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第11讲:有效劝诫——《诫子书》进阶训练一、语言表达1.为配合主题,班里准备化用诸葛亮的《诫子书》中的句子取一个响亮的班名。请你帮忙选择一个,写出具体出处(连续两句)。①修身班

②致远班

③志学班

④励精班我选择(),化用了《诫子书》中“_____________________,___________________”两句,很有深意。2.请写出《诫子书》中关于“志”的语句,说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.填空。(1)《诫子书》的作者是______,字______,被称为“______”,______时期杰出的政治家、军事家。在世时被封为武乡侯,谥______。(2)对那些心气浮躁、生活铺张浪费的人,我们可以用《诫子书》中的“____________,____________”来劝勉他们。4.解释下列句中加点的词。(1)夫君子之行______(2)非淡泊无以明志______(3)淫慢则不能励精______(4)险躁则不能治性______(5)年与时驰______(6)悲守穷庐______(7)非学无以广才______(8)遂成枯落______二、综合性学习请你参加班级组织的“千古风流人物·诸葛亮”语文综合性学习活动。5.诸葛亮在我国是家喻户晓的人物,有关他的传说、故事、成语、俗语很多,如:三顾茅庐、隆中对策等等。请分别写出一个与诸葛亮有关的成语和故事成语:__________________________________________故事:__________________________________________6.成都武侯祠有一副歌颂诸葛亮的对联,上联是:“两表酬三顾”,请找出下联下联(

)A.千古仰威仪 B.功定属元勋 C.宁静而致远 D.一对足千秋7.请以“我也说说诸葛亮”为话题写一段话。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8.家风,即门风,指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法,某校开展“优良家风,我传承”的综合性学习活动,以下是活动小组搜集到的有关家风的材料。材料一:在宗祠的大门上,经常可以看到“德泽源流远,家风世泽长”之类的对联;厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。材料二:“如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的慈母。”(胡适《我的母亲》)学父亲做人,学父亲做事,学父亲对信仰的执着追求,学父亲赤子情怀,学父亲俭朴生活。(摘自《习近平的家风:从父亲身上学到五件事》)材料三:下图反映了日常生活中的一些规矩。从以上材料中,你发现我们可以通过哪些途径把优良的家风传承下来?请写出两种。(1)_________________________________________________________________________________(2)_________________________________________________________________________________三、文言文阅读【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才;非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(选自《诫子书》)【乙】昶①为人谨厚,名其兄子曰默,曰沈,名其子曰浑,曰深,为书戒之曰:“吾以四者为名,欲使汝曹顾名思义,不敢违越也。夫物速成则疾亡,晚就而善终。朝华之草,夕而零落;松柏之茂,隆寒不衰。夫能屈以为伸,让以为得,弱以为强,鲜不遂矣。孔子曰:‘吾之于人,谁毁谁誉②。’谚曰:‘救寒莫如重裘,止谤莫如自修。’斯言信矣。”(节选自《资治通鉴·魏纪五·王昶戒子书》)【注释】①昶:音chǎng。②吾之于人,谁毁谁誉:这句话出自《论语》;意思是我对别人,不毁谤,不赞誉。9.解释下列句子中加点的词语。(1)非学无以广才()(2)年与时驰()(3)欲使汝曹顾名思义()(4)斯言信矣()10.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是(

)A.夫君子之行

水陆草木之花B.静以修身

不以物喜C.为书戒之曰

为人谋而不忠乎D.吾之于人

生于忧患,死于安乐11.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。____________________________________________________________________________________________(2)救寒莫如重裘,止谤莫如自修。____________________________________________________________________________________________12.【甲】【乙】两文在内容上有什么共同点?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________阅读下面文言文,完成下面小题。(甲)出师表(节选)诸葛亮臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。(乙)诫子书诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!13.下列句中加点词的意思与现代汉语一致的一项是(

)A.先帝不以臣卑鄙 B.由是感激,遂许先帝以驱驰C.非淡泊无以明志 D.险躁则不能治性14.下列句中加点词的意义和用法相同的一组是(

)A.受任于败军之际

水陆草木之花(《爱莲说》)B.还于旧都

皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)C.故临崩寄臣以大事也

不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)D.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也

