江苏省扬州市邗江区2024-2025学年高一历史上学期期中调研测试含解析

Page292024-2025学年度高一历史第一学期期中测试卷一、选择题1.历史事实是指对历史人物或事务的客观叙述，历史结论是关于史实的基本推断和基本观点。如表中逻辑关系正确的是（）选项史实结论A挖掘出距今约170万年的元谋人门齿化石中国是远古人类起源的重要地区B《周易》中记载神农氏教民播种五谷西周出现刀耕火种的耕作方式C良渚遗址中发觉了大规模的祭坛和神庙黄河流域是中华文明的重要发源地D甲骨文胜利入选《世界记忆名录》甲骨文是世界上已知年头最早的文字A.A B.B C.C D.D2.《早期中国——中国文化圈的形成和发展》指出，新石器时代的花瓣纹彩陶的流行范围，已经涵盖了今日中国的大部分地区：同时，各地区的花瓣纹彩陶又呈现出较强的地域特色，整个文化区就像一朵由花心和多重花瓣组成的史前中国之花。这说明早期中国（）A.“花心”文化向“花瓣”扩展 B.文化呈一体多元发展并相互沟通C中原文化始终保持领先优势地位 D.文明时代始于新石器时代彩陶文化3.人类在采集狩猎时期，就对昼夜交替、星象变更以及寒来暑往、植物荣枯、动物出没等自然节律有了确定的相识。《夏小正》把一年分为12个月，并把各月的天象、物候和农事对应起来，它体现了从观测物候定季节的物候历阶段向观测天象定农时的观象授时阶段的过渡。这表明（）A.早期天文历法诱导了原始农业的产生 B.农业生产发展对天文学形成强大推力C.由原始粗放农业转变为精耕细作农业 D.我国天文观测及历法制订领先于世界4.下表中记载均出自《尚书·周书》，这说明周初（）“人无于水监，当于民监”《尚书·酒诰》“天畏棐忱，民情大可见”《尚书·康诰》“惟王子子孙孙永保民”《尚书·梓材》A.民主观念已初现端倪 B.君权受到百姓制约C.持续商朝的治国思想 D.民本思想已经萌发5.西周由同姓子弟所封的“诸侯国”是以武力为后盾，在原来的邦国部族区域强行楔入，犹如往原方邦部族里“掺沙子”，这些新建的基地成为地域性的次级“统治中心”。材料表明西周分封制（）A.冲击贵族血缘政治 B.有利于加强中心集权 C.利于形成层层拱卫 D.具有监临督察的特点6.就宗法制的社会功能《礼记》曰:“自仁率亲，等而上之至于祖。自义率祖，顺而下之至于祢。是故，人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严。”这表明宗法制（）A.孕育了家国一体的情怀 B.摆脱了神权政治的影响C.确立了国人的伦理观念 D.具有确定的强制约束力7.西周至春秋时期，“公”主要指国君、祖宗，“私”主要指卿大夫，“公”“私”的价值色调不浓：到战国时期，“公”则主要指国君和朝廷，以及公允、公正之义，“私”则主要指百官和一般民众，以及私心、私欲等。“公”“私”的指向和价值内涵的变更反映了（）A.社会经济不断发展 B.汉字含义日渐丰富 C.君主专制渐渐确立 D.宗法分封日趋瓦解8.战国时期，道家学派衍生出了吸取儒、墨、阴阳等学派思想的黄老之学；韩非子借鉴了儒家的三纲，吸取了道家的君人南面之术；《吕氏春秋》融合了各家之长，是杂家学派的代表作品。这些现象（）A.说明华夏认同观念不断增加 B.反映了分裂中孕育的统一趋势C.表明社会各阶层间流淌加速 D.适应了统治者富国强兵的须要9.如图是先秦不同时期文献记载的大禹治水区域范围的变更。据图可知，先秦时期（）A.国家统一成为历史的必定 B.华夏文明的影响不断扩大C.大禹治水传闻向史实贴近 D.儒墨两家的思想趋于融合10.秦朝时期，官营匠局被要求每年检查、校准他们的重量、尺寸单位及平衡器，全部既定的工具被要求有一样的长度和宽度。匠局或者店铺，以及负责的官员都把标记镌刻或者附加在器具底部，作为他们遵守统一规范的保证。假如不能做到这点，就会受到法律的惩处。这一举措旨在（）A.整顿社会风俗 B.统一制作规范 C.巩固国家统一 D.提高行政效率11.云梦睡虎地秦墓竹简中《法律答问》是我国法律说明史学上的开山之作。其中一条律文说明如下:私自移动田界(“盗徙封”)，要判处“耐”刑(剃去鬓发，表示犯罪)。从该说明中可以判定:（）A.秦律以法家的性恶论为思想基础 B.秦律疼惜封建地主土地私有制C.秦朝的统治色调是奉行严刑峻法 D.《法律答问》的说明具有阶级性12.西汉初年闻名政论家贾谊在《过秦论》中指出：“陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也……斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。”对此说明合理的是（）A.秦朝的残暴统治不得人心 B.陈胜发动中国历史上首次农夫起义C.反封建成为当时社会共识 D.秦朝末年农夫起义爆发具有偶然性13.汉代太学生每年进行一次选拔性考试，依据成果将学生分为甲、乙等。甲等可以在宫廷充任皇帝侍卫，乙等回来本乡作吏，也有的学生回乡收徒为师，极个别的学生从事其他职业。这说明汉代太学（）A.促进郡国教化事业的发展 B.培育政府官吏和宫廷侍卫 C.确立儒家思想的正统地位 D.推动人才培育和文化传播14.下列各项中与所供应的中国古代某一朝代形势图有关的是（）A.蔡伦改进造纸术 B.曲辕犁的推广 C.丝绸之路的开通 D.文成公主入藏15.西汉中期，河间国被分为11个侯国，淄川国则分为16个侯国。此外，城阳、广川、中山、济北以及代、鲁、长沙、齐等诸侯王国也都分为几个或多个侯国。这种做法（）A.强化了宗族观念 B.减弱了王国力力C.稳定了边疆秩序 D.实现了民族融合16.从公元2世纪末期起,中国历史进入了一个艰难时世。“名都空而不居,百里绝而无民”，土地荒芜,多数人民死于兵燹饥馑,或逃往江南。与此同时,游牧在北方草原上已降汉附边的少数民族,乘中原动荡之际大批南迁。上述现象客观上（）A.促进了江南开发和民族交融 B.有利于封建经济转型和发展C.强化了门阀士族既得利益 D.冲击了儒学的官方正统地位17.魏晋时期按官位凹凸形成的门阀制度，东晋以后渐渐转化成按血统珍贵与否区分的门阀制度，出现了“膏腴之族”“华族”“高门”“次门”“役门”等长期内一般不因官位有无、凹凸而发生变动的社会等级。这种转变表明（）A.官品确定人品和门第高下 B.门阀发展固化了社会阶层C.血缘成为选官的主要依据 D.官僚政治让位于贵族政治18.下面两幅图片分别是汉武帝时期和南北朝时期的农牧分界线图。这两幅图中农牧分界线的变更（）A.反映出南北经济趋于平衡 B.受政治局势的影响C.表明北方经济结构的优化 D.