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文档简介

芜湖十二中2021—2022年第一学期高二期中考试政治一、选择题(每小题所给的四个选项中,只有一项是最符合题意的,每小题2分,共50分)1.被誉为“群经之首,大道之源”的易经文化,从本质上来看是华夏先人观天文,察地理,比人事,远取诸物,近探诸身的智慧。材料表明()①哲学是指导人们生活得更好的艺术②哲学智慧产生于人类的实践活动③哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考④哲学是理论化、系统化的世界观A.①②B.③④C.②③D.①④2.习近平总书记在多地考察时都曾提到,“必须加强思想道德建设,解决好世界观、人生观、价值观这个‘总开关’”。之所以强调世界观是人的精神领域的总开关,是因为()①世界观是系统化、理论化的思想体系②在生活中人们总是自觉或不自觉地接受世界观的指导③没有世界观的指导,人们就会失去处理问题的智慧和方法④世界观制约着人生观和价值观进而影响具体的判断和选择A.①②C.②④B.①③D.③④3.量子力学、相对论的诞生,使人们对物质和空间的基本性质有了更深的了解。20世纪50年代以来,计算机、数字化等深入发展,人工智能哲学正逐步确立起来。从中可见()A.哲学是最高概括的科学之科学B.具体科学引领哲学前进的方向C.具体科学的进步推动哲学的发展D.哲学为具体科学提供方法论指导4.2021年3月,三星堆遗址又有新发现。在多学科、多机构的专业团队支撑下,构成了传统考古、实验室考古、科技考古、文物保护深度融合的工作模式,对6座“祭祀坑”的文物进行发掘、保护、提取和修复。从哲学基本问题角度看()①思维和存在具有同一性②思维能够正确认识存在③物质和意识是密不可分的④存在是本原,决定于思维A.①②B.①④C.②③D.③④5.从唯物主义和唯心主义的分歧看,下列观点与“存在即被感知”的观点不一致的是()①天地之变,阴阳之化②绝对观念是世界万物的始基和本质③形存则神存,形谢则神灭④宇宙间一切物体在心之外没有任何存在A.①②C.②④B.③④D.①③6.历史上关于“形神之辩”有诸多不同观点,东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹火之然(燃)烛矣……烛无,火亦不能独行于虚空”;罗马教皇约翰·保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的”。对二者观点评析正确的是()①前者属于唯物主义,认为没有物质就没有意识②后者属于主观唯心主义,有一定的合理性③前者描述了物质和意识的辩证关系,是科学的④后者属于客观唯心主义,认为意识可以离开物质而存在A.①②B.①④C.②③D.③④7.有人说:“纸箱是物质,被火烧后变成灰;树木是物质,人们可以把它加工成家具、纸张,这说明物质是可以改变的。”这句话的片面性在于()A.看到了物质具体形态是可以改变的B.承认了物质和物质具体形态的联系C.把物质和物质的具体形态混为一谈D.否认了物质的可知性和客观实在性8.“满眼风波多闪烁,看山恰似走来迎。仔细看山山不动,是船行。”这诗句蕴含的哲理是()①世界上不存在脱离运动的物质②运动中包含静止,静止中包含运动③物质世界是运动和规律的统一④运动是物质的唯一特性和存在方式A.①②B.②③C.①④D.③④9.漫画《坚持原则》中的人错在()A.一意孤行,没有尊重客观规律B.因循守旧,没有发挥主观能动性C.生搬硬套,没有做到从实际出发D.顾此失彼,没有一分为二地看问题10.恩格斯说:“物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”下列对哲学中物质的认识正确的是()①物质是指自然界、人类社会中各种物质具体形态的集合②物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在③物质概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质④物质撇开了事物的具体形态,是抽象的、不可捉摸的A.①②B.②③C.③④D.①③11.2018年3月14日,著名物理学家斯蒂芬·霍金去世,享年76岁。他在回答公众提出的“你觉得我们死后,意识上哪里去了?”问题时说,“我觉得大脑就像计算机,意识就像是软件程序。