部编版语文九年级下册第四单元作业设计1

第十三课短文两篇分层作业

A组基础练习

一、积累与运用

1.下列加点字的读音完全正确的一项是（）

A.推敲(qiao)谦饰(zao).难(jie)咬文嚼字（jue）

B.期揉造作（jiao）军肾(gao).证(chan)狂事自大（wang）

C.统筹(chou)狡季(xia)提倡(chang)吹毛求亚（zi）

D.滞碍(zhi)要诀(jue)伦理(lun)豁然贯通（hud）

2.指出下列句子中的错别字并改正。

（1）其逸情也，最见于独处悠居之时。（）（）

（2）我们应该虚心学习，完全不应该对他烂加粗暴的不讲道理的非意。（）

3.下列句中加点成语运用有误的一项是（）

A.读书不能只寻草抽句，而要深刻思考，分析研究，有自己独特的见解。

B.由于厂家对产品的设计和生产呼毛求斯，因而产品销量越来越好。

C.重要的书必须反复阅读，每读一次都会觉得开号有遒。

D.杨绛先生为人谦逊低调，做学问双双不傕，钱锤书先生评价她：最贤的妻，最才的女。

4.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）

（1）书籍是全人类分途努力日积月累所得到的成就，而这成就还没有,就全靠

有书籍记载流传下来。

（2）在无足轻重的书籍上浪费时间与精力，就不免把基本要籍了.

（3）我的朋友中有专门读冷僻书籍，正经正史从未过问的，他在文学上虽有造

就，但不能算是专门学者。

A.湮没耽搁关于B.淹没耽误关于

C.湮没耽误对于D.淹没耽搁对于

下列语句中标点符号使用正确的一项是（)

A.“好书不厌百回读，熟读深思子自知，”这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。

B.常识课程总共不过十数种，每种选读要籍三、五种，总计应读的书也不过五十部左

右。

C.许多学系所设的科目“专”到不近情理，在外国大学研究院里也不一定有。这好像

逼吃奶的小孩去嚼肉骨，岂不是误人子弟？

D.这种储藏室在从前是笔记，在现代是卡片。记笔记和做卡片有如植物学家采集标本,

须分门别类订成《目录》。

6.综合性学习活动。

为纪念“世界读书日”的到来，学校开展以“走进读书馆，阅读经典书”为主题的综合

性学习活动。假如你是其中一员，请按要求完成以下任务。

（1）下面是学校阅览室流程示意图，请用一段简明的文字转述这个流程图。要求内容完整，

语言连贯，不超过60字。

--

读

阅阅毕归还原处W读者离馆

者

读

入*

书办理借印登记

馆

刊

一

一

若需复印w办理归还手续

（2）根据示例，将下表空缺处的读书方法填充完整。

名人主张读书方法

孔子：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学思结合法

孟子：“尽信书，则不如无书。”①______

陶渊明：“好读书，不求甚解，每有会意，便

②______

欣然忘食。”

朱熹：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精

循序渐进法

思。”

（3）下面是某同学摘抄的读书名言，请你依照这句名言的形式，仿写一个句子。

名言：一本好书像一把钥匙，它能帮助我们打开知识的迷宫。

仿写：一本好书像。

二、课内精读

（一）阅读《谈读书》，回答问题。

7.给文章划分层次，并概括每层的大意。

8.作者论述了读书的重要性，为什么又说“不可尽信书上所言”？

9.“书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如

水经蒸储，味同嚼蜡矣。”这句话运用了什么论证方法？有什么作用？

10.“人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动

除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。”这段话主要用了

什么论证方法？有什么作用？

（二）阅读《不求甚解》，回答下列问题。

11.作者是如何理解“不求甚解”的含义的？

12.围绕如何读书，作者主要谈了哪些观点？

13.文章开头和结尾两段中的两处加粗成分叫插入语，它们有什么作用？

14.作者说“读书的要诀全在于会意”，对此你有何看法？

15.作者是如何证明“不能死读，而必须活读”这一观点的？

16.长期以来，对于读书就有“博览”与“精通”的争论，你持什么观点？说明理由。

17.有关读书，你还知道哪些名言，试写出一则并结合自己的经历谈谈体会。

三、课外阅读

不要秘诀的秘诀

邓拓

①以前在书店里常常可以看见有所谓《读书秘诀》《作文秘诀》之类的小册子，内容大

致相似，其实没什么绝对的制胜法宝。但是，有些读者贪图省力，不肯下苦工夫，抱着找秘

诀的心理，结果就不免上当。因此，向他们敲一下警钟还是必要的。

②历来真正做学问有成就的学者，都不懂得什么秘诀。你即便问他，他实在也说不出。

明代的学者吴梦祥自己定了一份学规，上面写着：“古人读书，皆须专心致志，不出门户。

如此痛下工夫，庶可立些根本，可以向上。或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其

可也。”

