《风景谈》课件 统编版高中语文选择性必修下册

风景谈茅盾

宋代慧开禅师有一首颇有禅意的小诗：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”

世界如此美妙，在人的一生中，总能遇到很多风景，留下过目难忘的瞬间，让你记忆犹新时时品味。风景无言，思想有声。假如你现在就职于一家旅游公司，现公司为吸引大量年轻人，一个名为“风景话延安”的旅游项目正在公司火热讨论中......学习情境活动一：确定景点及名称

现班级就旅游景点及名称进行讨论，请你沿着茅盾经典作品《风景谈》，设计旅游线路，并为同学们设计好6个打卡点，每个打卡点需取个好听、吸引人的名字，如第一个打卡点，“沙漠驼队”。旅游打卡点1：沙漠驼队《风景谈》沿途打卡点：旅游打卡点2：月夜归耕旅游打卡点3：延河夕照《风景谈》沿途打卡点：旅游打卡点4：石洞雨景旅游打卡点5：桃林小憩《风景谈》沿途打卡点：旅游打卡点6：北国晨号活动二：讲解景区特色

为更好地服务同学，请你结合文本，总结这六个景点的地点、景、物。段落画面地点景观人的活动1沙漠驼队2月夜归耕3-4延河夕照5-6石洞雨景7-8桃林小憩9-10北国晨号猩猩峡外的沙漠中茫茫一片的沙漠驼队的出现黄土高原秃山、蓝的天、黑的土、明月、作物等晚归的农人和孩子延安晚霞、河水、大山黄土、山坡、野火等欢歌笑语的来自五湖四海的知识分子延安雨天、荒山、石洞等促膝长谈的青年男女延安桃林、茶社、作物等学习与休息的青年延安晨光、朝霞、山峰等号兵、荷枪的战士《风景谈》主要描绘了六个场景，并分别说说这些场景有什么特点。第一个场景：沙漠驼队（荒凉单调，生机庄严）第二个场景：月夜归耕（朴素自然，生机盎然）第三个场景：延河夕照（静穆和谐，奋发向上）第四个场景：石洞雨景（和谐共生，智慧勇敢）第五个场景：桃林小憩（宁静雅致，诗意盎然）第六个场景：北国晨号（万籁俱寂，清冽寒冷）任务二：探究景点背后的精神内涵班级前期向大众进行问卷调查，发现当下年轻人相比较自然景观，更喜欢带有人文的自然景观，请结合文本，分析《风景谈》中的景点背后的精神内涵。段落画面精神内涵1沙漠驼队2月夜归耕3-4延河夕照5-6石洞雨景7-8桃林小憩9-10北国晨号总领全文，揭示人类比自然更伟大——庄严妩媚。反映的是黄土高原人民的吃苦耐劳、乐观——人对自然的改造。赞美知识分子的崇高革命理想斗争精神——生命力。突出知识青年丰富崇高的精神生活——孜孜不倦、勤奋、内在精神生活充实、生命力。突显了革命战士所代表的坚毅、刚强、勇敢等民族精神。赞美延安人民高尚的情趣——生命力、高尚的精神生活任务三：分析六幅风景画之间的联系

班级某一同学在敲定旅游路线时，认为这六个景点的顺序可以打乱，你觉得是否可以打乱顺序吗？提示：先筛选并摘录出文章中的议论语句①这里是大自然的最单调最平板的一面，然而加上了人的活动，就完全改观，难道这不是“风景”吗？自然是伟大的，然而人类更伟大。②自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！③不过仍旧回到“风景”罢；在这里，人依然是“风景”的构成者，没有了人，还有什么可以称道的？再者，如果不是内生活极其充满的人作为这里的主宰，那又有什么值得怀念？④因此，这里的“风景”也就值得留恋，人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏，增添了景色，形式的和内容的。人创造了第二自然！⑤如果你也当它是“风景”，那便是真的风景，是伟大中之最伟大者！①作者先写猩猩峡外的沙漠景色，经议论点明题旨后，提示“自然是伟大的，然而人类更伟大”这一基本观点。②文章接着描写延安儿女的劳动生活，写延安青年的学习和休息，说明充满崇高精神的人类活动尤其伟大，表现高尚的精神生活会给外界积极影响。从人类与自然的关系的认识逐一深化的顺序组合在一起的。《风景谈》沿途打卡点：由一部抗战电影片自然联想到的风景

延安儿女的劳动生活

延安儿女的学习生活

延安儿女的业余生活

延安儿女的革命责任

月夜归耕沙漠驼队石洞雨景桃林小憩北国晨号延河夕照③最后描写战士的英姿，高度赞扬他们是民族精神的化身，是伟大中最伟大者。文章写风景，谈风景，层层推进，步步深化，直到最后一段，画龙点睛，圆满地表现了主题。总结：议论语句中的“更伟大”“尤其伟大”“最伟大”其实是把六幅画面的寓意清楚地分出了三个等级。这些议论语句犹如一根彩线，贯穿起六幅画面，环环相扣，层层推进，一步步把读者引领到一个崇高的境界。

不能。这几幅画面是按作者对人类与自然的关系的认识逐步深化的顺序组织起来的。①首先，每一幅画面的内容是紧密相连的。

六幅风景画描写的着眼点虽然不同，但相互之间在对人类与自然的和谐相处，人类相互之间的和谐相处，以及对人类伟大的赞美这一内容上，却是和谐统一的。②其次，每幅风景画结尾的议论是和谐一致的。

如第一幅画结尾“自然是伟大的，然而人类更伟大”的议论，确定了作者赞美的主基调，第二、三幅画结尾的议论则是对前者“人类”内涵的进一步充实和丰富。第四、五幅画结尾的议论重在说明，人类既是“风景”的构成者，更是“风景”的主宰，使其内涵得到了进一步的充实。在最后一幅画的结尾，作者将对人类伟大的赞美具体化到两名抗日战士的具体形象上。“我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个”，这才是“真的风景，是伟大中之最伟大者”的议论，较之前面的议论，就显得更为深刻了。这些议论乍看起来似乎差不多，都写了自然与人的关系，但仔细玩味，就可感受到其议论的含义是逐步深化、和谐一致的。③再次，每一幅风景画的结构布局也是和谐统一的。

六幅“风景画”的写法大致相同，先写自然景观，次写人的活动，最后通过议论揭示“画”旨。文章在结构布局上层层深入，步步推进，按照作者对人类与自然、人与人之间关系的认识逐一深化的顺序，把六幅风景画有机地组合在一起，使之显得既舒展自如，又谨严有序，表现出整体和谐统一，完满无缺，真正做到了“形散而神不散”。艺术特色1.写景与写人的活动相结合，并在写景的过程中进行精辟的议论。2.运用对比和烘托手法3.