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高考议论文写作技巧高考作文写作技巧专题5:2、选取立论的角度1、议论文的开篇技巧4、议论文高分模板和论证技巧5、议论文论证方法6、议论文的论据目录3、议论文的构思1、议论文的开篇技巧

方法一:引材——评材——观点议论文的开篇就是引论部分,有领起全文的作用。“材料作文”的开篇方式可以说有不止一种,但对于考场作文而言,最便宜就是写议论文,而议论文的开篇最好的方法莫过于开门见山,而开门见山最直接的作法就是构造“引材——评材——观点”式开头模式。“材料作文”的引论重在由材料引出文章观点。在实际的操作中,最好将此部分控制在50—150字之间。

材料议论文写作,切忌开头不引述材料。如果整篇文章不见所给材料,作文与所给材料和写作要求就无法直接联系起来,产生一种另起炉灶的感觉,因此,给材料议论文一定要一开篇即要引述材料,论证时还要回扣材料。

引述材料,应作一些技术加工,凡材料中与论点关系不大或毫不相干的内容都要淡化或删去,而材料中与论点密切相关或明确表达观点的内容则要强调和突出,使材料的引述和提出的论点保持一致,达到“论点源自材料,材料生发论点”的要求。注意:尽量不用“读了这则材料”、“看了这幅漫画”之类的话代替对材料的引述。绝不能“最近读了一个故事”之类的,这是当面撒谎,因为材料就在试卷上。

“引论”部分最容易犯的毛病:1、引述材料过长,不简洁,不概括;2、亮出的观点不够鲜明有力;3、材料和观点之间缺乏有机过渡,观点和材料成为“两张皮”,两者毫不相干。引材—评材—观点

写作时,根据中心论点,用简洁语言概括材料。其中概括重在“巧妙”:概括的字数要巧,最多不超过80字;概括的内容要巧,做到简洁——拖泥带水会引起反感(老师对材料很熟),有度——紧扣题目,有所选择,思路清晰,结构完整。

“引材”之后,要有对材料的精练点评,作为过渡到中心观点的桥梁。这样观点的得出不会很突兀,由材料到中心观点是顺理成章,水到渠成的。扣材—所确立的论点必须是根据材料生发出来的;准确—论点应从材料的中心确立意义或材料的重要角度、主要方面引伸出来;鲜明—语言表达要清晰而简洁,尽量不使用抒情性及描述性语言。阅读下面的材料,根据要求作文(60分)。有一棵大树,枝繁叶茂,浓荫匝地,是飞禽、走兽们喜爱的休息场所。飞禽、走兽们谈着自己去各地旅行的经历。大树也想去旅行,于是请飞禽、走兽帮忙。飞禽说,你没有翅膀,于是拒绝了。大树想请走兽帮忙,走兽说,你没有腿,也拒绝了。于是,大树决定自己想办法。它结出甜美的果实,果实里包含着种子。果实被走兽们吃了后,大树的种子传播到了世界各地。请根据上面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。材料提供的是一则寓言。这则寓言说的是大树虽然不能像飞禽走兽一样去旅行,但是它通过自身努力,实现了自己的理想。在立意时,应紧扣两个方面的内容:其一,大树想要实现旅行的愿望,在直接请求飞禽、走兽帮忙而不可得的情况下,决定自己想办法,由此可将立意定为:①求人不如求己;②要善于发挥主观能动性。其二,它结出甜美的果实,果实中包着种子,飞禽、走兽们吃了果实,大树的种子就这样传播到世界各地。由此可将立意定为:③蛮干不如巧干;④要善于借助他人。⑤理想、愿望、目标的实现离不开智慧。立意角度一:从树的角度立意,有多种立意角度:抓住大树“没有翅膀”“没有腿”等词语,我们可以理解为客观条件不足,与飞禽、走兽相比,显然不可同日而语,但它以退为进,最终靠结出甜美的果子,让飞禽、走兽把种子带到世界各地。从这点上说,可以写要学会转弯;要善于变通;没有条件创造条件也要上;有志者事竟成。立意角度二:抓住“大树决定自己想办法”这个句子,我们思考下,大树想出了什么办法呢?显然是想出靠飞禽、走兽们吃了种子后把它带到世界各地去的办法。从这点,立意的角度有:方法总比困难多;学会借助外物;注意借鸡生蛋。立意角度三:从飞禽、走兽等角度立意,飞禽、走兽认为要旅行,就必须有翅膀、有腿,这是常规思维,换个角度思考,没有翅膀和腿照样可以旅行。立意:凡事不要妄下结论;做人要有自己的识别能力和判断力;透过现象看本质;不要被事物的假象所蒙蔽。立意角度四:飞禽、走兽原本想帮助大树旅行,苦于大树自身条件不足,但无心之中却助成了大树旅行,可以立意为“无心插柳柳成荫”。立意角度五:从材料的整体来立意,大树虽然靠自己,但最终是靠合作。大树结出甜美果实给飞禽、走兽;飞禽、走兽吃了果实,携带种子去远方,帮大树实现了旅行的心愿!可立意学会合作。立意角度六:从材料的整体来立意,大树面对飞禽走的拒绝,并不灰心丧气,而是自己想办法自力更生。立意“自立自强”“求人不如求己”这个常见的立意。还可从树为实现理想,排除困难,坚韧不拔入手立意:认清劣势发挥优势。寻求途径达成目标入手立意:分享与合作实现双赢。或者立意:“君子善假于物”……

联系中国梦,可以写梦想要靠自己努力去争取。写作时,千万不要拘泥于材料,须透过材料的表象,进行“由物及人”“由物及事”的联想,即由材料中的大树联想到人,进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等,挖掘其真正的内涵,从而确立主题。不管如何立意,落点都要归到“每个人都应该拥有自己的梦想,并用属于自己的方式去实现自己伟大的梦想”上来。精彩标题:①《世界那么大,我想去看看》②《活出精彩的人生》③《君子善假于物》④《人若有梦想,困难难阻挡》⑤《心不灰,梦不灭》⑥《心若在,梦就在》⑦《只要有梦,就能看到彩虹》

君子善假于物

大树想像飞禽走兽们去各地旅行,它请它们帮忙,飞禽走兽因它没有翅膀没有腿而拒绝。它结出甜美的果实,依然借飞禽走兽的力量实现了旅行的愿望。可见,我们在请求别人帮助时,要讲究方法,即“君子要善假于物也。”

引材+可见+观点这开篇能够围绕论点“引材”,对材料进行概括,语言流畅,但最大的问题就是在“引材”与中心观点之间没有“评材”部分的过渡。在概括材料之后,用一个“可见”生硬地将材料与观点拼凑在一起。(不好,没分析)

未来路上靠自己

参天大树虽没有翅膀,没有腿,但靠自己的智慧与努力,结出果实,让飞禽鸟兽将自己带到了世界各地,实现了自己的梦想。人生亦是如此,要想成就辉煌的事业,拥抱幸福的明天,就必须先放飞美丽的梦想,再靠自己进行艰苦努力的奋斗。引材+过渡+观点

这段开篇概括“引材”,围绕论点概括,简洁流畅,在概括材料之后,用一个过渡句“人生亦是如此”,引出自己写作的中心论点。特点:概括材料时舍弃了与观点无关的内容,紧紧抓住靠自己实现梦想,扣材紧,入题快。

你若盛开,清风自来大树想要旅行,在直接请求飞禽、走兽帮忙而不可得的情况下,决定自己想办法,实现了旅行的愿望。如果大树自己主观不努力,忽视自己的内在和潜能,永远只能呆在原地。或许我们很难改变别人,但我们却可以改变自己,让自己变得更加强大而有力量,生命就在改变自己的一切中华丽转身,您若盛开,清风自来。引材+评材(分析)+观点

