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文档简介

演出经纪人考试复习资料PAGEPAGE1第一章音乐基础知识第一节音乐的社会功能音乐的社会功能大体可以分为四种:认识、教育、美育和实用功能认识功能:由于音乐是一种非语义性和非造型性的艺术,它只能通过音响的运动,以象征、模拟、暗示、抽象、概括的方法间接地显现现实世界,因此它的认识功能比其他艺术要来得弱。教育功能:一般是通过乐曲所表现的情感和情绪感染听者而实现的,这种功能的强弱因体裁、样式不同会产生一定的差异。美育功能:无论是在古代的中国还是希腊,音乐的美育功能都受到先哲们的高度重视。它这方面的作用主要体现在音乐可以使人感到身心愉悦。进而达到陶冶情操,提高人的审美能力与趣味的效果。实用功能:音乐可以起两种作用:一种是使人兴奋,给人以刺激,运动神经产生冲动,脉搏跳动加快,劳动号子所起的就是这种作用。另一种是使人安静抑制,使呼吸和脉搏跳动减缓,运动神经得到平衡。在现代一些需要人们细心从事精密工业劳动中,人们在实验如何营造最佳的听觉环境,以创造出良好的生产效率。第二节音乐的体裁中国传统音乐的体裁:是指在清朝就已经基本成型的音乐。大致可分为宫廷音乐、文人音乐、宗教音乐和民间音乐四大类型。它主要由民间歌曲、歌舞、说唱、戏曲和器乐五大类组成。2.民间歌曲的主要体裁:汉族民歌一般以艺术的样式划分为号子、山歌和小调三类。少数民族的主要民歌类型:名称代表作特点蒙古长调气息宽广、句幅较长,常伴有颤音和装饰音,给人以历史沧桑感。藏族箭歌《北京的金山上》歌唱时伴有简单的舞蹈动作朝鲜族抒情谣《阿里郎》、《道拉基》旋律流畅,多采用民族特有的三拍子节奏苗族的飞歌音调高亢,气息悠长,节奏自由,畅游滑音,句尾惯用甩音。民间乐器提琴(偶尔也有用2把大提琴)钢琴三重奏:小提琴、大提琴和钢琴钢琴四重奏:小提琴、大提琴和钢琴、中提琴钢琴五重奏:钢琴和2把小提琴、1把中提琴、大提琴第三节中国音乐名曲及作曲家传统名曲古典歌曲名称朝代作者出处及主要内容特点阳关三叠唐代诗人王维《送元二使安西》绝句创作的一首琴歌,音调整体风格古朴深沉,后段略显激越,考据与唐大曲有一定联系。扬州慢南宋词人姜夔描写昔日繁荣的扬州遭金兵入侵,劫后荒凉萧条的景象采用古音阶的宫殿式,既古朴又不时流露出慨叹之请。旋律安排很有层次,上下阙各4句的落音相一致,结构严谨有序。它是宋代留存下来的极少的词调之一。满江红宋代名将岳飞20世纪20年代音乐史学家杨萌浏先生将元代古曲与这首词配在一起音调深沉稳健,歌词节奏分布比较均匀,略带悲壮色彩。上下两阙曲调基本相同,只是下阙开头略有不同,是词调音乐典型的结构民间歌曲名称出处特点小白菜河北民歌全曲仅有12小节,曲调采用带哭腔的、逐级下行的手法展开。衍生出《沂蒙山好风光》,白毛女中的《北风吹》绣荷包山西小调音乐由上下两句构成,旋律明快,起伏明显。一个少女绣荷包送情人时的内心活动。蓝花花陕北民歌采用叙事手法,以分节歌的形式,有浓郁的陕北色彩。兰花花不惜牺牲生命反抗封建礼教的感人故事。走西口山西、陕西、内蒙一带曲调多为四句体,一句歌一行泪,感人至深。曾被吸收到二人台中,成为民间消息的基本音调。为谋生男人外出打工,与妻子惜别时的悲苦心情。康定情歌(跑马溜溜的山)西南地区的情歌旋律由三乐句构成,穿插有多个衬词,使音乐得以扩展,更加富有情趣。抗日期间经国立音乐学院江定仙改编。小河淌水云南弥渡山歌全曲由5个乐句组成,音乐舒缓优美。描绘了月夜下小河静静流淌的诗情画意及青年男女之间的真挚爱情。孟姜女(十二月花名)全国的民间时调旋律由四句组成,呈起承转合关系茉莉花江苏和河北的民间小调全曲由4乐句组成,第3,4句在音乐上一气呵成,被意大利作曲家普契尼吸收到歌剧《图兰朵》中。反映出青年男女初恋时欲言又止的那种心态。凤阳花鼓安徽的民间歌舞有4小节的锣鼓点作为前奏,全曲分为2个乐段,段落间再次插入4小节的间奏,后端是前段的变化反复。音乐为抒情与叙事性相结合。明代淮河流域百姓遭水患,被迫身背花鼓远走他乡,沿街卖唱的悲惨情景。嘎达梅林蒙古长篇叙事歌上下句结构的短调民歌,才有蒙族音乐常见的五声羽调式,节奏舒展沉稳,风格庄重肃穆。由辛沪光创作的同名交响诗就是以这首歌为主题的。率领人马反抗封建王爷与军阀的统治。民族乐器独奏名称主要演奏乐器类型作者出处梅花三弄古琴曲原为晋桓伊所做的笛曲,后唐人颜师古改编为琴曲百鸟朝凤唢呐独奏曲山东、河南、河北一带的民间乐曲二泉映月(依心曲)二胡独奏曲华彦钧(阿炳)创作,作者是无锡流浪艺人光明行二胡独奏曲刘天华十面埋伏琵琶独奏曲清代华秋苹《琵琶谱》彝族舞曲琵琶独全曲王惠然彝族“海菜腔”改编海州唱晚筝独奏曲娄树华春江花月夜民族管弦乐曲柳尧章原为琵琶曲《夕阳箫鼓》声乐作品作品作者年代表现主题教我如何不想他刘半农作词赵元任作曲1926,独唱当时青年挣脱封建束缚、追求个性解放的思想感情毕业歌田汉作词聂耳作曲1934,电影桃李劫号召青年走向救亡战场,充满爱国激情义勇军进行曲田汉作词聂耳作曲1935,电影风云儿女建国之初被定为中国的代国歌铁蹄下的歌女许幸之词聂耳曲1935,电影风云儿女松花江上张寒晖词曲1936作者见到918后流亡关内的东北军士兵,受到触动写的悲愤交集感人肺腑的歌曲。把家乡妇女哭坟的音调贴切地运用大刀进行曲麦新词曲1937.777事变揭开全面抗战的新篇章,英勇的中国军队组成大刀队与日本侵略者浴血奋战。南泥湾贺敬之词马可曲1943,秧歌舞《挑花篮》插曲陕北塞外江南的美丽景象歌唱祖国王莘词曲1950建国之初新中国一片生机、蒸蒸日上的面貌和中国人民朝气蓬勃的精神我的祖国乔羽词刘炽曲电影上甘岭插曲浓郁的民歌风,大河两岸的绮丽风光,颂歌我们走在大路上李劫夫词曲1963中国人民经历3年经济困难后,自力更生、奋斗发图强的精神面貌红星照我去战斗邬大为词傅庚辰曲1973,电影闪闪的红星插曲采用江西山歌的音调,抗日祝酒歌韩伟词施光南曲1976粉碎了四人帮后全国人民奔走相告,举杯庆祝的喜悦心情我爱你,中国瞿琮词郑秋枫曲1980年海外赤子的插曲长恨歌韦瀚章词黄自曲我国第一部清唱剧,我国浪漫主义的声乐经典之作,取材于白居易长恨歌黄河大合唱光未然词冼星海曲1939.4长征组歌北京军区战友文工团的晨耕、生茂、唐河、遇秋根据肖华上将的长诗谱写的声乐组曲1965把长征过程中10个不同战斗场面衔接在一起,把各地区的民间音调和红军的传统歌曲融汇在一起,再现长征的壮阔画卷,塑造人民军队的英雄群像,使其成为音乐史上一部形式新颖风格独特的大型声乐作品歌剧名称作者年代表现主题白毛女延安鲁迅艺术学院集体创作1945年4月首演晋察冀边区流传的恶报地主黄世仁破号贫农女儿希尔,在共产党的领导下在深山变成白毛女的喜儿重获新生的故事洪湖赤卫队朱本和等五人编剧,张敬安、欧阳谦叔等作曲1959年首演湖北洪湖地区赤卫队在乡党支部书记韩英与队长刘闯率领下,几经坎坷消灭二八彭霸天的反动武装故事刘三姐柳州市《刘三姐》剧本创作组集体编创1960年首演壮族姑娘刘三姐通过对歌与地主斗争的面积传说改编。