而不知太守之乐其乐也(《醉翁亭记》)15.下列句子停顿有误的一项是(

)A.三顾臣/于草庐之中,咨臣/以当世之事。B.先帝/知臣谨慎,故/临崩/寄臣/以大事也。C.非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。D.淫慢则/不能/励精,险躁则/不能/治性。16.下列对选文的分析不正确的一项是(

)A.甲文是诸葛亮出师伐魏前呈给后主的表文,乙文是诸葛亮写给儿子的家书。B.甲文追述了三段往事:先帝三顾茅庐,自己临危受命,北上兴复汉室。C.乙文中诸葛亮告诫儿子,成才须谨记三个条件:立志、学习、惜时。D.甲文情辞恳切,感人肺腑;乙文在殷殷教诲中蕴含着深切的期望。17.翻译下列句子,臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。____________________________________________________________________________________________阅读下面文言文选段,完成下面小题。【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!【乙】田子①为相,三年归休②,得金百镒③,奉其母。母曰:“子安得此金?”对曰:“所受俸禄也。”母曰:“为相三年,不食乎?治官如此,非吾所欲也。孝子之事亲也,尽力致诚,不义之物,不入于馆④。为人臣不忠是为人子不孝也子其去之。”田子愧惭,走出,造朝⑤还金,退请就狱。王贤其母,说其义,即舍田子罪,令复为相,以金赐其母。《诗》曰:“宜尔子孙承承兮。”言贤母使子贤也。(选自韩婴《韩诗外传》)【注释】①田子:指齐国田稷子。②归休:休假回家。③镒(yì):古代重量单位。一锁合二十两。④馆:房舍,这里指家。⑤造朝:上朝。逢,去。18.解释下列句中加点字词的意思。(1)非宁静无以致远()

(2)非学无以广才()(3)王贤其母()

(4)即舍田子罪()19.下列各组句子中加点字词的意义和用法都相同的一项是(

)A.孝子之事亲也

水陆草木之花B.非志无以成学

以金赐其母C.奉其母

其如土石何D.不入于馆

乃取一葫芦置于地20.用“/”给文中划横线的句子断句(断两处)。为人臣不忠是为人子不孝也子其去之21.翻译下面的文言语句。(1)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。____________________________________________________________________________________________(2)治官如此,非吾所欲也。____________________________________________________________________________________________22.注重对子女的教育,是中华民族的传统美德。【甲】文中诸葛亮围绕学习告诫儿子,要成才需要具备________、学习、惜时三个条件;【乙】文中田子的母亲告诫儿子______________________________________。(甲)夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!——诸葛亮《诫子书》(乙)吾少受先君之教。能言之年,便召以典文。年九岁,便诲以诗书,然尚犹无乡人之称,无清异之名。今之职位,谬恩之回耳,非吾力所能致也。吾不如先君远矣,汝等复不如吾。谘度弘伟,恐汝兄弟未能致也;奇异独达,察汝等将无分也。恭为德首,慎为行基,愿汝等言则忠信,行则笃敬。无口许人以财,无传不经之谈,无听毁誉之语。闻人之过,耳可得受,口不得宣,思而后动。若言行无信,身受大谤,自人刑论,艺复惜汝,耻及祖考。思乃父言,聆乃父教,各讽诵之。——羊祜家训《诫子书》23.解释下列句中加点的词。①非学无以广才