③看来这个学规中，除了“不出门户”的关门读书的态度不值得提倡以外，一般都是很

好的见解。事实的确是这样。不管你学习和研究什么东西，只要专心致志，痛下工夫，坚持

不断地努力，就一定会有收获。最怕的是不能坚持学习和研究，抓一阵子又放松了，这就是

”或作或辍，一暴十寒”的状态，必须注意克服。吴梦祥的这个学规对我们今天仍然有一些

用处。

④这种学规早在宋代就十分流行，特别是朱熹等理学家总喜欢搞这一套。但是其中也有

的不是学规，而是一些经脸谈。如陈善的《扪虱新话》一书写道：“读书须知出入法。始当

求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，

则不知古人用心处：不能出得书，则又死在言下。惟知出知人，得尽读书之法也。”

⑤我们要知道，陈善是南宋淳熙年间，即公元十二世纪后半期的人。在那个时候他就能

够提出这样鲜明的主张，也算是难能可贵的了。他主张要读活书而不要读死书，就是说要知

人知出：要体会古人著作的精神和实质而不要死背一些字句，就是说要体会古人用心处而不

可死在言下。不但这样，他还反对为读书而读书的倾向。他主张读书要求实际运用，并且要

用得灵活，即所谓“透脱”。你看他的这些主张，难道不是一种反教条主义的主张吗？他的

这个主张，过去很少有人注意，因为他的声名远不如朱熹等人，但是他根据自己读书的经验

而提出了这种主张，我想这还是值得推荐的。

⑥宋儒理学的代表人物中，如陆九渊的读书经验也有可取之处。《陆象山语录》有一则

写道：“如今读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”接着，他又举出下面的一首诗：“读

书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；未晓不妨权放过，切身须要急思量。”

⑦这就是所谓“读书不求甚解”的意思。本来说不求甚解也并非真的不要求把书读懂，

而是主张对于难懂的地方先放它过去，不要死扣住不放。也许看完上下文之后，对于难懂的

部分也就懂得了：如果仍然不懂，只好等日后再求解释。这个意思对于我们现在的青年读者

似乎特别有用。

⑧至于我们现在提倡读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕，这个主张古代的读

书人却没有胆量提出。古代只有一个没有机会读书的木匠，曾经有过类似这种思想的萌芽。

这个人就是齐国的轮扁。据《庄子》《天道篇》记载：“桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，

释椎凿而上，问桓公曰：敢问公之所读何言耶？公曰：圣人之言也。目：圣人在乎？公目：

已死矣。目：然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”接着，轮扁还介绍了他自己进行生产劳

动的经脸。他的话虽然不免有很大的片面性，他不该把一切所谓“圣人”之言全部否定了；

但是，他反对读古人的糟粕，强调要从生产劳动中去体会，这一点却有独到的见地。

⑨我们现在读书的态度和方法，从根本上说，也不过加此。而这些又算得是什么秘诀呢？！

如果一定要说秘诀，那么，不要秘诀也就是秘诀了。

（有删改）

18.下列对选文的分析有误的一项是（）

A.选文第①段列举现实生活中关于读书的现象，其目的是为了引出自己的观点和论述。表

明写作本文有极强的针对性。

B.选文第⑤段紧扣第④段，先叙后议，叙议结合，强调了我们在读书过程中不仅要重视实

际运用，更要用得灵活.

