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文档简介

何陋轩坐落在方塔园东南隅,位于一处四面环水的小岛上,靠近东大门。建筑师认为当人们游览完方塔园的主要景点时,须有一地供游人歇脚饮茶休闲之用,遂于竹林处顺应土丘的走势建造此轩。冯纪忠借用唐代刘禹锡的“陋室铭”命此轩为“何陋轩”,其所营造的感觉是“轩在竹林中,水在竹轩处,一年四季,景色迥异。”

其建筑造形仿上海市郊农舍四坡顶弯屋脊形式,毛竹梁架,大屋顶,茅草屋,方砖地坪,四面环水,弧形围坪,竹椅藤几,古朴自然,与四周竹景互相交融,融为一体,浑然天成而别有风致。何陋轩是设计者抒写创作主体之意的载体。弯如新月的轩草顶屋脊,其灵感来自浙江民居。但轩屋脊又不是民居屋脊的翻版照搬,而是设计者取其情态作为地方特色予以继承的新产物,也是设计者“超越塔园之外地区层次上的文脉延续”。意境的创造能充分反映出创作者的审美情趣,同时使创作者的内心世界可超越其创造的客体,主体之意表达得要更充分更深刻。设计者说:“我们争取的意先于笔,自觉立意,而着力点却是在驰骋于自己所掌握的载体之间的。曲顶茅屋在松江到嘉兴一带,以前有一种非常古怪的庑殿顶民居。当时建筑的最高等级就是庑殿顶,老百姓建庑殿顶是要被杀头的,但在当时有很多这样屋脊弯曲的例子。庑殿顶民居的形象在何陋轩里有所反映——不是为了做弯曲的屋檐而做,而是有传统含义在里面。当时受困于造价,草的问题一直很难解决,因此用的都是稻草,经常会形成一种非常萧条的感觉。这顶屋顶形似四坡庑殿却有两条批檐,檐口平直而屋脊起翘,即不是传统的“庑殿”、“歇山”、“卷棚”,也并非江南园林的“嫩戗发戗”和“水戗发戗”所形成的飞檐。另外,批檐虽有弧形的檐口,却在同一个平面上,而非传统建筑常见的空间曲面,着实耐人寻味。毛竹构架何陋轩就地取材,支撑结构完全是由毛竹搭就的,屋盖之下不设吊顶,把一切节点和细部坦率地展露出来,可谓“彻上露明造”。冯先生在《何陋轩答客问》中指出,虽然偏爱竹木的本色,但他故意将所有的交结点漆上黑色,来削弱交结点的清晰度。将杆件中段漆成白色,又是为了强调整体结构的解体感,白色的清浅的中段在较为暗的屋顶结构空间中仿佛漂浮起来,正体现了苏东坡“反常合道为趣”的意味。在主体跨度最大的地方使用了用了多根竹子共同受力。可以说结构忠实的反映了建筑力流的传递。何陋轩的结构是由两个方向的一榀一榀的桁架连接而成的,屋顶的重量通过檩条传递到三角桁架,最后由柱传递到基础。南北方向的桁架与南方的穿斗式建筑有些相像,但三角结构的大量出现,又形似三角钢桁架结构,三角结构是利于稳定的,这个方向的桁架也更多地承担着承托屋顶重量的作用;东西方向的构架相对简单,更多起连接作用的“X形”竹竿。引人注意的是屋脊处,构架呈现出中间低两边高的折线形,这也是弧形屋顶的奥妙所在。构架并非完全对称的,东西向构架向南侧,也就是临水的方向多延伸了一跨,坡顶延伸更长,使得屋檐更低,只有三米出头。何陋轩中的材料都是竹子,整个建筑采用竹构,耐人寻味,类似于传统木构架。但它们干净利落的布置,支撑起高敞的空间。这栋房子结构节点的做法是由当地的匠人完成的。当时冯先生的设计非常想用传统的榫卯+绑扎结构,但当地工匠为了显示他们的技艺,把它做得比较复杂。节点为竹梁、柱等杆件连接的部位,竹竿一端削成合适的角度连接,并在竹身钻孔,用钢丝绑扎。由于互相连接的竹竿的角度、数量有所不同,产生了数量众多的节点。同时由于在竹竿的同一截面处钻孔会影响竹竿的强度,所以连接的节点一般会错开一段距离,这更增加了节点的数量。竹子与竹子交接的地方,通过竹身上的穿孔,用螺丝钉锚固起来。而在锚固的竹子内部有弹簧片,似乎为了是加强节点的受力,减少竹壁因受力过大而损坏。王澍曾策划过“拆造何陋轩”的展览,带领中国美术学院建筑系的学生制作了何陋轩全部60类竹节点,用小竹换算尺寸的模型,极其壮观。平台方砖铺地,间隔用竖砖嵌缝,既是为了加强方向感也有利于埋置暗线。而且所有柱基落在缝中,不致破损方砖。末端的铁结是放防腐剂的,防止下面受潮。为了增强其稳固性,采用钢构件进行连接。接近基地部分的几根竹的固定节点,由锚栓、螺帽、金属垫圈、橡胶垫片等配合紧密。粗壮的毛竹与直插地面的杯状金属构件连接并锚固,从而防

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