你关了电脑,程序也就终止运行了”。从意识的角度看,霍金的回答反映了()①一切物质的反应特性是人类意识产生的前提②意识是客观存在的主观映象③人的大脑是意识活动的物质器官④意识的存在需要依赖于物质A.①②B.②③C.③④D.①④12.2021年2月21日发布的中央一号文件强调要推进农业绿色发展,实施国家黑土地保护工程,推广保护性耕作模式,健全耕地休耕轮作制度。加强水生生物资源养护,确保十年禁渔令有效落实。国家这一系列举措的哲学依据是()A.自然界的可知性B.人类社会的物质性C.自然界的物质性D.自然界先于人类而存在13.李克强说,中国对外开放的大门会越开越大,中国扩大开放本身就是为了维护和促进自由贸易体制,这也将为世界各国企业带来发展机遇。这是基于()①事物间的相互联系和相互作用构成事物的发展②整个世界是一个普遍联系的有机整体③重视量的积累就能实现事物的质变④任何事物的发展都不是一帆风顺的A.①②B.①③C.②④D.③④14.诺贝尔经济学家萨缪尔森认为,对个体来说正确的事,对总体而言未必正确。比如一家企业通过低价策略能实现盈利,但若所有企业一起打“价格战”,最终大家都没钱赚。这就是所谓的“合成谬误”。避免“合成谬误”()①需要准确把握事物变化、发展的条件②不能忽视整体对局部的制约作用③要充分发挥局部作用,推动整体发展④要坚持创新性思维,摒弃经验思维A.①②B.①③D.③④C.②④15.下面漫画《科学分工?》(作者:华君武)讽刺了有些人()①生搬硬套,割裂了整体与部分的关系②没有树立全局观念,缺乏整体意识③顾此失彼,没有用一分为二的观点看问题④违背了科学的系统优化方法的基本要求A.①②B.①④C.②③D.③④16.宋代徐玑在《黄碧》中说,“水清知酒好,山瘦识民贫”。其中所呈现的水与酒、山与民的关系告诉我们()A.事物之间都是有联系的B.自在事物的联系是客观的C.事物的联系是多样化的D.人为事物的联系是客观的17.我国高铁网宛如一条金丝带,将各个经济圈串联起来,拉近了地域间时空的距离,改变着中国的经济版图。在高铁网络逐步形成的同时,互联网也成了支撑整个经济社会的基础设施,而高铁网和互联网的交织,更是促进了全国统一市场的形成,加快了中国经济前进的步伐。这告诉我们()①事物的相互影响、相互作用构成了事物的变化和发展②与自在事物相比,人为事物的联系更能促进事物的发展③高铁网和互联网的同一性存在于二者的斗争性之中④要学会系统优化的方法,用综合的思维方式认识事物A.①②B.②③C.③④D.①④18.“成功并不在于别人走你也走,而是在于别人停下来你仍在走。”下列俗语与之蕴含的哲理一致的是()①读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒②人贵有志,学贵有恒③世上唯有“变化”才是永恒的④纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行A.①②B.①④C.③④D.②③19.《说文解字》中说:“广为屋也”;“豕为猪也”,两字合写为“家”字,说明有家就有猪,无猪不成家。后来经过演变,“家”的“猪圈”这一本义消失了,“人的住所”这个含义却保留了下来。随着社会发展,“家”的内涵也越来越丰富。周代以男为家,以女为室,有家(夫)有室(妇),叫做“成家”;春秋战国时期,“家”又发展为学术流派,如儒家;后来,“家”又用来指有专门学问或技能的人,如作家。“家”的发展过程说明()①事物发展具有前进性,并为社会意识所制约和支配②人对家的认识会经历由知之不多到知之较多的过程③新事物以保留和改造旧事物中积极的因素作为基础④新生事物符合历史发展的必然趋势,符合人民利益A.①②B.①④C.②③D.③④20.核心技术是国之重器,核心技术、关键技术必须掌握在自己手中。从哲学角度看,这是因为()A.一切事物都包含着既对立又统一的两个方面B.矛盾的事物及其每一个侧面各有其特点C.主要矛盾对事物发展起着决定作用D.矛盾的主要方面决定着事物的性质21.被别人当成竞争对手是一件好事,这会激励我们更加努力,成长得更加强大。与竞争对手同场竞技,我们会更快地发现自身的弱点或不足,会更加明确我们的主攻方向。材料蕴含的哲学道理有()①矛盾双方在一定条件下可相互转化②矛盾普遍性寓于矛盾特殊性之中③矛盾双方的对立统一推动事物发展④矛盾斗争性指明了事物发展的方向A.①③B.①④C.②③D.②④22.穿越千年时光,开封古城韵味犹存。