江姐阎肃编剧,羊鸣、姜春阳、金砂曲1964年首演根据小说《红岩》改编。“红梅赞”是贯穿全剧的主题歌,江姐临刑钱与战友诀别时唱的“绣红旗”深情而又乐观地表现了革命者英雄主义气概。器乐曲名称曲类作者年代表现主题牧童短笛钢琴曲贺绿汀1934阳光照耀着塔什库尔干小提琴曲陈钢梁山伯与祝英台小提琴协奏曲何占豪、陈钢1959根据歌曲《美丽的塔什库尔干》和笛子曲《帕米尔的春天》及塔吉克族的音乐素材创作草原小姐妹琵琶曲吴祖强、王燕樵、刘德海1973取材于蒙古族龙梅和玉容与暴风雪搏斗,保护机体群羊的实际春节组曲管弦乐李焕之1955-1956年间第三节外国音乐名家名作德国:名字年代作品J.S巴赫作曲家《布兰登堡协奏曲》、《马太受难乐》、《约翰受难乐》、《b小调弥撒》亨德尔作曲家擅长歌剧、清唱剧,代表作清唱剧《弥赛亚》贝多芬18世纪第三《英雄交响曲》(改名为《英雄交响曲-为纪念以为伟人而作)、第九《合唱交响曲》歌词采用德国诗人席勒的诗《欢乐颂》门德尔松早起浪漫主义作曲家,钢琴演奏家,指挥家《仲夏夜之梦》、《苏格兰交响曲》、《意大利交响曲》、《E小调小提琴协奏曲》,《芬格尔山洞》舒曼德国作曲家、音乐评论家19世纪上半叶浪漫主义音乐家的典型代表。钢琴套曲《童年情景》、《狂欢节》、《蝴蝶》、《大卫同盟舞曲》;声乐套曲《桃金娘》、《妇女的爱情与生活》、《诗人之恋》瓦格纳歌剧作曲家19世纪《特里斯坦与伊索尔德》、《尼伯罗根的指环》(超大型歌剧,由《莱茵的黄金》、《女武神》、《齐格佛里德》、《众神的黄昏》理查·施特劳斯《莎乐美》(独幕歌剧)、《埃勒克特拉》、《玫瑰骑士》奥地利名字时代作品约瑟夫·海顿18世纪“交响乐之父”,第104《伦敦交响曲》也称《扎诺蒙交响曲》、第94《惊愕交响曲》、第100《军队交响曲》、第101《时钟交响曲》,最后一首第104交响曲也成为《伦敦交响曲》莫扎特一生创作19部歌剧,其中《费加罗的婚礼》、《唐璜》、《魔笛》等堪称古典主义歌剧的经典,《第四十交响曲》一共写了41部交响曲舒伯特浪漫主义早起代表,浪漫主义艺术歌曲的缔造者。创作了600多首歌——《魔王》、《野玫瑰》、《鳟鱼》;声乐套曲《冬之旅》、《美丽的磨坊女》马勒奥地利籍犹太人,大地之歌采用了中国唐代诗人诗篇:李白的《悲歌行》、《采莲谣》、孟浩然的《宿业师山房待丁大不至》和王维的《送别》等7首勋伯格弦乐六重奏《升华之夜》;交响诗《佩利亚斯与梅丽桑德》;独幕歌剧《期待》、《月光下的皮埃罗》;十二音作品《乐队变奏曲》、《华沙幸存者》(1947年,勋伯格听到一个从纳粹集中营逃脱出来的波兰犹太人讲述法西斯暴行之后创作的。一首由朗诵、男生合唱、乐队表演的乐曲)、在美国创作的《摩西与亚伦》;法国名字年代作品柏辽兹1830年写作《幻想交响曲》;交响曲《哈罗尔德在意大利》、《罗密欧与朱丽叶》、《浮士德的责罚》德彪西印象主义作曲家。管弦乐《牧神午后前奏曲》、《夜曲三首》、《大海》;钢琴作品《版画集》、《意象集》、《24首钢琴前奏曲》;歌剧《佩利亚斯与梅丽桑德》(印象主义音乐有反传统性质)交响诗《牧神午后》(1894)是印象主义音乐的开山之作匈牙利:名字年代作品李斯特《钢琴超级练习曲》、《匈牙利狂想曲》、《帕格尼尼练习曲》;交响诗性质的交响曲《但丁》、《浮士德》波兰(华沙)名字年代作品肖邦《玛祖卡》、《波罗奈兹》、《夜曲》、《前奏曲》、《谐虐曲》、《叙事曲》、《C小调“革命”练习曲》又名《华沙陷落》意大利名字年代作品威尔第19世纪晚期《纳布科》、《茶花女》、《弄臣》、《游吟诗人》、《唐卡洛斯》、《命运的力量》、1871年《阿依达》是高峰、晚期佳作《奥赛罗》、喜歌剧《法尔斯塔夫》俄国名字年代作品穆索尔斯基19世纪俄罗斯民族乐派的代表人物钢琴组曲《图画展览会》、歌剧《鲍里斯·戈都诺夫》、交响诗《荒山之夜》、歌剧《跳蚤之歌》柴可夫斯基歌剧《黑桃皇后》、《奥涅金》。舞剧《天鹅湖》(神话爱情故事)、《胡桃夹子》;交响曲《第六“悲怆”交响曲》、钢琴组曲《四季》、《D大调小提琴协奏曲》、《1812序曲》,舞剧《天鹅湖》写于1876年,表现公主与王子的神话爱情故事斯特拉文斯基1882-1971《春之祭》、《火鸟》、《彼得鲁斯卡》具有原始主义倾向;歌剧-清唱剧《俄狄浦斯王》;歌剧《浪子的历程》、合唱与乐队《诗篇交响曲》。舞剧《春之祭》二幕芭蕾舞剧,1913年初演于巴黎肖斯塔科维奇20世纪《列宁格勒交响曲》:1941年二战期间,列宁格勒遭德国法西斯团团围困,苏联军民顽强抗战,誓死保卫祖国第五节:流行音乐基础知识Popularmusic——流行音乐Gospel——福音歌Blues——蓝调Jazz——爵士乐Countrymusic——乡村音乐Rock——摇滚乐Swing——摇摆乐,一种爵士乐风格的音乐名称。R&B——全名是rhythm&blues,节奏布鲁斯,是美国黑人的“布鲁斯”音乐发展而成的一个支流,是“布鲁斯”城市化、白人化的结果。Bop(bebop,rebop)——波普(比波普,里波普),爵士乐的主要风格之一。Nashvillesound——纳什维尔之声,是美国乡村音乐的一个分支。Heavymetal——重金属摇滚Punk——朋克摇滚乐Alternativerock——另类摇滚乐Britpop——英伦摇滚Soul——索尔,灵魂乐Bossanova——波萨诺瓦Samba——桑巴Rumba——伦巴Mambo——曼波Chacha——恰恰Tango——探戈Disco——迪斯科RAP——拉普(说唱音乐)Hip-Hop——嘻哈NEWAGE——新世纪音乐Electrophonicmusic——电子音乐Ambient——环境音乐House——浩室音乐第二章舞蹈基础知识第一节舞蹈的种类1.