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文档简介

第19讲议论文写作之审题立意【学习目标】掌握材料作文的审题立意方法。【互动探究】例一、阅读下列材料,根据要求作文。站得高可以望得很远,但是总看不清。站得低可以看清,但是总看不远。对此,你怎么看?请自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。【材料解读】此材料立意有三种,建议构思:1.站高型:如果你是洞底松,你就要站在高处,看日出日落;2.站低型:如果你身在高位,你应该想到低处;3.兼顾型:站高,为低提供目标;站低,为高把低处做好,有利于目标达成;详细:1.登高望远,开阔眼界站得高才能看得远,而看得远才能够拥有更大的格局、更高的境界以及真正的全局眼光,不管是对个人还是对群体,更加开阔的眼界都具有非凡意义。2.俯身观察,格物致知只有站得低才能看得清,而看得清才能把握住细节,进而把握原理,这体现了一种钻研精神,不能俯身观察,就不能了解局部,也就很难将全局的计划和战略落实下去了。3.以上两种立意相互补充,具体情况具体分析【范文】高与低的兼顾站得高可以望得很远,但是总看不清,站得低可以看得清,但是总望不远。站得高与站得低各有其优点与劣势,唯有兼顾高与低的优点,才能成就我们完美精彩的人生!站得高可以望得很远,但长久地处于高位,会让我们失去奋斗与追求的信念。站得高是我们每个人都渴望的梦想,每个人都希望自己能够成为受世人敬仰的精英,站在领域的顶峰一览众山小。然而长久地处于高位,渐渐遗忘曾经的努力与奋斗,被优越感冲昏了头脑,则会让我们看不清未来的方向,看不请自己所处的形势,失去了奋斗的信念,最终没入平凡。方仲永的才智于同龄人间处于高位,但长久的众星捧月的日子让他不再学习与奋斗,只是一味地享受着他人的赞美,在赞美声中迷失陷落,最终泯然众人矣。最初的清朝国力强盛,科技发达,北洋舰队的威猛更是震憾了周边无数的国家。因为长久地居于高位,清朝统治者渐渐沦于“天朝上国”的迷梦之中,看不清西方国家与清朝曰渐悬殊的实力,最终只能屈辱地签订一个个丧权辱国的条约。站得高的确可以望得远,但长久地居于高位,让我们渐渐忽视不懈奋斗与追求的意义,止步不前,则会让自己的人生步入无尽的黑暗。站得低可以看得很清,但是总望不远,长久地处于低位,会让我们陷于自卑,甘于低下。站得低能让我们清晰地看清自己与他人的差别,发现自己的不足,这不可置疑是一件好事,但长久地处于低位却会带给我们无尽的自卑与落差感,甚至给自己的定位也是一个失败者。“贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾,常从人饮食寄,人多厌之者。”这是韩信年少时的生活状态,长期地处于低位,让他从心底产生了自卑,他的自卑可从他的自负中看出。因此在楚汉之争时,他原可以坐收渔翁之利,自立为王,鼎足六合,可是因为那份骨子里的自卑让他无法拥有做帝王的勇气,最终落得兔死狗烹的下场。站得低的确让我们看得很清,但长久地处于低位,可能会让自己连仰望星空的梦想都不敢奢求,最终使人生以失败作为结尾。高与低的兼顾,既让我们望得远,又让我们看得清。兼顾高与低,既让我们拥有成功的喜悦感,又能时时刻刻警醒着自己要不断奋斗,不断追求,认识到与其他人的差距,取长补短,完善自我。屠呦呦获得诺贝尔医学笑,在前往去领奖的途中,她拒绝走贵宾通道,坚持走普通通道,这是站得低的表现。在领奖时,她享受着众人的掌声与赞美,这是站得高的表现,因为兼顾高与低,才让屠呦呦真正地得到世人真诚的敬仰,不仅在于突出的成就,更是在于屠老精神的高地与高贵的灵魂。唯有兼顾高与低,才能让我们在看得远看得清的前提下,进一步去开拓出人生更多的价值,铸就卓越与精彩。高与低的兼顾,是一种人生态度,更是一种人生智慧,兼顾高与低,我们才能在美好的年华里奏响最动人的篇章。【点评】这是一篇优秀佳作。可以说,逆向思维、辩证说理、立意深刻、语言老到是本文取胜而被评为一类卷的最大亮点。该考生唯有兼顾高与低的优点,才能成就我们完美精彩的人生的论点。视角准确,给人以耳目一新之感。本文引用了清朝的发展,韩信,以及屠呦呦作为事实论据,不仅增强了说服力和论证性,同时也增添了语言的表现力。此外,文中引用古文语句,如“贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾,常从人饮食寄,人多厌之者。”以及文末的点题句等,无不是文章的采分点,这也是值得其他考生借鉴的长处和优点。文章跳开一般常用的套路,没有就事论事,而是宕开一笔,由现实生活说起,自然而然地引出材料所要阐释的观点和论题,采取正反论证,给读者以鲜明、深刻的印记,说理独到、精辟,使中心论点水到渠成。【多元解读】赏析以下议论性散文:家周国平如果把人生比作一种漂流——它确实是的,对于有些人来说是漂过许多地方,对于所有人来说是漂过岁月之河--那么,家是什么呢?家是一只船南方水乡,我在湖上荡舟。迎面驶来一只渔船,船上炊烟袅袅。当船靠近时,我闻到了饭菜的香味,听到了孩子的嬉笑。这时我恍然悟到,船就是渔民的家。以船为家,不是太动荡了吗?可是,我亲眼看到渔民们安之若素,举止泰然,而船虽小,食住器具,一应俱全,也确实是个家。于是我转念想,对于我们,家又何尝不是一只船?这是一只小小的船,却要载我们穿过多么漫长的岁月。岁月不会倒流,前面永远是陌生的水域,但因为乘在这只熟悉的船上,我们竟不感到陌生。四周时而风平浪静,时而波涛汹涌,但只要这只船是牢固的,一切都化为美丽的风景。人世命运莫测,但有了一个好家,有了命运与共的好伴侣,莫测的命运仿佛也不复可怕。我心中闪过一句诗:“家是一只船,在漂流中有了亲爱。”望着湖面上缓缓而行的点点帆影,我暗暗祝祷,愿每张风帆下都有一个温馨的家。家是温暖的港湾正当我欣赏远处美丽的帆影时,耳畔响起一位哲人的讽喻:“朋友,走近了你就知道,即使在最美丽的帆船上也有着太多琐屑的噪音!”这是尼采对女人的讥评。可不是吗,家太平凡了,再温馨的家也难免有俗务琐事、闲言碎语乃至小吵小闹。