广

_____________②险躁则不能治性

险_____________③恐汝兄弟未能致也

_____________

④思乃父言

乃_____________24.“家风”又称门风,指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风,即一个家庭当中的风气,这两封家书是家风的一个缩影。请你分别概括出甲乙两文表现出来的不同家风并说一说你家的家风。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________25.简要说明两文在写法上的不同之处。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________阅读下面的文段,完成下列小题。盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理①,不待远离膝下②,千里从师。……然今遣汝者,恐汝在家汩③于俗务不得专意。又父子之间,不欲昼夜督责,及无朋友闻见,故令汝一行。汝若到彼,能奋然勇为,力改故习,一味勤谨,则吾犹可望。不然,则徒劳费,只与在家一般,他日归来,又只是使伎俩④人物,不知汝将何面目,归见父母亲戚乡党故旧耶?念之!念之!夙兴夜寐,无忝⑤尔所生!在此一行,千万努力。节选自朱熹《朱子文集》)【注释】①义理:言论或文章的内容道理。②膝下:父母跟前。③汩:埋没。④俩:指不务正业。⑤忝:有愧于。26.用“/”给下面的文字断句。(只画一处)恐汝在家汩于俗务不得专意27.用现代汉语翻译下面的句子。夙兴夜寐,无忝尔所生!____________________________________________________________________________________________28.同为写给儿子的家书,诸葛亮的《诫子书》意在劝勉儿子_____________________________;本文朱熹意在教育儿子____________________________。殷殷教诲中都表现出父亲的良苦用心。阅读下面三段文字,完成下列小题。【材料一】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及!(诸葛亮《诫子书》)【材料二】四弟来信甚详,其发愤自励之志,溢于行间;然必欲找馆出外,此何意也?不过谓家塾离家太近,容易耽搁不如出外较净耳。然出外从师,则无甚耽搁,若出外读书,其耽搁更甚于家塾矣。且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场,亦可读书,负薪牧豕,皆可读书。苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境,皆不能读书。何必择地,何必择时,但自问立志之真不真耳。(节选自曾国藩《与诸弟书》)【材料三】夫战,始如处女,及敌人开户,后如脱兔,敌不及拒。(节选自孙武《孙子·九地》有删改)29.下列选项中加点字的意思相同的一项是(

)A.其发愤自励之志/非志无以成学 B.意与日去/此何意也C.将复何及/及敌人开户 D.夫君子之行/热闹之场30.对文中三处画线语句的翻译及理解,有误的一项是____【甲】非淡泊无以明志,非宁静无以致远。翻译:除了内心恬淡以外,没有什么不可以拿来明确志向的,除了摒除杂念和干扰以外,没什么不可以拿来达到远大目标的。理解:强调“淡泊”“宁静”对于确立并实现人生理想的重要性。【乙】淫慢则不能励精,险躁则不能治性。翻译:放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。理解:这句话间接说明“淡泊”“宁静”的重要性。【丙】悲守穷庐,将复何及!翻译:只能悲哀地守着穷困潦倒之人住的陋室,那时再悔恨又怎么来得及!理解:诸葛亮谆谆教导儿子,要想成为济世之才,一定要珍惜时间,不这样后悔就来不及了。31.三段文字都谈到“静”的重要性,但又各有侧重,请分别概括出每则材料的侧重点。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

第11讲:有效劝诫——《诫子书》进阶训练一、语言表达1.为配合主题,班里准备化用诸葛亮的《诫子书》中的句子取一个响亮的班名。请你帮忙选择一个,写出具体出处(连续两句)。①修身班

②致远班

③志学班

④励精班我选择(),化用了《诫子书》中“_____________________,___________________”两句,很有深意。【答案】示例:修身班静以修身俭以养德。【详解】本题考查对名句的理解。化用诸葛亮的《诫子书》中的句子取一个响亮的班名,引用书中句子加以化用即可。示例:致远班——非淡泊无以明志,非宁静无以致远。志学班——非学无以广才,非志无以成学。励精班——淫慢则不能励精,险躁则不能治性。2.请写出《诫子书》中关于“志”的语句,说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】非淡泊无以明志、非志无以成学

立志很重要,有明确的志向是成就学业的前提(或没有志向,则学无目标,不能专一,无法成就学业。)(意近即可)【详解】本题考查理解分析能力,要联系《诫子书》中关于“志”的语句,来谈“志”与“学”的关系。示例:《诫子书》说:非学无以广才,非志无以成学。这句话的意思是不学习就难以增长才干,不立志就难以学有所成。人一定要有志向,同时志向要专一,这样才能潜心学习,不会轻易被改变。“志”是“学”的前提和动力,“学”是“志”的具体表现,一个勤学的人一定是一个有志向的人。3.填空。(1)《诫子书》的作者是______,字______,被称为“______”,______时期杰出的政治家、军事家。在世时被封为武乡侯,谥______。(2)对那些心气浮躁、生活铺张浪费的人,我们可以用《诫子书》中的“____________,____________”来劝勉他们。【答案】(1)诸葛亮孔明卧龙三国忠武侯(2)静以修身俭以养德4.解释下列句中加点的词。(1)夫君子之行______(2)非淡泊无以明志______(3)淫慢则不能励精______(4)险躁则不能治性______(5)年与时驰______(6)悲守穷庐______(7)非学无以广才______(8)遂成枯落______【答案】(1)品德高尚的人。(2)内心恬淡,不慕名利。(3)放纵懈怠。(4)修养。(5)疾行,指迅速逝去。(6)穷困潦倒之人住的陋室。(7)增长才干。(8)凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。二、综合性学习请你参加班级组织的“千古风流人物·诸葛亮”语文综合性学习活动。5.诸葛亮在我国是家喻户晓的人物,有关他的传说、故事、成语、俗语很多,如:三顾茅庐、隆中对策等等。请分别写出一个与诸葛亮有关的成语和故事成语:__________________________________________故事:__________________________________________6.成都武侯祠有一副歌颂诸葛亮的对联,上联是:“两表酬三顾”,请找出下联下联(