中国民间舞蹈形式名称类别秧歌汉族民间舞龙舞(龙灯)汉族民间舞跑旱船(“旱船”、“采莲船”)汉族民间舞多朗舞维吾尔族民间舞筷子舞蒙古族民间舞长鼓舞朝鲜族民间舞果卓,即“锅庄”舞围圈歌舞的意思西藏地区民间舞芭蕾舞的发展源自意大利语“跳舞”,指流行于欧美的一种古典舞蹈、舞剧形式,并综合音乐、戏剧、哑剧、舞台美术等形式的舞蹈艺术品种。芭蕾孕育于意大利文艺复兴时期,形成于17世纪后期的法国,18世纪传入俄国,19世纪成长为独立的戏剧艺术。脚尖舞创始人:法籍、意大利-瑞典血统的玛丽·塔里奥尼,第一次在巴黎歌剧院大舞台用尖脚技术将仙女的形象塑造的惟妙惟肖。古典芭蕾之父:法国马里乌斯·彼季帕,他与其俄国弟子列夫·伊凡诺夫创作了《睡美人》、《天鹅湖》、《胡桃夹子》现代芭蕾之父:圣彼得堡-米哈伊尔·福金中国芭蕾中国芭蕾:芭蕾传入我国在20世纪20年代,接受了俄罗斯学派的熏陶。1956年,北京舞蹈学院上演了第一部外国舞剧《无益的谨慎》,1958年第一次上演《天鹅湖》,中国第一只“白天鹅”——白淑湘,演了奥杰塔;1964年《红色娘子军》、1965年《白毛女》;1978年以后《祝福》、《雷雨》、《林黛玉》、《梁祝》、《魂》、《蓝花花》。民族舞剧《丝路花雨》,欧美人士即称作“中国芭蕾”。西方现代舞的起源及特点现代舞:西方现代舞肇始于19世纪90年代至20世纪初叶,是在欧美兴起的一种舞蹈流派。其主要美学观点是反对古典芭蕾因循守旧,脱离现实生活和单纯追求技巧的形式主义倾向,主张摆脱古典芭蕾过于僵化的动作程式的束缚,以合乎自然运动法则的舞蹈动作,自由地抒发人的真实感情,强调舞蹈艺术要反应现代社会生活。创始人是美国的伊莎多拉·邓肯。系统地为现代舞派建立起一套较为完整的理论与训练体系的是匈牙利人鲁道夫·拉班美国现代舞先驱——圣·丹尼斯;她的学生玛莎·格雷厄姆是当代现代舞派的杰出代表。西方现代舞审美标准:永远不因袭前人的遗产,而是与今天时代同步,以个人的真实感受为依据,标新立异、追求创新是西方现代舞的追求;现代舞是不断地以肉体的叛逆去争取人性的自由与民族的艺术,是使舞蹈艺术永远追随时代的要求前进的艺术。第二节中国舞蹈名家名作古代舞名称舞者发源响屐舞西施春秋战国霓裳羽衣舞杨玉环唐代掌上舞赵飞燕(宜主)汉代古代舞名称类型主创年代主要表现内容飞天双人舞戴爱莲编导1954年中央歌舞团首演我国第一部根据敦煌画中香音女神(飞天)的形象创作的春江花月夜独舞栗承廉编导1957年北京舞蹈学院首演表现了以为古代少女在春天的越野,漫步于江边花丛中,触景生情,幻想着自己将来美满幸福的爱情生活踏歌集体女子舞孙颖编导1997年北京舞蹈学院首演讲一幅古代丽人在良辰美景中携手游春图,以久违的美景佳人臆想体恤纷纷扰扰的现代众生黄河集体舞张羽军、姚勇编导1988年北京舞蹈学院首演注重一种情绪的宣泄,并把它升华为中华民族拼搏奋进、自强不息的精神,作品着力于人物心理的揭示,表现了战争中崇高任性的力量秦俑魂独舞陈维亚编导1997年北京舞蹈学院首演根据男子四人舞<秦王点兵>改编而成的古典男子独舞剧目,塑造出一个标新立异的秦俑形象,展现出中华民族英魂的勇士气概和千年古韵的威武之躯小刀会舞剧张拓、白水、仲林、舒巧编导1959年上海歌舞团首演根据19世纪50年代太平天国革命运动中上海“小刀会”武装起义的史实创作,以上海人民为了反抗帝国主义和清朝封建统制的双重压迫小刀会领袖刘丽川、潘启周秀英秘密组织穷苦百姓运制武器,准备发动起义为主线展开的内容丝路花雨舞剧刘少雄、张强、朱江、许琪、晏建中编导1979年甘肃歌舞团首演以唐朝的丝绸之路发生的逸事为主线,是一首礼赞中外人民友谊的优美诗篇,也是一幅中国人民创造的绚丽的历史画卷。舞蹈体现了敦煌特有的“s”形曲线运动规律铜雀伎舞剧孙颖编导1986年中央歌剧舞剧院首演东汉末建安年间,曹操修建铜雀台前后,一对歌舞伎乐人的悲剧故事。舞蹈名家代表作品名字作品戴爱莲(1916)《游击队的故事》、《思乡曲》、《和平鸽》、《荷花舞》、《飞天》,(最后两个)在世界青年与学生和平友谊联欢节获奖资华筠(1936)《飞天》、《白孔雀》、《长虹颂》舒巧(1933)《剑舞》、《画皮》、《玉卿嫂》、《长恨歌》、《岳飞》、《黄土地》、《达赖六世情诗》贾承廉(1927)《牧笛》、《少年爱国者》、《东郭先生》、《春江花月夜》、与人合作的有《鱼美人》、《人定胜天》、《宁死不屈》陈爱莲(1939)《鱼美人》、《白毛女》、《小刀会》、《文成公主》、《红楼梦》、《霸王别姬》《春江花月夜》、《蛇舞》、《剑器舞》、《霓裳羽衣舞》、舞蹈作品的编导、演员及主要表现内容作品编导演员首演表现内容鄂尔多斯集体舞贾作光(1923)贾作光斯琴塔日哈1953年内蒙古自治区歌舞团盅碗舞独舞贾作光莫德格玛(蒙古族)1960年长鼓舞独舞李仁顺崔美善(朝鲜族)中央歌舞首演将女性特有的精神气质诠释的淋漓尽致,深刻体现出朝鲜人民的里似乎文化、精神面貌和生命状态水独舞杨桂珍刀美兰(傣族)1989年首演以西双版纳为背景,烘托傣家人生活在河谷平坝上的怡然自得和如诗画般的田园风情。诠释了傣家少女悠然自得、端庄美丽的仪态,并以傣家传统的“彼美如象”的审美体现着傣家民族舞蹈“三道弯”与“一边顺”的舞姿形象。雀之灵独舞杨丽萍云南大理白族人杨丽萍1986年中央民族歌舞团首演以傣族民间舞蹈为基本素材,从孔雀的基本形象入手,以形求神,不仅使孔雀的形象惟妙惟肖的展示,而且创造精灵般的高洁的生命意象黄土黄集体舞张继刚1991年北京舞蹈学院首演从展示群众力量的角度赞颂了一种民族精神。这种精神是通过人民对土地的热爱儿产生并凝聚的,表达了人民对土地那沁人人骨的深沉情感,从而达到对民族生生不息,奋发向上的精神之颂扬舞蹈名家的代表作品名字民族作品贾作光满族木马舞、鄂伦春舞、马刀舞、雁舞、牧民的喜悦、鸿雁高飞、喜悦、彩虹、海浪、万马奔腾、任重道远刀美兰傣族赶摆、小卜少、共饮一江水、水、金色的孔雀、召树屯与楠木诺那崔善美朝鲜族孔雀舞、丰收曲、喜悦莫德格玛蒙古族单鼓舞、湖畔曦、嘎达夫人、庙塑与舞蹈、勇士、月亮鼓、古庙神思阿依吐啦维吾尔摘葡萄、天山之春、赛乃姆舞、牧羊女杨丽萍白族雀之灵、云南印象、月光、两棵树、火、孔雀公主、太阳鸟、芭蕾舞、现代舞的年代记主要表现内容名称年代主要表现内容红色娘子军中国芭蕾舞剧1964年中国芭蕾舞团首演第一部成功的大型中国芭蕾舞剧,不管是内容还是形式都体现出鲜明的中国特色。