是中国海船的常客。（2）材料二中为鼓励海外贸易政府在主要港口设立什么机构加以管理？材料三两宋期间，我国南方和北方的农业都有发展，但南方的发展速度更快，在气候温和、资源丰富的南方，形成了闻名天下的“粮仓”，培育出新的手工行业，出现了世界上最早的纸币。这些事实表明，中国古代经济已经发生了深远的变化。（3）上述材料反映了古代中国经济格局呈现出怎样的变化趋势？这种趋势最终在什么时候完成？材料四（4）材料四体现了哪一朝代的哪一管理制度？为了对辽阔的疆域进行有效的治理，统治者因地制宜，设置了什么机构负责管理澎湖和琉球？材料五元朝的民族融合并不是单向的，而是民族之间互相影响。接受和包容，它不是强制同化的结果，而是在长期交往和共同生活中自然浸润而成的。在多民族共居的情况下，蒙古人，色目人带来了他们的生产技术与文化艺术，丰富了中华文化的内涵；同时他们主动学习儒家文化、涌现出一大批少数民族诗人、艺术家。各族人士通过婚姻，诗文酬答、宴会雅集等交流，深化了对中华文化的认同，在文化面貌和生活习惯