这段开篇在简洁“引材”的基础上,如假设法对材料进行分析,从而引出“我们”应该改变自己,自然得出论点。材料跟观点自然地结合在一起,很有说服力。

修心如莲树求禽兽以携,遭拒;结实以静候,则咸相食,其籽得传。树结实,是内炼自我,终能奔跑世界;人,只有自我修行,价值昭彰,才可求他人赏识,所谓“桃李不言,下自成蹊”即是此理。修心如莲,不蔓不枝,香远益清。高度概括引材+评材(分析)+观点

这段开篇引材高度概括,形成对比,然后简洁评析,用类比的方法引出人,自然得出论点。材料跟观点不但结合得好,而且语言较有特点,作为开篇,颇具吸引力。

智慧让梦想开花

我们都有梦想,实现梦想需要智慧。就如大树,在被飞禽走兽拒绝了带自己旅行的请求之后,它利用智慧,结出甜美果实,最终实现了旅行的梦想。人之一生,梦想连连,智慧是浇开梦想之花的甘泉。引中评+观点

这段开头与前面几个例子不同之处在于作者将“引材”与“评材”结合成一体,在引中评,边引边评,自然而然地过渡到中心论点。

思考克万难人生一世,会遇到各种困难,但只要爱思考,办法总比困难多,我们能克万难走向成功。大树因无翅无腿被飞禽走兽拒绝携带旅行,遇到困难。但大树并未放弃旅行的理想,而是想办法结出果实,战胜了无翅无腿的困难,成功实现了旅行的理想。人生道路,像大树那样的困难无处不在,因为困难就是考验我们的毅力,锤炼我们的品质,培养我们的能力,唯有思考,方能战而胜之。

观点+引材+评材

开篇先旗帜鲜明地提出观点,然后紧扣观点概括引用材料。最后结合观点材料分析。

思路决定出路

大树被飞禽走兽拒绝携带旅行,立即转变思路,采用新方法,结出果实,终圆旅行梦。一路不通,需另觅它途,才能到达终点;一法不行,需另思它法,方可实现目标。我们在追求人生理想时,就要不断转思路,才能找到更好的出路。我国经济经过30多年的高速发展,当前出现了降速态势,以前那种主要靠投资、出口推动经济的道路已经变得十分难行,我们就应该大胆寻找新路,进行更深入的改革,才能找到经济发展的坦途,中国梦才能实现。引材+观点+现实开篇先概括引材,分析得出观点,立即紧扣中国经济发展现实,材料观点现实结合紧密。阅读下面材料,写一篇不少于800字的文章

最近,“金庸茶馆”网站上出现的一则新闻引起了人们的关注。一位笔名为“步非烟”的北大女研究生,在一次武侠作品的颁奖活动中“放言”。“要革金庸们的命”,写出新时代的武侠小说。尽管这位获奖的女作家后来做了解释,称自己所谓的“革命”不是打倒,不是背叛,只是希望超越的意思,但这句话还是掀起了轩然大波:有人批评步非烟“蚍蜉撼大树,可笑不自量”,也有人认为她勇气可嘉,狂妄得可爱。

请根据上面的材料,选择一个侧面,一个角度构思作文。不少于800字。

北大女研究生“步非烟”在一次武侠作品的颁奖活动中放言“要革金庸们的命”,有人批评她“蚍蜉撼大树,可笑不自量”。而我,却认为她勇气可嘉,狂得可爱!生活中,狂一点,又何妨?这种狂,以雄厚实力作后盾,以远大愿景为指向,不是自不量力,不是浮躁轻狂,而是一种敢于超越的信心与勇气!狂一点,以自信书写人生,以勇气开拓未来。

一位笔名为“步非烟”的北大女研究生放言“要革金庸们的命”,掀起了轩然大波。有人批评她自不量力,但我认为其做法可嘉。她的这种敢于挑战权威的精神和勇气是我们现实中所需要的。我想,如果不敢于挑战,我们难道不是只能欣赏到已封笔的金庸那十几部武侠小说吗?我们应当挑战权威,以勇气开拓未来,挥洒青春的激情。步非烟,名不见经传的小字辈,因敢于挑战权威、放出“我要革金庸们的命”之类的话而名声大震!抨击者有之,“蚍蜉撼大树,可笑不自量”;盛赞者亦大有人在,“勇气可嘉,狂妄得可爱”。(引用材料)说句实在话,金庸们的小说长期以来对我们的影响实在太大了!霸占了我们生活的太多空间!总得有人大胆的站出来,向金庸们挑战,步飞烟就是第一个!(定向分析)停笔沉吟、闭目沉思,顿觉步非烟的大胆可爱:生活中就是要有这种勇于、敢于向权威挑战的勇气和狂妄,否则我们的生活怎么会斑斓多彩?(得出观点)深入体会:阅读下面的文字,根据要求作文。

时下浮躁的娱乐行业流行一种所谓的“炒作”,方法无奇不有,这种情况让人想起了挪威著名小提琴家欧雷·布尔的故事。年轻的他在欧洲巡回演出时好评如潮,但米兰著名评论家在报纸上写到:“他是一位未经正式训练的音乐家。如果他是一颗钻石的话,他还处于粗糙、未经雕琢的状态。”面对这种情况,年轻的欧雷至少有两种选择:一是置之不理,因为说他好的声音太多了;一是用时下流行的“炒作”打官司。但是欧雷却选择了听取评论家的建议,并根据评论家的意见,苦心钻研技艺,面壁十年,终于在26岁时成为世界级著名小提琴家。要求:全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定话题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。可选立意方向:1、从小提琴家的角度:(1)人要正确对待别人的批评(2)要苦练自己的基本功,切实提高自身素质2、从评论家的角度:

人要敢于说真话。3、从背景介绍:

背景介绍中提到“炒作”,这是作文内容与当前生活联系的表现,行文时可以用对比的方式,从当前有些人的浮躁心理入手,谈论人应该怎样正确看待自己,认真对待别人的意见。开头引材料扣题亮观点例文分析开篇1:面对一句句肯定,好评如潮,他充满了自信;面对一句真话,他理性地看待;面对一种种选择,他冲出了云霄,再创佳绩。这就是在26岁时世界级著名的小钢琴家—欧雷·布尔。

面对光环的种种,我们应该沉湎?当然不是,那光环后需要什么呢?开篇2:在欧洲巡回演出时获得好评如潮的年轻小提琴家欧雷在听到米兰评论家对他苛刻的评论后,没有置之不理,没有与他打官司,而是虚心听取他的建议,然后苦心钻研,终成世界级小提琴家。究其原因,一方面是虚心,一方面是敢于钻研。初级:没过渡,观点不鲜明开篇3:小提琴家欧雷布尔采纳了评论家的建议,刻苦专研技艺,最终成为了世界级著名的音乐家。欧雷·布尔的成功离不开他对别人意见的采纳,由此观之,要采纳别人的建议。开篇4:年轻的欧雷·布尔在欧洲巡回演出时好评如潮,但米兰评论家评价他尚是一颗未经雕琢的钻石。面对这种情况,欧雷选择听取建议,苦心钻研技艺,面壁十年,终于成为世界级著名小提琴家。正是由于欧雷善于听取建议并去改正,他才能有如今的成就。如此优秀的人尚要听取建议,那么我们更需要听取别人对自己的建议。中级:三个环节完整,语言表述不顺开篇5:挪威著名小提琴家欧雷·布尔年轻时曾在欧洲巡回演出,好评如潮,但米兰著名评论家却写到:“如果他是一颗钻石,那他还处于粗糙、未经雕琢的状态。”他本可以置之不理,但他却听取了评论家的建议,苦心钻研,终在26岁成为世界级小提琴家。由此可见,听取别人的已经终获成功。所以,我们要听取别人的意见。开篇6:欧雷在欧洲巡回演出时好评如潮,但这时有位著名评论家对他作出不太完美的评价。此时他有两个选择,一是置之不理二是打官司。欧雷却选择了听取评论家的建议,苦心钻研,最终他成为世界著名小提琴家。由此可见,要想获得成功,就得正确看待别人的意见。高级:从引材到过渡到观点,思路清新【原题回放】