白毛女中国芭蕾舞剧1965年上海舞蹈学校首演将19世纪优雅的西方古典舞蹈与中国的民间舞蹈以及舞台艺术结合在一起,“洋为中用”的典范饥火现代舞1942年首演于广东,表演者吴晓邦表现了一个骨瘦如柴、衣衫褴褛的人在饥寒交迫中挣扎,最后暴尸街头的悲惨情晶,揭示了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的黑暗社会现实潮汐现代舞1988年,广东舞蹈学校首演于北京王玫编导表达作者对舞蹈本质的追求,在情感的形式总显现舞蹈家的个性创造,最终揭示出现代人的潮汐运动神话中国现代舞1993年由广东现代实验舞团首演于广州。编导:曹诚渊、乔扬、秦立明、沈伟等借助那些从远古开始就奇特地伴随着中国的历史冰执着地影响着中国人民的思维方式的神话,去讴歌去反省或批判中国的历史和文化。雷和雨现代舞2002年北京舞蹈学院首演于北京王玫编导建构了一个密不透风的世界,表现周朴园等六个人困兽般的压抑与挣扎,以至于只有通过才能将一切情仇恩怨解脱干净。根据《雷雨》改编半梦现代舞1993年金星现代舞团首演于北京金星编导通过忧郁的眼睛流露出对于“美丽毁灭”的深切的痛楚,告诉了我们魂牵梦萦的追求。舞蹈名家的主要代表作及影响名字代表作影响白淑湘天鹅湖、红色娘子军,海峡,吉赛尔,巴黎圣母院中国第一只白天鹅吴晓邦饥火,思凡、义勇军进行曲、游击队员之歌、大刀进行曲《新舞蹈艺术概论》成为中国第一本舞蹈理论的专著。是中国新舞蹈艺术的奠基人曹诚渊安魂曲、逍遥游、三个浪漫的中国人,龙谣、神话·中国、鸟之歌努力将中西文化加以融合而探索总过现代舞之特色,推动中国内地的现代舞发展不遗余力王玫《我心中的钗头凤》、《潮汐》、《旧夜》、《椅子上的传说》、《两个身体》、《红扇儿》、《我们看见了河岸》、《也许是要飞翔》、《雷和雨》她在国际、国内具有重要影响,是目前国内优秀且具有和私立的舞蹈编导家及舞蹈教育家之一第三节外国舞蹈名家名作芭蕾作品的主要表现内容名称表现内容皇后喜剧芭蕾取材于荷马史诗的作品,情节连贯,结构比较完整,融舞蹈、音乐、戏剧于一炉,是第一部真正的芭蕾。吉赛尔取材于海涅的《德国冬日的故事》,是西欧芭蕾史上的重要作品,代表着浪漫主义芭蕾的巅峰海盗“海盗”实际上是为了独立而与当时的土耳其占领者进行斗争的希腊勇士们。睡美人1890年首演于圣彼得堡,取材于法国诗人沙尔佩罗的《沉睡森林里的美女》,是俄罗斯19世纪末大型神幻芭蕾的顶峰天鹅湖1895年首演于俄国圣彼得堡玛利剧院,取材于德国中时间民间童话,诞生以来成了芭蕾或整个芭蕾艺术的象征和代名词胡桃夹子1892年首演于圣彼得堡皇家剧院,取材于德国霍夫曼的童话《胡桃夹子与鼠王》及法国作家大仲马的改编本,两幕三场天鹅之死1905年首演于圣彼得堡。编导米哈伊尔·福金从法国作曲家圣桑的名曲《天鹅》中获得灵感。传达出生命永恒的渴望和如画的意境火鸟1910年巴黎歌剧院首演,有俄罗斯舞剧团的编导米哈伊尔·福金根据一个古老的俄罗斯传说而改编。王子伊凡为解救被魔王卡茨囚禁在城堡中的公主与魔王进行了一番奋斗,不幸被捉住,关键时刻得到了火鸟的帮助战胜魔王现代舞作品的国家及主要表现内容名称国家表现内容马赛曲1915年首演于巴黎,邓肯编导号召美国青年起来保卫自己时代的最高文明前进吧!奴隶1917年首演于纽约,邓肯编导歌颂俄国农民争取自由斗争的作品,表现出人们对自由的渴望,并暗示最终自己也将获得自由和一切热爱自由的人都充满着希望快乐劳工交响曲1931年首演于美国,泰德·肖恩编导关于劳动者的颂歌悲歌1930年首演于纽约,玛莎·格雷厄姆编导传达出人性强烈冲突与撞击,使人强烈地感受到一种挣扎-在外部约束中人的内心的挣扎摩尔人的帕凡舞1949年霍塞利蒙舞团首演又名孔雀舞,以一个庄严的四人舞,表现爱、友谊、嫉妒、阴谋、死亡与真相邓肯:美国著名现代舞家,美国现代舞的先驱人物。被誉为“现代舞之母”。代表作有《马赛曲》,《国际歌》,《少女死亡之舞》肖恩:美国著名现代舞家,美国现代舞的先驱人物。被誉为“美国现代舞之父”。代表作有《克切塔》,《劳工交响曲》,《跳舞的神》利蒙:代表作《摩尔人的帕凡舞》、《琼斯皇帝》、《流放》、《叛逆》、《曾几何时》。他所创造的利蒙技巧已成为美国现代舞三大训练体系之一。玛莎·格雷厄姆:美国著名现代舞蹈家,美国现代舞奠基人之一。西方现代艺术史上,被誉为和毕加索、斯特拉文斯基齐名的圣雄。代表作有《异端》,《悲歌》,《黑暗的旅程》,《天使的乐园》第四节世界流行舞蹈国标舞两大舞系:标准舞(摩登舞)与拉丁舞摩登舞的类型及起源名称起源华尔兹waltz12世纪奥地利维也纳华尔兹Viennesewaltz奥地利的一种农民舞蹈-连德勒舞探戈Tango非洲中西部的一种民间舞蹈探戈诺舞狐步Fox-trot美国黑人舞蹈快步Quickstep英国,最早原是黑人的土风舞拉丁舞的类型、起源、风格名称起源风格恰恰chachacha由非洲黑人传入拉丁美洲内部杨脚部抑,舞蹈编排结构不可过长距离的移动,并在组合舞包含现场观众直接面对面舞蹈的舞伦巴Rumba西班牙和非洲舞蹈较为浪漫,舞姿迷人,性感热情;不发曼妙有爱,缠绵,讲究身体姿态,舞态柔媚,步法婀娜款摆,若即若离的挑逗,表达男女爱慕情感的舞蹈桑巴Samba非洲舞步简单,双脚前移后退,身体侧倾,前后摇摆。狂放不羁,动作幅度很大,节奏强烈,给人以激情似火的感觉牛仔Jive美国明确的步法,柔和爵士和查尔斯顿舞的精华而独创一格。基本舞步由踏步、并和步、结合跳跃、旋转等动作组合而成斗牛Pasodouble法国舞步流动大,沿着舞场线绕场进行的游走性舞蹈。舞蹈动作的力度要强,强调头部和视线的协调性,尤其对眼睛的神态和视线的要求其他流行舞蹈的起源及特点名称起源特点萨尔萨舞Salsa加勒比海地区是一种节奏强烈具有拉丁风格的双人舞曼波舞Mambo古巴并与曼波音乐同时产生的舞蹈是非洲和中南美洲文化的混合产物,曼波舞最大的贡献是从中分化出了恰恰踢踏舞Tapdance来源自美国百老汇一种民间风俗的舞蹈,形成于20C20A,最主要两大分支——爱尔兰风格&美国风格街舞Streetdance20世纪80年代中美国街舞按动作节奏分为——霹雳舞、嘻哈舞、机械舞、锁舞肚皮舞Rakssharki又称“东方舞蹈”,一般的认为肚皮舞是中东、中亚、埃及的古老的传统舞蹈。