那么,让我们扬帆远航,然而,凡是经历过远洋航行的人都知道,一旦海平线上出现港口朦胧的影子,寂寞已久的心会跳得多么欢快。如果没有一片港湾在等待着拥抱我们,无边无际的大海岂不令我们绝望?在人生的航行中,我们需要冒险,也需要休憩,家就是供我们休憩的温暖的港湾。在我们的灵魂被大海神秘的涛声陶冶得过分严肃以后,家中琐屑的噪音也许正是上天安排来放松我们精神的人间乐曲。傍晚,征帆纷纷归来,港湾里灯火摇曳,人声喧哗,把我对大海的沉思冥想打断了。我站起来,愉快地问候:“晚安,回家的人们!”家是永远的岸我知道世上有一些极骄傲也极荒凉的灵魂,他们永远无家可归,让我们不要去打扰他们。作为普通人,或早或迟,我们需要一个家。荷马史诗中的英雄奥德修斯长年漂泊在外,历尽磨难和诱惑,正是回家的念头支撑着他,使他克服了一切磨难,抵御了一切诱惑。最后,当女神卡吕浦索劝他永久留在她的小岛上时,他坚辞道:“尊贵的女神,我深知我的老婆在你的光彩下只会黯然失色,你长生不老,她却注定要死。可是我仍然天天想家,想回到我的家。”自古以来,无数诗人咏唱过游子的思家之情。“渔灯暗,客梦回,一声声滴人心碎。孤舟五更家万里,是离人几行情泪。”家是游子梦魂萦绕的永远的岸。不要说“赤条条来去无牵挂”。至少,我们来到这个世界,是有一个家让我们登上岸的。当我们离去时,我们也不愿意举目无亲,没有一个可以向之告别的亲人。倦鸟思巢,落叶归根,我们回到故乡故土,犹如回到从前靠岸的地方,从这里启程驶向永恒。我相信,如果灵魂不死,我们在天堂仍将怀念留在尘世的这个家。【知识精讲】材料的立意是以材料的中心为依据的,可以是材料的中心,也可以是对材料中心的其它方面发表看法。判断所立之意是否切题,其标准是看它与材料有无实质性的逻辑联系。“意”应是由材料而来,能在材料中找到逻辑依据,得到材料的支持。总体原则:1、作文的材料有各种类型,或是论述类,或是寓言类,或是社会性;语言表述或是直接明了,或是形象含蓄。我们需要根据不同的类型特点进行针对性的解读。2、对材料进行层次分析,把握句子之间关系,抓住关键词语和句子。3、概述材料内容时,尽量用到材料中的核心词语,并套用材料的表述形式,不能暗含主观情感态度,切记不能偷换概念。材料作文审题技法常用审题方法1、变换角度法2、抓关键句法3、由果溯因法4、分析关系法重要审题方法1、提炼中心法2、明确褒贬法3、求异同法4、联系实际法变换角度法两种相互矛盾的现象或者看法,变换一下思考的角度、心态或者做法,就会相互转化。这要求同学们从矛盾着的现象本身抽象到:“变换角度”就会是另一种状态。【材料】有人说,人生莫苦于身上背着一种责任;也有人说人生最乐的事莫乐于尽责任。【分析】把责任看作苦或者乐,在于不同的心态或者思考高度,开朗乐观能让苦变成乐,消极悲观能让乐变成苦。【立意】换个角度,你更快乐你的态度决定你的快乐/幸福付出比索取更快乐帮助别人,快乐自己承担责任意味着收获幸福【材料】萧伯纳:人生有两个悲剧,一是没有得到你心爱的东西,一是得到了你心爱的东西。周国平:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品位和体验。【分析】两种截然不同的观点,出发点是不同的心态和做法。【立意】换个角度,你更快乐你的态度决定你的幸福/快乐珍惜所有,乐于追求积极的心态面对世界,你会拥有快乐的人生快乐的秘诀由果溯因法任何事物的产生、变化和发展,都有其内在或外在的原因。因此,阅读分析材料的因果联系,从原因切入立意,是行之有效的方法【材料】我们生活在这样一个世界上,一个傻瓜可以造出许多傻瓜,而一个贤哲造就的贤哲却寥寥无几。【分析】这是利希滕贝格《格言集》中的一则格言,说的是机械复制的时代,匠人只能造出匠人,而贤哲只为需要创造力,所以寥寥无几。【立意】复制容易但只能造就庸人,贤哲需要创造所以寥寥无几。这个世界可以轻松复制出很多庸人,但是世界更需要寥寥无几的贤哲。【示例】阅读下面材料,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。(不要写成诗歌)一个农夫种植自家培育的高产玉米而产量却在逐年下降。调查后他发现,是风把周围低产玉米的花粉吹到他家玉米田导致品种退化。农夫思量再三,便把自家种子送给村民种,此后大家的玉米连年增产。【审题立意分析】(1)陈述对象:农夫(2)结果:原来逐年下降的玉米产量连年增加(3)原因:农夫把自家培育的高产玉米种子送给村民种由此“原因”我们可以立意为:利人才能利己在(3)的基础上继续追问:农夫为什么会把自家培育的高产玉米种子送给村民种?(4)原因:农民调查发现,风把周围低产玉米的花粉吹到他家玉米田导致高产品种退化由“原因(4)”中的“风把周围低产玉米的花粉吹到他家玉米田导致高产品种退化”可以确定立意的角度为:环境对个体的影响由“原因(4)”中的“调查发现”和材料中的“思量再三”可立意为:遇到问题的时候,不能慌张,也不能气馁,而需要寻找产生问题的原因,并解决分析关系法任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系(如学与问)、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承与创新)等。辨明这些关系,有利于立意构思作文。【材料】在嘉兴博物馆建馆之初,民营企业家俞星伟将多年从民间收购珍藏的153件国家二级以上文物:珍贵的“良渚文化”文物无偿捐献给博物馆。可他得到的并不是赞誉,而是文管部分对他私自收购国家文物这一“非法”行为的追责——因为根据《国家文物法》规定,私人收购国家二级以上文物是非法的。对此,有法律界人士认为:法不可恕——虽然俞星伟的目的是好的,但是其行为不能违法;而不少媒体记者认为:情有可原——如果没有俞星伟的收购,很多文物就必然损毁流失。根据以上材料,以“情与法”为题,写一篇800字左右的文章。【分析】此材料应注重情与法之间的关系。在哲学上讲,关系有两种:矛盾与统一,统一又分为:同质和相互促进。情与法是同质的,又可以相互促进,使法制更完善。【立意】情与法从感性和理性的角度共同维护社会秩序,缺一不可。法维护人的情感,情弥补法的冰冷。