说明农耕技术进步19.隋初，虽确定以三省长官为正式宰相，但已经有以他官参加其事的事情。如“柳述为兵部尚书，参掌机事；又杨素为右仆射与高疑专掌朝政。”炀帝时裴矩、裴蕴也都“知政事”。这一做法（）A.显示国家用人的科学性 B.意在分散宰相的权力C.阻碍了阶层之间的流淌 D.完善了官吏选拔制度20.唐初，赋税征收实行以“人丁为本”的租庸调制。唐朝中后期实行的两税法则规定“户无主客，以见居为簿”“人无丁中，以贫富为差”，即在当地有资产、土地者，均需上籍定等征税。唐朝赋税制度的这一变更（）A.减轻了农夫的赋役负担 B.利于应对民户流淌引发的问题C.促成了赋税形式的转型 D.意在保障农时以促进经济发展21.有学者指出：“中国佛教僧人要敬重父母，也提倡忠君爱国，有的寺院称为‘护国寺’，有的称‘报国寺’。慧远在庐山讲经，就曾讲诵儒家的《丧服经》，阐述服丧的问题。”这说明在中国佛教（）A.完全脱离了印度早期佛教 B.与儒家思想基本融为一体C.深受中国思想文化的浸润 D.与中国儒家伦理存在冲突22.如表所示为隋朝至盛唐时期社会生活变更的部分描述。据表可知，这一时期（）服饰文化为便于妇女骑马，圆领长袍服装设计趋于流行饮食文化每年立春季节，朝延向高级官员发放葡萄酒、胡饼舞蹈文化城市中人们对胡旋舞与胡腾舞钟爱有加A.社会风气开放多元 B.民众生活富足 C.民族差异渐渐消亡 D.中外沟通频繁23.唐三彩是唐代陶瓷中的珍品，据图可知（）A.唐文化在东亚的影响力巨大 B.唐朝各民族间经济沟通频繁C.瓷器成为中华文明新的物质象征 D.异域文化深刻影响中国文化发展24.唐朝进士科诗赋题，主题多是景物题咏或怀古，如《山出云诗》《金谷园花发怀古》；宋朝进士科诗赋题，出现了大量诸如《龙船习水战诗》《悬爵待士诗》《主圣臣贤诗》之类的主题。以上变更说明（）A.宋朝推行重文轻武政策 B.社会局势确定选官制度C.唐宋进士考试题材单一 D.宋朝重视官员政治素养25.日本学者宫崎市定将宋代视为“看不见篡夺”的时代。他说：“在唐以前的中世，强有力的贵族一旦压倒皇室，就要发生篡夺，宋以后，便看不见篡夺了，天子的地位特别稳定。”宫崎市定作出上述推断的依据可能是，宋代（）A.杯酒释兵权，皇权达到顶峰 B.分散机构权力，维护君主权威C.设监察御史，完善监察体系 D.派文官任知州，加强中心集权26.北宋士大夫表现出一种崭新的精神面貌。从赵普的屡次谏言到王安石变法，无不反映出宋代士人为维护封建政权而作出的最大努力，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，在当时士人中也不是个别现象。造成此现象的缘由是（）A.经世致用思想的提出 B.君主专制的不断加强C.三教合一潮流的发展 D.儒学提倡担当社会责任27.宋代财婚风气盛行，富贵人家置办聘礼，除一般物品外，流行给女方制作一些纯金首饰，常见的是金钏、金锭、金帔坠，号称“三金”。经济稍差一点的人家则用白银打制。这反映出（）A.理学思想影响较大 B.经济发展影响婚俗变迁C.民众生活水平提高 D.社会门第观念渐渐淡化28.下表所示为王安石变法中的部分举措。由此可知，王安石变法（）举措概要均输法增设发运使，总握东南六路财务，同时主管茶、盐、酒、矾税收免役法大量裁减州郡役人以及额外奉应官员的种种陋规农田水利法官吏对农业耕作技术或水利修建工程向官府“各述所见”，凡有功者，赐予确定嘉奖A.全力裁减开支 B.重视改善吏治 C.推行重农抑商 D.重在增加赋税29.辽朝的完整国号为“大中心契丹胡里只国”，“胡里只”意为“自家人众聚居的地方”，也可意译作“辽”；金朝的完整国号为“大中心金国”；元朝的完整国号为“大元大蒙古国”，“大元”音译自汉语；清朝的完整国号为“中心大清国”或“中华大清国”。这说明（）。A.辽、金、元、清是一脉相承的 B.元朝的汉化程度更高C.辽、金、元、清等少数民族政权自认为中国 D.辽朝契丹族更加封闭排外30.牌符是证明其持有者身份的官方信物，如图中的“秀麻八思巴字金虎符”发觉于青海省海南藏族自治州同德县秀麻乡，是一个极其稀有的高规格牌符。该文物可以用来证明（）A.元朝对藏族地区实行有效军政管理 B.宋朝加强了对少数民族地区统治C.唐太宗促进了汉藏友好关系的发展 D.清朝对青海地区实施了有效管辖31.元曲主要是指杂剧，是一种在诗、词的基础上发展而来的包括说唱、音乐、舞蹈和完整故事情节的歌剧艺术，这种形式（）A.冲击了正统思想 B.迎合了市民须要 C.凸显了士人文化 D.加强了思想限制32.明朝建国之初，朱元璋便在东南近海地带修建诸如营堡、墩台等各种军事设施，从北至南，绵延分布。嘉靖时期，戚继光率领军民“沿海筑墙，间设烟台，自淮东至于广西，无不如”。这反映出明朝（）A.中心集权的加强 B.以邻为壑的心态C.长城体系的延长 D.海防意识的增加33.帝（明武宗）悉以天下章奏付刘瑾（太监）。瑾时杂构戏玩娱帝，侯帝娱，则多上奏章，请省决，帝曰：“吾安用尔为?而一烦朕！”瑾由是自决政。瑾初亦送内阁拟旨，但乘笔者逆探瑾意为之。其事大者，令堂候官至瑾处请明，然后下笔。后瑾竟自于私宅拟行。此现象出现的主要缘由是()A.君主专制的强化 B.票拟制先天不足C.君主权力的减弱 D.宦官权力的扩大34.2010年，在湖北省钟祥市梁庄王墓中出土了郑和船队“海外代购”金锭（现藏于湖北省博物馆），金锭正面錾刻有“永乐十七年四月日西洋等处买到八成色金壹锭伍拾两重”的铭文。这枚金锭（）A.是东西方跨大洋贸易的证据 B.推动明代海禁政策走向终结C.反映了海上丝绸之路的崛起 D.是明代区域文明互动的产物35.康熙曾多次亲临曲阜拜谒孔庙，并亲书“万世师表”以示尊崇。他对佛道及其他民间宗教甚至迷信活动也都实行疼惜措施。康熙九年，他颁布“上谕十六条”，规定地方官要选年老有德者讲说，宣讲时须言语明白痛切，使人感动。康熙这些举措意（）A.推行三教合一的思想 B.构建稳固的社会秩序 C.完善基层的道德建设 D.确立理学的主导地位36.乾隆五十一年，军机处发觉陕西按察使周樽奏报“清查保甲”一折的朱批中，没有涵盖奏折中涉及的全部内容，军机大臣提出探讨看法，并把探讨结果拟写谕旨，连同原折一并呈报乾隆帝。这表明清朝（）A.思想限制日趋严密 B.军机处在国家治理中发挥作用C.康乾盛世走向衰落 D.中枢秘书机构之间的相互制衡37.闽浙总督高其倬曾上奏雍正帝：“出海贸易……一舟养百人，且得馀利归赡家属。曩者设禁例，如虑盗米出洋，则外洋皆产米地；如虑漏消息，今广东估舟许出外国，何独严于福建?如虑私贩船料，中国船小，外国得之不足资其用。臣愚请弛禁便。”