)A.千古仰威仪 B.功定属元勋 C.宁静而致远 D.一对足千秋7.请以“我也说说诸葛亮”为话题写一段话。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】5.成语示例:七纵七擒、鞠躬尽瘁、死而后已、妄自菲薄、亲贤远佞、俭以养德、苟全性命、不求闻达、计日而待、受命于危难之间等等。故事示例:草船借箭、七擒孟获、三气周瑜、空城计、借东风、白帝托孤、舌战群儒、挥泪斩马谡等等。6.D7.示例一:我眼中的诸葛亮是一位十分了不起的人物,他上知天文下晓地理,是位足智多谋的军事天才。“火烧博望坡”“草船借箭”“空城计”等,充分显示出他的大智大勇。此外,他的赤胆忠心、他那羽扇纶巾的绝世风采更是令我万分敬仰。示例二:在我看来诸葛亮是一个阻止了时代进步的“糊涂”军师。试想,假如诸葛亮不帮助刘备实现三国鼎立的局面,而是投奔曹操,成为曹操的军师,他们的军队一定会势如破竹,无人可挡。天下必定早日统一,百姓必定安居乐业,不受战乱折磨。因此我认为诸葛亮的人生抉择是失败的。【解析】5.根据题干中提示结合自己所掌握的知识,回想三国故事或所学相关课文如《出师表》,找出成语。“诸葛亮借东风助周瑜火攻曹操”是《三国演义》赤壁之战中的故事,故事中演化出的一个成语是“万事俱备,只欠东风”。6.根据对联上下句结构相同对应词词性相同的特点,抓住““两表酬三顾”第一字和第四字(数字),即可判断答案为D。7.根据所掌握的知识,用具体的事例评价诸葛亮,可评其性格、智谋、贡献、历史地位等。如:诸葛亮为了报答刘备的知遇之恩义,诸葛亮殚精竭虑,南征北战,七擒孟获,六出祁山,不屈不挠,抱恨死于五丈原。8.家风,即门风,指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法,某校开展“优良家风,我传承”的综合性学习活动,以下是活动小组搜集到的有关家风的材料。材料一:在宗祠的大门上,经常可以看到“德泽源流远,家风世泽长”之类的对联;厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。材料二:“如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的慈母。”(胡适《我的母亲》)学父亲做人,学父亲做事,学父亲对信仰的执着追求,学父亲赤子情怀,学父亲俭朴生活。(摘自《习近平的家风:从父亲身上学到五件事》)材料三:下图反映了日常生活中的一些规矩。从以上材料中,你发现我们可以通过哪些途径把优良的家风传承下来?请写出两种。(1)_________________________________________________________________________________(2)_________________________________________________________________________________【答案】(1)学习(记住)祖训。(2)向长辈(父母)学习【详解】本题考查筛选信息。1)材料一中“在宗祠的大门上”“这些大多是一家或一族的祖训。”发现可以通过学习祖训来传承家风。2)从材料二和材料三,可以看出父母对孩子的影响和教育,家风可以通过向父母长辈学习来传承。三、文言文阅读【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才;非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(选自《诫子书》)【乙】昶①为人谨厚,名其兄子曰默,曰沈,名其子曰浑,曰深,为书戒之曰:“吾以四者为名,欲使汝曹顾名思义,不敢违越也。夫物速成则疾亡,晚就而善终。朝华之草,夕而零落;松柏之茂,隆寒不衰。夫能屈以为伸,让以为得,弱以为强,鲜不遂矣。孔子曰:‘吾之于人,谁毁谁誉②。’谚曰:‘救寒莫如重裘,止谤莫如自修。’斯言信矣。”(节选自《资治通鉴·魏纪五·王昶戒子书》)【注释】①昶:音chǎng。②吾之于人,谁毁谁誉:这句话出自《论语》;意思是我对别人,不毁谤,不赞誉。9.解释下列句子中加点的词语。(1)非学无以广才()(2)年与时驰()(3)欲使汝曹顾名思义()(4)斯言信矣()10.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是(