法是情的升华,法磨灭人个的情,成就整个社会的情。抓关键句法有的材料为突出中心,有时会在材料中设置关键句(开头句、结尾句、反复出现的句子),抓住这些关键句,就能把握材料主旨,准确理解材料,正确立意。【材料】事物之间存在差异,人与人之间也存在差异,“差异”的存在,反映了生命、生活形态的丰富多样,也带给了人们更多深入认识社会、认识自身的机会。【分析】关键句是“差异”的存在,反映了生命、生活形态的丰富多样,也带给了众更多深入认识社会、认识自身的机会。【立意】“差异”使人生更精彩“差异”使世界充满无限可能“差异”让你认识自己微笑面对“差异”,与他人或世界和谐相处提炼中心法这是写材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。写材料作文时,如果能准确地提炼出材料的中心,并以其作为文章的主旨,一定会使所写文章既切题又有深度。所以,写材料作文时应尽量采用这种方法来立意。【材料】有人说:品味是一张标签。告诉人们你是谁,你要什么以及你有着怎样的生活方式。有人说:品味是一张通行证。它引领你呼吸时尚的空气,触摸流行的脉搏,融入与你气味相投的社交圈。你对品味如何理解,它引发你哪些思考?【分析】品位是人骨子里所特有的东西。它是一种积淀,是一种习惯,形成了一种自然。品位体现为人潇洒的风度,有见地的思想,优雅的谈吐,得体的衣着,高尚的内心,丰富的情感,渊博的学识,非凡的鉴赏,谦逊的举止。【立意】品位的作用和好处品位的弊端与不足别人的品位对自己的影响【材料】一次,盖达尔旅行时,有一个小学生认出了他,抢着替他提皮箱。小学生见皮箱十分破旧,便说:“先生是大名鼎鼎的盖达尔,为什么用的皮箱却是随随便便的呢?太不协调了。”“不协调吗?如果皮箱是大名鼎鼎的,而我却是随随便便的,那岂不是更糟?”盖达尔笑小学生看着盖达尔笑了。【分析】:这则材料通过写大名鼎鼎的盖达尔和小学生关于皮箱破旧的对话,表达了身外之物可以随随便便,但做人却不能随随便便的道理。【立意】:做人不应该随随便便;做人要做有真才实学的人,不能徒有虚名。明确褒贬法

有的材料在叙述、说明或评论某个事物时,明显地流露出作者的情感倾向,这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。

【材料】当断臂的维纳斯展示在人们面前时,吸引了无数好事之徒趋之若鹜。它们提出种种接上断臂的奇思怪想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。

【分析】“好事之徒”、“趋之若鹜”贬斥之情溢于言表。对想接上断臂在做法持否定态度,对断臂维纳斯持赞赏态度。【立意】应顺其自然,不能把自己的观点强加于人。敢于怀疑、敢于大胆创新等,就明显偏离题意。七、求异同法

如果材料有几项,首先,就应找出材料之间的对立点或者相同点,从材料的对比或者相同点中得到启发,提炼观点,立意成文。【材料】某位知名歌唱演员在接受中央电视台采访时谈到自己的变化:过去她出场面对观众说的第一句话是“大家好,我来了!”而现在她说的是“谢谢大家,你们来了!”也许类似的变化曾经发生在你的身上或身边,也许你对此有自己的感受和思考。请自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。【分析】相同点:同一个人说的都是“来了”不同点:过去第一句话是“大家好,我来了。”现在变为“谢谢大家,你们来了”此材料至少要把握三个要点:(1)“我”“你们”(2)“谢谢”(3)前后两句话的对比变化.这不仅是话语的变化,更重要的是观念、态度的变化,我们应该赋予其积极的意义:歌手由以自我为中心变为以他人为中心,由趾高气扬变为俯下身子,由人人为我变为我为人人,由高高在上变为谦逊感恩.【立意】注重自己,更要注重他人.放低自己,感激他人.人人为我,我为人人联系实际法现实生活的某些思想、观点、行为往往通过一些数据、比喻、寓言、漫画等形式反映出来,这就需要我们善于从中联系我们的现实生活,挖掘其中的含义。思路往往是由物及人(社会)。【材料】有两只狼来到了草原上,一只狼很失落,这是视力;另一只狼很兴奋,因为它看到了草,知道有草就会有羊,这是视野。这就是视力与视野的区别。每个人都有眼睛,但不是每个人都有眼光;每个人都有大脑,但不是每个人都善于思考。【分析】不同的角度看问题,结果也是天壤之别,视野能超越现状,使人看到人生的目标。【立意】做人目光不要这么短浅,要放远一点视野能超越现状,使人看到人生的目标机会对每个人都是平等的,做好充分的准备【材料】①(蚂蟥)多次吸你的血,它都用热烈的亲吻。②(香烟)时时刻刻的亲热,从你口中吻去多少健康。【分析】由蚂蟥、香烟联想到人类社会,学生容易想起“口蜜腹剑”这个成语,这一组合材料的主旨也就容易把握了,即"表里不一"。【立意】表里不一必定自食其果做人要表里如一“寓言类材料”即虚构的故事,具备人物和情节这两个要素;主角可以是人类,也可以是非人类;情节可具体,也可简单,甚至一句话也可。此类材料的审题立意有这么几步要做:①找出材料中的陈述对象。②找出每个陈述对象在事件中所产生的结果。③由果及因,为什么会产生这样的结果,在此基础上提出中心论点。当然,如果材料中有关键性的句子,也可以结合这个句子来进行理解立意。“社会性材料”即现实社会发生的“事件”、“现象”等。考场作文呈现的“社会性材料”,常常在道德观、价值观等方面是“中性”的即不以对其“是”或“非”来确定作文的正确或错误。我们可以以自己的思想来表达对“此”的认识,可褒可贬,可扬可抑,只要能够自圆其说,言之成理都可以。此类材料审题的步骤是:①概述该事件或现象;②对该事件或现象进行评价,可以肯定,也可以否定,也可以辩证分析;③根据自己的评价确定立意的角度。【示例】阅读下面材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。语文出版社最新修订的小学语文教材发生了很多有趣的变化。比如,二年级上学期第二课,歌曲《天路》以诗歌的形式入选教材;三年级的延伸阅读中居然收录了台湾歌手周杰伦的歌曲《蜗牛》。