材料表明（）A.海禁政策利于打击倭寇入侵 B.开放海禁利于稳定民众生活C.雍正相识到海禁政策的不足 D.清朝前期禁止全部对外贸易38.康乾时期，华夷观念发生了新变更。其中“华”的主体渐渐从专指汉族扩展到包括满族在内的各民族，而“夷”则专指外国人，特别是西方殖民者。该变更主要表明（）A.统治者放弃闭关锁国的政策 B.清朝疆域得到了开拓和巩固C.清政府面临严峻的统治危机 D.世界局势影响传统文化观念二、非选择题39.统一是中国历史发展的主流。阅读材料，回答问题。材料一战国时代，随着兼并不断，此前较小的国，这时多已灭亡；诸大国地益广，兵益多，进而相互吞并。而位处不同区域的华夏政权楚、燕、赵、秦等国与周边少数民族出现同源共祖的观念，为秦最终建立多民族中心集权国家打下根基。——整理自吕思勉《吕思勉讲中国史》等材料二辽宋夏金时期是中华民族多元一体格局发展的重要阶段。辽夏金政权一方面推行以儒家文化和中心集权制为主导的统治方针，使边疆地区与中原地区的一体化进一步加深；另一方面，因俗而治的二元体制推动了“华夷一体”共同体意识的形成，深化了民族交融。——摘编自高福顺《辽宋夏金时期内聚性不断增加》（1）依据材料一，概括战国末期蕴含的“统一”因素。结合所学，概述秦统一的开创性意义。（2）依据材料二，指出辽宋夏金时期为元明清大一统时代的到来奠定了历史基础。结合所学，从疆域版图的角度概述清朝对统一多民族国家发展的贡献。40.明清时期，商品经济进入新的旺盛期，其中江南地区市镇发展快速，伴随而来的是思想界的活跃局面。阅读材料，回答问题。材料一（明清）市镇是商业与手工业中心，是人流与物流的集散地。它不像县城和府城那样带着某种僵化、凝固的惰性；相反，它是富有开放性和进取性的。四里八乡的农夫到这里来出售自家生产的商品，天南海北的商贾到这里来收购畅销于国内外的各种商品，并把它们运销到全国各地的市场，它是充溢活力的、不断发展的经济中心地，不像乡村那样带着封闭性。——卜宪群《中国通史》材料二在黄宗羲那里，由于皇帝胡作非为而“丧天下”的方法，已起先放弃了程朱理学，而企望通过建立现实制度来得到保障，这可以看做“内圣”之学有了向外的新开拓。明中叶以来，无论朱学或王学，都有走向现实世界的普遍趋势。近乎科学的实证之风起先吹起，商业都市的高度旺盛，各行各业的分化兴起、众多科学论著的出现等，都表明当时社会结构、时代氛围和意识形态起先有了某种重要的变动，这可能是使理学内部发生变更的重要因素。好些人都有“工商皆本”的观念，与自秦汉以来重农抑商的传思想起先有了离异。——李泽厚《中国古代思想史论》（1）据材料一，概况明清市镇发展的特点，并结合所学分析其旺盛的缘由。（2）据材料二，概括明清时期儒学“新开拓”的主要表现。并说明明清市镇的发展与儒学“新拓展”有何内在联系。

2024-2025学年度第一学期高一历史期中测试卷一、选择题1.历史事实是指对历史人物或事务的客观叙述，历史结论是关于史实的基本推断和基本观点。如表中逻辑关系正确的是（）选项史实结论A挖掘出距今约170万年的元谋人门齿化石中国是远古人类起源的重要地区B《周易》中记载神农氏教民播种五谷西周出现刀耕火种的耕作方式C良渚遗址中发觉了大规模的祭坛和神庙黄河流域是中华文明的重要发源地D甲骨文胜利入选《世界记忆名录》甲骨文是世界上已知年头最早的文字A.A B.B C.C D.D【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知精确时空是：原始社会（中国）。依据所学可知，1965年，探讨人员在云南省元谋县上那蚌村挖掘到两颗古人类门齿化石，经地磁仪器测定，其生活年头距今约170万年，元谋人的发觉可以实证，中国是远古人类的重要起源地，A项正确；黄帝教民种植五谷说明原始社会中国就已经产生农业经济，西周的耕作方式是石器锄耕，刀耕火种的耕作方式出现在原始社会，解除B项；良渚遗址处于长江流域，不是黄河流域，解除C项；甲骨文胜利入选《世界记忆名录》只能说明甲骨文在世界记忆名录中占据重要地位，不能说明甲骨文是世界已知年头最早的文字，而且甲骨文是中国最早的文字，解除D项。故选A项。2.《早期中国——中国文化圈的形成和发展》指出，新石器时代的花瓣纹彩陶的流行范围，已经涵盖了今日中国的大部分地区：同时，各地区的花瓣纹彩陶又呈现出较强的地域特色，整个文化区就像一朵由花心和多重花瓣组成的史前中国之花。这说明早期中国（）A.“花心”文化向“花瓣”扩展 B.文化呈一体多元发展并相互沟通C.中原文化始终保持领先优势地位 D.文明时代始于新石器时代彩陶文化【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是：新石器时代（中国）。据题干“整个文化区就像一朵由花心和多重花瓣组成的史前中国之花”并结合所学学问可知，早期中国文化呈现出多元一体的特点，且据材料“新石器时代的花瓣纹彩陶的流行范围，已经涵盖了今日中国的大部分地区”说明早期中国文化有沟通，B项正确；材料体现的是“花瓣”文化围围着“花心”文化，并非“花心”文化向“花瓣”扩展，解除A项；材料没有体现中原文化与其他文化的比较，不能体现中原文化始终保持领先优势地位，解除C项；文明时代始于旧石器时代，解除D项。故选B项。【分析】【点睛】3.人类在采集狩猎时期，就对昼夜交替、星象变更以及寒来暑往、植物荣枯、动物出没等自然节律有了确定的相识。《夏小正》把一年分为12个月，并把各月的天象、物候和农事对应起来，它体现了从观测物候定季节的物候历阶段向观测天象定农时的观象授时阶段的过渡。这表明（）A.早期天文历法诱导了原始农业的产生 B.农业生产发展对天文学形成强大推力C.由原始粗放农业转变为精耕细作农业 D.我国天文观测及历法制订领先于世界【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是：古代世界。依据材料并结合所学可知，物候历阶段向观测天象定农时的观象授时阶段的过渡，体现了从渔猎采集到农业生产的发展，人们的天文历法学问进一步发展，B项正确；“早期天文历法诱导了原始农业的产生”逻辑错误，解除A项；夏小历是夏朝历法，尚未形成精耕细作农业，解除C项；“领先世界”题干无法体现，解除D项。故选B项。4.下表中记载均出自《尚书·周书》，这说明周初（）“人无于水监，当于民监”《尚书·酒诰》“天畏棐忱，民情大可见”《尚书·康诰》“惟王子子孙孙永保民”《尚书·梓材》A.民主观念已初现端倪 B.君权受到百姓制约C.持续商朝的治国思想 D.