中小学唐宋古诗词《将进酒》课件完整版模板

将进酒李白目标01反复诵读诗歌，感受李白豪放飘逸的诗风。02以“劝酒”为线索，探究诗人狂放豪饮的原因。03感受诗歌之美，培养探究诗歌的热情，提高文化素养。04体悟中国酒文化和儒家文化对李白等文人的深刻影响，并由此获取宝贵的精神财富。导入花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。——《月下独酌》请大家欣赏几句古诗：兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。——《客中作》抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。——《宣州谢楼饯别校书书云》问：这几句诗歌有什么共同之处？

同学们，中国五千年的文明史，时时洋溢着诗情，处处弥漫着酒香，而论诗酒之道，当首推李白，他爱诗若痴，嗜酒成狂，一生与酒结下不解之缘，杜甫就曾在诗中写道：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（《酒中八仙歌》）酒中，有李白涌动的生命，奔腾的激情，还有那无尽的愁绪，今天我们就来共同品味一杯千年陈酿，李白的名篇佳作——《将进酒》这些诗句都与“酒”有关，并且都是李白的诗句。梦是他壮志难酬时的安魂曲，是他怀才不遇时的精神家园生平经历兼济天下读书和任侠时期仗剑远游期长安当官期25岁以前，主要在蜀中读书，受个性和当时社会风气的影响任侠好施。浪迹天涯的生活，剑如长虹，豪情万丈。24岁写《望庐山瀑布》《峨眉山月歌》25岁写《望天门山》26岁写《静夜思》28岁写《送孟浩然之广陵》32岁写《蜀道难》35岁那年，玄宗狩猎，李白西游，受到玄宗赏识。38岁，李白第一任妻子去世。41岁写《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》45岁写《将进酒》仗剑去国辞亲远游（725）奉诏入京供奉翰林（742）奸臣当道赐金返还（744）与友畅饮做《将进酒》（752）初入长安无功而返（730）李白的人生经历蜀长安齐吴越汉水梁宋第一次漫游：第二次漫游：江夏洞庭湖庐山金陵扬州淮南姑苏荆门

安陆襄阳终南山洛阳齐州镜湖天姥山李白一生漫游图孟浩然唐玄宗天宝三年（744），诗人被排挤出长安后，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。这首诗作于唐玄宗天宝十一年，此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是借酒兴诗情，写作这首《将进酒》。创作背景吟诗解题“将进酒”原是汉乐府的曲名。将，读qiāng，“请”“愿”的意思。

关于“将”字的这一含义，《诗经·卫风·氓》中间有“将子无怒，秋以为期”的先例。“将进酒”乐府旧题，相当于“劝酒歌”，内容多写饮酒放歌时的情感。劝酒辞：须读得酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性，此诗气势豪壮，又情感起伏较大，所以请同学们诵读时应当伴随着诗人感情的发展变化，适当地变换声调和节奏，力求再现诗人的形象。吟诵指导劝酒辞：须读得酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性，此诗气势豪壮，又情感起伏较大，所以请同学们诵读时应当伴随着诗人感情的发展变化，适当地变换声调和节奏，力求再现诗人的形象。字音、字词恣（）欢谑（）沽酒（）斟酌（）千金裘（）zìxuègūzhuóqiú将进酒（）金樽（）烹羊（）岑夫子（）馔玉（）

qiāngzūnpēngcénzhuàn细读1.劝谁喝酒文章题为《将进酒》，结合注释，找出谁劝谁喝酒？谁是这场宴会的主人？李白劝岑勋、应元丹丘喝酒，元丹丘是宴会的主人。译文君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。你可曾看到滚滚的那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。你可曾对着高堂上的明镜感叹自己的白发，年轻时的满头青丝到了暮年已是雪白一片。思考讨论这几句诗的妙处？表达了作者怎样的情感？起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱夸张——从空间和时间两方面悲

时光易逝，人生易老。黄河之水——不复回明镜青丝——暮成雪人生短促悲壮译文人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽酒杯还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。人生得意时就应当纵情欢乐，不要让这金杯空对明月。天生我材必定会有有用的时候，黄金千两（就算）一挥而尽，也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，应当痛饮三百杯也不为多！思考此句可以看出诗人怎样的心情？①短暂的人生面前我们更要尽情行乐②悲又何益？既然此处失意，就应另外去寻找寄托。朋友相聚，正好开怀畅饮，及时行乐，今朝有酒今朝醉。欢

情感转悲为欢“天生我材必有用，千金散尽还复来”。

从这句话里我们看到了李白的那种高度的自信、旷达与豪放。除了自信之外我还感觉到李白深深的无奈。公元742年，也就是天宝元年，李白42岁，唐玄宗召李白进京，李白感觉时机已到，立刻回到南陵家中与儿女告别，并写下诗句：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”在这之前李白曾进过长安一次，但未得到重用，所以这次唐玄宗召他进京，李白觉得是时候施展才华了，但是入京两、三年，就给了他一个供奉翰林，并没怎么重用他，后来还客客气气的把他从长安打发出来了，也就是公元744年的“赐金放还”，当时一些朋友为李白践行的时候，李白曾满怀愤慨的写下《行路难》，其中有这样的诗句：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，我的理想早晚有一天会实现的，然后就开始游历山东，所以写了有一首诗叫做《梦游天姥吟留别》，“别”，别东鲁诸公，在那首诗当中他把在长安两三年的生活做了一个总结，最后得出了那一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。那我们今天这首诗是写于那一年呢？公元752年，距离李白被“赐金放还”已经八年之久，这时的李白已经被用无望了，但心中还燃烧着那一团火，所以欢“字”的背后是无奈，是没有被重用。介绍背景：译文岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。岑夫子和丹丘生啊！请快喝酒吧！不要停下酒杯。让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听。思考此句可以看出诗人怎样的心情？李白在酒中渐渐的找回了自我，在酒酣耳热之际，他呼朋唤友侃侃而谈他不仅自己喝，还劝他的朋友喝。这里也就点明了“将进酒”的这个题目的意思，劝酒歌。