可以无伴奏独舞,但充满浪漫的独特阿拉伯音乐肚皮舞更具动感。踢踏舞的风格类型及各自特点踢踏舞来源自美国百老汇,一种民间风俗的舞蹈,形成于20世纪20年代。踢踏舞历经近百年的发展,形成了不同的风格,最主要的两大分支,就是爱尔兰风格的踢踏舞和美国风格的踢踏舞。街舞的类型按动作节奏可以分为霹雳舞、嘻哈舞、机械舞和锁舞经典流行舞蹈作品《雨中曲》:音乐歌舞电影杰作;《西区故事》:爵士舞是成就该剧的主要因素之一;《红磨坊》:对歌舞的应用是其最大的成就,1.歌舞不受创作时间的限制;2.歌曲基本上只作片言只语的局部呈现。《大河之舞》是爱尔兰传统的踢踏舞剧第三章戏剧基本知识1.戏剧的功能与体裁戏剧的功能:审美、娱乐、教育、交流——莎士比亚的戏剧被誉为超越民族和时代的,它经以独特的艺术形象而深刻形象地表达了人类的普遍感情,引起不同文化背景的人们的思想与感情共鸣,将人们引向美好的精神世界,其效果超过了任何语言和抽象的说教。2.悲剧悲剧的体裁类型特征:深刻的戏剧冲突;主人公往往是无辜的受害者;悲剧的效果旨在引起观众的怜悯和同情,并唤起人们高尚的情感。笑与喜剧喜剧的审美机理是源自于笑,喜剧的讽刺功能常常使它作为尖锐的时代和社会的批判武器;喜剧总是通过引起笑,通过讽刺和嘲讽,通过对对象的严肃行径的讽刺并产生喜剧效果引来观众的笑,从而达到独特的喜剧的审美愉悦。正剧的特点1、它更贴近普通人的日常生活;2、可以表现更为复杂的性格和情感;3、狄德罗认为,正剧应该具有道德的目的。第二节西方戏剧发展的历史线索1.古希腊戏剧·戏剧的起源一说为公元前7世纪时,古希腊人在酒神祭祀活动中以歌队和歌队长互相应和的方式扮演酒神的恋爱及游历活动,这奠定了西方戏剧的最初形态。埃斯库罗斯BC525--BC546《被缚的普罗米修斯》、《俄瑞斯忒亚》悲剧索福克勒斯BC496--BC406《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》悲剧欧里庇得斯BC485--BC406《美狄亚》、《安德洛玛克》、《俄勒克特拉》悲剧阿里斯托芬BC445--BC385《鸟》、《阿卡奈人》喜剧2.文艺复兴戏剧·文艺复兴的意思是再生、复兴;文艺复兴时期的哲学名为人文主义。文艺复兴对西方的音乐、绘画、建筑、文学和戏剧产生了广泛影响。而文艺复兴戏剧则在整个文艺复兴运动中有独特的成就和价值,对人类戏剧文化的发展长了了深远影响。文艺复兴戏剧最著名的代表人物:西班牙的洛卜·德·维迦(1562--1635,代表作《羊泉村》、《狗占马槽》)英国的威廉·莎士比亚(1564--1616,代表作悲剧《哈姆雷特》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》、喜剧《威尼斯商人》、《温莎的风流娘儿们》)。3.现实主义戏剧亚里士多德认为戏剧起源于对生活的“模仿”。现实主义理解的重要基础型概念:1、戏剧是对生活的反映(模仿);2、进行戏剧创作,如安排情节、刻画人物性格时,其真实与历史的可能性(或然率)和必然性(必然率)密切相关;3、戏剧既可以按照人(生活)本来的样子来描写,也可以按照人可能的样子描写4.现代西方演剧学派斯坦尼斯拉夫斯基体系斯坦尼斯拉夫斯基:前苏联人,1898年与涅米洛维奇·丹钦科共同创办和领导莫斯科艺术剧院。斯坦尼斯拉夫斯基体系包括表演、导演、戏剧教学和方法等系统专业知识的演剧体系,它是斯坦尼斯拉夫斯基毕生创作和教学经验的总结。其创作和发表了《我的艺术生活》和《演员的自我修养》。斯坦尼斯拉夫斯基体系以唯物主义为理论基础,强调演员和导演可以有意识地控制角色创造和整个演出。布莱希特的“叙事体戏剧”:1928年发表《三毛钱歌剧》、1938《伽利略传》、1938-1940《四川好人》、1939《大胆妈妈和她的孩子们》、1944-1945《高加索灰栏记》。布莱希特以实现这种“叙事剧”手段,便是“疏离效果”(“间离效果”或“陌生化效果”)第三节20世纪中国话剧的发展1.中国话剧的形成1906年冬,中国留日学生在东京成立了艺术团体——春柳社,根据美国作家斯托夫人的小说《汤姆叔叔的小屋》改编的话剧《黑奴呼天录》1928年,洪深提议,“话剧”这个名字才算正式固定下来。话剧成为产生于现代,与传统戏曲不同,主要是以对话和形体动作演绎故事情节的新的剧本形式欧阳予倩、田汉、洪深是五四时期的剧作家2.战火的锤炼与中国话剧的成熟民族矛盾激化,民族危机加剧到解放战争开始,中国话剧最高成就的曹禺的剧作,就产生在这一时期。1933《雷雨》、1936《日出》、1937《原野》、1941《北京人》这一时期还涌现出了很多优秀的戏剧人才:夏衍、吴祖光、陈白尘、宋之的、于伶、老舍上世纪40年代,中国现代戏剧的发展过程中,曾经出现了历史剧创作的高潮,代表人物是郭沫若和阳翰笙,其中以郭沫若的《屈原》最为著名。3.中国新时期探索剧:探索局,指80年代以后特别是80年代中晚期出现的一些富有求新精神和新税特点的戏剧。它打破日益僵化的旧有模式,借鉴西方现代主义的创作理念和表现手法,发挥艺术创造者的主体作用,从而使戏剧在内容和形式上,展现了不同以往的艺术特点。艺术成就最高:上海演出《中国梦》1987,北京演出《桑树坪纪事》1988《屋外有热流》、《绝对信号》、《车站》、《野人》、《挂在墙上的老B》、《蛾》、《WM》、《街上流行红裙子》、《黑骏马》、《一个死者对生者的访问》、《红房间、白房间、黑房间》、《魔方》、《中国梦》、《狗儿爷涅槃》、《桑树坪纪事》、《魔鬼面壳》、《萨满月光的荒野》4.中国新时期现实主义风格戏剧·李龙云的4幕话剧《小井胡同》(1981)是20世纪80年代初出现的重要作品·何冀平1988年创作了3幕4场话剧《天下第一楼》·许瑞林根据林希的小说改编的同名话剧《蛐蛐四爷》·新时期的新写实主义戏剧中,出现了很多军旅戏剧:《高山下的花环》(1983)、《虎踞钟山》(姚远等编剧,1997)、《“厄尔尼诺”报告》(姚远等编剧,1998)等,其中郑振环根据李镜的小说《冷的边山热的血》改编的话剧《天边有一簇生活》,比较具有代表性。