阅读下面文字,按要求作文

“谭木匠”是全国知名的木梳品牌,它的创始人谭传华创业时把产品易虫蛀、易折断等缺点刻写在木梳上,这却让消费者看到了梳子天然绿色的优点,“谭木匠”品牌成功走向市场谭传华秉持“我善治木”的企业理念,多年来他不做股票不炒地皮,坚持做“好公司”而不是大公司目前“谭木匠”专卖店已有2000多家,遍布世界各大城市

要求:请根据以上材料,自定角度,自拟题目,写一篇不少于700字的议论文

分析(原)材料,引出中心论点题目:带着踏实走向成功之路开头:“谭木匠”品牌秉着务实的原则只做好公司,不做“大公司”,最终取得成功,他们的团队踏实肯干,一步一个脚印,才能够取得最后的成功。现在的公司有许多在最辉煌的时候倒闭破产,就是因为一味追求成功,只去追求那些快捷和方便。在成功的道路上,快捷是行不通的,只有踏踏实实才能到达成功的彼岸。注意:概括材料

分析材料围绕中心论点题目:专于事,精于行开头:“谭木匠”是一块木制的金字招牌,但其打造者秉持的理念却极为朴实纯粹。“我善治木”,一个“善”字道出企业成功之本:专注。“宁精勿杂,宁专勿多”,成事者贵在专于事,精于行。例文分析:

21、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人,工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。这事谁也没放在心上,几年过去了,也没发生梯子倒下伤人事件。有一次,一位客户前来洽谈合作事宜,他留意到条幅并驻足良久,最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。例文分析:

①某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人,工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。一次,一位客户前来洽谈合作事宜,留意到这个条幅,最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。事情虽小,却告诉我们一个朴实的道理:授之以鱼,不如授之以渔,即只有指给人们解决问题的根本方法,才能彻底解决问题。

(分析:简述材料,依据自己的立意,分析材料中包含的道理,引出中心论点。)

②那么,怎样才能做到授之以渔呢?

(分析:以设问表明本文展开论证的角度,总领文章本论部分)例文分析:《授之以鱼,不如授之以渔》

③授之以渔,必须做到对症下药。事物总是千差万别的。俗话说,一把钥匙开一把锁。只有做到对症下药,才能从根本上解决问题。梯子只有横放,才不会倒下伤着人,这就彻底消除了安全隐患。对我们学生来说,每一门功课的学习方法都不尽相同,每一个学生的性格和志趣也不尽相同,老师只有做到对症下药,因材施教,才能使学生学到真正的本领,才能使学生在遇到问题时做到触类旁通、举一反三。如果只是采用填鸭式的教学方式,师生双方就是再努力,也不会有多大的收获。

(分析:论证第一个分论点,引用材料融于论据之中,扣住作文材料。并能联系现实。)

例文分析:《授之以鱼,不如授之以渔》

④授之以渔,还必须勇于实践。实践是检验真理的唯一标准。很多事情不是一蹴而就的,而是需要经过反复实践才能提出切实有效的解决方案,好的方法也只有经过实践的检验才能逐步得到完善。那位客户之所以建议把条幅改为“不用时请将梯子横放”,正是他在使用梯子的实践中摸索出的经验。人们常是嘲笑纸上谈兵的赵括,殊不知,造成其悲剧的根源正是其父赵奢,他根本没有给过赵括实践的机会。身为将军,赵括并没有经过亲身的实践,整日与父亲空谈理论,以致他根本没有从父亲那里学到真正的用兵之道。再加上他的轻率自负,兵败被杀就是很自然的事了。可见,如果不给学生实践的机会,再好的名师也很难教出高徒。

(分析:论证第二个分论点,引用材料融于论据之中,扣住作文材料。)例文分析:《授之以鱼,不如授之以渔》

⑤授之以渔,必须讲究科学的方法。写一个“注意安全”的条幅谁不会呢?但要想从根本上解决问题,光靠这个提示是很难做到的。殊不知窨(yìn)井盖坏了,如果不及时更换,单靠一个“注意安全”的提示,照样会有人不小心掉下去;大雨滂沱,如果只是提示“小心淋雨”而不助以雨具,照样会有人淋雨生病;下班路上,人多车挤,如果只是提示“注意交通安全”而没有交警指挥交通,依然可能会发生交通事故。事实说明,只有讲究科学的方法,拿出解决问题的有效措施,才是解决问题的根本。

(分析:论证第三个分论点,引用材料中的句子融于论据之中,扣住作文材料,并联系现实现象。)

问题思考:《授之以鱼,不如授之以渔》

⑥授人以鱼,三餐之需;授人以渔,终生之用。只有我们掌握了授之以渔的科学方法,才会有吃不完的“鱼”。(分析:总结全文,强调掌握“科学方法”的重要性。)

2、谁的生命中不曾有过大风大浪?谁的生命中不曾经历过暴风骤雨?要获得圆满的成功,就要劈波斩浪,就要直面暴风骤雨的洗礼。这就需要我们有一盏理想的灯盏照耀前程,有一柄写有永不放弃的雨伞伴我们一路同行。

1、竖放的梯子旁加一个提示的标语,能够解决安全问题吗?显然不能,客户的建议很好,梯子横放,危险彻底不在。解决问题,我们要抓住关键,从根本做起。

二、设问开篇,引发思考

在文章开头通过问题的提出,以引起读者的思考,然后回答问题,亮出自己的观点。有问有答,观点明确。采用设问开头应注意的问题:1、所问问题一定要与观点有紧密的联系,这样才能在回答问题时引到观点上。2、有疑而问才是问,问题要设置得有价值,否则有累赘之嫌。3、设问也要引入材料,分析材料,并不起离开材料而问。4、回答时或在回答之后迅速明确观点,问的目的也是引出观点。

宋代诗人戴叔伦曰:“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”然而,只要你向远方观瞻,就会发现其实时间仍在流转,燕子不归春依然。

三、引用名言名句增加文采

这种形式的开头既增加了文章观点的可信度,也显现了文章语言的感染力。简洁明了,气势不同凡响。可以引用名人名言、诗句、歌词、谚语等。

古人云:知足者常乐。而今吾欲云:不知足者常乐。一味安于现状,只会让我们随波逐流,要想成就我们的雄心,造就我们的伟业,就必须超越自己,常怀一颗不满足之心。

采用引用开头应注意的问题:1、所引名言警句可以是直接引用,也可以是间接引用。2、所引名言警句要贴切准确,切忌张冠李戴,出现科学性错误。3、引用之后要快速提出观点,引名言名句目的也是提出观点。

四、比喻排比,文气磅礴

借助形象帮助说理,生动活泼,排比增加文采和气势,增强吸引力。

如果人生是一张白纸,诚信就是一只彩笔,为人生增添色彩;如果人生是一片土地,诚信就是一朵鲜花,为人生绽放光彩;如果人生是一条河,诚信就是一架桥梁,沟通彼岸的你和我。

风无偿助力,鹰得以搏击长空;土慷慨汇实,花得以纷繁绝艳;星默然成伍,银河得以广邈非常……这世上总有这么两种角色:一方是聚光灯与荣誉追随的领跑者,一方是倨于静隅无谓名姓而给予助力的鼓掌的路人。历史总是将心偏予光芒独立之人,而我更愿为那卑渺角落里的慷慨发出敬仰的的声音,即使他们如微尘,淡泊而无闻。

采用设喻式开头应注意的问题:1、注意比喻的恰当、准确、贴切合理。2、所设喻的内容一定要与观点有紧密的联系。文无定法心中有法

合理运用有的放矢掌握方法,收获成功!多思善想

横看成岭侧成峰2、选取立论的角度说一说

观察画面,理解其内涵。支持台独,自寻死路

仔细看右边这幅漫画,说一说其内涵妈妈,请给我阳光;溺爱是害;“树”下长不成“树”;还“我”生存空间;有时,爱也是害;爱与碍沉重的爱/扭曲的爱小树需要更广阔的天空;古人云:“文以意为先,意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合。”