)A.夫君子之行

水陆草木之花B.静以修身

不以物喜C.为书戒之曰

为人谋而不忠乎D.吾之于人

生于忧患,死于安乐11.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。____________________________________________________________________________________________(2)救寒莫如重裘,止谤莫如自修。____________________________________________________________________________________________12.【甲】【乙】两文在内容上有什么共同点?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】9.增长疾行,指迅速逝去看正确,可信,真实的10.A11.(1)放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。(2)要想抵御寒冷,最好的办法莫过于穿上厚重名贵的毛皮衣服,要想止息谤言,最好的办法莫过于提高自身的修养。12.都告诫子侄要修养身心,培养品德。【解析】9.考查文言词语理解。①句意:不学习就无法增长才干。广:增长。②句意:年华随时光而飞驰。驰:疾行,指迅速逝去。③句意:想要使你们看到名字就去思考含义。顾:看。④句意:这话确实啊。信:正确,可信,真实的。10.考查文言虚词。A.都是助词,的;B.连词,来/介词,因为;C.动词,写/动词,替;D.介词,对于/介词,在;故选A。11.考查文言语句翻译。注意重点字词:(1)淫,放纵;慢,懈怠;励精:振奋精神;险躁:轻薄浮躁;治性:修养性情。(2)莫如:莫过于,不如;重裘:厚重名贵的毛皮衣服;止谤:止息谤言;自修:提高自身的修养。12.考查内容理解分析。结合“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远”和乙文中的“为书戒之曰”“吾以四者为名,欲使汝曹顾名思义,不敢违越也。夫物速成则疾亡,晚就而善终”可见两文都告诫子侄要修养身心,培养品德。参考译文:【甲】道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?【乙】昶为人严谨敦厚,命名他的兄长叫默,叫沈,命名他的儿子叫浑,叫作深,写信告诫他说:“我给这四人的名字,想要使你们看到名字就去思考含义,不敢违背超越罢了。凡是速成就会很快灭亡,迟迟地成就会有好的结果。早上的花草,晚上凋落;松树和柏树的茂盛,到了严寒的冬天也不会衰败。那些能屈能伸的,忍让换来得到,以弱为强的,很少不是这样的。孔子说:‘我对别人,不毁谤,不赞誉。’谚语说:“解救寒冷不如添加厚毛皮衣,阻止毁谤不如提高自我修养。”这话确实啊。阅读下面文言文,完成下面小题。(甲)出师表(节选)诸葛亮臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。(乙)诫子书诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!13.下列句中加点词的意思与现代汉语一致的一项是(

)A.先帝不以臣卑鄙 B.由是感激,遂许先帝以驱驰C.非淡泊无以明志 D.险躁则不能治性14.下列句中加点词的意义和用法相同的一组是(

)A.受任于败军之际

水陆草木之花(《爱莲说》)B.还于旧都

皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)C.故临崩寄臣以大事也

不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)D.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也

而不知太守之乐其乐也(《醉翁亭记》)15.下列句子停顿有误的一项是(

)A.三顾臣/于草庐之中,咨臣/以当世之事。B.先帝/知臣谨慎,故/临崩/寄臣/以大事也。C.非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。D.淫慢则/不能/励精,险躁则/不能/治性。16.下列对选文的分析不正确的一项是(

