2025年高考作文备考训练之倡议书两题三文

倡议书三篇四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）《悬浮:异乡人的都市生存》中提到现代社会的一个普遍现象:不少对门而居的邻里互不往来，出现了“附近的消失”,但在虚拟的社交空间中，却有很熟络的人，跨越地域，甚至跨越国界。1.为了消除“消失的附近”，你为你所居住的社区设计一项邻里参与的活动，并向社区居民发出倡议。2.走进生活，邻里之间的温情故事会给我们感悟与感动，写一下你遇到的温情故事。3.对门而居却形同陌路与跨越距离却心灵贴近，引发了你对“远与近”怎样的认识与思考?请选定一个方向完成文章写作。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。三个写作任务的要点：任务一，“向社区居民发出倡议”潜在要求考生以“倡议书”的形式呈现，而且在行文的过程中需要完成活动目的、内容的设计，同时还要向社区居民提出的具体倡议。考生在写作时，可以考虑“读书交流会”“社区观影”“邻里一家亲——共享美食”等切实可行的活动增进邻里之间的感情。同时要注意谋篇布局，重点突出，对于倡议内容要表述深刻，语言要出彩。任务二，“写一下你的温情故事”要求写记叙文。同时又明确了故事的主题“邻里之间的温情故事会给我们感悟与感动”，考生可以写自己的生活体验，如“困境时的互相扶助”“生活习惯对人的启迪”“小社区大世界”等。写作时应注意人物刻画与细节描写，突出邻里之见的真情，以及给人带来的影响与思考，并且要有所升华，以小见大，特别注意语言的感染力。任务三，要求针对“对门而居却形同陌路与跨越距离却心灵贴近”的现象，让考生谈对“远与近”的认识与思考，是典型的议论文。作为二元思辨的话题，学生可以按照这个思路去写：为什么（为何有如此现状）、会怎么样（这样的现象会有哪些影响）、怎么做（如何面对这样的现象）。同时要论点清晰，要站位高格局大，论据充分展示积淀，论证有力，使用多种论证方法。

让消失的附近回归，重拾邻里间的温暖——致全体社区居民的倡议书亲爱的居民朋友们：大家好！是不是我们比邻而居却形同陌路？是不是我们好久没有体会“远亲不如近邻”的温馨？是否您也渴望“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”的和谐美好？“岸明残雪在，潮满夕阳多”，为了让邻里间重拾温情，营造和谐的社区氛围，我在此倡议全体居民参加“邻里一家亲——共享美食”活动。

人间烟火，更胜风花雪月，堪比碧落星河。“邻里一家亲——共享美食”活动是以社区居民为整体，相互进行美食交流为主要内容的活动。最是邻里亦相亲，且以美食慰风尘。我倡议大家一起晒美食，无论是简简单单的早餐，或是浪漫气息十足的烛光晚宴，又或是普通的家常便饭，我们都可以把它拍下来，共享到我们社区交流群，你可以把食材的选择、制作的流程、美食的介绍制作成短视频，分享出来，交流做法及经验。您的分享会让我们的生活更加美好，邻里之间就在这样的“送人玫瑰，手留余香”里更加和谐美好。心动莫若行动，请大家参与进来，让美食成为搭建在我们邻里之间的友谊桥梁。长忆故山寒食夜，野荼蘼发暗香来。我倡议大家一起说美食，美食，作为色香味俱全的享受，给人心灵以暖流——是“风回小院庭芜绿”的朦胧记忆和幻想，是“夕日欲颓，沉鳞竞跃”时牧童骑着老牛在草原上一任东西南北的闲适，是在“龙笛吟寒水,天河落晓霜”般悠扬的乐声中归乡的依恋。大家可以把自己与美食的故事分享出来，让我们在故事中增进了解，打破现实生活中人们对虚拟社交空间熟络依赖却对面前的人冷漠不理的问题。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。我倡议大家一起品美食，周末晚上6点，大家携带着家人和自己制作的美食一起到社区的活动室，分享美食，品鉴美食。这样的分享活动会让我们有更多的交流，一定会让我们彼此多一分信任与理解。与此同时，也可以在社区食堂一起制作美食并互相品尝，为那些孤寡老人送一点美食，让爱心得以传递。希望我们可以通过这次活动，增进邻里间的深情，真正地做到“回现实中来”。让整个社区居民彼此心灵贴近，打造更美、更和谐、更友爱的社区。银河秋晚，长门灯悄，人间烟火映照着生活的琐碎与繁华。邻里间的相处，会让我们的生活更充满烟火气息，让生活更美好。更希望我们能通过这次活动，去打破虚拟社交的沉迷，得以邻里间最初的美好与欢乐，得以品尝人间烟火的味道，得以感受平凡中的诗意和喧嚣中的宁静，得以看到市井长巷中的岁月静好！倡议人:xxxx年x月x日

阅读下面的材料，根据要求写作。（一）《论语》中说：“不学礼，无以立。”《荀子》里说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”（二）我国是千年文明古国，礼仪之邦。今天，“讲文明，懂礼貌”是每个人耳熟能详的标语。然而在我们身边，时不时会出现这样一些现象：图书馆内随便占座；学校食堂买饭不排队；升国旗时交头接耳；行人、非机动车闯红灯；在公物上乱涂乱画；公共场合大声喧哗；随手丢弃垃圾……上述材料引起了你怎样的思考？某中学将在全校范围内开展文明礼貌月活动。假设你是该校学生会宣传部部长李明，请结合材料内容，面向本校同学写一封倡议书。倡议大家“践行文明礼仪，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