写议论文一定要先立意(立论),如何正确立意呢?这就涉及到选择立论的角度了。

即针对一则作文材料或作文话题,直接提出自己的见解或主张,阐明理由,表明自己对材料或话题的理解。何谓立论说说你知道的选取立论角度的方法选取立论角度的方法1、一个事物或材料,至少可以从“正面”(肯定)和“反面”(否定)两个角度去审视。核能(正面)1、核能是清洁能源,使用核能不会造成污染

2、核能发电可造福人类。(反面)1、因其具有放射性,故不可轻意使用。2、兴建核电厂较易引发国际政治歧见甚至战争。

3、核电厂的反应器内有大量的放射性物质,如意外释放到外界环境,会对生态及民众造成伤害。2、一事多“因”的材料,有几“因”,就有几个审视角度;(因果分析法)乌鸦因羡慕老鹰能从山上俯冲下来抓走小羊的本领,于是模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天,乌鸦觉得自己练得很棒了,便哇哇地从树上猛冲下来,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子又被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。当牧羊人的孩子问这是什么鸟时,牧羊人说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说:“它也很可爱呀!”从分析原因入手1、乌鸦为什么抓山羊会失败?盲目模仿别人,就如东施效颦,难免遭遇失败。2、孩子为什么称乌鸦可爱?乌鸦敢于尝试,敢于挑战,勇气可嘉!3、牧羊人为什么说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”人贵有自知之明3、一个事件,针对不同的背景、写作目的,审视的角度就不同。

《史记项羽本纪》记:项羽垓下兵败后,逃至乌江畔,乌江亭长欲助项羽渡江,项羽笑曰:“天之亡我,我何渡为?且籍与江东子弟渡江而西,今无一人还,纵江东父老怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎!”言罢,拔剑自刎。《乌江》李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。毛泽东七律诗《人民解放军占领南京》宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。

在毛泽东看来,彻底的革命者除了善于把握历史趋势、分析社会时事以外,还必须具备韧性的战斗精神。一切都事在人为。项羽以拔山之力、盖世之气,突起于陇亩之中,没有任何凭借,很快就摧毁了暴秦的政权。于是宰割天下,分封王侯,号称“西楚霸王”。这样一个叱咤风云的英雄人物,如果胸怀宽广,“包羞忍辱”,善于总结经验教训,回到江东,为什么不可以卷土重来呢?在这里,毛泽东对项羽失败后的错误选择,生出了深深的感慨和叹息。4、多人或多物的材料,有几“人”或几“物”就有几个审视角度;古希腊神话中有这样一个故事:安泰是众所公认的无敌英雄,地神盖娅是她的母亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,安泰被弄到空中战死了。(一)从安泰角度分析1、人要扬长避短。2、要不断完善自己。(二)从母亲角度分析父母对孩子适当的给予是必要的,但重要的是培养孩子自立的能力。(三)从赫拉克勒斯角度分析1、知已知彼,百战不殆;2、做事要讲究方法。

材料:十九世纪法国著名科幻小说家凡尔纳,一生写下104部科幻小说,《气球上的五星期》是他的第一部,当初接连被15家出版社退回。他当时既痛苦又气愤,打算将稿子付之一炬。他妻子夺过手稿,给他以鼓励,于是他尝试着走进第十六家出版社,经理赫哲尔阅读后,当即表示同意出版,还与他签订为20年的写作出版合同。凡尔纳1.成功在于不懈努力(或坚持不懈)妻子2.鼓励给人信心,促人成功赫哲尔3.从事需要胆识凡尔纳与赫哲尔4.世有伯乐,然后有千里马

5.伟人背后总有无名英雄自信地说,敞开思索的大门

古时候,齐国的国君齐宣王喜欢听吹竽,手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威严,每次听吹竽的时候,总是叫这300个人在一起合奏给他听。南郭先生听说了齐宣王的这个癖好,觉得有机可乘,就跑到齐宣王那里去,吹嘘自己说:“大王啊,我是个有名的乐师,听过我吹竽的人没有不被感动的,就是鸟兽听了也会翩翩起舞,花草听了也会合着节拍颤动,我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴,不加考察,很痛快地收下了他,把他也编进吹竽队中。这以后,南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听,和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐,心里得意极了。其实南郭先生压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候,南郭先生就捧着竽,脸上装出一副动情忘我的样子,看上去和别人一样吹奏得挺投入,还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天,不劳而获地白拿薪水。可是好景不长,过了几年,爱听竽合奏的齐宣王死了,他的儿子齐湣王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽,可是他和齐宣王不一样,认为300人一块儿吹实在太吵,不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令,要这300个人好好练习,作好准备,他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练习,想一展身手,只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁,惶惶不可终日。他想来想去,觉得这次再也混不过去了,只好连夜收拾行李逃走了。

滥竽充数学习板块三:自信地说,敞开思索的大门

1、南郭先生:

请对“滥竽充数”的故事进行多角度思考,主要有哪些角度提出观点呢?

2、齐宣王:

3、齐湣王:

4、其它吹竽者:不墨守成规,使无能者无藏身之地。不求上进,弄虚作假必失败。“大锅饭”制度,给滥竽充数者有机可乘.充当好人,任凭南郭先生混在其中,不予揭露(正面);应帮助南郭先生,发挥团队精神。(反面)方法:对一个事物或材料作多角度思考主要有以下切入口:1、一个事物或材料至少可以从“正面”(肯定)和“反面”(否定)两个角度去审视。2、一事多“因”的材料,有几“因”,就有几个思维角度;

3、针对不同的层面、目的、作用、意义等方面,思维角度也不同。4、多人或多物的材料,有几“人”“物”就有几个思维角度;如何在众多角度立意中选择最佳的角度立意:

一个题目或材料虽然常常可以从多个角度立意,但并不是每个角度都可以写出好文章的。原因在于:1、我们并不是对每个角度所涉及的内容都是熟悉的。2、有些角度很一般,写出的文章难免人云亦云,平平淡淡。另外,有些材料本身就有鲜明的情感价值趋向,并不能多角度地多向立意。那么,选择议论角度的要领有哪些呢?

1、切口要小——

便于准确把握题目,展开议论;2、思想要新——

所发议论不同凡响,给人以新的启示;3、针对性要强——

容易说得中肯,有说服力,增强现实意义。何谓最佳角度写作应选取的角度是:

1、选择最贴近材料主旨的角度。2、选择适合自己写作的角度。3、选择深刻的新颖的角度。一个母亲严格要求儿子,望子成龙心切,儿子质问母亲:“你望子成龙,你是龙母吗?”母亲:对下一代必须严格要求。儿子:压力过重,会产生逆反心理。儿子与母亲:1、望子成龙,首先母亲要做龙母。

2、成龙成凤关键靠自己。“望子成龙,首先母亲要做龙母”具有很强的现实意义,现在独生子女的家庭越来越多,对待子女的态度出现两种偏向:一是溺爱,二是望子成龙,但教育不科学。共同反映一个问题:为人父母素质不高。这个论点发出了时代的强烈呼唤。那么立论除了要做到正确以外,还要做到有针对性,提出有深度的富有现实意义的论点。

以“水”为题,写一篇议论文,字数800字,本周内完成。写前指导水应该从哪些方面进行思维:1、从运动的角度,论点可提炼为:共同进步,共同提高。2、从坚持的角度,论点可提炼为:水滴石穿,坚持不懈,锲而不舍,金石可镂。3、从舟行水上的角度,论点可以是:学如逆水行舟,不进则退,有志者当做时代的弄潮儿。4、从时间如流水的角度,论点可以是:有志者应惜时如金。5、从流动的角度,论点可以是:流水不腐,户枢不蠹。6、从浇灌的角度,论点可以是:水滋润了绿叶,滋润了生命,也造就了自己。7、从水只向前流的角度,论点可以是:水遇到阻碍,不但不退缩,反而激发出更大的气势。1.学会从确定中心论点中理清逻辑思路。2.学会从文章的整体布局中构建逻辑思路。3.学会从段落行文中落实逻辑思路。目标3、议论文的构思【例文在线】(2017年浙江卷)(题目见P276[考场作文]第6题)【例文欣赏】

品读人生之“书”2017年浙江一考生

人要读三本大书:“有字之书”“无字之书”“心灵之书”。三个形象的比喻,表明了人的一生所必备的财富:知识之滋养、生活之洗礼及心灵之修炼。

毋庸置疑,“有字之书”对一个人的成长、成才起着至关重要的作用。试问,一个人如果没有品读过文字的智慧,感受过知识的滋养,又怎能拥有“充盈之思想”呢?诚然,如今的社会弥漫着一股浮躁之气,一些人将读书等同于考试,将读书仅视为一种追求名利的工具,但读书的作用绝不应局限于此。它不应是与名利挂钩的,而应是思想上的自我提升、人格上的不懈追求,更应是精神上的诗意栖息。 品读“有字之书”,感受知识的滋养!