狂

情感由欢转为狂作者连续用了四个“三字句”，使得诗歌的节奏不单调，加快了诗歌的节奏，甚至有一些咄咄逼人的感觉，加快了诗歌的旋律，反映出作者这个时候的心情是非常激动。译文钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。听佳音吃美食的豪华生活有何珍贵，只愿沉醉在美酒中不愿醒来。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观，斗酒十千也豪饮，让宾主尽情欢乐。思考“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”是诗人的真心话吗？不是。是仕途失意，志不得抒的愤慨之词。“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”是真的在羡慕饮者还是另有所指？

另有所指。这是李白由自身的境遇，联想古今，用孔子、孟子、屈原等“古来圣贤”不被重用，来自我安慰。也是对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻总结。思考诗人为何举陈思王曹植的例子来对自己的观点加以说明？愤

情感由狂转为愤

一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤。作者有感于自己像曹植一样备受排挤，怀才不遇，有志难展。这既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。译文主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧。我要与你一起来消除这万古的情愁！主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。思考最后两句表达了作者怎样的情感？“五花马，千金裘”这些很多人苦苦追求的东西到了李白这里却抵不过一碗美酒，在李白的眼中充满着鄙视之情。“呼儿将出换美酒”正是诗人豪放之情的再一次彰显。2.李白是怎么劝人喝酒的？与一般人相比，他劝酒的方式有何不同？【明确】“会须一饮三百杯”，一次喝三百杯——喝得多。“将进酒，杯莫酒买醉，逃避现实——沉醉乡。“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”，效法古人，纵酒酣饮——酒兴浓。停”，一杯接一杯——频次高。“但愿长醉不复醒”，以“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，典裘当马，反客为主，不拘形迹——酒态狂。思考如何理解“与尔同销万古愁？愁

情感由愤转为愁“酒尽兴来”，原本是应当高兴的时候，然而这种愁却不消反长。是因为这种欢快只能用酒来麻醉，甚至这种短暂的欢乐也被“愁”这股力量一触即断，在恣酒欢乐中诗人猛然发现，“愁”就像一个影子一样无时无刻不在跟随着他。思考作者为何而愁？高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪人生易老青春不再壮志未酬怀才不遇天生我材必有用千金散尽还复来古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名圣贤寂寞陈王失意一愁二愁三愁小结全诗紧紧围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏:悲壮--欢乐--狂放--愤恨--癫狂--愁苦，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字。作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望被重用的矛盾复杂的情感。豪放是它的外壳，愤激才是它的内核。李白的身上浸透着儒家思想的血液，“修身齐家治国平天下”是李白毕生的追求，是李白的一个梦，然而，当现实无情地摆在李白面前时，他的梦碎了，于是，他开始纵酒，他开始放歌，开始了永远没有尽头的愁苦。诗中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。在李白身上，酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。同学们，我们也会在人生之路上遭遇不同的愁苦，我们能否做到也在感伤之余，多一份洒脱，多一份旷达与豪情来撑起我们生命的脊梁呢？总结作业以“我心中的李白”为题写一篇文章。梁甫行尚可曹植(192—232)三国魏诗人。字子建,沛国谯县(今安徽亳州)人。曹操的儿子。因富于才学,早年曾被曹操宠爱,一度欲立为太子。及曹丕、曹叡相继为帝,备受猜忌,郁郁而死。他的诗歌多为五言,前期之作多抒写人生抱负及宴游之乐,也有少部分反映了社会。后期诸作集中反映其受压迫的苦闷和对人生悲观失望的心情。其诗善用比兴手法,语言精练而辞采华茂,对五言诗的发展有显著影响。也善辞赋、散文,《洛神赋》尤著名。宋人辑有《曹子建集》。知识备查作者简介梁甫行曹植八方各异气，千里殊风雨。剧哉边海民，寄身于草野。妻子象禽兽，行止依林阻。柴门何萧条，狐兔翔我宇。整体感知词语解释【异气】气候不同。【剧】艰难。【行止】行动止息,这里

泛指生活。【林阻】山林险阻之地。【翔】这里指自在地行走。【宇】房屋。/整体感知译文八方的气候各不相同,千里之内,这里有雨那里刮风。海边的人民生活艰难啊,他们寄身在荒野之中。妻子儿女像禽兽一样,奔走止息在山林险境。柴门内外多么萧条啊,狐狸、兔子在我屋里自在地行走。“柴门何萧条，狐兔翔我宇”是全诗的精华所在。逃民们每日出没在山林之中，与狐兔争食争住，而自己原来的家园却因为无人居住，反而变成狐兔们自由跳踉、纵情嬉戏的王国，非常可