)A.甲文是诸葛亮出师伐魏前呈给后主的表文,乙文是诸葛亮写给儿子的家书。B.甲文追述了三段往事:先帝三顾茅庐,自己临危受命,北上兴复汉室。C.乙文中诸葛亮告诫儿子,成才须谨记三个条件:立志、学习、惜时。D.甲文情辞恳切,感人肺腑;乙文在殷殷教诲中蕴含着深切的期望。17.翻译下列句子,臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。____________________________________________________________________________________________【答案】13.C14.A15.D16.B17.我本来是平民,在南阳亲自耕种,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯中出名。【解析】13.本题考查古今异义。A.句意:先帝不因为我身份卑微,见识短浅。卑鄙:身份卑微,见识短浅。“卑鄙”的今义:(语言、行为)恶劣;不道德。因此“卑鄙”的古义和今义不同;B.句意:我因此十分感动,就答应为先帝奔走效劳。感激:感动。“感激”的今义:深深的感谢,引申指激动。因此“感激”的古义和今义不同;C.句意:不恬静寡欲无法明确志向。淡泊:内心恬淡,不慕名利。“淡泊”的今义:内心恬淡,不追名逐利。因此“淡泊”的古义和今义一致;D.句意:放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能陶冶性情。险:轻薄。“险”的今义:险要;危险。因此“险”的古义和今义不同;故选C。14.本题考查一词多义。A.两个“之”都是助词,的;B.动词,到/介词,比;C.介词,把/连词,因此;D.连词,表并列,和/连词,表转折,却;故选A。15.本题考查文言文断句。作答时可结合语法结构来分析。D.“淫慢”和“险躁”是主语,其后应断开,“则”起到承接上文引出下文的作用,“不能励精”是充当谓语成分,不能断开,“不能治性”也是充当谓语成分,不能断开,正确的断句因是:淫慢/则/不能励精,险躁/则/不能治性;故选D。16.本题考查理解文章内容。B.“北上兴复汉室”不是追忆的往事,而是诸葛亮向刘禅表明的决心,即将北定中原,兴复汉室;故选B。17.本题考查翻译句子。翻译时应注意如下重点字词的意思:布衣:麻布衣服,借指平民百姓。躬耕:亲自耕种。于:在。苟:苟且。全:保全。闻达:显达,有名望。参考译文:(甲)我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中茍且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此十分感动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。(乙)君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?阅读下面文言文选段,完成下面小题。【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!【乙】田子①为相,三年归休②,得金百镒③,奉其母。母曰:“子安得此金?”对曰:“所受俸禄也。”母曰:“为相三年,不食乎?治官如此,非吾所欲也。孝子之事亲也,尽力致诚,不义之物,不入于馆④。为人臣不忠是为人子不孝也子其去之。”田子愧惭,走出,造朝⑤还金,退请就狱。王贤其母,说其义,即舍田子罪,令复为相,以金赐其母。《诗》曰:“宜尔子孙承承兮。”言贤母使子贤也。(选自韩婴《韩诗外传》)【注释】①田子:指齐国田稷子。②归休:休假回家。③镒(yì):古代重量单位。一锁合二十两。④馆:房舍,这里指家。⑤造朝:上朝。逢,去。18.解释下列句中加点字词的意思。(1)非宁静无以致远()

(2)非学无以广才()(3)王贤其母()