当然,“纸上得来终觉浅”,一个人的一生还需细细品读一本“无字之书”。在马克思主义世界观里,实践是检验真理的唯一标准。而“无字之书”指的就是生活中的点滴历练。史铁生曾说:“皈依并不在一个处所,皈依是在路上。”无独有偶,泰戈尔也曾言道:“人生的意义不在于留下什么,只要经历过,便是最大的美好。”不同时代、不同国度的两位文学大师不约而同地肯定了人生经历的重要意义。世事洞明皆是学问,人情练达全是文章,人生中有太多的事物等着我们去学习与品味。“一花一世界,一叶一菩提”,巴掌大的叶子也会成为蚂蚁们暴风雨中的港湾、闲暇时的游乐场。生活中的点滴小事,自然界的花草树木等,都在无形中教给我们人生的哲理。品读“无字之书”,体会生活的智慧!

不过,这一切都应建立在一颗美好的心灵之上,即人生需品“心灵之书”。古往今来,流芳百世者有之,遗臭万年者亦有之。决定人在这两者中的归类的,不是其才华与能力,而是其心灵。因此,秦桧在科举考试中进士及第,依然难逃千夫所指的命运;蔡京书法绝伦,也依旧被钉在了历史的耻辱柱上。如果没有一颗美好的心灵,又有何资格来奢求他人发自内心的赞美呢?毫不夸张地说,心灵是人一生成就的基石。品读“心灵之书”,提升人生的境界。

但正如《尚书》中所说的,“非知之艰,行之惟艰”,纵使我们知晓那三本书的重要性,也并不意味着我们就可以领略其中的真谛,唯有迎难而上、坚持不懈的行动才能让我们读懂人生之“书”。“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”唯愿自己品读人生之“书”,做最好的自己。点评:这篇作文有以下三个亮点:

(1)诠释出新,观点鲜明。作者从命题材料出发,将“有字之书”“无字之书”“心灵之书”诠释为人的一生所必备的财富——知识之滋养、生活之洗礼及心灵之修炼,使作文观点鲜明突出。

(2)引用论证,说理透彻。为了阐明自己的观点,考生旁征博引,陆游的名句、史铁生的名句、泰戈尔的名句、《尚书》中的名句、屈原的名句等散落文中,引用这些名句结合分论点进行阐述分析,使得说理透彻,论证到位,增强了说服力。 (3)思路清晰,结构严谨。文章采用总—分—总的结构模式,设置三个分论点进行充分论证:品读“有字之书”,感受知识的滋养;品读“无字之书”,体会生活的智慧;品读“心灵之书”,提升人生的境界。三者既各自独立,又互为一体,从知识到生活再到心灵,渐次开掘,体现出作者清晰的写作思路。【技法点拨】

各种类型的议论文,其写作过程,大体可以归结为“提炼论点、将论点分解为分论点、论证论点、修改”等几个基本环节。这些环节,从思维科学的角度看,都离不开各种思维方法、思维形式的运用。而学生议论文写作中一些常见的毛病,如不善于提炼论点,不善于展开说理论证,拿到题目后感到无话可说或者议论起来套话连篇,容易模式化、绝对化等,其实质都是没有解决议论文的思路问题,不能掌握、运用各种思维方法、思维形式,缺乏良好的思维品质。那么,如何学会理清文章思路,写出思路清晰、结构严谨的议论文呢?下面从三个方面介绍一些实用的方法:(一)从确定中心论点、分论点中理清逻辑思路1.列议论文提纲的方法引论:①提出中心论点;②用判断句、陈述句表述中心论点。

本论:用三种方法(并列、递进、对照)之一将中心论点分解为几个分论点,理清分论点之间的关系,将各个分论点按一定顺序置于各段之首,为每一个分论点找出论据,论据要兼顾事实道理、正面反面、古今中外。论证要揭示论据与论点之间的必然联系。结论:①作结论;②注意点题、扣题。如议论文《工作即生活》写作提纲:

引论(第1~4段):用类比的方法由寒号鸟、水杉、社会精英的命运引出中心论点“人们应当平衡工作与休息的关系”。本论(第5~6段):论证中心论点。第一层:奋斗要把握“度”(用因果分析法)。第二层:人的生活观也要与时俱进,要全面理解“适者生存”(讲道理)。结论(第7段):总结本论,得出结论“工作即生活,在快乐中工作与生活”。2.议论文本论部分三种提纲模式(1)并列式。

①A的内涵(本质属性、内容)是什么;②A的外延(范围)是什么;③为什么要有A(A有什么用);④怎么办才会有A。(注:A代表论题,以上四个方面选择任意一个方面从几个角度展开,即几个分论点之间构成并列关系)如2006年天津卷作文《愿景》:

①愿景的内涵是什么:愿景是对人生未来状态的一种期待;愿景是对事业发展前景的一种向往;愿景是对社会历史发展的一种憧憬。②愿景的外延是什么:愿景是普通人的人生追求;愿景是企业家的发展蓝图;愿景是政治家的社会理想。

③为什么要有愿景:愿景是指引人们前进的灯塔;愿景是鼓舞人们前进的风帆;愿景是团结各种力量共同奋斗的纽带。 ④怎么样才会实现愿景:实现愿景需要矢志不渝的意志;实现愿景需要坚韧不拔的毅力;实现愿景需要天时地利的帮助。(2)对照式。

①分论点对照:如鲁迅先生《拿来主义》中,对待外来文化(大宅子)的三种态度:全盘肯定、全盘否定、占有挑选。 ②分论点内部对照:如对外来文化怎样占有挑选——对鱼翅,像萝卜白菜一样地吃掉(取其精华);对烟土,送药铺(半益半害);对烟灯、烟枪,送博物馆,毁掉(留益去害);对姨太太,全部遣散(弃其糟粕)。(3)递进式。

①按议论步骤递进:如统一的愿景——是什么(祖国统一的愿景);为什么(圆炎黄子孙百年来的强国梦);怎么办(反对“台独”,加强合作,增强互信等)。②按论点内涵由浅入深递进:如“中国制造”的愿景——对外加工;中外合资;自主创新。列提纲的好处:①可以使逻辑严密,思路清晰;②可以使中心突出,不至于偏题;③可以使内容丰富,结构严谨。(二)从文章的整体布局中构建逻辑思路常见的议论文结构模式(本论部分)有:并列式、层进式、对照式。1.本论部分采用并列式

并列式是议论文最常用的结构模式,是指将文章的中心论点分解成几个平行的、并列的分论点,或是把论据并列起来,论证几个层次或段落之间的关系是平行的。文章从不同的角度来表现论点,容纳材料空间大,结构对称工整。要特别注意对材料进行挖掘分析,充分分析议论,弥补深度上的不足。

掌握这种模式的关键是从并列的几个方面多角度地观察、分析、认识事物。可按事物的性质并列,也可按事物的特点并列,也可按“首先”“其次”“再次”等排列。【例文】一横长城长,一点茉莉香2017年湖南一考生