民本思想已经萌发【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是西周时期。依据表格内容可以看出，《尚书·周书》中存在大量保民的思想，说明周初重视民本，民本思想已经萌发，D项正确；材料内容说明出现了民本思想，而非民主思想，更不能说明君权受到百姓制约，解除AB项；材料中没有商朝的治国思想，无法体现是对商朝治国思想的持续，解除C项。故选D项。5.西周由同姓子弟所封的“诸侯国”是以武力为后盾，在原来的邦国部族区域强行楔入，犹如往原方邦部族里“掺沙子”，这些新建的基地成为地域性的次级“统治中心”。材料表明西周分封制（）A.冲击贵族血缘政治 B.有利于加强中心集权 C.利于形成层层拱卫 D.具有监临督察的特点【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。依据题干设问词，可知是本质题。依据题干关键信息可知精确时空是：西周时期的中国。依据材料可知，西周分封的诸侯国在原来邦国部族区域强行楔入，新建的基地成为地域性的次级“统治中心”，形成了自上而下的“以藩屏周”的格局，C项正确；西周实行的贵族政治，解除A项；西周尚未实现权力的高度集中，解除B项；封国是统治中心非监察机构，解除D项。故选C项。6.就宗法制的社会功能《礼记》曰:“自仁率亲，等而上之至于祖。自义率祖，顺而下之至于祢。是故，人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严。”这表明宗法制（）A.孕育了家国一体的情怀 B.摆脱了神权政治的影响C.确立了国人的伦理观念 D.具有确定的强制约束力【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是本质题。时空是古代（中国）。据材料“是故，人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严”可知，宗法制具有较强的社会功能，通过规范宗族关系，来约束成员的行为，具有确定的强制约束力，D项正确；材料并未提及家国一体的情怀，解除A项；“摆脱了”，表述夸大，解除B项；材料突出的是宗法制的强制约束力，并不是国人的伦理观念状况，解除C项。故选D项。7.西周至春秋时期，“公”主要指国君、祖宗，“私”主要指卿大夫，“公”“私”价值色调不浓：到战国时期，“公”则主要指国君和朝廷，以及公允、公正之义，“私”则主要指百官和一般民众，以及私心、私欲等。“公”“私”的指向和价值内涵的变更反映了（）A.社会经济不断发展 B.汉字含义日渐丰富 C.君主专制渐渐确立 D.宗法分封日趋瓦解【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是：西周至春秋时期（中国）。依据材料“西周至春秋时期以及私心、私欲等”可知，西周至春秋时期，“公”和“私”的价值色调不浓，指的都是贵族阶级，到战国时期，“公”则主要指国君和朝廷，以及公允、公正之义，“私”则主要指百官和一般民众，以及私心、私欲，“公”和“私”的价值色调明显，这说明宗法分封制度渐渐遭到破坏，D项正确。材料中未涉及儒家思想，解除A项；材料无法得出汉字含义日渐丰富的结论，解除B项；材料体现不出君主专制的相关内容，解除C项。故选D项。8.战国时期，道家学派衍生出了吸取儒、墨、阴阳等学派思想的黄老之学；韩非子借鉴了儒家的三纲，吸取了道家的君人南面之术；《吕氏春秋》融合了各家之长，是杂家学派的代表作品。这些现象（）A.说明华夏认同观念不断增加 B.反映了分裂中孕育的统一趋势C.表明社会各阶层间流淌加速 D.适应了统治者富国强兵的须要【答案】B【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质、影响题。据本题时间信息可知精确时空是战国时期（中国）。据材料并结合所学可知，战国时期各家思想相互吸取、融合，呈现包涵性和一体化的色调，反映了当时的时代特征是从分裂走向统一，B项正确；华夏认同是不同民族之间的相互认同观念，与材料的思想认同不符合，解除A项；材料未体现“社会阶层的流淌”，解除C项；适应统治者富国强兵须要的是法家思想，解除D项。故选B项。9.如图是先秦不同时期文献记载的大禹治水区域范围的变更。据图可知，先秦时期（）A.国家统一成为历史的必定 B.华夏文明的影响不断扩大C.大禹治水传闻向史实贴近 D.儒墨两家的思想趋于融合【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知精确时空是：先秦时期（中国）。依据材料信息“先秦不同时期文献记载的大禹治水区域范围变更状况”可见大禹治水区域范围不断增大，不再局限于周王室及主要诸侯国的活动范围，可见新地区不断得到开发，华夏文明的影响也在不断扩大，B项正确；秦朝完成国家的统一，解除A项；材料的主旨信息是大禹治水区域范围不断扩大，并非是大禹治水的传闻贴近史实，解除C项；材料未涉及儒墨两家的思想，解除D项。故选B项。10.秦朝时期，官营匠局被要求每年检查、校准他们的重量、尺寸单位及平衡器，全部既定的工具被要求有一样的长度和宽度。匠局或者店铺，以及负责的官员都把标记镌刻或者附加在器具底部，作为他们遵守统一规范的保证。假如不能做到这点，就会受到法律的惩处。这一举措旨在（）A.整顿社会风俗 B.统一制作规范 C.巩固国家统一 D.提高行政效率【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。依据主题干的设问词，可知是目的题。时空是：秦朝中国。据材料可知，秦朝实行措施统一度量衡，目的是巩固国家统一，C项正确；度量衡不属于社会风俗，解除A项；统一度量衡的标准和规范是材料所反映的现象，而非现象背后的目的，解除B项；度量衡与经济活动等有关，与提高行政效率干脆关系不大，解除D项。故选C项。11.云梦睡虎地秦墓竹简中《法律答问》是我国法律说明史学上的开山之作。其中一条律文说明如下:私自移动田界(“盗徙封”)，要判处“耐”刑(剃去鬓发，表示犯罪)。从该说明中可以判定:（）A.秦律以法家的性恶论为思想基础 B.秦律疼惜封建地主土地私有制C.秦朝的统治色调是奉行严刑峻法 D.《法律答问》的说明具有阶级性【答案】B【解析】【详解】本题为单类型单项选择题。依据设问可知，这是推断题。时空范围为秦朝（中国）。《法律答问》对“盗徙封”说明为私自移动田界，对“耐”刑说明为剃去鬓发，表示犯罪。