C.综观全文，选文的主体部分是四则引文，以及作者结合引文进行的多角度阐释，所以，

这四个部分可以颠倒顺序。

D.作为论述类文本，选文最大的特色是大量使用了举例论证。所选四个例子精要贴切，角

度各不相同，具有极强的说服力。

19.下列对选文的理解有误的一项是（）

A.题目“不要秘诀的秘诀”，前一个“秘诀”指的是专心致志的读书态度和科学的读书方法；

后一个“秘诀”指的是不下苦功就会读书、作文的方法。

B.选文在第⑥⑦段阐明的是：在读书的过程中，限于自身的知识和阅历，对于难懂的地方

先放它过去，不死抠住不放，恰好是科学的读书方法。

C.作者在最后一段明确地告诉人们：读书其实是没有秘诀的，关键在于要放弃贪图省力、

不下苦功的念头，以专心致志的态度和科学的方法去读书。

D.“我觉得……”“我想……”“我们观在读书……”，选文中大量出现这样的语句，使得整

篇文章语言不温不火，娓娓道来，特别具有亲和力和说服力。

20.选文画线句中的“此”具体指代什么？请根据选文内容分条概括。

第十四课山水画的意境分层作业

B组专项突破•非连续文本阅读

民以食为天，食以安为先。“3•15”前夕，食品质量安全问题再次引起了人们的广泛关注。

请阅读以下关于食品质量安全的材料，回答小题。

【材料一】

食品质量安全，是指一个单位范畴（国家、地区或家庭）从生产或提供的食品中获得营

养充足、卫生安全的食品消费以满足其正常生理要求。随着中国经济的发展、技术的进步，

中国食品数量安全问题基本解决，而食品质量安全则是一直困扰人们的社会问题。

【材料二】

六个超市蔬菜样品检出农药残留概况表

样测出农含有混合农残含有混合农残5

超市名测出农

品数残样品数量5种以上的样品数种以上的样品数量所

称残样品数量

量所占比例量占比例

3

沃尔玛2480%15505

0

永辉21890%1155%

0

3

家乐福2790%1550%

0

1

物美990%660%

0

华涧万2

1890%1260%

家0

联华9778%220%

【材料三】

一些企业超量、违规使用食品添加剂，如在面粉中超限量添加增白剂过氧化苯甲酶；在

腌菜中超标量多倍使用苯甲酸；在饮料中成倍超标使用的化学合成甜味剂；为使馒头、包子

增白使用二氧化硫：为使大米、饼干增亮用矿物油等。

【材料四】

食品工业应用新原料、新工艺带来的食品安全新问题也应引起我们的重视。如引进中草

药、转基因食品等新原料，应用新型食品包装材料，运用食品辐照等新的食品加工工艺等，

斫究人员对这些新工艺在食品加工中的性能还未全面了解和掌握，因此可能带来新的食品安

全问题。

1.上面四则材料中，不能揭示造成我国食品质量安全问题的原因的一则是o

2.根据以上相关材料，简要概括造成我国食品质量安全问题的主要原因。

、阅读下面的文本，完成下面小题。

【材料一】

说到“研学”，就不得不提起“游学早在中国古代就有“游学”的历如学子远游

异地，求师问道，寻求真知。孔子带着诸弟子周游列国，抛却政治和历史的因素，本质上就是

孔子做了一次游学活动。因此，在谈及“游学”时，一般都会把周游列国的孔子奉为游学的

鼻祖。追溯历史，郦道元、玄奘、李时珍、徐霞客都可以算作游学的先行者，他们有明确的

游学路线和资源，也有清晰的目标，方法则有访谈，记录等等。可见，我国古人就有游历四方,

探寻真知的觉悟。

从2013年开始，国家就提出了“研学旅行”的概念。教育部的相关负责人也曾表示，

“研学旅行不是一般的旅游,要有课程的开发，特别是到了富有教育意义的革命传统基地

和文化基地,要把革命的精神、文化的内涵讲出来，让学生受到教育。”相较游学，研学是种

研究性学习和旅行体验相结合的校外教育活动，更加注重“学”，重视课程内容，更加强化

其深刻的教育意义。

研学旅行是“旅游+”概念下的新模式，它延续和发展了古代游学“读万卷书，行万里

路”的教育理念和人文精神，成为素质教育的新方式。随着体验式教育理念和旅游业的跨

界融合，研学旅行成为市场热点，特别是近年来，在“文化+旅游”的时代浪潮推动下，未来

的研学旅行甚至会出现许多倍的爆发峰值。

（选自《还你一个真实的研学旅行》，有删改）

【材料二】

我国境内游学和境外游学人数

我国国内游学和国际游学人数

m

340

JSO

(

Yno260.

月

)so加・■

£foo140■

sJo

升g

i

修

so

2014201520162（

・国内游号：万人次）・g际用工（万人次）

（单位：万人次）

【材料三】

近日，教育部等11部门印发了《关于推进中小学生研学旅行的意见》，要求各地将研

学旅行摆在更加重要的位置，推动研学旅行健康快速发展。此意见一出，也引发了多方思考:

家长：担忧

研学旅行可以让孩子增长见识、扩展视野，培养孩子们的团队协作能力。但是，当学生

从传统的“课堂时间”离开家长视野、走出学校围墙，家长们多少有些担忧。

校长：需要保障机制

也很想带学生出去寓教于乐，可安全责任太大了，万一出事，学校就会被推向风口浪尖。

此外，旅行涉及吃、住、行等，学校没有专项经费列支，按规定也不能向学生家长收费，活动

很难开展。

老师：内容如何有意义？

很多老师担忧：”研学旅行如何才能真正与课改内容结合？怎么把这个研学做得有意义

很重要，而不是单纯地吃吃喝喝像旅行一样。”