看惯了哥特建筑,你或许感兴趣于壮阔的万里长城;听遍了普契尼的歌剧,你或许欣赏那红脸张飞;吃腻了海鲜大餐,你或许会钟情于广式小吃……这里是中国。

中国人说:“不到长城非好汉。”足以证明长城在中国人心中的地位。昔日秦皇,动天下之力,北筑长城,以抵外来入侵。长城长,与海相邻;长城陡,万阶上天际;长城久,千年风霜未坍塌。它不像吴哥窟,神秘绮丽;它不像巴黎圣母院,闪耀人性光辉;它不像加利福尼亚漫长的海岸线,蜿蜒动人。它让世代中国人奋勇抗敌,这才有抗战十四年的奇迹;它让中国人充满精气神,这才有今日我中华复兴的壮丽征程;它让中国人有永不服输的斗志,这才有那千年未曾断绝的灿烂中华文明!这里是中国。

中国电影史的巅峰便是获戛纳大奖的《霸王别姬》,它让世人看到京剧之魅力。那眉心一点朱砂痣,是你放不下的眷恋;那拿起刀枪剑棍的英勇,是你为国杀敌的豪情;那一张张花白的小丑脸,是讥讽贪官污吏的内心独白。一场戏,一座台,唱遍的是天下苍生,言不尽的是千年艺术传统。它不像流行音乐,韵律十足;它不像西方歌剧,夸张十足;它不像古典音乐,醇香浓厚。它像一个千面镜,有血有肉,有故事还有酒。正所谓“不疯魔不成活”,程蝶衣便是这样因戏而疯魔。这便是中国最具代表性的文化符号,时至今日它仍在创新,接受时代熏陶,放出既古老又现代的光。这里是中国。

如果你没到过中国,相信你也听说过誉满全球的中华美食。中国人爱吃,并且吃出了文化。我不会忘记看汪曾祺先生文章时舌尖上的感受,玉林米线、黄焖鸡、金华火腿、高邮鸭蛋以及最普通的黄油烙饼。中国人讲究吃,每一道菜的背后可能有着几百甚至上千年历史。你吃油焖大虾,我可能和三五知己边吃小龙虾边畅谈人生;你吃法式鹅肝,我可用最平常的食材做出一道你永生难忘的蛋炒饭;你吃昂贵的鱼子酱,我可能尝到秘制多年的雷山鱼酱。一部《舌尖上的中国》或许让你更深入地理解中国烹饪的核心,它不只关乎食材、手法,更是我放盐时想起你最近生病而少放一点的平常心;让你欲罢不能的不是厨艺技巧,而是生活中的点滴感悟。中国人吃的是菜,更是人生。这里是中国。有你想不到的惊喜,有你未曾见到的奇观,有你放不下的平常心。一横长城长,一竖字铿锵,一弹戏牡丹,一点茉莉香。这里是中国,我们欢迎你。

点评:本文抓住“长城”“京剧”“中华美食”三个关键词构篇,开篇中外对比,引入对中国特色的介绍。三个内容都抓住了它们与中国文化精髓的关联,很好地完成了介绍自己“所认识的中国”。“这里是中国”重复出现有强调主题的作用,虽有突兀感,但在手写试卷中也有标清并列层次的作用,使主体段落分布严整。2.本论部分采用对照式

和并列式一样,对照式也是议论文常见的一种结构模式,其基本特征是:围绕中心论点,从正反两个角度用事例或事理进行比较分析,证明论点。对照式结构主要使用对比论证法,这种比较,既可以是纵向的,也可以是横向的,还可以在不同层面多次使用。运用时要注意选择恰当的比较对象,选择好比较的角度,以增强说服力。【例文】为城市夜空点亮阅读的灯光2017年山东一考生

夜晚的城市,除去了白天的忙碌与喧嚣,街道处、站台旁,都恢复了寂静,殊不知,在灯火阑珊处,亦有书店经营,为城市夜空点亮阅读的灯光。

我给这个书店点个赞,因为它深知,阅读,是我们心灵空虚时所食用的精神食粮;是培育我们性格,丰富世界的精神乐土;是坚守优秀文化,涵养我们道德的精神家园。虽然,来书店的人少,看得书也不多,有的或许只是进来休息,但该书店不仅仅是方便人们读书,更深一层地说,它营造了城市的文化氛围,甚至坚守着我们中华民族的阅读基因。

范曾说过,除了日常吃饭外,我们还需要精神食粮,以满足自己的精神需求。试想一下,若该书店夜间不去经营,可能对它的经营收入影响不大,但我们的精神世界,又应该从何处寻觅呢?所以,该书店经营的目的不只是金钱滚滚,财运横来,而是捧起那盛有精神食粮的碗,供我们在夜间休息时充实生活。

但像这样的书店又有几个呢?当某一新华书店驱赶不买书只看书的孩子时,你是否为我们的阅读感到担忧呢?实体书店数量不断减少,阅读书目由名人著作转为教辅资料,盗版图书肆意刊发,这些都是我们社会的伤疤。虽然这些问题看似很小,觉得只需稍微抓一下阅读便会迎刃而解,实则是对文化的轻视漠视。当我们忽视阅读,忽视文化,国家难以立足世界,民族必将被外来的文化所同化,失去原来的特色和辉煌。

龙应台有言:“社会犹如一个巨大的车轮滚滚向前,庆幸的是,总有人将头伸出窗外。”麦家的理想谷,在城市一隅开辟了一个精神田园。浙江省图书馆馆长的一句“你们可以选择不来,但我无权让他们离开”,为全社会树立了全民阅读的标杆。虽然让每一个书店都全天经营不切实际,但让书店多一些佳作名章,多一些尊重顾客的行为,让一个个书店个体形成崇尚阅读的氛围,那么我们城市的上空除了商业灯火、工业排放外,还将亮着那属于阅读、属于文化、属于我们精神的灯光。 让书店真正成为载有墨香之地,无论白天还是夜晚,成为城市中亮丽的灯光。

点评:本文观点鲜明,中心突出,文体规范,结构严谨,是一篇规范的议论文,开头从描写自然引出议论中心“为城市夜空点亮阅读的灯光”,避免了枯燥乏味。然后正反举例论证,最后用“让书店真正成为载有墨香之地,无论白天还是夜晚,成为城市中亮丽的灯光”发出呼吁,照应题目,结构严谨。 本文既有正面例子(24小时书店、麦家的理想谷、浙江省图书馆馆长的话),又有反面例子(某一新华书店、实体书店数量不断减少、阅读书目由名人著作转为教辅资料、盗版图书肆意刊发);既有实例,又有引用的名人名言。论据典型而充分,符合发展等级中的“深刻”“丰富”的特点。掌握这种结构的关键在于从对比中阐明主张,让事物在比较鉴别中得到论证。3.本论部分采用层进式

层进式结构的文章,各个层次之间呈现出渐次深入、步步推进的关系。逐层推进式结构的议论文,各层之间应该有严密的内在逻辑联系,所反映的思维认知过程应该是由简单到复杂、由个别到一般、由现象到本质、由具体到抽象、由肤浅到深入;其论证的过程一般按“是什么—为什么—怎么样”的顺序推进。这种结构是一种纵向的思维形式,便于对观点和话题做纵深开掘,使议论更深刻、严密、透彻。【例文】但行善举,莫问前程

2017年山东一考生

迪金森曾这样描述生命的意义:“如果我能减轻一个生命的痛苦,抚慰一处创伤,或是令一只离巢的小鸟回到巢里,我便不是徒然活着。”这句话引起了我深深的共鸣,“行善举,暖人心”,是一个人生命价值的最好体现。

“24小时书店”里,是爱、善、尊重、包容的栖息地。店员一句句“欢迎来临”的问候,亲切的目光,瞬间将爱的世界点亮。柔和的灯光下,拾荒者得到了尊重,流浪者得到了包容。店员在用小小的善举,温暖了他人的人生,也实现了自己生命的价值。

