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主要人物赏析——贾宝玉一、人物简介贾宝玉人物卡片身

份荣国府贾政嫡子父

母贾政、王夫人别称及由来宝二爷:家中排行第二,且满族习惯称名不称姓。怡红公子:这一名号为黛玉所起,缀于宝玉为菊花社所作的《访菊》《种菊》等诗题下,后宝玉参加诗社即用此别号。(第38回)绛洞花主:海棠结社时李纨建议宝玉用“绛洞花主”作别号。(第37回)富贵闲人:宝钗送给宝玉的号。(第37回)外貌借黛玉之眼集中描写:面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,脸似桃瓣,睛若秋波;面如傅粉,唇若施脂;转盼多情,语言若笑。天然一段风韵,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。看其外貌,最是极好,却难知其底细。(第3回)北静王所见:面若春花,目如点漆。(第15回)贾政所见:神采飘逸,秀色夺人。(第23回)何去何从

第1回:西方灵河岸上三生石畔有一株绛珠仙草,时有赤霞宫神瑛侍者日以甘露灌溉,后神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,绛珠仙草随之下世为人,因此勾出了多少风流冤家来。

第120回:贾政的船泊在毗陵驿,抬头护肩船头上微微雪影里面一个人,光着头,赤着脚,身上披着一领大红猩猩毡的斗篷,向贾政倒身下拜。迎面一看,不是别人,确是宝玉。转眼随一僧一道飘然登岸而去。前后在贾府这个诗礼簪缨之族、温柔富贵之乡生活了19年。二、性格特征1.对青春女性的喜爱、尊重女性:“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,我便清爽,见了男子,便觉浊臭逼人。(第2回)”他是出于一种纯粹的人文主义思想,就是对待一切美好的事物都会去欣赏他、爱惜他。2.叛逆、追求自由:登时发作起痴狂病来,摘下那玉,就狠命摔去,骂道:“什么罕物,连人之高低不择,还说‘通灵’不‘通灵’呢!我也不要这劳什子了!”(第3回)宝玉摔玉体现了宝玉想要冲破男女不平等的封建思想的束缚。3.鄙视功名利禄:他痛恨“八股”,辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”,懒于与他们接触拜会。第33回宝玉挨打,他挨打的原因是:一是宝玉会见贾雨村时无精打采,令贾政很不满意;二是宝玉与蒋玉菡的交往激怒了忠顺王爷,给贾政带来了政治上的恐惧;三是贾政误信环哥的谗言,以为宝玉逼死了金钏。贾政痛恨宝玉鄙弃功名利禄,不走仕途经济之路,痛恨宝玉的离经叛道,这是封建礼教的维护者与叛逆者之间不可调和的矛盾。他亦不喜欢所谓的“正经书”,却偏爱于“杂书”,第23回偷读《西厢记》表现出来了反封建礼教的深层思想意义。这都充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。4.追求自由、反对奴性:第78回晴雯去世,贾宝玉作《芙蓉女儿诔》,一个贵族公子,作文祭悼,赞美一个奴仆,歌颂其反抗精神,表现贾宝玉的初步民主主义思想和鲜明的封建叛逆者的立场。5.才思敏捷:《红楼梦》第17、18回,大观园题匾额,宝玉不仅应对敏捷,而且所拟匾额、对联新颖别致;第78回贾政现场命题,宝玉写就《姽婳词》众人听罢连连称妙;大观园里众姐妹历次结社写诗,宝玉虽不及钗黛,却也有诸多佳作可圈可点。所以说,宝玉的才学极高,只不过不在仕途学问上下功夫而已。三、贾宝玉结局1.爱情悲剧:依据《红楼梦》八十回本,宝玉婚恋结局未明,但曹雪芹早已在第五回借宝玉梦游太虚幻境听到的《终身误》预言了他的爱情结局:都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。这场恋爱,一方面开始于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主,而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远,最后导致了两人的悲剧结局。2.个体悲剧:多情、自由、富有才情与生命力的少年终究辜负了家族复兴的使命,“究竟是到头一梦,万境归空”“赤条条来去无牵挂”。主要人物赏析——林黛玉一、人物简介黛玉人物卡片身