(4)即舍田子罪()19.下列各组句子中加点字词的意义和用法都相同的一项是(

)A.孝子之事亲也

水陆草木之花B.非志无以成学

以金赐其母C.奉其母

其如土石何D.不入于馆

乃取一葫芦置于地20.用“/”给文中划横线的句子断句(断两处)。为人臣不忠是为人子不孝也子其去之21.翻译下面的文言语句。(1)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。____________________________________________________________________________________________(2)治官如此,非吾所欲也。____________________________________________________________________________________________22.注重对子女的教育,是中华民族的传统美德。【甲】文中诸葛亮围绕学习告诫儿子,要成才需要具备________、学习、惜时三个条件;【乙】文中田子的母亲告诫儿子______________________________________。【答案】18.达到增长认为……贤惠放弃19.D20.为人臣不忠/是为人子不孝也/子其去之21.(1)纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。(2)像这个样子当官,不是我所希望的。22.淡泊为官不贪、忠于国家才能真正尽孝【解析】18.本题考查文言词语的翻译。(1)句意:不恬静寡欲无法达到远大的目标。致:达到;(2)句意:不学习就无法增长才干。广:增长;(3)句意:君王认为他母亲很贤惠。贤:认为……贤惠;(4)句意:于是就赦免了田子的罪。舍:放弃。19.本题考查一词多义,注意结合语境确定词义。A.主谓之间,取消句子独立性/结构助词,的;B.介词,用来/介词,把;C.代词,他的/用在“如……何”前面加强反问语气,可译为“又”;D.都是介词,“在”的意思;故选D。20.本题考查文言文的断句。文本句句意为:作为国家的臣子不忠诚,也就是当儿子的不孝顺。你把这东西拿走。“为人臣不忠”做主语,“是为人子不孝也”作谓语,两者之间断开,“子其去之”是一个单独的短句,在其前要断开一处,故断句为:为人臣不忠/是为人子不孝也/子其去之。21.本题考查句子翻译。(1)重点词:淫慢:放纵懒散;励精:振奋精神;险躁:急躁冒险;治性:修养性情(2)重点词:如此:像这个样子;非:不是;欲:希望。22.本题考查对内容的理解。第①空:结合甲文中诸葛亮认为“非淡泊无以明志”,意思就是不恬静寡欲无法明确志向,可见诸葛亮教育孩子要淡泊名利以明确志向。第②空:乙文中田子的母亲认为“其子之事亲也,尽力致诚,不义之物,不入于馆。为人臣不忠,是为人子不孝也,子其去之”可知,意思是不应该得到的东西,不要拿进家门。要忠于祖国才是尽孝,可见田子的母亲教育儿子不义之财不可取,要做一个清官,报效祖国才是一个孝子。据此理解概括回答即可,参考译文:甲文:君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?乙文:田子担任宰相,三年后休假回家,得到很多金子献给他的母亲。母亲问他说:“你怎么得到这些金子的?”他回答说:“这是我当官的俸禄。”母亲说:“当宰相三年,难道不吃饭?像这个样子当官,不是我所希望的。孝顺的儿子侍奉父母应该努力做到十分诚实,不应该得到的东西,不要拿进家门。作为国家的臣子不忠诚,也就是当儿子的不孝顺。你把这东西拿走。”田子很惭愧地跑了出去,到朝堂上退还金子,然后请求君王让自己接受处分。君王认为他母亲很贤良,因田子母亲的深明大义而高兴,于是就赦免了田子的罪,叫他重新当上宰相,把金子赏给了他的母亲。《诗经》说:“教育你的子孙时要谨慎小心啊。”说的是贤惠的母亲使子孙贤德。(甲)夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!——诸葛亮《诫子书》(乙)吾少受先君之教。能言之年,便召以典文。年九岁,便诲以诗书,然尚犹无乡人之称,无清异之名。今之职位,谬恩之回耳,非吾力所能致也。吾不如先君远矣,汝等复不如吾。谘度弘伟,恐汝兄弟未能致也;奇异独达,察汝等将无分也。恭为德首,慎为行基,愿汝等言则忠信,行则笃敬。无口许人以财,无传不经之谈,无听毁誉之语。闻人之过,耳可得受,口不得宣,思而后动。若言行无信,身受大谤,自人刑论,艺复惜汝,耻及祖考。思乃父言,聆乃父教,各讽诵之。——羊祜家训《诫子书》23.解释下列句中加点的词。①非学无以广才