专家：需要专业组织来操作

四川省教育学会秘书长纪大海提出自己的思考，他认为：现在一些旅行社搞的所谓研

学旅行，是游而不研。而学校开展的一些社会实践活动，又是研而不游。真正的研学旅行，

需要专业化的组织来操作。

（选自《研学旅行，要走的“路”还很远》，有删改）

【材料四】

海外夏令营、校园考查、文化体验……近年来，随着国家利好政策的不断出台，研学旅

行迎来了“春天”。与此同时，各种乱象也开始显现。

任意“贴标签”，过度逐利。业内人士表示，研学旅行基地、机构的资质参差不齐、准

入门槛高低不一，存在一哄而上、杂乱无章的现象。在一些地方，研学旅行甚至成了某些商

家任意定高价、从中逐利的幌子。

“假大空"''走马观花:目前，不少研学旅行项目仅仅停留在“走马观花”的层面，

或是主打名校游、奢华游，但实质性的教育内涵和价值缺失，“假大空”现象普遍存在。

师生比失衡,安全存隐患。一些研学机构在师资选拔、培训等方面欠缺考虑，老师素质

参差不齐，师生比严重失衡，甚至出现过1名老师负责三五十名学生的情况，学生的人身安

全存在极大的隐患。

研学旅行，尤其是海外项目存在较多安全误区，包括文化误区、法律误区等，如果机构

对项目把控率不高，且没有很好的界定和排查，可能会出现很大的风险。

行业标准和反馈机制缺失。不少学校只注重过程，但后续的督促检查、考核却乏人问

津，这样就很难判断研学旅行是否取得了实质性的效果。

受访专家认为，研学旅行需要有关部门制定行业标准，包括研学旅行机构的准入门槛、

退出机制和评价体系等，从而使政府在履行检查监督职能时可以作为重要参照。

（选自《研学旅行有哪些“坑”》，有删改）

1.下面对几则材料的内容理解和分析正确的一项是（）

A.从材料一中可看出，研学旅行延续了古代游学、“读万卷书,行万里路”的教育理念和人文

精神,可以说是古代游学精神的当代再现。

B.分析材料二,我们可知,从2014年到2017年,我国境外游学人数从140万人增长到340

万人,境内游学人数则从35万人增长到85万人。

C.从材料三我们可看出，随着研学旅行的进一步推进,家长、校长、老师、专家等各个方面

都表示出深切的担忧。

D.行业标准,包括研学旅行机构的准入门槛、退出机制和评价体系等,是政府在履行检查监

督职能时的重要参照。

2.阅读材料一，请简要说说“古代游学”与“研学旅行”的共同点有哪些。

3.针对材料四“研学旅行”中的乱象，你认为应采取哪些措施,才能有效阻止这些乱象呢？

4.假如你要参加学校组织的“重庆三日游”研学旅行,为了确保这次活动的教育内涵和价值,

你在出发前,会作哪些准备呢？

阅读下面的文字，完成各题

材料一■:

《楚辞》中的苍耳

椒瑛兮涅污，菜耳兮充房。摄衣兮缓带，操我兮墨阳。昇车兮命仆，将驰兮四荒。

—《九思•哀岁》

［注释］椒瑛：香椒和玉英•涅污：染黑污浊。1（XI）耳：即苍耳。摄衣：提起衣襟•缓带：

宽缓衣带。墨阳：宝剑名。四荒：四方荒远之地。

［翻译］花椒美石被污染，恶草篥耳堆满房。提起衣服放宽带，墨阳利剑拿手上。登上马车喊

车夫，准备奔驰到四方。

［解析］《哀岁》描写了岁末的凄凉，表达了诗人代言屈原对于奸邪当道、贤者被贬的黑白颠

倒社会的愤懑和控诉，抒发了诗人对于报国无门的忧郁和自身遭受迫害的忧伤。

材料二：

苍耳又名“莫耳”“胡莫”“羊带来”“耳喈草”《诗经》称为“卷耳”，《神农本草经》就

已称为“菜耳苍耳原不产于中国，史前时代，经由羊毛或牛羊交易从边疆传入中国。每

年春季结实，夏秋成熟。果实外被倒钩刺，形如妇人装饰用的“耳培”。植株常结实无数，

成熟籽实数量繁多，经常黏附在牲畜皮毛上，随着动物迁移而传播。

苍耳易于成活，不择土性，干燥和潮湿地区均可随处生长，因此传入中国后即大量在各

地滋长繁衍，成为难以根除的杂草。果实密布钩刺，形态凶恶；又常附着于衣物，难以清理，

所以人多憎恶之。《离骚》《九思》中用苍耳比喻小人。

苍耳到处可见，常生长在开阔的荒地上，也是古代野菜。古人采集其嫩叶幼苗，煮熟换

水多次，除去苦味后再调油盐食用。不过明代姚可成在《食物本草》中说：“苍耳草，如耳

珠，挑莱女儿好孤凄。妾家令年绝谷种，耳珠卖尽典寒衣。”由此可知苍耳是荒年才不得不

食的救荒本草。除可食用外，苍耳也是重要的药材，《神农百草经》中被列入中品，入药的

部分为果实。

材料三：（植物小档案）

学名：XanthiumsibiricumPartrin

科别：菊料

一年生草本，被短毛。叶三角状卵形，长9厘米〜20厘米，基浅心形至阔截形，两面

密被毛；常3浅裂，叶缘呈不规则锯齿状。雄花序腋生，内层总包盘状。果无柄，由硬化的

总苞所包被，长椭圆形至卵形，长1厘米〜1.8厘米，径0.5厘米〜1.2厘米，密被毛，并

疏生具钩的苞刺，先端2长喙。分布于中国、俄罗斯、伊朗、印度、朝鲜和日本等国。

1.阅读上面材料，下列表述与材料不符的一项是（）

A.苍耳可以入食，而且是上好的美味佳肴；果实又是重要的药材。

B.苍耳是史前时代经由羊毛或牛羊交易从边疆传入中国的。

C.苍耳的果实像妇人装饰用的“耳猎”，因此又被称为“耳势草”。

D.苍耳在《诗经》中称为“卷耳”，《神农本草经》和《楚辞》称为“莫茸”。

2.联系材料一、二内容，材料中引用的《楚辞》中的诗句表达了作者怎样的思想感情？

阅读下面材料，完成下面小题。•

【材料一】

职业教育是指让受教育者获得某种职业或生产劳动所需要的职业知识、技能和职业道德

的教育，包括初等职业教育、中等职业教育、高等职业教育（专科层次职业教育、本科层次

职业教育、研究生层次职业教育）。•

在目前我国各级各类教育中，职业教育还会被一些人看成是“洼地”与“短板”。不久

前，国务院印发《国家职业教育改革实施方案》，这份被看作“办好新时代职业教育的顶层

设计和施工蓝图”的方案，第一句话就指出，''职业教育与普通教育是两种不同教育类型，

具有同等重要地位。”不仅明确了职业教育在我国教育体系中的重要地位，也为我国职业教

育指明了未来的发展方向。

（来源：人民日报）■

【材料二】

全国职业教育工作会议23至24日在京召开。中共中央总书记、国家主席习近平在会上

指出，要树立正确人才观，培育和践行社会主义核心价值观，着力提高人才培养质量，弘扬

劳动光荣、技能宝贵、创造伟大的时代风尚，营造人人皆可成才、人人尽展其才的良好环境，

努力培养数以亿计的高素质劳动者和技术技能人才。要加大对农村地区、民族地区、贫困地

区职业教育支持力度，努力让每个人都有人生出彩的机会…

（来源：新闻网）

【材料三】

职业教育竞争力是一个国家的职业教育产出在和别国比较时所具有的相对优势和能力，

遵循指标数据的敏感性、可获得性和国际可比性的原则…

数据显示，我国各级各类职业院校每年培养毕业生约1000万人，在现代制造业、战略

性新兴产业和现代服务业等领域，一线新增从业人员70%以上来自职业院校。同时也要清醒

看到，在全国超2亿的技能劳动者中，高技能人才仅有5000多万人。解决高素质技术技能

人才的供需结构性矛盾，亟须职业教育向更高水平迈进。・

放眼全球，在西方发达国家，职业教育都有着各自的特色。英国推行现代学徒制，德国

推行双元制，澳大利亚为职业教育与培训学历资格制定了国际通用标准……这些都是不错的

范例。而早在20世纪30年代，瑞士便出台了《联邦职业教育法》，职业教育的法律地位得

到了肯定和保障。2008年至2011年，联邦政府对职业教育投入270.8亿瑞士法郎，平均每

年投入67.7亿瑞士法郎，比2004年至2007年同期增长72亿瑞士法郎，平均每年增长18

亿瑞士法郎-

（来源：教育部职业技术教育中心研究所网站）

【材料四】

几近花甲的年岁，只能在家含饴弄孙、等待颐养天年？常德市民周亚松给出了另一种答

案。日前，56岁的他收到了韩国大学院的博士研究生录取通知书。“学习是我终身的事业。”

几十年来坚持学习、享受学习的周亚松，以自身经历诠释了终身学习的最美姿态。

“吾生也有涯，而知也无涯”。周亚松对于学习的持之以恒，令人感动。这些年来，只

有高中学历的周亚松，在做好本职工作的前提下，通过函授、自考，相继取得了本科、硕士

文凭，如今又将迈入博士课堂。•

时代在变，但知识的价值没有变，社会对知识的珍视和渴求没有变。倡导一个全民学习、

终身学习的学习型社会，是时代发展的呼唤和要求。人人能学、时时可学、处处可学的氛围

日益浓厚，为普通人提供了更为广阔的学习空间。•

（来源：新湖南）-

1.下列对选文材料有关内容的表述，不正确的一项是（）

A.职业教育包括初等职业教育、中等职业教育、高等职业教育，它能让受教育者获得某种

职业或生产劳动所需要的职业知识、技能和职业道德的教育一

B.随着人们认知的深入，职业教育已不再被看成是“洼地”与“短板”一

C.数据显示，在现代制造业等领域，一线新增从业人员70%以上来自职业院校。

D.西方职业教育中，做得比较好的有英国、德国、澳大利亚等国家。•

2.下列对材料有关内容的概括与分析，不正确的一项是（）

A.我国各级各类职业院校每年培养毕业生约1000万人，“约”字去掉影响原文意思。•

B.【材料一】解读什么是职业教育并分析了我国职业教育的现状、地位及发展方向。•

C.【材料三】主要运用了举例子、列数字、作比较、打比方的说明方法一

D.【材料四】通过举周亚松的例子，说明全民学习、终身学习是时代的呼唤和要求。

3.请结合【材料四】以及自己的体会谈谈对文中划线句“时代在变，但知识的价值没有变,

社会对知识的珍视和渴求没有变”的理解。

第十五课无言之美分层作业

A组基础练习

一、积累与运用

1.下列加点字音无误的一项是（）

A.意窜(y(in)譬如（bi）一幅画（fu）睇息万变（shtin）

B.厚背(w6i)逝者(shi)悲枣（di）信手茗来（zhan）

C.流霞(lii)含蓄(x€i)承住(qin)目不忍睡（优）

D.怛然(chudng)深巷(xidng)散碎(san)惟妙惟尚（xido）

2.下列词语中没有错别字的一项是（）

A.逼真摄影丝豪尽善尽美

B.姑且笼统谚语瞬息万变

C.蛾眉寂寥附丽心旷神贻

D.缥缈沉默琵琶栩栩如声

3.下列句中加点成语使用错误的一项是（）

A.讲成绩夸大其词，讲问题号描修写，这是很不好的作风。

B.他信手整米的打油诗经常为白宫的节日聚会增添不少欢乐气氛。

C.这篇杂文对社会时弊的议论帙妙馋尚。

D.在这个并非尽善尽蓑的世界上，勤奋会得到报偿，而游手好闲则要受到惩罚。

4.下面句子表达的道理与本文阐述的“无言之美”的道理无关的一项是（）

A.东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

B.道可道，非常道；名可名，非常名。

C.三缄其口。

D.盈盈一水间，脉脉不得语。

5.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A.作者第一段引用《论语》入题，从孔子教育方面主张的“无言”之教开始，以赞同的