在新写实戏剧的创作中,有两位剧作家是以他们的系列剧作,让人领略其艺术才华的这就是:·杨利民“荒原系列”:1991《大荒野》、1989《大雪地》、1997《地质师》·过士行“闲人系列”:1993《鸟人》、1994《棋人》、1997《鱼人》5.小剧场戏剧的美学特点·小剧场戏剧产生于19世纪末,小剧场戏剧的美学特点则在于它的先锋性和实验性,这不仅表现为戏剧思想的前瞻性,也表现为艺术手法的新锐性6.中国最早的小剧场话剧1982年11月,北京人民艺术剧院上演了小剧场话剧《绝对信号》(高行健、刘会远编剧,林兆华导演),这被公认为是中国新时期以来小剧场戏剧运动的开端。1982年底,上海青年话剧团演出了《母亲的歌》(殷惟慧编剧,胡伟民导演)西方戏剧名家名作第四节西方戏剧名家名作1.埃斯库罗斯:《被缚的普罗米修斯》是真正的希腊悲剧的创始人,他被称为“悲剧之父”《被缚的普罗米修斯》天神普罗米修斯盗来火种送给人类,激怒了众神之主宙斯。宙斯命令威力神和火神将普罗米修斯钉在高加索的悬崖上,暴露在雨雪风霜和烈日炙烤之中,以警告他以后不要再对人类滥施同情。火神赫淮斯托斯很同情普罗米修斯,但他无力反抗宙斯的命令,在威力神的监督和催促下,将普罗米修斯牢牢地钉在了悬崖上。他的形象称为一种永垂不朽的追求民主的精神象征。2.索福克勒斯:《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》《俄狄浦斯王》俄狄浦斯长大后,神殿的神谕说,他会弑父娶母,不知道科林斯国王与王后并非自己亲生父母的俄狄浦斯,为避免神谕成真,便离开科林斯并发誓永不再回来。俄狄浦斯流浪到忒拜附近时,在一个叉路上与一群陌生人发生冲突,失手杀了人,其中正包括了他的亲生父亲。当时的底比斯(忒拜/Thebes)被狮身人面兽史芬克斯(Sphinx)所困,因为他会抓住每个路过的人,如果对方无法解答他出的谜题,便将对方撕裂吞食。底比斯为了脱困,便宣布谁能解开谜题,从史芬克斯口中拯救城邦的话,便可获得王位并娶国王的遗孀伊俄卡斯忒为妻。后来正是由俄狄浦斯解开了史芬克斯的谜题,解救了底比斯/忒拜。他也继承了王位,并在不知情的情况下娶了自己的亲生母亲为妻,生了两女,两个儿子。受俄狄浦斯统治的国家不断有灾祸与瘟疫,国王因此向神祇请示,想要知道为何会降下灾祸。最后在先知提瑞西阿斯(Tiresias)的揭示下,俄狄浦斯才知道他是拉伊俄斯的儿子,终究应验了他之前杀父娶母的不幸命运。震惊不已的伊俄卡斯忒羞愧地上吊自杀,而同样悲愤不已的俄狄浦斯,则刺瞎了自己的双眼。

《安提戈涅》剧中描写了俄狄浦斯的女儿安提戈涅不顾国王克瑞翁的禁令,将自己的兄长,反叛城邦的波吕尼刻斯安葬,而被处死,而一意孤行的国王也遭致妻离子散的命运。安提戈涅更是被塑造成维护神权/自然法,而不向世俗权势低头的伟大女英雄形象。3.欧里庇得斯:《美狄亚》、《希波吕托斯》特别关注两性问题和家庭问题,尤其对当时贵族阶层中存在的品行恶劣的现象作了深刻揭露,并通过塑造的鲜明艺术形象为妇女的激烈反抗进行旗帜鲜明的辩护,应该是现实主义戏剧创作最早的代表。《美狄亚》伊阿宋回国后,美狄亚用计杀死了篡夺王位的伊阿宋的叔叔,伊阿宋取回王位但也开始忌惮美狄亚的法术和残酷。后来伊阿宋移情别恋,美狄亚由爱生恨,将自己亲生的两名稚子杀害,同时也用下了毒的衣服杀死了伊阿宋的新欢,逃离伊阿宋的身边,伊阿宋也抑郁而亡。《希波吕托斯》希波吕托斯厌恶女人和爱情,他招来了爱神阿佛洛狄忒的愤怒。爱神使希波吕托斯的后母淮德拉对他产生了强烈的爱情。淮德拉向希波吕托斯求爱,被愤怒的希波吕托斯坚决拒绝后,便羞愧自杀,她临死前对丈夫诬告希波吕托斯企图玷污她。忒修斯王听了大为震怒,便请求海神波塞冬派一头大公牛撞倒希波吕托斯的马车。受惊了的马狂奔起来,希波吕托斯在岩石上撞死。3.阿里斯托芬:《鸟》、《阿卡奈人》《鸟》剧中有两个雅典人和一群鸟一起在天和地之间建立了一个“云中鹁鸪国”。这个国家是一个理想的社会,其中没有贫富之分,没有剥削,劳动是生存的唯一条件。这部喜剧讽刺雅典城市中的寄生生活,是欧洲文学史上最早描写理想社会的作品。《阿卡奈人》4.威廉·莎士比亚——一生创作了37部歌剧。四大悲剧《哈姆雷特》、《麦克白》、《李尔王》、《奥赛罗》;喜剧《温莎的风流娘儿们》、《维洛那二绅士》5.莫里哀:原名让·巴蒂斯特·波克兰;代表作《可笑的才女》、《太太学堂》、《伪君子》、《悭吝鬼》。法国17世纪古典主义文学最重要的作家,古典主义喜剧的创建者。6.博马舍:《塞维利亚的理发师》、《费加罗的婚礼》,讲的都是贱民与贵族阶级之间展开斗争为自己赢得幸福的故事。7.席勒:(启蒙运动在德国)《强盗》、《阴谋与爱情》。18世纪上半期,启蒙运动在德国逐渐展开,德国启蒙戏剧的重要代表。8.维克多·雨果:“法兰西的莎士比亚”,是19世纪前期的浪漫主义文学运动领袖《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《九三年》9.易卜生:19世纪挪威戏剧家,《玩偶之家》、《人民公敌》、《社会支柱》10.安东·巴甫洛维奇·契科夫:俄国,19世纪末俄国批判现实主义作家《海鸥》、《万尼亚舅舅》、《三姊妹》、《樱桃园》都是戏剧代表作11.萧伯纳:英国现代杰出的现实主义戏剧作家,《芭芭拉少校》、《华伦夫人的职业》、《匹克梅梁》、《圣女贞德》(唯一一部悲剧)、《苹果车》12.尤金·奥尼尔:美国著名剧作家,美国民族主义戏剧奠基人,《琼斯皇》、《毛猿》、《天边外》、《悲悼》;于1920、1922、1928、1957四次获得普利策奖。评论界指出:“奥尼尔之前,美国只有剧场;在奥尼尔之后,美国才有戏剧”13.·西班牙人洛卜·德·维迦——《狗占马槽》、《羊泉村》第五节中国戏剧名家名作名字代表作主题影响欧阳予倩《桃花扇》、《黑奴恨》桃花扇:流露除了强烈的民族意识和爱国主义思想。黑奴恨:表现了黑奴的觉醒,预示奴隶制度的最后土崩瓦解中国现代话剧创始人之一,“中国现代戏剧之父”田汉《获虎之夜》、《名优之死》、《乱钟》、《关汉卿》、《文成公主》获虎之夜:通过婚姻悲剧表达当时青年的痛苦和追求,揭露了黑暗专制的封建势力,体现了激进的民主主义精神名优之死:揭露黑暗势力,批判流氓、恶霸、官僚得以横行的整个社会制度,写出了人们的抗争和逐步觉醒乱钟:表现了人民群众的反帝反封建斗争,提出了“与广大工人、农民和市民们联合起来武装自救”关汉卿:全面分析了元代社会的政治经济情况和人民生活文成公主:通过歌颂历史上的民族友好关系,促进社会主义社会各民族的团结合作。