此次也并非《蜗牛》初次入选教材。早在2001年,《蜗牛》就和《好大一棵树》、《水手》等一起被选入了上海“二期课改”初中一年级上册的《音乐》教材。附《蜗牛》部分歌词:该不该搁下重重的壳,寻找到底哪里有蓝天,随着轻轻的风轻轻的飘,历经的伤都不感觉疼,我要一步一步往上爬,等待阳光静静看着它的脸,小小的天有大大的梦想,重重的壳挂着轻轻的仰望,我要一步一步往上爬……【审题立意分析】事件:流行歌曲《好大一棵树》《水手》《蜗牛》《天路》等入选初小语文或音乐教材。评价:将流行歌曲选入教材,有利于教育与时代的接轨,符合学生的生活实际,易赢得学生的欢迎。由此立意:教育需与时代接轨;教育需走进学生的内心。在材料的基础上追问:只是选几首流行歌曲进入教材,就能说明我们的教育与时代接轨了吗?选入教材不等于老师就会给学生教授,更不代表我们的老师的教学观念有所改进。而更重要的是,整个教材如何选择文章?整个考试制度怎样改革?由此可以立意:让教育真正走进学生的内心,任重而道远。十、寻互补法【材料】①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!”②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”【分析】材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神,要听从他人指导。两者谁是谁非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而有很合理。因此,可以提炼这样的观点:既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。当然,材料作文审题立意的方法还有很多。此外,这些方法也不是孤立的,学生在具体的审题立意过程中可以综合运用几种方法。【课堂检测】【练习1】根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。人生总有痛苦和快乐。有人认为:逃离痛苦才能得到快乐;也有人认为:逃离痛苦也就意味着放弃了快乐。【审题立意分析】材料的话题是“痛苦”和“快乐”,关于这个话题有两种不同的观点,我们可以选择赞同其中一种观点来写,也可以发表与这两个观点不同的自己的看法。一般人都趋向于快乐而逃避痛苦,但是痛苦与快乐是对立统一的矛盾体,缺少其中的一方,另一方也不可能存在。所以,逃避痛苦就意味着抛弃快乐。其次,经历小痛苦后获得的快乐小,经历大痛苦后获得的快乐大。所以,我们应该勇于面对人生中的痛苦。再次,痛苦大到超出人的承受范围,就只剩下痛苦。所以,我们要学会消减痛苦,且要尽力阻止将痛苦加在普通人身上的事情发生。由此可以立意:勇敢面对痛苦,才能享受人生的快乐;学会消减痛苦,放大快乐。【练习2】根据以下材料中的两种倾向,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。究竟该让孩子成为怎样的人?看法因人而异。很多有钱人选择吧孩子送到贵族学校,期望孩子成为精英;而有位老板的做法却与之相反,他说:我希望我的孩子成为一个普通人。根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字左右的文章(不要写成诗歌)美国社交网站“脸书”掌门人扎克伯格喜得千金,宣布捐出所持99%股份用于慈善事业,并在“脸书”个人主页上附上一封给女儿的信,信中说“和所有父母一样,我们希望你能够在一个比今天更好的世界里长大。我们将为此作出自己的贡献,而这不仅仅是因为我们爱你,也是因为我们对下一代所有儿童负有道义上的责任……”扎克伯格的举动引起了人们广泛的思考。【练习3】根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌。)人们对自己心灵中闪过的微光,往往会将它舍弃,只因为这是自己的东西。而从天才的作品中,人们却认出了曾被自己舍弃的微光。【练习4】根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子,钓到鱼,常常用尺子量一量,将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说:“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前,我国孟子曾说过:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;”意思是,不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,这样才会有更多的鱼。实际上,其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。【要点回顾】材料作文审题技法常用审题方法1、变换角度法2、抓关键句法3、由果溯因法4、分析关系法重要审题方法1、提炼中心法2、明确褒贬法3、求异同法4、联系实际法【温故知新】根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。宁静淡泊是一种人生境界,有些人以此为借口,最终有可能就成了平庸的废物。根据上述材料,请选择一个角度,自拟题目,写一篇文章。要求:⑴不少于800字。⑵不要写成诗歌。⑶不要透露个人相关信息。第19讲议论文写作之审题立意【学习目标】掌握材料作文的审题立意方法。【互动探究】例一、阅读下列材料,根据要求作文。站得高可以望得很远,但是总看不清。站得低可以看清,但是总看不远。对此,你怎么看?请自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。【材料解读】此材料立意有三种,建议构思:1.站高型:如果你是洞底松,你就要站在高处,看日出日落;2.站低型:如果你身在高位,你应该想到低处;3.兼顾型:站高,为低提供目标;站低,为高把低处做好,有利于目标达成;详细:1.