表明秦律是维护封建地主土地私有制的，B项正确；题干不是为了说明秦律的思想基础，A偏离材料主旨，解除A项；仅凭一条法律无法判定秦朝奉行严刑峻法，解除C项；《法律答问》对律文的说明是客观的，无阶级性，解除D项。故选B项。12.西汉初年闻名政论家贾谊在《过秦论》中指出：“陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也……斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。”对此说明合理的是（）A.秦朝的残暴统治不得人心 B.陈胜发动中国历史上首次农夫起义C.反封建成为当时社会共识 D.秦朝末年农夫起义爆发具有偶然性【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知精确时空是：西汉时期（中国）。依据材料可知，陈胜出身贫寒，其“斩木为兵，揭竿为旗”却能得到百姓的广泛响应，这说明秦朝的统治不得人心，百姓希望通过推翻秦朝统治来过上更好的生活，A项正确。材料未提及陈胜起义的历史地位，解除B项；C项中“社会共识”表述过于夸大，解除项C项；秦朝刑法严苛，赋役繁重，百姓苦不堪言，因此秦末农夫起义的爆发具有必定性，解除D项。故选A项。13.汉代太学生每年进行一次选拔性考试，依据成果将学生分为甲、乙等。甲等可以在宫廷充任皇帝侍卫，乙等回来本乡作吏，也有的学生回乡收徒为师，极个别的学生从事其他职业。这说明汉代太学（）A.促进郡国教化事业的发展 B.培育政府官吏和宫廷侍卫 C.确立儒家思想的正统地位 D.推动人才培育和文化传播【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是：汉朝（中国）。依据材料“汉代太学生每年进行一次选拔性考试，依据成果将学生分为甲、乙等。甲等可以在宫廷充任皇帝侍卫，乙等回来本乡作吏，也有的学生回乡收徒为师，极个别的学生从事其他职业。”可知汉代通过考试成果将学生分等，依据等级从事不同的职业，可见汉代太学推动人才培育和文化传播，D项正确；材料未涉及郡国的内容，解除A项；B项说法与“回来本乡作吏”“回乡收徒为师”不符，解除B项；汉武帝接纳董仲舒的建议，儒家思想成为正统思想，解除C项。故选D项。14.下列各项中与所供应的中国古代某一朝代形势图有关的是（）A.蔡伦改进造纸术 B.曲辕犁的推广 C.丝绸之路的开通 D.文成公主入藏【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知精确时空是：西汉（中国）。依据地图“西域都护府”、“长安”结合所学学问可知，公元前60年，西汉政府在西域设置了西域都护府，西汉的都城是在长安，因此这是西汉时期的地图，而汉武帝派遣张骞出访西域，开通了丝绸之路，C项正确；A项发生在东汉，解除A项；曲辕犁推广是在唐朝，解除B项；文成公主入藏也是发生在唐朝，解除D项。故选C项。15.西汉中期，河间国被分为11个侯国，淄川国则分为16个侯国。此外，城阳、广川、中山、济北以及代、鲁、长沙、齐等诸侯王国也都分为几个或多个侯国。这种做法（）A.强化了宗族观念 B.减弱了王国力力C.稳定了边疆秩序 D.实现了民族融合【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知精确时空是：西汉时期（中国）。材料表明在西汉中期，之前的诸侯国被分成了多大诸侯国，可知这些新的诸侯国的疆域及国力都相应的减弱了，加强了中心集权，B项正确；材料体现的是推恩令的推行，为了减弱国王势力，加强中心集权，不是强化宗族观念，解除A项；依据所学诸侯国是西汉疆域内的地方机构和边疆秩序无关，解除C项；材料不涉及汉族和少数民族，解除D项。故选B项。16.从公元2世纪末期起,中国历史进入了一个艰难时世。“名都空而不居,百里绝而无民”，土地荒芜,多数人民死于兵燹饥馑,或逃往江南。与此同时,游牧在北方草原上已降汉附边的少数民族,乘中原动荡之际大批南迁。上述现象客观上（）A.促进了江南开发和民族交融 B.有利于封建经济转型和发展C.强化了门阀士族既得利益 D.冲击了儒学的官方正统地位【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知精确时空是：魏晋南北朝（中国）。据本题材料信息和所学可知，东汉末年以来，国家分裂、政局动荡，大批北方人南迁，促进了江南开发，匈奴等游牧民族进入中原地区，各族人民在长期的交往中，渐渐走向交融，A项正确；魏晋南北朝时期封建经济尚未出现转型的轨迹和趋势，解除B项；长期动荡和冲突减弱而非强化了门阀士族的既得利益，解除C项；据所学，材料没有体现佛教、道教的流行及其对儒学官方正统地位冲击的信息，解除D项。故选A项。17.魏晋时期按官位凹凸形成的门阀制度，东晋以后渐渐转化成按血统珍贵与否区分的门阀制度，出现了“膏腴之族”“华族”“高门”“次门”“役门”等长期内一般不因官位有无、凹凸而发生变动的社会等级。这种转变表明（）A.官品确定人品和门第高下 B.门阀发展固化了社会阶层C.血缘成为选官的主要依据 D.官僚政治让位于贵族政治【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是魏晋南北朝时期的中国。据材料东晋以后的门阀制度留意血统，“高门不会因官位变动而发生变动”，并结合东晋时期的门阀政治可得出，门阀发展固化了社会阶层，B项正确；A项描述的是转变前的情形，与题干要求不符，且“确定”表述确定化，解除A项；材料不仅仅是讲选官问题，而是描述了东晋以后门阀制度对整个社会的影响，解除C项；贵族政治在秦朝就已经让位于官僚政治，解除D项。故选B项。18.下面两幅图片分别是汉武帝时期和南北朝时期的农牧分界线图。这两幅图中农牧分界线的变更（）A.反映出南北经济趋于平衡 B.受政治局势的影响C.表明北方经济结构的优化 D.说明农耕技术进步【答案】B【解析】【详解】依据图示内容可以看出，南北朝时期的农牧分界线相比较汉武帝时期出现了较为明显的南移。结合所学内容可知，这是因为南北朝时期北方少数民族内迁，使得农牧分界线不断向南移动，B项正确；“南北方经济趋于平衡”说法与史实不符，解除A项；农牧分界线的南移并不能反映出北方经济结构的优化，解除C项；依据材料无法推断“农耕技术”是否进步，解除D项。故选B项。19.隋初，虽确定以三省长官为正式宰相，但已经有以他官参加其事的事情。如“柳述为兵部尚书，参掌机事；又杨素为右仆射与高疑专掌朝政。”炀帝时裴矩、裴蕴也都“知政事”。这一做法（）A.