中国现代戏剧奠基人,国歌《义勇军进行曲》词作者曹禺四大名剧《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》原野:主要体现了作者对人的精神承受力的理性探讨。揭露封建社会的黑啊,表现被压迫被摧残的农民对美好生活的向往。北京人:通过曾经显赫而渐趋衰亡的官宦家庭,对中国社会做了更深入的文化反思。中国现代杰出戏剧家夏衍《上海屋檐下》、《秋瑾传》、《赛金花》、《法西斯细菌》老舍《茶馆》、《龙须沟》茶馆:以茶馆作为社会缩影,投过半个世纪的世事变化,由70多个角色演出各阶层人民的生活局面龙须沟:通过描写生活在同一地域的人民在旧社会和新社会的不同生活遭遇,歌颂了共产党和人民政府关心群众,为人民谋利益,并使其过上好日子的伟大业绩本名舒庆春。喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突,笔触往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命运的思考焦菊隐代表剧目是《茶馆》和《蔡文姬》导演艺术家、戏剧理论家、翻译家,北京人民艺术剧院的奠基人之一,他将斯坦尼斯拉夫斯基体系的思想与中国戏剧戏曲的美学原则融汇于自己的导演创作之中,逐步形成了自己的导演学派,这一学派的代表作有茶馆、蔡文姬林兆华《红白喜事》(1984)、《野人》(1985)、《狗儿爷涅槃》(1986)、《风月无边》(2000)、《赵氏孤儿》(2003)红白喜事:学界公认的80年代现实主义话剧的代表作北京人民艺术剧院导演吴祖光《风雪夜归人》、《凤凰城》、《正气歌》、《闯江湖》、评剧《花为谋》第四章中国戏曲基础知识第一节戏曲声腔与剧种1.戏剧主要剧种名称发源地影响代表剧目昆剧明代以昆曲为音乐体裁的戏曲剧种,享有“中国戏曲之母”京剧清乾隆形成:四大徽班“称雄于京都舞台的局面吸收了徽戏、秦腔、昆剧、汉调之长形成,代表了中国的戏剧艺术,是国剧,享有“国粹”之称。早期划分为“生旦净末丑武流”七行,现归为“生旦净末”四大行,脸谱也是京剧一大特色秦腔起源:一说甘肃,一说陕西,一说山西陕西交界处的黄河两岸同州、蒲州一带。流行于陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆等西北广大地区《三滴血》、《火焰驹》、《铡美案》豫剧河南的代表剧种代表人物:常香玉、马金凤、陈素珍、崔兰田、牛得草等《花木兰》、《穆桂英挂帅》、《秦香莲》、《七品芝麻官》越剧流行于浙江、上海等长江三角洲的剧种越剧不见时我国的第二大剧种,同时也是国内目前流传最广、影响力最大的地方剧种。代表艺术家:袁雪芬、傅全香、范瑞娟、姚水娟《梁山伯与祝英台》、《碧玉簪》、《红楼梦》、《孟丽君》黄梅戏起源于安徽、湖北、江西三生毗邻地区。流行于安徽、湖北等地,原名“黄梅采茶调”代表艺术家:严凤英、王少航《天仙配》、《女驸马》评剧产生于冀东的滦县、迁安、玉田、三和和天津农村1935年蹦蹦戏在上海演出时,正式称“评剧”。代表性艺术家:成兆才、李金顺、白玉霜、新凤霞。评剧还具有一个相当大的传统特色,即善于表现现实生活。《秦香莲》、《刘巧儿》、《花为媒》、《杨三姐告状》川剧流行于四川、重庆和贵州、云南的部分地区代表人物:康子林、萧楷成、周慕莲、周企何《柳荫记》、《白蛇传》、《玉簪记》、《拉郎配》、《鸳鸯谱》粤剧又称“广府大戏”,融合了唱念做打、乐师配乐、戏台服饰、形体表演等多种因素的表演艺术,是广东省地方代表戏曲。周总理说过“昆曲是江南的兰花,粤剧是南国的红豆”,因此,粤剧美称“南国红豆”第二节戏曲表演1.词语释义·表演程式:戏曲运用音乐舞蹈等手段表现生活的一种独特的表演技术格式。戏剧表演的四种主要手段——唱念做打。程式的含义是规范性、规律性。表演程式来源于生活唱念做打:戏曲表演的基本功法。唱歌、念白、表演、武功,俗称“四功”。四功五法:戏曲表演的基本功法。“四功”为唱念做打;“五法”即手、眼、身、发、步趟马:戏曲舞台上表现策马疾行的表演身段走边:戏曲舞台上表现轻装潜行的表演身段,是武生演员的基本功亮相:戏曲表演身段动作的进行过程中,在适当的角度动作短暂的停顿、以静态与动态的对比,体现描绘人物神态的雕塑美龙套:戏曲角色行当,扮演士兵、夫役及群众2.角色行当释义生:一般指净丑之外的男角色。旦:是女角色的统称。净:俗称花脸。丑:是喜剧角色。杂:扮演群众演员。外:生之外又一生,扮演正生之外的次要角色。贴:即“贴旦”,旦之外又一旦,为旦行的副角。反串:演员扮演与本人所属行当表演特点距离较远的戏剧人物。3.戏曲基本功释义毯子功:指翻、腾、跌、扑等各项技艺。把子功:“把子”指刀枪剑戟等长短乐器。翎子功:“翎子”是插在盔头上的两根长长的雉鸡翎。甩发功:生、净、丑各行角色头上都扎一咎长发,叫“甩发”髯口功:戏曲称任务所戴的假胡须为“髯口”水袖功:传统戏曲服装的蟒袍、褶子、帔的袖口上多缝有一段白绸子,称“水袖”4.传统戏曲舞台景物造型释义门帘台帐:衬幕,包括一对门帘,分别挂在上场门和下场门;上下场门之间则挂台账。其作用是把前台表演区与后台分割开来。一桌二椅:传统戏曲舞台上的演出工具,并无固定意义桌帷椅帔:一桌二椅的装饰。其色彩的变换,可以表现不同的气氛和场合。砌末:大小道具和简单布景的统称检场:也称“打杂师”,“走场”。戏曲舞台上的辅助人员火彩:戏曲舞台上表演火焰、烟雾的各种特技。一种是表演者口吐,一种是检场人施放。第三节戏曲经典剧目名称作者年代主要内容影响西厢记全名《崔莺莺待月西厢记》元代著名杂剧作家王实甫的代表作元代第一次明确、彻底提出“愿天下有情人终成眷属”。故事最早可以追溯到唐代传奇《莺莺传》,塑造了莺莺、张珙(张生)、红娘等艺术形象也是家喻户晓。《窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》元朝关汉卿的杂剧代表作元代十大悲剧之一汉宫秋全名《破幽梦孤雁汉宫秋》元代马致远创作的历史剧元代西汉元帝受匈奴威胁,被迫送爱妃王昭君出塞和亲的故事元朝四大悲剧之一赵氏孤儿纪君祥元代一批舍生取义的壮士为达到护主的目的不惜牺牲生命,最终救下公主,并且帮助其剿灭奸臣的故事历史悲剧梧桐雨全名《唐明皇秋夜梧桐雨》元代著名戏曲家白朴元代唐明皇和杨贵妃之间的爱情故事取材于白居易《长恨歌》。