登高望远,开阔眼界站得高才能看得远,而看得远才能够拥有更大的格局、更高的境界以及真正的全局眼光,不管是对个人还是对群体,更加开阔的眼界都具有非凡意义。2.俯身观察,格物致知只有站得低才能看得清,而看得清才能把握住细节,进而把握原理,这体现了一种钻研精神,不能俯身观察,就不能了解局部,也就很难将全局的计划和战略落实下去了。3.以上两种立意相互补充,具体情况具体分析【范文】高与低的兼顾站得高可以望得很远,但是总看不清,站得低可以看得清,但是总望不远。站得高与站得低各有其优点与劣势,唯有兼顾高与低的优点,才能成就我们完美精彩的人生!站得高可以望得很远,但长久地处于高位,会让我们失去奋斗与追求的信念。站得高是我们每个人都渴望的梦想,每个人都希望自己能够成为受世人敬仰的精英,站在领域的顶峰一览众山小。然而长久地处于高位,渐渐遗忘曾经的努力与奋斗,被优越感冲昏了头脑,则会让我们看不清未来的方向,看不请自己所处的形势,失去了奋斗的信念,最终没入平凡。方仲永的才智于同龄人间处于高位,但长久的众星捧月的日子让他不再学习与奋斗,只是一味地享受着他人的赞美,在赞美声中迷失陷落,最终泯然众人矣。最初的清朝国力强盛,科技发达,北洋舰队的威猛更是震憾了周边无数的国家。因为长久地居于高位,清朝统治者渐渐沦于“天朝上国”的迷梦之中,看不清西方国家与清朝曰渐悬殊的实力,最终只能屈辱地签订一个个丧权辱国的条约。站得高的确可以望得远,但长久地居于高位,让我们渐渐忽视不懈奋斗与追求的意义,止步不前,则会让自己的人生步入无尽的黑暗。站得低可以看得很清,但是总望不远,长久地处于低位,会让我们陷于自卑,甘于低下。站得低能让我们清晰地看清自己与他人的差别,发现自己的不足,这不可置疑是一件好事,但长久地处于低位却会带给我们无尽的自卑与落差感,甚至给自己的定位也是一个失败者。“贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾,常从人饮食寄,人多厌之者。”这是韩信年少时的生活状态,长期地处于低位,让他从心底产生了自卑,他的自卑可从他的自负中看出。因此在楚汉之争时,他原可以坐收渔翁之利,自立为王,鼎足六合,可是因为那份骨子里的自卑让他无法拥有做帝王的勇气,最终落得兔死狗烹的下场。站得低的确让我们看得很清,但长久地处于低位,可能会让自己连仰望星空的梦想都不敢奢求,最终使人生以失败作为结尾。高与低的兼顾,既让我们望得远,又让我们看得清。兼顾高与低,既让我们拥有成功的喜悦感,又能时时刻刻警醒着自己要不断奋斗,不断追求,认识到与其他人的差距,取长补短,完善自我。屠呦呦获得诺贝尔医学笑,在前往去领奖的途中,她拒绝走贵宾通道,坚持走普通通道,这是站得低的表现。在领奖时,她享受着众人的掌声与赞美,这是站得高的表现,因为兼顾高与低,才让屠呦呦真正地得到世人真诚的敬仰,不仅在于突出的成就,更是在于屠老精神的高地与高贵的灵魂。唯有兼顾高与低,才能让我们在看得远看得清的前提下,进一步去开拓出人生更多的价值,铸就卓越与精彩。高与低的兼顾,是一种人生态度,更是一种人生智慧,兼顾高与低,我们才能在美好的年华里奏响最动人的篇章。【点评】这是一篇优秀佳作。可以说,逆向思维、辩证说理、立意深刻、语言老到是本文取胜而被评为一类卷的最大亮点。该考生唯有兼顾高与低的优点,才能成就我们完美精彩的人生的论点。视角准确,给人以耳目一新之感。本文引用了清朝的发展,韩信,以及屠呦呦作为事实论据,不仅增强了说服力和论证性,同时也增添了语言的表现力。此外,文中引用古文语句,如“贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾,常从人饮食寄,人多厌之者。”以及文末的点题句等,无不是文章的采分点,这也是值得其他考生借鉴的长处和优点。文章跳开一般常用的套路,没有就事论事,而是宕开一笔,由现实生活说起,自然而然地引出材料所要阐释的观点和论题,采取正反论证,给读者以鲜明、深刻的印记,说理独到、精辟,使中心论点水到渠成。【多元解读】赏析以下议论性散文:家周国平如果把人生比作一种漂流——它确实是的,对于有些人来说是漂过许多地方,对于所有人来说是漂过岁月之河--那么,家是什么呢?家是一只船南方水乡,我在湖上荡舟。迎面驶来一只渔船,船上炊烟袅袅。当船靠近时,我闻到了饭菜的香味,听到了孩子的嬉笑。这时我恍然悟到,船就是渔民的家。以船为家,不是太动荡了吗?可是,我亲眼看到渔民们安之若素,举止泰然,而船虽小,食住器具,一应俱全,也确实是个家。于是我转念想,对于我们,家又何尝不是一只船?这是一只小小的船,却要载我们穿过多么漫长的岁月。岁月不会倒流,前面永远是陌生的水域,但因为乘在这只熟悉的船上,我们竟不感到陌生。四周时而风平浪静,时而波涛汹涌,但只要这只船是牢固的,一切都化为美丽的风景。人世命运莫测,但有了一个好家,有了命运与共的好伴侣,莫测的命运仿佛也不复可怕。我心中闪过一句诗:“家是一只船,在漂流中有了亲爱。”望着湖面上缓缓而行的点点帆影,我暗暗祝祷,愿每张风帆下都有一个温馨的家。家是温暖的港湾正当我欣赏远处美丽的帆影时,耳畔响起一位哲人的讽喻:“朋友,走近了你就知道,即使在最美丽的帆船上也有着太多琐屑的噪音!”这是尼采对女人的讥评。可不是吗,家太平凡了,再温馨的家也难免有俗务琐事、闲言碎语乃至小吵小闹。那么,让我们扬帆远航,然而,凡是经历过远洋航行的人都知道,一旦海平线上出现港口朦胧的影子,寂寞已久的心会跳得多么欢快。如果没有一片港湾在等待着拥抱我们,无边无际的大海岂不令我们绝望?在人生的航行中,我们需要冒险,也需要休憩,家就是供我们休憩的温暖的港湾。在我们的灵魂被大海神秘的涛声陶冶得过分严肃以后,家中琐屑的噪音也许正是上天安排来放松我们精神的人间乐曲。傍晚,征帆纷纷归来,港湾里灯火摇曳,人声喧哗,把我对大海的沉思冥想打断了。我站起来,愉快地问候:“晚安,回家的人们!”家是永远的岸我知道世上有一些极骄傲也极荒凉的灵魂,他们永远无家可归,让我们不要去打扰他们。作为普通人,或早或迟,我们需要一个家。荷马史诗中的英雄奥德修斯长年漂泊在外,历尽磨难和诱惑,正是回家的念头支撑着他,使他克服了一切磨难,抵御了一切诱惑。