古人云:“勿以善小而不为。”小的善事可能低到尘埃里,但我们可以从中窥到行善者海纳百川般广阔的胸襟和兼爱的情怀。你可知弘一法师圆寂时曾再三叮嘱弟子要在自己身旁放上一碗清水,只怕焚烧尸体时蝼蚁闻味而上葬身火海。他的心会为一只蝼蚁而颤动,因为在他眼中,众生都是平等的,都应该被尊重。在他那如一泓清泉般澄明清澈的心中,早已没有了“他”与“我”之分,他用小小的善举去温暖每一个生灵。 当行善成为习惯,我们的世界会更加温暖;当善举不再是偶然,我们的灵魂将会更加伟岸。只要我们心存善念,就会让行驶了五千年的中国之舟更坚固,因为,大爱无言存希望,善举无痕爱意长。

“天下皆白,唯我独黑。非攻墨门,兼爱平生。”这就是墨家。与儒、道并称“显学”,从儒学中我们可以学到仁、义、礼、智、信。若将墨家的“兼爱”用实际行动来体现,那么我们的人生将体现出价值,我们的社会将会有永不凋谢的春色,我们的国家将会更加的繁荣昌盛。

“24小时”书店的店员们从小小的善举中传递了温暖,同时也践行了24字“社会主义核心价值观”,“敬业”“民主”“文明”“和谐”“自由”“平等”“友善”等理念则尤为突出。

其实,很多事情的失败,就如《红尘客栈》中所唱的那样:“无非是名和利放不下。”很多人担心“24小时”书店无法长时间经营下去。但是,哪怕只有一晚,传递了爱与善,体现了尊重与包容,将生命的价值实现,那也是成功了!但行善举,莫问前程。

点评:这是一篇优秀的考场作文。首先,作者立意准确、高远。“但行善举”从“书店24小时营业”这一现象中,看到行动背后的深层内涵,立意准确;而作者眼光不止于此,24小时营业可能带来经济利益的损失,这就触及普遍困扰人们的行善积德与追求物质利益矛盾问题,“莫问前程”正是作者立意的高远之处。其次,层次清晰,先写行善的魅力、行善的重要性,再写行善莫问前程,递进式结构,思路明了。再次,材料丰富、论证有力,用弘一法师展开例证,引用多则名言进行道理论证。语言上,句式大量采用整句,多用排比和对仗,一些句子,音韵和谐,时而押韵,有一种诗意的美。

掌握这种结构形式的关键在于逐层深入地提出分论点,并进行分析论证,它们之间是逐层递进的逻辑关系,后一个分论点是由前一个分论点派生出来的,论据由表及里,由浅到深,部分之间环环相扣,共同为中心论点服务。这就好比盖房子,一层比一层高,但每一层都是建立在前一层的基础之上,而不能一步到顶,成为空中楼阁。(三)从段落行文中落实逻辑思路1.掌握段内逻辑层次安排的方法段内结构:观点+阐述观点+材料+分析+结论

例:孔子曾说:“始作俑者,其无后乎!”他批判的正是如殉葬这样的对生命漠视的行为。生命弥足珍贵,每个生命都是不朽的传奇,在保护自身安全的前提下,我们同样理应给予他人的生命足够的尊重与呵护。(阐述观点)然而之前发生在长春的盗车杀婴案,让我们十分寒心,罪犯周喜军仅仅因为担心婴儿的哭闹声引来麻烦,竟残忍地将两个月大的婴儿掐死掩埋在雪中。(材料)周喜军的行为可谓丧心病狂,是对生命极大的践踏。然而这并不是个例,近年来,屡有如此种种漠视生命的悲剧发生,虐童、摔婴、毒杀室友、挖孩童眼……。不得不说,我们正面临对生命缺乏尊重的问题。(分析)生命是最基本的价值,是人生其他一切价值的前提和基础。对于每一个人来说,生命是最珍贵最神圣的,我们要珍惜自己的生命,亦要尊重关爱呵护他人的生命。(结论)2.掌握几种常见的分析论据的方法方法一:因果分析法

“事出有因”。在自然界和社会中,各种现象之间是普遍联系的,因果联系是现象之间普遍联系的表现形式之一。没有一个现象不是由一定的原因引发的,原因与结果的关系是客观事物发展变化的根本关系。在议论文写作中揭示原因以说明会得到某种结果或披露结果以证明其原因的正误,探求事例的根源,发现其本质,使内容逐步深化。逻辑思路:为什么—是因为标志性词语:为什么……,是因为……;正因为……,所以……;之所以……,是因为……

例1:没有规矩,不成方圆。(论点)古往今来,概莫能外。唐太宗视民如子,垂拱而治,那是因为他对百司之职了如指掌,胸中有安民治国平天下的策略,于是百姓安居乐业。岳武穆统帅“岳家军”,屡战金兵,频频告捷,那是因为他有严明的军纪,旅进旅退,赏罚分明,于是金人喟然而叹:“撼山易,撼岳家军难。”毛泽东同志率工农红军,以持久之战打退日本侵略者,那是因为制定且严格执行了“三大纪律八项注意”,团结一切可以团结的力量,于是,日伪不得不缴械投降。(论据)以往凡有所成就的人和集体,无不严于律法,以成文的规定来约束。因为他们知道在绝对自由之下,惰性将急剧膨胀,只有在适当的管束之下,人才能发挥出潜在的能量,做出一些有益的事情。(分析)例2:靠奋斗冲破“埋没”的压力。(论点)

古今中外,许多取得了重大成就的人都遭受过被“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被“埋没”在一个专利局中,充当小职员的平凡角色。但他没有灰心,抓紧一切机会进行研究,终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里,但他没有消沉,每天在做好营业工作后,抓紧一分一秒的时间,昼夜不停,寒暑不辨,刻苦自学,潜心钻研数学,终成著名的数学家。(论据)

为什么他们没有因“埋没”而“窒息”,并且能有建树?因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运,不管在怎样不利的情况下,他们始终没有丧失向上的勇气和力量。他们坚信:不失千里之志的千里马,终有奋蹄腾飞的日子。因此,他们在“埋没”的情况下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奋斗,终于冲破“埋没”,脱颖而出。(分析)方法二:假设分析法

对陈述事物或现象的论据,从事物或现象的正面或反面假设分析,并推出假设条件下的结论,从而证明论点的正确或荒谬。逻辑思路:正面事例从反面假设,反面事例从正面假设。标志性词语:假如……,那么……;如果……,怎能……;试想、倘若……

例1:有志者事竟成。(论点)王羲之九岁就开始练字,立志要做书法家,无论严寒酷暑,还是刮风下雨,从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字,池水都被他洗笔砚染黑了,他那俊秀飘逸的字体,千百年来被人们奉为瑰宝。(论据)假如王羲之根本没有想过要当什么书法家,只是平庸地过日子,那他绝不可能有这么坚强的意志去练字。那么,王羲之其人也不会为我们后人所知。由此可见,立志对一个人来说是多么重要啊!(分析)

例2:自信,但不能盲目。(论点)三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭,他把二十万大军驻扎在高山上,久经沙场的老将王平力劝他撤离此山,理由让在场的将士信服,但唯有马谡仍然坚持自己的意见,结果被司马氏围山断水,放火烧山,蜀军不战而乱,几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩,身首异处。(论据)假如当初马谡不狂妄自大,不盲目自信,能够听取他人的意见,选择有利地势防守,那么司马氏又怎么能在这次战争中轻易取胜呢?他自己又怎么可能身首异处呢?可见,人不能盲目自信。(分析)方法三:意义分析法

意义分析法,就是对作为论据引用的概念、学说或主张的意义加以解释、说明或阐发。特别是所引用的论据来源于较难理解的文言文或经典著作中艰深难懂的语句时,运用意义分析法是十分必要的。分析意义时可由小见大,可从效果、价值、影响等方面进行高度评价或揭示危害。如:

还有德国总理勃兰特,20世纪70年代访问波兰时,虔诚地跪在被纳粹分子杀害的人的墓碑前。这一跪,不仅显示了德国人民对自己所犯下的罪行的忏悔,也跪出了勃兰特高尚的人格魅力。