历史传说剧墙头马上白朴元代女子大胆追求爱情,勇敢向封建家长挑战,其主题思想就是歌颂婚姻自由一部具有浓厚喜剧色彩的爱情戏倩女离魂全名《迷青琐倩女离魂》戏剧家郑光祖元代富于浪漫色彩的爱情故事。琵琶记高明根据民间流行的南戏《赵贞女蔡二郎》改编而成,被称为“南戏之祖”浣纱记明代中晚期作家梁伯龙明代范蠡与西施的爱情故事根据中国明代传奇作品《吴越春秋》改编而成的昆曲剧目牡丹亭全名《牡丹亭还魂记》明代大戏剧家汤显祖明代杜丽娘大胆追求自由爱情的精神汤显祖在《题词》中说:“如杜丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”长生殿清初剧作家洪升清代唐玄宗和杨玉环之间的爱情悲剧取材于唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的《梧桐雨》桃花扇清初作家孔尚任清代展现南明王朝兴亡的历史画卷,主题就是“借离合之情,写兴亡之感”霸王别姬梅兰芳虞姬和项羽感天动地的爱情京剧艺术家梅兰芳表演的经典名剧之一贵妃醉酒又名《百花亭》梅兰芳京剧大师梅兰芳倾尽毕生心血精雕细刻、加工点缀,成为梅派经典代表剧目之一元杂剧四大爱情剧:郑光祖《倩女离魂》、王实甫《西厢记》、关汉卿《闺怨佳人拜月亭》、白朴《墙头马上》中国四大古典名剧《长生殿》、《牡丹亭》、《西厢记》、《桃花扇》第四节戏曲名家名字年代代表作影响关汉卿元《鲁斋郎》、《窦娥冤》、《单刀会》元杂剧奠基人,他的剧作深刻地再现了社会现实,反映了社会各阶层的生活,既有对官场黑暗的无情揭露,又热情讴歌了人民的反抗斗争。曲圣王实甫元《西厢记》、《吕蒙正风雪破窑记》、《四丞相歌舞丽春堂》留有全本;《苏小清月夜贩茶船》、《韩彩云丝竹芙蓉亭》各一折元杂剧文采派代表作家白朴元《唐明皇秋夜梧桐雨》与关汉卿、郑光祖、马致远并成为元曲四大家马致远元《汉宫秋》、《青衫泪》、《岳阳楼》、《天沙静秋思》元代散曲大家,有“曲状元”之称汤显祖明临川四梦《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》中国明代戏曲家、文学家,被西方人誉为“东方的莎士比亚”孔尚任清《桃花扇》清初著名诗人、戏曲作家,时人将他和《长生殿》作者洪升并论,称“南洪北孔”洪升清杂剧《四婵娟》,传奇《长生殿》清朝著名戏曲作家、诗人程长庚清著名京剧表演艺术家,工文武老生,是徽班进京后由演唱徽调、昆腔衍变为京剧的十三位奠基人之一,有徽班领袖、京剧鼻祖之称谭鑫培清著名戏剧表演艺术家,工老生,曾演武生,他出色地继承了程长良、余三胜等徽派、汉派的艺术精华,文武兼善,昆乱不挡,成为京剧史上第一个老生流派——谭派的创始人刘赶三清末《绒花记》清末京剧丑行演员,尤其对一些“丑婆”戏演得最拿手,有“天下第一丑”之称。与杨鸣玉、黄三雄同为第一代京剧丑角代表盖叫天清《打虎》、《十字坡》、《快活林》、《劈山救母》、《普陀山》有“江南第一武生”之称,事称“盖派”马连良清中国京剧著名老生表演艺术家,与余叔岩、高庆奎、言菊朋并称“四大须生”;三人去世后,又与谭富英、奚啸伯、杨宝森并称后“四大须生”梅兰芳清~《贵妃醉酒》、《霸王别姬》中国京剧著名表演艺术家,被称为旦行一代宗师程砚秋《梅妃》京剧旦角表演艺术家,京剧四大名旦之一。悲剧是程砚秋最擅长的剧种,人们称其为“程腔”尚小云《红绡》、《林四娘》中的剑舞,《婕妤当熊》的扇舞,《云娘》中的即度跳舞作歌都是尚小云的独创。《御碑亭》京剧四大名旦,讲究刚柔相济,刚中带柔,柔中带媚,别有一番风味荀慧生《红娘》与梅兰芳、程砚秋、尚小云齐名的著名京剧表演艺术家严凤英《天仙配》饰演七仙女我国著名的黄梅戏表演艺术家元曲四大家:关汉卿、郑光祖、马致远、白朴早期京剧“老三派”创始人:程长庚、余三胜、张二奎第二代老生三大流派创始人:谭鑫培、汪桂芬、孙菊仙。对后世影响最大的是谭鑫培的谭派第五章曲艺、杂技基础知识第一节曲艺的主要种类1.各地评书代表人物及作品评书:流行于中国北方地区。新中国成立以来,在编演新书方面有成就的演员有袁阔成、田连元、李庆良、田占义类别代表作品北京评书连丽如大隋唐》、《三国演义》、《龙图公案》天津评书刘立福《聊斋志异》、《名优奇冤》、《义侠传奇》辽宁评书袁派评书袁阔成《三国演义》、《水泊梁山》、《封神演义》、现代评书《肖飞买药》、《许云峰赴宴》鞍山评书刘兰芳《岳飞传》、《杨家将》、《朱元璋演义》、现代评书《陈毅传》单田芳《隋唐演义》、《童林传》、《乱世枭雄》、现代评书《千古功臣张学良》本溪评书田连元《水浒》、《杨家将》、《小八义》陈派评书陈丽君《大西唐》、《曹家将》、《隋唐演义》当代评书名家:张震佐的《东汉演义》、张少佐的《杨家神枪》、田占义的《李自成》、孙一的评书系列《民国十大军阀演义》、《中国帝王史话》等2.苏州评话的特点只说不唱,兼容叙事和代言为一体。多为一人独说(单档),偶尔有两人为双档的,《三国》、《英烈》、《济公》3.相声的形式分单口相声、对口相声、群口相声三种单口相声:是一个演员表演的长短笑话。对口相声:是两个演员表演的,叙述人甲称“逗哏”,辅助对话的乙称“捧哏”。群口相声:是三个以上演员共同表演的,甲称“逗哏”,辅助对话的乙称“捧哏”,丙称“腻缝”。4.相声的四大基本功·相声四大基本功——说学逗唱;说:包括说、批、念、讲四种手法。说,指吟诗、对对联、猜谜语、解字意、绕口令、正反话、颠倒话、歇后语、俏皮话、短笑话、趣闻轶事等学:指各种口技、双簧、模拟方言、市声以及男女老少的音容笑貌、风俗习惯礼仪逗:抓哏取笑。甲、乙二人,一宾一主,一智一愚,以滑稽口吻互相捧逗,褒贬评论,讽刺嘲谑。唱:演唱“发四喜”、“弦子书”、“太平歌词”以及“农家乐”、“算了又算”、“十二月探海”等民间小调,还有学唱各种戏曲、曲艺,统称之为“柳活”。5.山东快书的特点以说唱为主,语言节奏性强,基本句式为二二三的七字句,为保证演唱的明快,一般句子最后为三个字。左手击打两块相同的铜板《鸳鸯板》作为伴奏乐

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