最后,当女神卡吕浦索劝他永久留在她的小岛上时,他坚辞道:“尊贵的女神,我深知我的老婆在你的光彩下只会黯然失色,你长生不老,她却注定要死。可是我仍然天天想家,想回到我的家。”自古以来,无数诗人咏唱过游子的思家之情。“渔灯暗,客梦回,一声声滴人心碎。孤舟五更家万里,是离人几行情泪。”家是游子梦魂萦绕的永远的岸。不要说“赤条条来去无牵挂”。至少,我们来到这个世界,是有一个家让我们登上岸的。当我们离去时,我们也不愿意举目无亲,没有一个可以向之告别的亲人。倦鸟思巢,落叶归根,我们回到故乡故土,犹如回到从前靠岸的地方,从这里启程驶向永恒。我相信,如果灵魂不死,我们在天堂仍将怀念留在尘世的这个家。【知识精讲】材料的立意是以材料的中心为依据的,可以是材料的中心,也可以是对材料中心的其它方面发表看法。判断所立之意是否切题,其标准是看它与材料有无实质性的逻辑联系。“意”应是由材料而来,能在材料中找到逻辑依据,得到材料的支持。总体原则:1、作文的材料有各种类型,或是论述类,或是寓言类,或是社会性;语言表述或是直接明了,或是形象含蓄。我们需要根据不同的类型特点进行针对性的解读。2、对材料进行层次分析,把握句子之间关系,抓住关键词语和句子。3、概述材料内容时,尽量用到材料中的核心词语,并套用材料的表述形式,不能暗含主观情感态度,切记不能偷换概念。材料作文审题技法常用审题方法1、变换角度法2、抓关键句法3、由果溯因法4、分析关系法重要审题方法1、提炼中心法2、明确褒贬法3、求异同法4、联系实际法变换角度法两种相互矛盾的现象或者看法,变换一下思考的角度、心态或者做法,就会相互转化。这要求同学们从矛盾着的现象本身抽象到:“变换角度”就会是另一种状态。【材料】有人说,人生莫苦于身上背着一种责任;也有人说人生最乐的事莫乐于尽责任。【分析】把责任看作苦或者乐,在于不同的心态或者思考高度,开朗乐观能让苦变成乐,消极悲观能让乐变成苦。【立意】换个角度,你更快乐你的态度决定你的快乐/幸福付出比索取更快乐帮助别人,快乐自己承担责任意味着收获幸福【材料】萧伯纳:人生有两个悲剧,一是没有得到你心爱的东西,一是得到了你心爱的东西。周国平:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品位和体验。【分析】两种截然不同的观点,出发点是不同的心态和做法。【立意】换个角度,你更快乐你的态度决定你的幸福/快乐珍惜所有,乐于追求积极的心态面对世界,你会拥有快乐的人生快乐的秘诀由果溯因法任何事物的产生、变化和发展,都有其内在或外在的原因。因此,阅读分析材料的因果联系,从原因切入立意,是行之有效的方法【材料】我们生活在这样一个世界上,一个傻瓜可以造出许多傻瓜,而一个贤哲造就的贤哲却寥寥无几。【分析】这是利希滕贝格《格言集》中的一则格言,说的是机械复制的时代,匠人只能造出匠人,而贤哲只为需要创造力,所以寥寥无几。【立意】复制容易但只能造就庸人,贤哲需要创造所以寥寥无几。这个世界可以轻松复制出很多庸人,但是世界更需要寥寥无几的贤哲。【示例】阅读下面材料,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。(不要写成诗歌)一个农夫种植自家培育的高产玉米而产量却在逐年下降。调查后他发现,是风把周围低产玉米的花粉吹到他家玉米田导致品种退化。农夫思量再三,便把自家种子送给村民种,此后大家的玉米连年增产。【审题立意分析】(1)陈述对象:农夫(2)结果:原来逐年下降的玉米产量连年增加(3)原因:农夫把自家培育的高产玉米种子送给村民种由此“原因”我们可以立意为:利人才能利己在(3)的基础上继续追问:农夫为什么会把自家培育的高产玉米种子送给村民种?(4)原因:农民调查发现,风把周围低产玉米的花粉吹到他家玉米田导致高产品种退化由“原因(4)”中的“风把周围低产玉米的花粉吹到他家玉米田导致高产品种退化”可以确定立意的角度为:环境对个体的影响由“原因(4)”中的“调查发现”和材料中的“思量再三”可立意为:遇到问题的时候,不能慌张,也不能气馁,而需要寻找产生问题的原因,并解决分析关系法任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系(如学与问)、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承与创新)等。辨明这些关系,有利于立意构思作文。【材料】在嘉兴博物馆建馆之初,民营企业家俞星伟将多年从民间收购珍藏的153件国家二级以上文物:珍贵的“良渚文化”文物无偿捐献给博物馆。可他得到的并不是赞誉,而是文管部分对他私自收购国家文物这一“非法”行为的追责——因为根据《国家文物法》规定,私人收购国家二级以上文物是非法的。对此,有法律界人士认为:法不可恕——虽然俞星伟的目的是好的,但是其行为不能违法;而不少媒体记者认为:情有可原——如果没有俞星伟的收购,很多文物就必然损毁流失。根据以上材料,以“情与法”为题,写一篇800字左右的文章。【分析】此材料应注重情与法之间的关系。在哲学上讲,关系有两种:矛盾与统一,统一又分为:同质和相互促进。情与法是同质的,又可以相互促进,使法制更完善。【立意】情与法从感性和理性的角度共同维护社会秩序,缺一不可。法维护人的情感,情弥补法的冰冷。法是情的升华,法磨灭人个的情,成就整个社会的情。抓关键句法有的材料为突出中心,有时会在材料中设置关键句(开头句、结尾句、反复出现的句子),抓住这些关键句,就能把握材料主旨,准确理解材料,正确立意。【材料】事物之间存在差异,人与人之间也存在差异,“差异”的存在,反映了生命、生活形态的丰富多样,也带给了人们更多深入认识社会、认识自身的机会。【分析】关键句是“差异”的存在,反映了生命、生活形态的丰富多样,也带给了众更多深入认识社会、认识自身的机会。【立意】“差异”使人生更精彩“差异”使世界充满无限可能“差异”让你认识自己微笑面对“差异”,与他人或世界和谐相处提炼中心法这是写材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。