显示国家用人的科学性 B.意在分散宰相的权力C.阻碍了阶层之间的流淌 D.完善了官吏选拔制度【答案】B【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的关键词，可知这是目的题、影响题、本质题。据本题时间信息可知精确时空是：隋朝（中国）。依据材料“隋初，虽确定以三省长官为正式宰相，但已经有以他官参加其事的事情。”可知，隋朝时期，三省长官为宰相，但同时也任命其他官员参加宰相事务的事情，体现了对宰相权力的制约和分割，加强皇权，B项正确；对宰相权力的分割，不利于行政效率的提高，解除A项；材料中描述的是减弱相权，加强皇权，与阶层流淌无关，解除C项；材料没有描述官员的选拔制度，解除D项。故选B项。20.唐初，赋税征收实行以“人丁为本”的租庸调制。唐朝中后期实行的两税法则规定“户无主客，以见居为簿”“人无丁中，以贫富为差”，即在当地有资产、土地者，均需上籍定等征税。唐朝赋税制度的这一变更（）A.减轻了农夫的赋役负担 B.利于应对民户流淌引发的问题C.促成了赋税形式的转型 D.意在保障农时以促进经济发展【答案】B【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题、影响题。据本题时间信息可知精确时空是：唐朝（中国）。依据材料及所学学问可知，租庸调制按人征税、按户征调，但唐中期以后战乱和土地兼并导致民户流淌加快，政府驾驭的户数日益削减，影响了政府财政征收，而两税法中“户无主客，以见居为簿”则扩大了政府赋税征收的对象，利于避开因民户流淌引发的赋税征收问题，B项正确；材料只涉及赋税征收标准的变更，未涉及农夫实际赋税征收状况，且唐中后期两税法外又增加诸多杂税，农夫赋税负担并未减轻，解除A项；材料只涉及赋税征收标准变更，未涉及其赋税形式的状况，且唐朝时期仍以实物租税为主，解除C项；租庸调制下农夫可以“输庸代役”以保障农时，解除D项。故选B项。21.有学者指出：“中国佛教僧人要敬重父母，也提倡忠君爱国，有的寺院称为‘护国寺’，有的称‘报国寺’。慧远在庐山讲经，就曾讲诵儒家的《丧服经》，阐述服丧的问题。”这说明在中国佛教（）A.完全脱离了印度早期佛教 B.与儒家思想基本融为一体C.深受中国思想文化的浸润 D.与中国儒家伦理存在冲突【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是：古代（中国）。依据材料信息“中国佛教僧人要敬重父母，也提倡忠君爱国”等可知，中国佛教深受中国本土思想文化的浸润，C项正确；完全一词过于确定，解除A项；B项与史实不符，佛教并没有与儒家思想基本融为一体，解除B项；材料没有体现出佛教与中国儒家伦理存在冲突，解除D项。故选C项。22.如表所示为隋朝至盛唐时期社会生活变更的部分描述。据表可知，这一时期（）服饰文化为便于妇女骑马，圆领长袍服装设计趋于流行饮食文化每年立春季节，朝延向高级官员发放葡萄酒、胡饼舞蹈文化城市中人们对胡旋舞与胡腾舞钟爱有加A.社会风气开放多元 B.民众生活富足 C.民族差异渐渐消亡 D.中外沟通频繁【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知精确时空是：隋唐时期（中国）。依据材料信息可知，隋朝至盛唐时期妇女骑马、吃胡饼、看胡舞，这说明白民族交融的加强，中原地区吸取少数民族地区的习俗文化，这可以看出社会风气开放多元，A项正确；材料并未完整呈现民众的衣食住行状况，不能得出民众生活富足的结论，解除B项；结合所学学问可知，隋朝至盛唐时期虽然民族交融在加强，但民族差异并不行能消亡，解除C项；材料体现的是民族交融的加强，当时社会风气开放多元，有利于统一多民族国家的巩固，不属于对外交往方面，解除D项。故选A项。23.唐三彩是唐代陶瓷中的珍品，据图可知（）A.唐文化在东亚的影响力巨大 B.唐朝各民族间经济沟通频繁C.瓷器成为中华文明新的物质象征 D.异域文化深刻影响中国文化发展【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知精确时空是：唐朝（中国）。依据材料可知，唐三彩不仅出现在长安等中国地区，还出现在新罗、奈良，反映了唐三彩也传播到了古代朝鲜和日本，唐文化在东亚的影响力巨大，A项正确；材料强调的是中外沟通，不是民族间沟通，解除B项；材料只有唐三彩出现地，没有其他文明象征，无法得出瓷器已成为中华文明新的物质象征，解除C项；材料体现的是唐文化对于其他国家影响，没有涉及异域文化对中国的影响，解除D项。故选A项。24.唐朝进士科诗赋题，主题多是景物题咏或怀古，如《山出云诗》《金谷园花发怀古》；宋朝进士科诗赋题，出现了大量诸如《龙船习水战诗》《悬爵待士诗》《主圣臣贤诗》之类的主题。以上变更说明（）A.宋朝推行重文轻武政策 B.社会局势确定选官制度C唐宋进士考试题材单一 D.宋朝重视官员政治素养【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。依据题干设问词，可知是本质题。依据题干关键信息可知精确时空是：唐宋时期的中国。据材料“宋朝进士科诗赋题，出现了大量诸如《龙船习水战诗》《悬爵待士诗》《主圣臣贤诗》之类的主题”，可知到了宋代科举考试诗赋题更加留意对政治事务的相识，说明宋代强调官员政治素养，D项正确；材料提到的进士科均属于文，重文轻武不符合材料信息，解除A项；材料中选官制度都属于科举制，设问是变更，而选项是缘由，逻辑不符，解除B项；主题多是景物题咏或怀古，说明题材并不单一，解除C项。故选D项。25.日本学者宫崎市定将宋代视为“看不见篡夺”的时代。他说：“在唐以前的中世，强有力的贵族一旦压倒皇室，就要发生篡夺，宋以后，便看不见篡夺了，天子的地位特别稳定。”宫崎市定作出上述推断的依据可能是，宋代（）A.杯酒释兵权，皇权达到顶峰 B.分散机构权力，维护君主权威C.设监察御史，完善监察体系 D.派文官任知州，加强中心集权【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知精确时空是：宋代（中国）。据本题材料“在唐以前的中世，强有力的贵族一旦压倒皇室，就要发生篡夺，宋以后，便看不见篡夺了。”并结合所学学问可知，宋朝通过“分化事权”等措施分散了大臣的权力，维护了君主权威，因此宋以后不在出现权臣夺位的现象了，B项正确；军机处的设置标记着君主专制达到顶峰，解除A项；宋代的监察体系并不完善，解除C项；材料强调的是君主专制的加强，非中心集权的强化，解除D项。