态度自然引出对文学创作的“无言的意蕴”的论述。

B.”文学之所以美，不仅在有尽之言，而尤在无穷之意”的意思是文学作品让人获得美

感固然因为其语言表现，更因为那些蕴藏在语言之下没有表达出来的情趣意旨。

C.陈子昂的《登幽州台歌》虽然表达得比较简单，但达到了表意含蓄深远的效果。

D.作者认为孔子的“逝者如斯夫”与对它的演绎一样都是言不达意，但相比之下，前者

值得玩味多了。

6.综合性学习活动。

学完本文后，某校九（2）班举行了“丰富的无言之美”主题活动，各小组以“诗词之

美”和“雕塑之美”为主题展开活动，请你参与并回答问题。

（诗词之美）

（1）根据诗歌内容，下面诗句空缺处应填入哪一词语？为什么？

春风知别苦，不遣—青。（A.松枝B.柳条）

这是一句送别诗.古人离别时有折柳枝相赠的风俗。“柳”和“留”谐音，常用“柳”

来表示“留下来”的意思，以示挽留之意。

（2）为配合此次活动，班级计划举办一次古诗文朗诵大赛。明明同学为配合大赛宣传写了

一副对联，现已完成上联，请你补充下联。

上联：读诗文传承国学

下联：__________

（雕塑之美）

（3）下面是某小组搜集整理的资料，其中有一些问题，请你帮助修改。

众所周知，爱神维纳斯的雕塑是断臂的。【甲】从雕像被发现的第一天起，就被公认为

是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊。她端庄秀丽,体态丰腴，美丽的椭圆形面庞，希腊

式挺直的鼻梁，平坦的前额和丰满的下巴，平静的面容，流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期沿袭

下来的理想化传统。［乙］她的嘴角上略带笑容，却含而不露，给人以矜持而富有智慧。人

们似乎可以感到，女神的心情非常平静，没有半点的娇艳和羞怯，只有纯洁与典雅。

①【甲】处画线句中存在语序不当的问题，应把“”与“”调换位置。

②【乙】处画线句中存在成分残缺的问题，应在“”后加":

二、课内精读

阅读课文选段，回答下列问题。

①孔子有一天突然很高兴地对他的学生子贡说：“予欲无言。”子贡就接着问他：“子如

不言，则小子何述焉？”孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？”