广

_____________②险躁则不能治性

险_____________③恐汝兄弟未能致也

_____________

④思乃父言

乃_____________24.“家风”又称门风,指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风,即一个家庭当中的风气,这两封家书是家风的一个缩影。请你分别概括出甲乙两文表现出来的不同家风并说一说你家的家风。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________25.简要说明两文在写法上的不同之处。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】23.①增长;②急躁;③到达;④你的。24.(1)(甲)勤学立志,修身养性。(乙)恭谦温良,洁身自好。(2)自家家风意思对即可25.甲文主要以议论为主,对比论证,从正面论述“静”“学”“才”“志”的关系;从反面论述不“静”的害处,强调“静”的重要,劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫。乙文记叙为主,通过自己的亲身经历告诫子女要讲究诚信,温良恭谦。【解析】23.本题考查文言实词。①句意:所以不学习就无法增长才干。广:增长;②句意:急躁冒险就不能陶冶性情。险:急躁;③句意:恐怕是你们兄弟力所不能及的。致:到达;④句意:考虑我说的这番话。乃:你的。24.本题考查文言文内容理解。(甲)文根据“静以修身,俭以养德”“非学无以广才,非志无以成学”可概括家风为勤学立志,修身养性。(乙)文根据“恭为德首,慎为行基”“无口许人以财,无传不经之谈,无听毁誉之语。闻人之过,耳可得受,口不得宣,思而后动”可概括家风为恭谦温良,洁身自好。我的家风:我家的家风是“诚信做人”,做事讲究诚信。25.本题考查表现手法。(甲)文根据“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”“非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性”可知,主要从反面论述观点“静以修身,俭以养德”,是一位父亲对儿子的教诲与无限期望,以议论、抒情为主,劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫。(乙)文根据“年九岁,便诲以诗书。然尚犹无乡人之称,无清异之名”“今之职位,谬恩之回耳,非吾力所能致也”可知,作者通过自己的亲身经历告诫子女要刻苦努力。在做人上,要讲究诚信,温良恭谦,不能以讹传讹,不能随意议论他人。参考译文:(甲)君子的行为操守,用宁静专一来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?(乙)我从小接受父亲的教诲,到开始读书的年龄,就将我叫到跟前告诉我典章制度。九岁时,就要我学习《诗经》《尚书》(等儒家经典)。即使如此,也并未受到乡邻们的赞誉,没有什么清高特异的名声。(之所以能有)今日的职位,那只是(皇上)过分恩宠的结果,不是凭我的真才实学获得的。我同父亲相比差距甚远,而你们又不如我。筹谋规模宏大的计划,恐怕是你们兄弟力所不能及的;才能非凡,智慧通达,看来你们也没有这样的天分。恭敬是道德的首要,谨慎是行事的基础。(我)希望你们说话务必忠实诚信,行为务必厚实、恭敬。不要随便许给别人财物,不可传播荒谬无据的话,不要听信那些议论是非之言。听到别人的过失,可以听,但不可乱讲,事情考虑好了再去做。如果说话做事不诚信老实,遭到别人的抨击,或受到刑律的惩罚,你们自身遭殃固不足惜,但祖宗的名声则受到玷污。你们要好好考虑我说的这番话,将为父这些教诲编纂起来,各自读一读记住它。阅读下面的文段,完成下列小题。盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理①,不待远离膝下②,千里从师。……然今遣汝者,恐汝在家汩③于俗务不得专意。又父子之间,不欲昼夜督责,及无朋友闻见,故令汝一行。汝若到彼,能奋然勇为,力改故习,一味勤谨,则吾犹可望。不然,则徒劳费,只与在家一般,他日归来,又只是使伎俩④人物,不知汝将何面目,归见父母亲戚乡党故旧耶?念之!念之!夙兴夜寐,无忝⑤尔所生!在此一行,千万努力。节选自朱熹《朱子文集》)【注释】①义理:言论或文章的内容道理。②膝下:父母跟前。③汩:埋没。④俩:指不务正业。⑤忝:有愧于。26.用“/”给下面的文字断句。(只画一处)恐汝在家汩于俗务不得专意27.用现代汉语翻译下面的句子。夙兴夜寐,无忝尔所生!____________________________________________________________________________________________28.同为写给儿子的家书,诸葛亮的《诫子书》意在劝勉儿子_____________________________;本文朱熹意在教育儿子____________________________。殷殷教诲中都表现出父亲的良苦用心。【答案】26.恐汝在家汩于俗务/不得专意27.早起晚睡(勤奋努力),无愧于自己的一生。28.以“静”和“俭”修身养德改掉旧习,发愤学习,有所作为【解析】26.本题考查断句。根据句意“担心你在家里为俗务所缠身,不能专心读书学习”可断句为:恐汝在家汩于俗务/不得专意。27.本题考查句子翻译。注意重点词语“夙兴:早起。夜寐:晚睡。忝:惭愧。尔:你”的翻译要正确。28.本题考查文章内容分析。诸葛亮在《诫子书》中用“静以修身,俭以养德”劝勉儿子要以“静”和“俭”修身养德;本文朱熹用“能奋然勇为,力改故习,一味勤谨”,教育儿子改掉旧习,发愤学习,有所作为。参考译文:如果你努力学习,在家里也可以读书写文章,弄明白言论或文章的内容和道理,用不着远离父母,千里迢迢地去跟从老师学习。……但是现在让你出外从师

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