故选B项。26.北宋士大夫表现出一种崭新的精神面貌。从赵普的屡次谏言到王安石变法，无不反映出宋代士人为维护封建政权而作出的最大努力，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，在当时士人中也不是个别现象。造成此现象的缘由是（）A.经世致用思想的提出 B.君主专制的不断加强C.三教合一潮流的发展 D.儒学提倡担当社会责任【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。依据主题干的设问词，可知是缘由题。时空是：宋朝中国。北宋理学兴起，强调士人的气节和对国家、社会的责任。这种背景下出现了一批敢于任事、以天下为己任的士大夫，D项正确；经世致用思想的提出在明末清初，解除A项；一般而言，君主专制的加强会压抑士人，解除B项；材料所述士人精神面貌变更主要受理学兴起影响，与三教合一干脆关系不大，解除C项。故选D项。27.宋代财婚风气盛行，富贵人家置办聘礼，除一般物品外，流行给女方制作一些纯金首饰，常见的是金钏、金锭、金帔坠，号称“三金”。经济稍差一点的人家则用白银打制。这反映出（）A.理学思想影响较大 B.经济发展影响婚俗变迁C.民众生活水平提高 D.社会门第观念渐渐淡化【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单选题，据题干可知是本质题，据材料时间信息得出精确时空是宋代中国。依据材料结合所学学问可知，宋代商品经济发展，社会奢侈风气增长，婚姻更看重财宝，因此材料反映了经济发展影响婚俗变迁，B项正确；理学思想提倡节制欲望，不提倡享乐，材料中的重财风气与理学思想的主见相违反，解除A项；聘礼珍贵不等于民众生活水平提高，解除C项；依据材料看不出社会门第观念的变更，材料内容主要体现了宋代的婚俗，解除D项。故选B项。28.下表所示为王安石变法中的部分举措。由此可知，王安石变法（）举措概要均输法增设发运使，总握东南六路财务，同时主管茶、盐、酒、矾税收免役法大量裁减州郡役人以及额外奉应官员的种种陋规农田水利法官吏对农业耕作技术或水利修建工程向官府“各述所见”，凡有功者，赐予确定嘉奖A.全力裁减开支 B.重视改善吏治 C.推行重农抑商 D.重在增加赋税【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知精确时空是：北宋时期的中国。本题考查王安石变法，考查学生获得和解读历史信息、分析历史问题的实力与历史说明、史料实证的素养。据“增设发运使官；大量裁减州郡役人；官吏……凡有功者，赐予确定嘉奖”等可知，三条举措都有关于官吏的内容，包括设官、废除陋规、嘉奖官员等，可知是重视改善吏治，B项正确；材料中增设发运使官不属于全力裁减开支，这属于加强对经济的管理，解除A项；从材料中看不出推行重农抑商，解除C项；从材料中看不出重在增加赋税，还有其它方面的内容，解除D项。故选B项。29.辽朝的完整国号为“大中心契丹胡里只国”，“胡里只”意为“自家人众聚居的地方”，也可意译作“辽”；金朝的完整国号为“大中心金国”；元朝的完整国号为“大元大蒙古国”，“大元”音译自汉语；清朝的完整国号为“中心大清国”或“中华大清国”。这说明（）。A.辽、金、元、清是一脉相承的 B.元朝的汉化程度更高C.辽、金、元、清等少数民族政权自认为中国 D.辽朝契丹族更加封闭排外【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词是本质题。据本题时间信息可知精确时空：辽朝。据题干可知，辽朝和金朝都认为自己是中心，蒙古“大元”英译自汉语，清朝国号为中华。因此少数民族都认为是中国，C项正确；仅从国号不能得出四个政权一脉相承，解除A项；材料中四个政权没有比较，不能得出元朝汉化程度高，解除B项；辽朝也自认为是中国，不能得出封闭排外，解除D项。故选C项。30.牌符是证明其持有者身份的官方信物，如图中的“秀麻八思巴字金虎符”发觉于青海省海南藏族自治州同德县秀麻乡，是一个极其稀有的高规格牌符。该文物可以用来证明（）A.元朝对藏族地区实行有效军政管理 B.宋朝加强了对少数民族地区统治C.唐太宗促进了汉藏友好关系的发展 D.清朝对青海地区实施了有效管辖【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知精确时空是：元朝（中国）。依据材料可知，元世祖忽必烈委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母，被称为八思巴字，这种文字在元朝灭亡后被废弃，青海发觉的秀麻元代八思巴字金虎符用文物的方式向世人展示了历史上中心政府在藏族地区实行有效军政管理的事实，即能够证明元朝对藏族地区实行有效军政管理，A项正确；八思巴文属于元朝的文字，宋朝、唐太宗时期、清朝时空不符合，解除B、C、D三项。故选A项。

31.元曲主要是指杂剧，是一种在诗、词的基础上发展而来的包括说唱、音乐、舞蹈和完整故事情节的歌剧艺术，这种形式（）A.冲击了正统思想 B.迎合了市民须要 C.凸显了士人文化 D.加强了思想限制【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知精确时空是：元朝（中国）。依据材料可知，元朝时期商品经济发展，市民阶层壮大，因此元曲得以发展，B项正确；元曲属于文学，并不会冲击正统思想，解除A项；士人文化强调文人追求的道德品质，而材料强调元曲属于歌剧艺术，解除C项；元曲属于文学作品，并不会加强思想限制，解除D项。故选B项。32.明朝建国之初，朱元璋便在东南近海地带修建诸如营堡、墩台等各种军事设施，从北至南，绵延分布。嘉靖时期，戚继光率领军民“沿海筑墙，间设烟台，自淮东至于广西，无不如是”。这反映出明朝（）A.中心集权的加强 B.以邻为壑的心态C.长城体系的延长 D.海防意识的增加【答案】D【解析】【详解】依据材料信息“明朝建国之初，朱元璋便在东南近海地带修建诸如营堡、墩台等各种军事设施”“戚继光率领军民‘沿海筑墙，间设烟台，自淮东至于广西，无不如是’”可见明朝修建各种长城军事设施，渐渐构建起东部沿海长城防卫体系，可见明朝海防意识较强，D项正确；材料未体现出对地方权力的减弱，解除A项；以邻为壑即只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人，与材料无关，解除B项；中国十几个省、市、自治区都有古长城、烽火台的遗迹，材料的主旨信息是强化沿海地区的海防，解除C项。