作为开封古城保存最完整、面积最大的双龙巷历史文化街区是保护与延续开封古都文化最理想的空间载体。一直以来,当地政府采用“保护+微更新”管理模式,详细指导古城每一寸土地的保护、开发和利用。下列说法中最能体现街区管理模式的辩证法观点是()A.立足部分,通过局部的更新带来街区的整体开发B.坚持两点论和重点论统一,街区以保护为主开发为辅C.坚持量变和质变的统一,通过细微的变化逐步改变街区的文化功能D.从街区发展的实际出发,按客观规律办事,保护和开发利用相结合23.“解剖麻雀”是毛泽东对典型调查方法的形象比喻。他指出:“要从个别问题深入,深入解剖一个麻雀,了解一处地方或一个问题”“往后调查别处地方或别个问题,你就容易找到门路”。下列观点与“解剖麻雀”蕴含哲理相近的是()①家家有本难念的经②一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮③异病同治,同病异治④竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知A.①②B.①③C.②④D.③④24.2021年5月15日,执行中国首次火星探测任务的“天问一号”在火星乌托邦平原南部预选着陆区成功着陆。这次着陆为我国探测火星的地形地貌、磁场、地下水、土壤成分和分布、火星大气层以及气候变化等提供了珍贵信息,将进一步推动人类“火星事业”的发展。对此认识正确的是()①实践提供的认识工具和手段极大地推动了认识发展②人们对火星的科学发现源于对火星认识的不断深化③认识火星的过程是一个不断推翻已有认识的过程④人们对火星的探索在实践与认识的反复中走向深入A.①③B.①④C.②③D.②④25.针对美国不断炒作的所谓涉疆“种族灭绝”“强迫劳动”等谎言,2021年6月2日,中国外交部发言人表示,谎言纵能喧嚣一时,也终究摆脱不了破产的结局。这是因为()A.真理最基本的属性是客观性B.经过实践检验的认识才是真理C.真理是客观与主观、实践与理论的具体的历史的统一D.真理与谬误之间可以相互转化二、非选择题(3大题,共50分)26.阅读材料,完成下列要求。塞罕坝,位于河北省承德市境内,辽、金时期被称作“千里松林”,曾作为皇帝狩猎之所。清朝曾在此设立“木兰围场”。随着清王朝历史的推移,因吏治腐败和财政颓废,内忧外患的清政府在同治二年(1863年)开围放垦,随之森林植被被破坏,塞罕坝地区退化为高原荒丘。到新中国成立初期,原始森林已荡然无存,呈现“飞鸟无栖树,黄沙遮天日”的荒凉景象。50多年前,塞罕坝条件之艰苦超出很多人的想象。1962年,127名大中专毕业生,与原3个林场的242名干部职工一起组成了369人的植树队伍。经过一代又一代人的艰苦努力,目前塞罕坝总经营面积140万亩,森林覆盖率达到80%,林木总蓄积量达到1012万立方米,森林资源总价值约202亿元。塞罕坝再次成为名副其实的“美丽的高岭”。从塞罕坝的演变过程中,我们可以看出,“贪婪是绿色发展的大敌。绿色发展,首要的原则是社会效益和生态效益”,塞罕坝林场原党委书记刘海莹说。结合材料,运用规律客观性与发挥主观能动性关系的知识说明塞罕坝从“飞鸟无栖树,黄沙遮天日”的荒凉景象到再次成为“美丽的高岭”的过程。(12分)27.阅读材料,完成下列要求。材料近年来,随着互联网技术的深入发展,网络直播以其特有的真实感、代入感,为传统文艺的传播与创新提供了广阔的空间。京剧、昆曲、民乐、书法、泥塑等传统艺术纷纷进入网络直播间,从各自的小天地飞向了社会大舞台。但也有专家指出:以网络直播方式传播传统文化固然“吸睛”,但仅仅赶个热闹是不够的。内容选择上,如何取其精华、去其糟粕,避免为了流量而恶意篡改亵渎传统文化?呈现方式上,如何在迎合受众年轻化与审美多元化趋势的同时,保持自身的灵魂与特色?发展过程中,如何在把握重点的同时,促进传统艺术全面协调发展?方法选择上,如何在凸显自身特色的同时,合理借鉴其他文化成功发展的共性经验?只有真正解决这些问题,传统文艺才能真正融入生活,真正在创新中“火起来”“活起来”。结合材料,运用“矛盾”的相关知识,分析传统文艺如何才能借助网络直播平台真正“火起来”“活起来”。(12分)28.阅读材料,完成下列要求。为纪念马克思诞辰200周年,中宣部理论局、江苏省委宣传部等联合制作了5集通俗理论对话节目《马克思是对的》。节目于2018年4月27日起在中央电视台综合频道播出,带着观众一起重温马克思的光辉足迹,感知真理的力量,把握时代的脉动,受到社会各界的好评。