写材料作文时,如果能准确地提炼出材料的中心,并以其作为文章的主旨,一定会使所写文章既切题又有深度。所以,写材料作文时应尽量采用这种方法来立意。【材料】有人说:品味是一张标签。告诉人们你是谁,你要什么以及你有着怎样的生活方式。有人说:品味是一张通行证。它引领你呼吸时尚的空气,触摸流行的脉搏,融入与你气味相投的社交圈。你对品味如何理解,它引发你哪些思考?【分析】品位是人骨子里所特有的东西。它是一种积淀,是一种习惯,形成了一种自然。品位体现为人潇洒的风度,有见地的思想,优雅的谈吐,得体的衣着,高尚的内心,丰富的情感,渊博的学识,非凡的鉴赏,谦逊的举止。【立意】品位的作用和好处品位的弊端与不足别人的品位对自己的影响【材料】一次,盖达尔旅行时,有一个小学生认出了他,抢着替他提皮箱。小学生见皮箱十分破旧,便说:“先生是大名鼎鼎的盖达尔,为什么用的皮箱却是随随便便的呢?太不协调了。”“不协调吗?如果皮箱是大名鼎鼎的,而我却是随随便便的,那岂不是更糟?”盖达尔笑小学生看着盖达尔笑了。【分析】:这则材料通过写大名鼎鼎的盖达尔和小学生关于皮箱破旧的对话,表达了身外之物可以随随便便,但做人却不能随随便便的道理。【立意】做人不应该随随便便;做人要做有真才实学的人,不能徒有虚名。明确褒贬法

有的材料在叙述、说明或评论某个事物时,明显地流露出作者的情感倾向,这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。

【材料】当断臂的维纳斯展示在人们面前时,吸引了无数好事之徒趋之若鹜。它们提出种种接上断臂的奇思怪想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。

【分析】“好事之徒”、“趋之若鹜”贬斥之情溢于言表。对想接上断臂在做法持否定态度,对断臂维纳斯持赞赏态度。【立意】应顺其自然,不能把自己的观点强加于人。敢于怀疑、敢于大胆创新等,就明显偏离题意。七、求异同法

如果材料有几项,首先,就应找出材料之间的对立点或者相同点,从材料的对比或者相同点中得到启发,提炼观点,立意成文。【材料】某位知名歌唱演员在接受中央电视台采访时谈到自己的变化:过去她出场面对观众说的第一句话是“大家好,我来了!”而现在她说的是“谢谢大家,你们来了!”也许类似的变化曾经发生在你的身上或身边,也许你对此有自己的感受和思考。请自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。【分析】相同点:同一个人说的都是“来了”不同点:过去第一句话是“大家好,我来了。”现在变为“谢谢大家,你们来了”此材料至少要把握三个要点:(1)“我”“你们”(2)“谢谢”(3)前后两句话的对比变化.这不仅是话语的变化,更重要的是观念、态度的变化,我们应该赋予其积极的意义:歌手由以自我为中心变为以他人为中心,由趾高气扬变为俯下身子,由人人为我变为我为人人,由高高在上变为谦逊感恩.【立意】注重自己,更要注重他人.放低自己,感激他人.人人为我,我为人人联系实际法现实生活的某些思想、观点、行为往往通过一些数据、比喻、寓言、漫画等形式反映出来,这就需要我们善于从中联系我们的现实生活,挖掘其中的含义。思路往往是由物及人(社会)。【材料】有两只狼来到了草原上,一只狼很失落,这是视力;另一只狼很兴奋,因为它看到了草,知道有草就会有羊,这是视野。这就是视力与视野的区别。每个人都有眼睛,但不是每个人都有眼光;每个人都有大脑,但不是每个人都善于思考。【分析】不同的角度看问题,结果也是天壤之别,视野能超越现状,使人看到人生的目标。【立意】做人目光不要这么短浅,要放远一点视野能超越现状,使人看到人生的目标机会对每个人都是平等的,做好充分的准备【材料】①(蚂蟥)多次吸你的血,它都用热烈的亲吻。②(香烟)时时刻刻的亲热,从你口中吻去多少健康。【分析】由蚂蟥、香烟联想到人类社会,学生容易想起“口蜜腹剑”这个成语,这一组合材料的主旨也就容易把握了,即"表里不一"。【立意】表里不一必定自食其果做人要表里如一“寓言类材料”即虚构的故事,具备人物和情节这两个要素;主角可以是人类,也可以是非人类;情节可具体,也可简单,甚至一句话也可。此类材料的审题立意有这么几步要做:①找出材料中的陈述对象。②找出每个陈述对象在事件中所产生的结果。③由果及因,为什么会产生这样的结果,在此基础上提出中心论点。当然,如果材料中有关键性的句子,也可以结合这个句子来进行理解立意。“社会性材料”即现实社会发生的“事件”、“现象”等。考场作文呈现的“社会性材料”,常常在道德观、价值观等方面是“中性”的即不以对其“是”或“非”来确定作文的正确或错误。我们可以以自己的思想来表达对“此”的认识,可褒可贬,可扬可抑,只要能够自圆其说,言之成理都可以。此类材料审题的步骤是:①概述该事件或现象;②对该事件或现象进行评价,可以肯定,也可以否定,也可以辩证分析;③根据自己的评价确定立意的角度。【示例】阅读下面材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。语文出版社最新修订的小学语文教材发生了很多有趣的变化。比如,二年级上学期第二课,歌曲《天路》以诗歌的形式入选教材;三年级的延伸阅读中居然收录了台湾歌手周杰伦的歌曲《蜗牛》。此次也并非《蜗牛》初次入选教材。早在2001年,《蜗牛》就和《好大一棵树》、《水手》等一起被选入了上海“二期课改”初中一年级上册的《音乐》教材。附《蜗牛》部分歌词:该不该搁下重重的壳,寻找到底哪里有蓝天,随着轻轻的风轻轻的飘,历经的伤都不感觉疼,我要一步一步往上爬,等待阳光静静看着它的脸,小小的天有大大的梦想,重重的壳挂着轻轻的仰望,我要一步一步往上爬……【审题立意分析】事件:流行歌曲《好大一棵树》《水手》《蜗牛》《天路》等入选初小语文或音乐教材。评价:将流行歌曲选入教材,有利于教育与时代的接轨,符合学生的生活实际,易赢得学生的欢迎。由此立意:教育需与时代接轨;教育需走进学生的内心。在材料的基础上追问:只是选几首流行歌曲进入教材,就能说明我们的教育与时代接轨了吗?