这一段就是意义分析,高度评价这种行为。由此可见,只有经过意义分析,论据的含义才会更加明晰,论据的论证力量才能充分地显示出来。方法四:求质分析法

求质分析法,就是透过论据所提供的现象揭示出事物本质的一种分析方法。运用此法的关键是准确地抓住蕴含在论据中的本质的东西。如论证“弄虚作假行不通”这一观点时,先引述南郭先生的事例,然后进行分析:

“滥竽充数”四个字概括得好,好就好在点出了南郭先生的要害——“充”。南郭先生不会吹竽,本来无可厚非,但他不该不会装会,弄虚作假,冒充内行,而且一味装下去,靠蒙骗过日子,以致落得个逃之夭夭、贻笑大方的结局。

这里,作者抓住了南郭先生弄虚作假、不懂装懂的实质,并用一个“充”字点出了南郭先生的要害,点明了所引事例的本质。求质分析法往往能一语中的,在论证上也就有一字千金之效。方法五:评价分析法

评价分析法,就是引述事例后,对所引述的事例作适当的评价,从而使自己的观点得到印证。例如,在论“节俭”时,引用了“曾国藩以俭诫子,其子曾纪泽终成出色的外交家;方志敏居官不贪,一生清贫,千古留名”的事实后,接着进行分析:

是的,“俭者心常富”,节俭能培养人同困难作斗争的勇气和意志,而这正是一个人立业最重要的素质。从这个意义上说,有人说饥饿是人生的作料,吃苦是一种资本也不无道理,而自觉戒奢尚俭则更是促人修身养性、磨炼意志的有效途径。

这里,作者紧扣论点,对论据进行了评价性分析,这种评价分析使作者的观点得到强化。方法六:条件分析法

条件分析法,就是在引述一个事实论据后,对其成功的条件作出分析的一种方法。如一篇议论文在论述艺术修养与科学成就的关系时,有以下两段论述:

近年来,我常常听到人们提出这样一个问题:我们为什么不能培养出一个爱因斯坦?原因也许是多方面的。一般说来,造就一个爱因斯坦除了要有高超的数学、物理知识外,还需要有广阔而深邃的文化背景。其中艺术素养便是一大因素。如果爱因斯坦对艺术的美无动于衷,人们有充分的理由可以怀疑他的心中是否能树立起真理的美学标准,而没有这种标准,他就难以在科学上作出划时代的贡献。

音乐、绘画和文学诚然不会直接教你如何去解微分方程,但是却能拓展你的文化背景,丰富你的想象力,提高你的审美水平和精神境界,从而有助于你成为爱因斯坦。

爱因斯坦获得成功,原因也许是多方面的,但作为必要条件之一,艺术素养是不可或缺的。有了这一番分析,这一论据对论点的支撑就显得准确到位。方法七:补全分析法

从具体技巧来看,除了以上方法,写议论文时还要善于运用“固然”“诚然”“假如”“不过”“但是”“退一步讲”等词语。一篇短短的800~1000字的议论文,有时很难全面地表述清楚,为了使论证更加全面,同学们要善于使用以这些词语开头的语句表达。以前的高考曾经考过“近墨者黑”和“近墨者未必黑”的辩论,这样的文章就极容易失之片面。写作时,选其中的任一题目都要注意“补全”或“补漏洞”。比如,若选写“近墨者未必黑”,主体论述这一观点以后,在收尾的时候,就应该以这样的结尾段收束:“诚然,我们主张近墨者未必黑,但也并不否认近墨者黑的观点,我们只是说一个人如果具备了自我控制能力,我们就有‘近墨不黑’的条件。”再如《谈意气》一文,在论述“人生需要意气”这个论点后,可以这样补全:“固然,我们追求意气相投,人生需要意气风发,但是,我们也要防止意气用事。”方法八:辩证分析法

一篇好的议论文,绝不能宣传片面的、孤立的、绝对化的观点。一般情况下,对议论中心进行辩证分析,通常要注意以下哲学观点的运用:(1)运用发展的观点分析问题。

世上的万事万物都在运动、发展、变化之中。我们发表自己的观点或论证一个问题的时候,如果采用静止不变的观点分析,就不可能揭示出内在的客观规律,就必然违背事理。只有抓住事物之间的普遍联系,在发展中分析问题,才能把握问题的实质所在。

清代诗人赵翼在《论诗》中写下这样的诗句:“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。”这说明事物是不断发展的,每个时代都应创新、进步,不能因袭古人,不求进取。(2)运用联系的观点分析问题。

任何事物都不是孤立存在的,它总是和外界事物有着千丝万缕的联系。分析一个问题时,就要注意它和其他有关问题的联系。从事物普遍联系的观点看,一方面,要正确分析和区分前人的成就与缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等;另一方面,还要进一步分清哪是矛盾的主要方面,哪是矛盾的次要方面等。

如雨果《巴尔扎克葬词》结尾处谈到“另一世界”时议论道:“这不是黑夜,而是光明!这不是结束,而是开始!这不是虚无,而是永恒!”巴尔扎克的逝世固然让人悲哀,使人们觉得似乎是黑夜的来临,某种无言的结束,一切似乎消失,但它给人们更多的是悲痛之后的无穷力量,它预示着光明的到来,代表了一个新时代的开始,象征着一种永恒。雨果在这里给巴尔扎克做出这样的评价,实在比“永垂不朽”的话具体、生动得多。这恰恰以联系的观点体现了一种伟大的辩证法。(3)运用一分为二的观点分析问题。

事物都是一分为二的,既有正面,又有反面;既有主流,又有支流;既有成绩,又有问题;既有长处,又有短处;既有内因,也有外因。不可抓住一点,不及其余,只见树木,不见森林。要全面客观地看问题,避免片面性、绝对化。所以,在写作时,我们要学会善于用全面的观点看问题,从两方面去分析事物的内外因、利与弊、得与失等,这也是分析问题的一种重要方法。①运用“二分法”分析问题,能够避免议论的片面性和绝对化,增强说服力。

辩证思维常见的推理形式为:A是B,A未必是B。比如,玩物丧志→玩物未必丧志,名师出高徒→名师未必出高徒。运用“二分法”有时还能翻出新意,提出独特的新见解。例如,“班门弄斧”,本来的意思是在行家面前卖弄本领,是一种不谦虚的表现。但从反面一想,“班门弄斧”也有好处,在行家面前“卖弄”一番,不仅可能得到行家的指点或赏识,而且是“小人物”虎虎有生气的表现,难道许多行家未成名时不是这样的吗?这样从正反两方面分析,使议论更具辩证性,而且富有新意。

运用“二分法”最忌“平分秋色”“各打五十大板”。我们在辩证思维的过程中,要看到事物的两面性,但在写作过程中,就“一面”谈深谈透,文章同样具有思辨性,只要言之有理,持之有据就行了。

②运用“二分法”要注意不能把正面与反面、得与失、利与弊、内因与外因同等看待,应该明确指出哪一方面是主要的,并对主要一面做重点论述,对另一面只捎带几笔。这样,才能避免观点片面、模棱两可,使观点鲜明。【例文】我眼中的中国2017年新课标Ⅰ卷一考生

狄更斯在《双城记》中写道,这是最好的时代,也是最坏的时代。诚然,当一个国家的经济发展到一定程度,其短板也会显现出来。中国也不例外。这就要求我们应该全面地看待问题。这是最好的时代

大国泱泱,大河滂滂。拥有五千年灿烂文明的中国,在世界民族之林中发挥着重要的作用。犹记得“大漠孤烟直,长河落日圆”的雄壮景象;犹能想起驼铃声声,昭君出塞;犹忆起丝绸之路的繁荣兴盛。在经济全球化的今天,丝绸之路将展现出新的活力。

“一带一路”倡议的提出,不仅促进了中国的对外开放,也给丝绸之路沿线的国家带来了发展的机遇。中国以负责任的大国姿

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