《马克思是对的》是一部集艺术性、思想性、科学性于一身的优秀电视理论片,以经典串联经典、以问题导入问题,辅之以特定的场景设置与环节衔接,用富有时代感的视听语言、贴近现实的讲述方式,为普通观众呈现了经典理论化繁为简的解读方式与生机盎然的思想内核,向观众传递着科学社会主义跨越时空的真理力量,让观众听得进听得懂,愿意看喜欢看,给人以耳目一新之感。与时代同步伐,与人民共命运,关注和回答时代和实践提出的重大课题,是马克思主义永葆生机与活力的奥妙所在。马克思主义是真理,永远不会过时。马克思主义中国化结出的累累硕果,充分证明了马克思主义的真理力量。(1)结合课本有关知识,简述马克思主义哲学的基本特征。(10分)(2)结合材料,运用认识论的知识谈谈你对马克思主义永远不会过时的理解。(12分)(3)班级拟举办“学习马克思主义,做民族复兴的追梦人”的主题班会,请列出发言提纲的两个要点。(4

2021年高二政治期中政治答案一、选择题(每小题所给的四个选项中,只有一项是最符合题意的,每小题2分,共50分)1.C解析易经文化,从本质上来看是华夏先人观天文,察地理,比人事,远取诸物,近探诸身的智慧,这表明哲学的起源,②③符合题意;①④与题意无关。故选C项。2.C解析世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点,其是自发形成的、朴素的、凌乱的,①错误;世界观有正确和不正确之分,没有正确的世界观的指导,人们就会失去处理问题的智慧和方法,③错误。故选C项。3.C解析量子力学、相对论让人们对物质和空间的基本性质有了更深入的了解,计算机、数字化等深入发展,推动了人工智能哲学的产生,这说明具体科学的进步推动哲学的发展,C项符合题意,排除D项;A、B两项错误。4.A解析:物质可以离开意识单独存在,意识离不开物质,故③错误。④:存在是本原,存在决定思维,故④错误。5.D解析:哲学的基本派别是唯物主义和唯心主义。“存在即被感知”的观点属于唯心主义,与这一观点不一致的是唯物主义,①③认为世界起源于具体的物质形态,属于古代朴素唯物主义观点,符合题意②属于客观唯心主义,④属于主观唯心主义,与题干中观点一致,均不符合题意。故选D项。6.B解析东汉哲学家桓谭的观点认为没有物质就没有意识,属于古代朴素唯物主义;罗马教皇约翰·保罗二世的观点认为是上帝创造了人类,属于客观唯心主义,①④当选,②错误:前者只是一种猜想,没有客观的事实依据,③错误。故选B项。7.C解析:设问问的是材料观点的片面性,故A不选。材料中的观点未看到物质与物质的具体形态的联系,故B不选。“纸箱是物质,被火烧后变成灰;树木是物质,人们可以把它加工成家具、纸张,这说明物质是可以改变的。”材料中讲的是物质的具体形态,因此这句话的片面性把物质与物质的具体形态混为一谈,故C正确。材料并未否认物质的可知性和客观实在性,故D不选。8.A解析物质世界是绝对运动与相对静止的统一,③错误;运动是物质的根本属性和存在方式,客观实在性是物质的唯一特性,④错误。故选A项。9.C解析漫画中因羊圈破损而丢失羊的人,盲目照搬“亡羊补牢”的原则,拆除好的羊圈栅栏去补丢失羊的羊圈栅栏,没有做到一切从实际出发,C项当选;D项不符合漫画寓意;漫画没有体现一意孤行,A项不选;漫画中的人没有正确发挥主观能动性,而非没有发挥主观能动性,排除B项。10.B解析物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。物质是从物质的具体形态中概括、抽象出来的,是万事万物的本质属性。物质只能存在于物质的具体形态之中,而物质的具体形态是物质的表现。物质和具体的物质形态的关系是共性和个性、一般和个别、抽象和具体的关系。②③符合题意,①④错误,故选B。11.C解析:人的大脑就像计算机,意识就像是软件程序,关了电脑,程序也就终止运行了,说明意识离不开物质器官—人脑,③④正确切题。题干体现的是意识与人脑的关系,①②不合题意。故选C。12.C解析:该三个选项与材料所表达内容无关,ABD不符合题意。13.A解析中国扩大开放本身就是为了维护和促进自由贸易体制,这也将为世界各国企业带来发展机遇,从哲学上来看,这是基于事物间的相互联系和相互作用构成事物的发展,整个世界是一个普遍联系的有机整体,①②符合题意;量变必须要达到一定程度才会引起质变,③错误;④与题意不符。故选A项。14.A解析:“合成谬误”是说群体都采用同一策略而造成个体全都受损,强调做什么事不能只顾局部,不顾整体,意在强调整体对局部的制约作用,②正确切题。