选入教材不等于老师就会给学生教授,更不代表我们的老师的教学观念有所改进。而更重要的是,整个教材如何选择文章?整个考试制度怎样改革?由此可以立意:让教育真正走进学生的内心,任重而道远。十、寻互补法【材料】①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!”②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”【分析】材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神,要听从他人指导。两者谁是谁非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而有很合理。因此,可以提炼这样的观点:既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。当然,材料作文审题立意的方法还有很多。此外,这些方法也不是孤立的,学生在具体的审题立意过程中可以综合运用几种方法。【课堂检测】【练习1】根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。人生总有痛苦和快乐。有人认为:逃离痛苦才能得到快乐;也有人认为:逃离痛苦也就意味着放弃了快乐。【审题立意分析】材料的话题是“痛苦”和“快乐”,关于这个话题有两种不同的观点,我们可以选择赞同其中一种观点来写,也可以发表与这两个观点不同的自己的看法。一般人都趋向于快乐而逃避痛苦,但是痛苦与快乐是对立统一的矛盾体,缺少其中的一方,另一方也不可能存在。所以,逃避痛苦就意味着抛弃快乐。其次,经历小痛苦后获得的快乐小,经历大痛苦后获得的快乐大。所以,我们应该勇于面对人生中的痛苦。再次,痛苦大到超出人的承受范围,就只剩下痛苦。所以,我们要学会消减痛苦,且要尽力阻止将痛苦加在普通人身上的事情发生。由此可以立意:勇敢面对痛苦,才能享受人生的快乐;学会消减痛苦,放大快乐。【练习2】根据以下材料中的两种倾向,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。究竟该让孩子成为怎样的人?看法因人而异。很多有钱人选择吧孩子送到贵族学校,期望孩子成为精英;而有位老板的做法却与之相反,他说:我希望我的孩子成为一个普通人。2016年浦东新区一模(训练)根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字左右的文章(不要写成诗歌)美国社交网站“脸书”掌门人扎克伯格喜得千金,宣布捐出所持99%股份用于慈善事业,并在“脸书”个人主页上附上一封给女儿的信,信中说“和所有父母一样,我们希望你能够在一个比今天更好的世界里长大。我们将为此作出自己的贡献,而这不仅仅是因为我们爱你,也是因为我们对下一代所有儿童负有道义上的责任……”扎克伯格的举动引起了人们广泛的思考。【练习3】根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌。)人们对自己心灵中闪过的微光,往往会将它舍弃,只因为这是自己的东西。而从天才的作品中,人们却认出了曾被自己舍弃的微光。【练习4】根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子,钓到鱼,常常用尺子量一量,将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说:“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前,我国孟子曾说过:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;”意思是,不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,这样才会有更多的鱼。实际上,其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。【要点回顾】材料作文审题技法常用审题方法1、变换角度法2、抓关键句法3、由果溯因法4、分析关系法重要审题方法1、提炼中心法2、明确褒贬法3、求异同法4、联系实际法【温故知新】根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。宁静淡泊是一种人生境界,有些人以此为借口,最终有可能就成了平庸的废物。根据上述材料,请选择一个角度,自拟题目,写一篇文章。要求:⑴不少于800字。⑵不要写成诗歌。⑶不要透露个人相关信息。【作文范例】范文一:宁静致远淡泊明志有位哲人说过:博大能够稀释忧愁,深色能够覆盖浅色。看似单薄而厚实的性命,如月般静静挥洒着清幽的光,似云般默默浮掠着尘世的悲伤。宁静以致远。正是这一份优雅的心境,把忧愁雕刻成永久的历史,把忧郁嵌进古老的屏风;把狭隘衔入流水般的时光,把失落冲散为点点雪花,消融于满怀感激的土地。宁静,是一种典雅的气质,一种古朴的情怀,细细品味那句“曲径通幽处,禅房花木深”,就仿佛置身于一个幽静的小院,在挤满花蕾的树下,品一本自我喜欢的书,抒几句深情的感悟,倾听那四季花开的声音。或许在某个苦于孤灯的夜晚,乘着一叶诗的扁舟,摇进那古色古香的荷花丛中,轻吟“留得残荷听雨声”,感受那份纯净似水的清凉与感动。也许这些会让人觉得平凡,但平凡也有高雅的风度。宁静,是一种性命的态度。眼前的这个世界越来越光怪陆离色彩斑斓,她灿烂的笑容几乎迷倒了身边所有的人。每个人都在忙忙碌碌马不停蹄地追赶,追赶心中的梦想。就像一位旅人,补充了袋子里所缺的东西之后,又开始了新的旅程。然而,性命的美不在它的绚烂,而在它的平和;性命的动人不在它的激情,而在它的平静。当你失落时,当你得意时,当你愉悦时,当你痛苦时,请给自我找一片天空,一片宁静的天空,它会让你忘掉所有的痛苦与失忆,

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