②这段赞美无言的话，应怎样去理解呢？

③言所以达意，然而意决不是完全可以言达的。因为言是固定的，有迹象的；意是瞬息

万变的，飘渺无踪的。言是混沌的，意是散碎的。以言达意,好像用断续的虚线画实物，只

能得其近似。

④文学是以言达意的一种艺术。文字语言固然不能全部传达情绪意旨，假使能够，也并

非文学所应希求的。譬如《论语》，“子在川上日：'逝者如斯夫，不舍昼夜！几句话绝没

完全描写出孔子说这番话时候的心境，而“如斯夫”三字更笼统，没有把当时的流水形容尽

致。如果说详细一点，孔子也许这样说：“河水滚滚地流去，日夜都是这样，没有一刻停止。

世界上一切事物不都像这流水时常变化不尽么？过去的事物不都就永远过去决不回头

么？……”但是纵使这样说去，还没有尽意。而比较起来，“逝者如斯夫，不舍昼夜”这九

个字比这段长而臭的演绎就值得玩味多了！

⑤在上等文学作品中——尤其在诗词中——这种言不尽意的例子处处都可以看见。譬如

陶渊明的《时运》，“有风自南，翼彼新苗”，本来没有表现出诗人的情绪，然而玩味起来，

自觉有一种闲情逸致，令人心旷神怡。此外像陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不

见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下！”虽然说明了诗人的情感，而所说出来的多么简单，

所含蓄的多么深远？

⑥再就写景说，无论何种境遇，要描写得惟妙惟肖，都要费许多笔墨。但是大手笔只选

择两三件事轻描淡写一下，完全境遇便呈露眼前，栩栩如生。譬如杜工部的《后出塞》：“落

日照大旗，马鸣风萧萧。平沙列万幕，部伍各见招。中天悬明月，令严夜寂寥。悲笳数声动，

壮士惨不骄。”寥寥几句话，把月夜沙场状况写得多么有声有色，然而仔细观察起来，战地

情况还有多少为杜工部所未提及。从此可知文学上我们并不以尽量表现为难能可贵。

⑦流行语中有一句话：“言有尽而意无穷。”无穷之意达之以有尽之言，所以有许多意尽

在不言中。文学之所以美，不仅在有尽之言，而尤在无穷之意。

7.古诗中言不尽意的例子处处可见，请根据提示完成下面表格的填写。

作者（出处）代表作思想感情

陈子昂《登幽州台歌》①—

②______《望月有感》倾诉离乱之苦。

《诗经》③______曲折追求所爱而不及的惆怅与苦闷。

8.请简要分析文章的论述层次。

9.请结合全文，阐释“无言之美”的内涵。

三、课外阅读

生命在阅读中高贵与优雅

池莉

①人都想要高贵与优雅。许多人有钱了就去买奢侈品，拼命往自己身上堆积昂贵的东西。

那么，高贵与优雅到底是什么？

②是一个人在巨大的压力之下，仍然保持勇气和淡定。美国著名作家海明威说：“勇气

是在压力下仍然能够表现出优雅”。因此，高贵、优雅不是外在的东西，而是你面对他人乃

至这个世界，能够表现出自己的善良与宽容、坚强与淡定、宠辱不惊的定力，这一切都是精

神力量。坚持阅读，就是获得这种力量的最有效方式。

③阅读的目的不为别的，其实就是开启心智，成熟情商，解除困惑，享受生命。

④我以为，阅读是越早越好。我很可能3岁就可以阅读了，因为我对方块字特别敏感。

人们一定要让自己的子女弟妹尽早开始阅读，活在当代社会，不学会阅读，即使物质生活再

丰富，人也是没有光彩的。

⑤阅读要主动积极，我们的注意力一定不要被俗世俗务，不要被手机、电脑以及一些转

瞬即逝的泡沫信息所剥夺。如果你能够坚持阅读，并养成习惯，那么阅读就会成为你的护身

人当你非常苦恼、非常沮丧的时候，请打开一本你喜欢的书，这比任何东西都能让你安静

平和。

⑥俄国思想家赫尔岑说：“生活的终极目的就是生命本身。”我是读了他的书以后，才发

现自己的许多错误。我年轻的时候一心想成名成家，没日没夜地写，永远都不休息，后来我

发现我错了。当然，人年轻有身体本钱的时候是可以去拼搏的，但是不能以名利为终极目的，

一定要在人生不同的阶段有转换，有思想的进步，有对生命更清晰与客观的理解，要有由浅

入深的人生转换。

⑦我建议到一定时候，要读一点哲学。很多人以为哲学很深奥、很艰涩，其实不然，哲

学也有好读的。“哲学的主要目的之一就是自我理解”，这是英国当代哲学家以赛亚•柏林说

的。他的哲学书就非常引人入胜，读了之后无不受鼓舞。当下，现实，每日每时，都是生活

的要义。一个人要学会过好每一刻，是柏林的哲学思想之一。

⑧读书就是要懂得享受这美好一刻，而不是指望另外一天、另外一个时刻。我们很多人

不顾现实，沉于遥远的梦想，这是一种很致命的幻觉。还有许多现实中的是非判断，比如伤

害他人是绝对的罪过，这个问题也并不是人人都懂。

⑨因此，需要通过阅读，学会善思明辨，懂得阅读是为了让自己活个明白。

⑩我们不需要记得太多，记住这一句话就很好。

（选自《思维与智慧》）

10.下列对本文的理解和分析不无建的一项是（）

A.作者以自己3岁就可以阅读为例，来论证阅读越早越好。

B.高贵与优雅就是一个人在巨大的压力之下，仍然保持勇气和淡定。

C.文章从开启心智，成熟情商，解除困惑和享受生命四个方面来证明论点。

D.文章第⑨⑩总结全文，再次明确阅读的目的。

11.下列对本文采用的论据和论证方式分析正獭的一项是（）

A.第②段既有事实论据，又有道理论据。

B.第⑤段画线句采用了举例论证和比喻论证的方法。

C.第⑥段至少采用了两种论证方法：道理论证和举例论证。

D.第⑦⑧段都以事实论据为主，第⑦段举了英国当代哲学家以赛亚•柏林的例子，第⑧段

举了“伤害他人是绝对的罪过”的例子。

12.作者围绕阅读谈了很多看法，请选择其中一种看法，联系生活实际，谈谈自己的见解。

第十六课驱遣我们的想象分层作业

B组专项突破•非连续文本阅读

一、阅读下面选文，完成各题。

【材料一】2004年，画家张中和办起了深圳梧桐山第一所私塾，取名“蒙正学堂”。他

是梧桐山私塾教育的肇始者。后来，在他的拉动下，小学教师、餐馆老板，也在梧桐山开办

了自己的私塾。数年间，越来越多的国学爱好者汇聚这里，租民房，挂上学堂的匾额。梧桐

山从一个寂寂无名的山村，一跃成为民间国学教育的重镇。

张中和喜欢南怀瑾描绘的读书画面——“一群乌鸦噪晚风，诸生喊破好喉咙”。培养这

个时代的圣贤之人，是张中和的理想：“我的教育理想十年来都没改变。”梧桐山最辉煌的时

候，一所所学堂像雨后的蘑菇般纷纷生长，堂主们互相鼓励：“以后梧桐山的圣贤，得一卡

车--F■车她往外拉啦。”