当然,要避免“合成谬误”需要准确把握事物变化、发展的条件,①正确切题。材料不是强调发挥局部作用,推动整体发展,③不合题意。对经验要具体问题具体分析,“摒弃经验思维”说法错误,排除④。故选A。15.B解析吹笛子一个人即可完成,但漫画《科学分工?》中却由两个人分工,这样既浪费了资源,又难以达到预期的效果,这讽刺了有些人生搬硬套,割裂了整体与部分的关系,违背了科学的系统优化方法的基本要求,①④符合题意;②③与漫画寓意不符,应排除。故选B项。16.D解析:题干材料中水与酒、山与民的关系是人类实践的产物,尽管它呈现着“人化”的特点,但仍然是客观的,不以人的意志为转移,说明了人为事物的联系是客观的,故选D;B强调的是自在事物的联系,不符合题意;水与酒、山与民的关系强调联系的客观性,而不是普遍性、多样性,A、C不选。17.D解析:人为事物的联系与自在事物的联系不分优劣,②错误;应该是斗争性寓于同一性之中,③错误。故选D项。18.A解析:“成功并不在于别人走你也走,而是在于别人停下来你仍在走”,体现了重视量的积累,①②体现了重视量的积累,符合题意;③体现了运动是绝对的,④强调实践是认识的来源,均不符合题意。故选A项。19.C解析:事物发展具有前进性,有其自身发展的规律,不会为社会意识所制约和支配。故①说法错误。材料中“家”的含义不断发展和变化,说明认识具有上升性,人对家的认识会经历由知之不多到知之较多的过程,也说明辩证的否定是联系的环节,新事物以保留和改造旧事物中积极的因素作为基础。故②③符合题意。20.C解析:核心技术是国之重器,核心技术、关键技术必须掌握在自己手中,从哲学角度看,这是因为主要矛盾对事物发展起着决定作用,C正确且符合题意;其他选项都不是题干的主要原因,均应排除。21.A解析:被别人当成竞争对手是一件好事,这会激励我们更加努力,成长得更加强大,这体现了矛盾双方在一定条件下可相互转化,矛盾双方的对立统一推动事物发展,①③符合题意;②在材料中未体现;矛盾双方在一定条件下相互转化,规定了事物发展的趋势和方向,④错误。故选A项。22.B解析:我们要立足整体,而不是立足部分,A错误。材料未涉及坚持量变和质变的统一,通过细微的变化逐步改变街区的文化功能,C排除。从街区发展的实际出发,按客观规律办事,保护和开发利用相结合不属于辩证法的范畴,属于唯物论,D排除。23.D解析:①体现矛盾的普遍性,排除;②体现主要矛盾和次要矛盾的辩证关系,排除;不同的病可以用相同的方法治疗,相同的病可以用不同的方法治疗,体现了矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系;③符合题意,“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”说明一般存在于个别之中,并通过个别表现出来,体现了矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系,④符合题意。故选择D。24.B解析:人们对火星的科学发现源于实践,故②错误。认识的发展是一个不断超越自身向前发展的过程,不是推翻已有认识的过程,故③错误。25.A解析:真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,经过实践检验的认识不一定是真理,B排除;真理是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一,C排除;真理和谬误往往是相伴而行的,但材料没涉及相互转化D排除。二、非选择题(3大题,共50分)26.结合材料,运用规律客观性与发挥主观能动性关系的知识说明塞罕坝从“飞鸟无栖树,黄沙遮天日”的荒凉景象到再次成为“美丽的高岭”的过程。(12分)①规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系,具有客观性。人们发挥主观能动性必须尊重规律,按规律办事,而不能违背规律。一旦违背规律,必然受到规律的惩罚。②清王朝时期,人们没有正确发挥主观能动性,在塞罕坝开围放垦,肆意破坏森林植被,违背了自然界发展的客观规律,没有正确处理好人与自然的关系,造成了生态的破坏,在塞罕坝出现了“飞鸟无栖树,黄沙遮天日”的荒凉景

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