份荣府幺女贾敏与扬州巡盐御史林如海之独生女,史太君的外孙女排名金陵十二钗正册双首之一别称及由来颦颦、颦儿:宝黛初见时贾宝玉以其眉尖若蹙为灵感所赠。(第3回)潇湘妃子:海棠结社时探春为她所取。(第37回)外貌初次亮相:众人见黛玉年纪虽小,其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然风流态度,便知他有不足之症(第3回)贾宝玉眼中:两弯似蹙非蹙烟眉,一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分(第3回)作者:原来这林黛玉秉绝代姿容,具希世俊美,不期这一哭,那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦一闻此声,俱忒愣愣飞起远避,不忍再听。真是:花魂默默无情绪,鸟梦痴痴何处惊。因有一首诗道:颦儿才貌世应希,独抱幽芳出绣闺;呜咽一声犹未了,落花满地鸟惊飞。(第26回)住所名称:潇湘馆(大观园)景致特点:千竿翠竹遮映,有大株梨花、阔叶芭蕉,清泉盘旋而下,适合月下读书。屋内陈设特点:窗下案上设着笔砚,书架上放着满满的书。何去何从

第1回:西方灵河岸上三生石畔有一株绛珠仙草,时有赤霞宫神瑛侍者日以甘露灌溉,后神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,绛珠仙草随之下世为人,因此勾出了多少风流冤家来。

第98回:紫鹃忙了,连忙叫人请李纨。可巧探春来了,紫鹃见了,忙悄悄的说道:“三姑娘,瞧瞧林姑娘罢!”说着,泪如雨下。探春过来,摸了摸黛玉的手,已经凉了,连目光也都散了。二、人物性格1.敏感多疑:第七回周瑞家的来给黛玉送宫花,只就看一眼,不接不拿,可知对花本身并无兴趣,问了送花的顺序,可知更在意的是自己在府中人心中的位置。2.娇嗔使小性儿:第十七回宝玉一展诗才,众小厮讨赏,将宝玉佩戴之物劫掠一空。黛玉便以为自己送宝玉的荷包也在其中,便生气回房,将前日宝玉嘱咐她做的香囊袋用剪刀铰了。3.真情率性、多愁善感:第二十七回黛玉葬花,并写了《葬花吟》,这是黛玉身世的感叹,更是黛玉的命运挽歌。大观园里的埋香冢,何尝不是众女儿的归葬之香冢?大观园中的女子常以花作比,以证谶语。黛玉葬花表现了她追求精神的干净与自由,绝不容尘滓污垢。4.孤高清冷:第三十八回螃蟹宴后众人作诗,黛玉的“咏菊”“问菊”“菊梦”三首题目新,立意新,被评为诸诗之首。本章诗中有诗,以谶语的弦外之音预示着女子们的人生际遇。黛玉怀秋心作菊梦,与菊同洁同傲同坚。5.虚己受人、少女的活泼纯洁:第四十一回林黛玉行酒令时引用了《西厢记》的诗词,第四十二回薛宝钗好意提醒并劝导林黛玉。本回是宝钗黛玉二人关系大转变的重要节点,也是黛玉成长的过渡。宝钗对黛玉的教导,反映了宝钗的人生价值观,而黛玉对宝钗的敬服,反映了黛玉孤高的性格中虚己受人的一面。6.牙尖嘴利:第四十二回刘姥姥逛大观园后,林黛玉说“可是呢,都是他一句话。他是那一门子的姥姥,直叫他是个‘母蝗虫’就是了。”三、林黛玉结局第九十七回林黛玉焚稿断痴情,“黛玉微微一笑,把眼又闭上了。”“黛玉微笑一笑,也不答言”。一生只以泪洗面的林姑娘,这两次微笑是续书者的神来之笔,表现了大惊、大怒、大悲、大愤之后,对人生的完全绝望的冷静态度,是追悔、辛酸和悲愤的混合体,更是对死的坚定。表现了一个贵族少女对风刀霜剑的愤愤不平。四、林黛玉的悲剧结局主要原因:1.社会因素与家族因素:封建社会末期政治腐败,社会动荡不安,林黛玉的家族也

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