故选D项。33.帝（明武宗）悉以天下章奏付刘瑾（太监）。瑾时杂构戏玩娱帝，侯帝娱，则多上奏章，请省决，帝曰：“吾安用尔为?而一烦朕！”瑾由是自决政。瑾初亦送内阁拟旨，但乘笔者逆探瑾意为之。其事大者，令堂候官至瑾处请明，然后下笔。后瑾竟自于私宅拟行。此现象出现的主要缘由是()A.君主专制的强化 B.票拟制先天不足C.君主权力的减弱 D.宦官权力的扩大【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是缘由题。据本题时间信息可知精确时空是明朝时期的中国。结合所学内容可知，刘瑾之所以能够擅权，主要是借助了皇帝的皇权，所以这种现象出现的主要缘由是君主专制的强化，A项正确；这一现场出现的主要缘由是君主专制强化的表现，而不是票拟制先天不足，解除B项；材料所述现象表明君主权力强化，而不是减弱，解除C项；宦官本身不具有权力，也不是材料所述现象的主要缘由，解除D项。故选A项。34.2010年，在湖北省钟祥市梁庄王墓中出土了郑和船队“海外代购”的金锭（现藏于湖北省博物馆），金锭正面錾刻有“永乐十七年四月日西洋等处买到八成色金壹锭伍拾两重”的铭文。这枚金锭（）A.是东西方跨大洋贸易的证据 B.推动明代海禁政策走向终结C.反映了海上丝绸之路的崛起 D.是明代区域文明互动的产物【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是：明朝（中国）。依据材料，该金锭运用了郑和从西洋带回的黄金铸成，是明代与西洋诸国交往的实物证据，是区域文明互动的产物，D项正确；郑和的远航，属于朝贡贸易，并非东西方跨大洋贸易，解除A项；明代海禁政策主要针对民间海上贸易活动，与朝贡贸易无关，解除B项；材料与海上丝绸之路无关，解除C项。故选D项。35.康熙曾多次亲临曲阜拜谒孔庙，并亲书“万世师表”以示尊崇。他对佛道及其他民间宗教甚至迷信活动也都实行疼惜措施。康熙九年，他颁布“上谕十六条”，规定地方官要选年老有德者讲说，宣讲时须言语明白痛切，使人感动。康熙这些举措意在（）A.推行三教合一的思想 B.构建稳固的社会秩序 C.完善基层的道德建设 D.确立理学的主导地位【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单选题，据题干可知是目的题，据材料时间信息得出精确时空是清朝康熙年间。康熙拜谒孔庙，疼惜民间宗教，重视地方基层教化，都是为了巩固其统治秩序，B项正确。材料虽涉及儒道释三教，但并不强调三教合一，解除A项；“完善基层的道德建设”以偏概全，道德建设还是为其统治服务的，解除C项；南宋后期理学逐步确立统治地位，解除D项。故选B项。36.乾隆五十一年，军机处发觉陕西按察使周樽奏报“清查保甲”一折的朱批中，没有涵盖奏折中涉及的全部内容，军机大臣提出探讨看法，并把探讨结果拟写谕旨，连同原折一并呈报乾隆帝。这表明清朝（）A.思想限制日趋严密 B.军机处在国家治理中发挥作用C.康乾盛世走向衰落 D.中枢秘书机构之间的相互制衡【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是：清朝（中国）。依据材料“军机大臣提出探讨看法，并把探讨结果拟写谕旨，连同原折一并呈报乾隆帝”结合所学学问可知，清朝设立了军机处，军机大臣会针对一些政治事务提出看法，并把看法汇总交给皇帝，反映了军机处在国家治理中发挥作用，B项正确；材料强调的是军机处，实施文字狱，思想限制日趋严密，解除A项；C项与材料主旨无关，解除C项；材料只有军机处，没有涉及到中心其他部门，无法看出中枢秘书机构之间的相互制衡，解除D项。故选B项。37.闽浙总督高其倬曾上奏雍正帝：“出海贸易……一舟养百人，且得馀利归赡家属。曩者设禁例，如虑盗米出洋，则外洋皆产米地；如虑漏消息，今广东估舟许出外国，何独严于福建?如虑私贩船料，中国船小，外国得之不足资其用。臣愚请弛禁便。”材料表明（）A.海禁政策利于打击倭寇入侵 B.开放海禁利于稳定民众生活C.雍正相识到海禁政策的不足 D.清朝前期禁止全部对外贸易【答案】B【解析】【详解】依据材料“出海贸易……一舟养百人，且得馀利归赡家属”可知，雍正帝时期闽浙总督高其倬主见出海贸易可以增加百姓收入。开放海禁有利于稳定民众生活，B项正确；倭寇的入侵是明朝时期，而材料是清朝，解除A项；材料未涉及雍正帝的观点，解除C项；“禁止全部”说法确定，康熙帝开放四个口岸，到乾隆帝开放广州一个口岸，解除D项。故选B项。38.康乾时期，华夷观念发生了新变更。其中“华”的主体渐渐从专指汉族扩展到包括满族在内的各民族，而“夷”则专指外国人，特别是西方殖民者。该变更主要表明（）A.统治者放弃闭关锁国的政策 B.清朝疆域得到了开拓和巩固C.清政府面临严峻的统治危机 D.世界局势影响传统文化观念【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知精确时空是：康乾时期（中国）。依据材料“其中‘华’的主体渐渐从专指汉族扩展到包括满族在内的各民族，而‘夷’则专指外国人，特别是西方殖民者。”并结合所学可知，中国是有着悠久历史和文明的东方大国，长期以来，在封建统治者头脑中形成了一种居高临下的观念，即“华夏文化优越论”，由此形成古代华夷观念。华夷观念就是中国封建社会长期以来形成的儒家文化的自我评价标准和处理对外关系的原则。“华”指华夏族，其主体为汉族；“夷”在古代是对汉族以外的少数民族的贬称，如“四夷”、“九夷”、“夷服”等，故华夷观念从一起先就带有一种抬高自己，轻视周边各族的心态。随清朝历代统治者推行民族高压政策和封建经济的高度旺盛，在很大程度上冲淡了传统的华夷观念，使其中“华”的主体渐渐从专指汉族扩展到包括满族在内的各民族，且随着西方的崛起和殖民侵略，“夷”起先专指外国人，特别是西方殖民者，故世界局势影响传统文化观念，D项正确；统治者并未放弃闭关锁国的政策，解除A项；材料未涉及清朝疆域得到了开拓和巩固，解除B项；材料所述与清政府面临严峻的统治危机无关，解除C项。故选D项。二、非选择题39.统一是中国历史发展的主流。阅读材料，回答问题。材料一战国时代，随着兼并不断，此前较小的国，这时多已灭亡；诸大国地益广，兵益多，进而相互吞并。而位处不同区域的华夏政权楚、燕、赵、秦等国与周边少数民族出现同源共祖的观念，为秦最终建立多民族中心集权国家打下根基。——整理自吕思勉《吕思勉讲中国史》等材料二辽宋夏金时期是中华民族多元一体格局