文明礼仪从我做起亲爱的同学们：

《论语》中说：“不学礼，无以立。”我校文明礼貌月活动开展在即，在此，我向大家发出倡议：践行文明礼仪，从我做起。作为中华民族精神瑰宝之一，文明礼仪不仅关乎着个人的德行修养，社会的和谐安宁，也关乎着国家的形象和尊严。为了个人、社会与国家的长远发展，文明礼仪应是我们每个人的处事信条，应是每个人具有的优秀品质。

人无礼则不生，文明礼仪展示个人品德风貌。

古人有言：“克已复礼，是为君子也。”文明礼仪曾是古代中国每个君子的人生信念，它包含了尊老爱幼、舍生取义、尊师重道等多个行为要求，内涵丰富。孔融稚子让梨奏鸣了尊老爱幼的悠悠琴音；孟子“万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉”震响了舍生取义的黄钟大吕；韩昌黎一篇《师说》唤醒了尊师重道的悠久传统……我们的先人以文明礼仪为尺度，丈量出苍竹般的有节品格。可令人惋惜的是如今的中华儿女中不乏一些背离礼仪、抛弃文明的人：公共场所随意占座、插队、出口成脏……一系列恶习不胜枚举。因此，我倡议从个人角度出发，践行文明礼仪。

事无礼则不成，文明礼仪团结社会力量。

讲文明、有礼仪不仅是坚守个人行为规范，更表现在以礼待人，即对待他人的文明有度上。身处于社会这个大集体中，礼仪让我们每个人都找到自己的坐标，文明让一个个坐标点汇集，绘成和谐的图案。试想一下，若没有文明礼仪，公共礼堂不再肃穆，喧闹成市场；公共设施不再被公民爱护，而成为任意霸占的对象。正是有了文明礼仪，我们社会的各种力量才能有序汇集，推动整个社会发展，因此，我倡议从社会角度出发，践行文明礼仪。

国家无礼则不宁，文明礼仪彰显大国气度。

“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。”从古代钟声悠扬的礼仪之邦，到现代社会和平发展新秩序的有利推动者，中国一直是文明对外、以礼待国的大国形象。但是，埃及金字塔上的“到此一游”，美国白宫前的肆意插队、大声喧哗等也给中国挂上了“无礼粗俗”的标签。文明礼仪关乎国家形象，为了祖国的尊严，我倡议从国家角度出发，践行文明礼仪。

亲爱的同学们，展示文明礼仪不能坐而论道，只能起而行之。我希望每个同学都能规范个人的行为习惯，文明律己；遵守社会公共秩序，文明待人；向国际展示礼仪风采，文明立国。因此，我倡议从个人、社会、国家角度践行文明礼仪，从你我做起，从身边的小事做起，从现在做起！倡议人：学生会宣传部部长李明2024年6月25日知礼而行，你我共践尊敬的老师，亲爱的同学们：

时代嬗变，斗转星移，可我华夏五千年文明从未断流，文明古国礼仪之邦的旌旗飘扬在每个炎黄子孙的心中，文明礼仪、道德是非亦如潺潺细流缓缓浸润着我们的心田，可我们是否能用行动践行礼仪呢？

揆诸现实，我们的校园中出现了种种不甚文明之状，君可见图书馆内占坐之行为盛行惹人厌？君可见买饭时队伍杂乱蜂拥效率低？君可见升国旗时交头接耳声响不断？君可见洁净校园被垃圾污染……现象虽微，却折射出我们舍弃了文明礼仪来实现一己私欲的过错。为此我向大家发出关于“知礼而行，你我共践”的倡议。

知礼而行，需要谨言。语言是人们情感的外化，曾国藩曾言：“大处落笔，小处着手，独居守心，群居守口。”那么我们应当如何做到守口呢？首先，我们要注意说话的场合，孔子曾在子路抒发自己远大的治国之志后，不赞仅笑之，为何？治国以礼，其言不让，老师未允他言而言之，为不礼。在升国旗时、图书馆中乃至自习课时说话，恰似如此，为君子所不齿，为不礼。其次我们要注重出口之言，俗语有言：“恶语伤人六月寒，良言一句三冬暖。”文明礼貌的话说出口，令人如沐春阳之暖，如品清茗之香。多讲文明用语，自己的心灵也会受到涤荡。

知礼而行，还需慎行。《荀子》中言：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”古今多少贤人皆以礼闻名，在新中国成立初期，周恩来总理以中华民族特有的大国礼仪，在万隆会议等国际会议上大展风采，让西方列强刮目相待。如今我国新时代领路人也在一举一动之间彰显着大国礼仪，为中外民众景仰。排队不闯红灯，垃圾入箱……看似小事，却都昭示着泱泱华夏的文明礼仪，请慎行！

知礼而行，青年先行。张晓风曾言：“少年振衣，岂不可作千里风幡看？少年瞬目，亦可壮作万古清流想。”青年一代是中国的新生力量，是华夏文明当仁不让的传承者，青年有文明，国家才可谓礼仪之邦。当你弯腰捡起垃圾，当你制止一次插队行为，当你等待绿灯，当你……你会发现朗日川青，旧阙洞开，万物明媚可爱。“衰草枯杨，青春易过”，莎翁只是感叹，而我们青年要为文明礼仪奉献自己的一份光热，让轻风吹拂我们校园乃至整个中国！

《论语》有