鼎盛时，近千名孩子放弃了体制内的学校教育，在梧桐山读经诵典。《论语》《大学》《中

席》《老子》……学生们朗朗而读，。禺。禺而诵，在一遍遍地记诵中，将圣贤之言装进脑子。

自2004年第一间私塾开办，这场投注无数人心血的教育实脸，已经持续十年。在京、

沪、浙，乃至全国各地，私垫、学堂、读经联谊会等已超过3000所，影响了上千上万的家

长和孩子。

但是，今年，张中和的学生只有最多时的一半。出现同样状况的私塾不在少数。原本期

望的教学效果没有出现。从小读经的孩子，可以将经典读得烂熟，但五六年后，家长却发现

他们中的一部分认字都有问题。而那些曾经引以为傲，将整本《大学》《诗经》《易经》一口

气吐出唇边的文字，也早就忘得一干二净，若想重温，只剩吞吞吐吐和自我难堪。这是因为，

学生从小只是跟着老师一遍遍复读，就和唱歌一样，听熟了就能唱，但既不认识音符，也不

了解意思。

很难说之前没有人察觉，这更像是一个终于耗尽耐心的故事。''当时家长就‘反'了。”

在某一家学堂，十几个家长，接走了自己的孩子。

对私塾的失望，迅速演变成一场金融危机。失去了每个学生5万到10万不等的学费，

这一年倒闭的私塾就有十来所。

【材料二】传统文化的回归，在如今却以“变味儿”的形式继承。有学者忧虑地指出，

如今的孩童齐背古书，不过是填鸭教育的翻版，而高收费的国学班试图隔绝外部环境，将学

生们置于一个“仿古”的时代，对恢复传统文化的精粹没有任何作用，相反，“国学热”背

后隐藏的相关机构的急功好利，才将社会的“浮躁”又推动了一把。

【材料三】传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是民族的身份证明，是维系国家统一和

民族团结的精神纽带，是中华儿女和睦相处、携手发展的共同精神家园，是民族凝聚力和创

造力的重要源泉，是中华民族生生不息的不竭动力。中国之所以成为世界上最早的几大文明

古国之中绝无仅有的延续至今的国家，一个重要原因就是中华文化具有顽强的生命与内在的

活力。

可是，长期以来我们对传统文化确乎不怎么客气。固然，传统文化有不容回避的缺陷，

有让人诟病的糟粕，它的封建专制思想，纲常名教和等级尊卑观念，它的保守拘泥，僵化固

执，不善开拓，应该对中国近代以来的落后承担贡任。但话说回来，世界上有哪个民族的文

化是完美无缺、无懈可击的？又有哪个民族对自己的文化鞭挞、摧残得如此绝情？相反，我

们恰恰到处可见人家对传统的爱惜与保护，包括一片街区、一栋楼宇、一所殿堂、一座故居，

都尽可能保存其原有的风貌，尽可能给后人留下曾经的情感记忆。

有缺点不是不可以批评，我们一贯的主张是取其精华，去其糟粕；传统也不是不能变，

我们一直强调立足时代，推陈出新。只是我们这样做的时候，应当非常慎重，应秉持一种庄

严与神圣的感觉，致力于挖掘其永不磨灭的精神力量，弘扬其高贵的精神品格，以此丰富我

们的时代精神，突显民族个性。那些打着“创意”、“文化”的旗号对古人的所谓“开发”，

除了急功近利的、赤裸裸的商业的利用之外，还能给人什么样的启示与教益呢？一个不尊古

人和传统的民族，不可能是健康的民族，也不可能羸得尊重。在全球化背景下，不着力爱护、

保护自己的文化遗产，也有被他国“抢走”的可能。

实际上，彻底否定传统是不可能做到的事情。庞朴认为：“传统不是可以逐气温而穿脱

的外衣，甚至都不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮。……它无法随手扔掉，难以彻底决

裂，除非谁打算自戕或自焚。”既然不能像包袱一样一丢了之,就不如好好地对待它，改造

它，变化它，更新它，注入新的精神与血液，让它焕发神采，激发它的活力，清理、挖掘、

弘扬其中有价值的因素为现代化服务。

文化是灿烂的，也是脆弱的，它需要精心的照料和培育。全球化时代，民族传统文化已

经和正在遭受严峻挑战，但致命的伤害往往不是来自于外部，而是文明传承者的随意亵渎与

践踏。

（摘自《人民日报》2018年12月4日，有删节）

1.结合以上材料，对相关内容的理解和分析，不田璇的一项是（）

A.国学私塾那种死记硬背的教育方式出现了危机，而且高收费的国学班也是社会浮躁的一

种表现。

B.《论语》《大学》《中庸》等国学经典并不是没有任何现实意义，我们要好好地对待它，

改造它，变化它，更新它，给它注入新的精神与血液。

C.中国之所以成为世界上最早的几大文明古国之中绝无仅有的延续至今的国家，原因就是

中华文化具有顽强的生命与内在的活力。

D.很多搭车“国学热”的机构并没有达到最初声明的“弘扬传统文化”的效果。

2.材料一是一则长篇新闻报道的节选，请你给它拟一个标题，不超过15个字。

3.