《史记孔子世家》阅读答案及原文翻译

《史记孔子世家》阅读答案及原文翻译1.孔子迁居于蔡国三年,吴国攻打陈国。楚国出兵救援陈国,军队驻扎在城父。听说孔子正在陈国和蔡国之间,楚国派人邀请孔子前往。孔子准备前往拜见,陈国和蔡国的大夫们商议说:"孔子是个贤人,他所批评的都正中诸侯的痛处。现在他长期滞留在陈国和蔡国之间,他们所做的一切都不符合孔子的意愿。如今楚国这个大国来邀请孔子,如果孔子被楚国任用,那么陈国和蔡国的大夫们就危险了。"于是他们一起派人包围孔子于野外。孔子不能前行,粮食断绝。随行的人生病,无法起身。孔子仍然讲论诗书,弹琴歌唱不衰。子路愤怒地说:"君子也会穷困吗?"孔子说:"君子固然会穷困,但小人一旦穷困就会失去节制。"2.子贡神色不安。孔子说:"赐,你以为我是因为学识广博而被人认识吗?"子贡说:"是的,不是吗?"孔子说:"不是的。我是以一贯的道德修养贯穿始终的。"3.孔子知道弟子们心中有不满,于是召见子路问道:"《诗经》上说:'不是犀牛,也不是虎,沿着那广阔的野地而行'。我的道德修养有错吗?我为什么会处于这种境地?"子路说:"难道是因为我们还不够仁慈吗?人们不相信我们。难道是因为我们还不够智慧吗?人们不愿意跟随我们。"孔子说:"你说得很对!由,假如仁人一定能得到信任,那么伯夷和叔齐又怎么会如此?假如智者一定能被人追随,那么王子比干又怎么会如此?"4.子路出去,子贡进来见孔子。孔子说:"赐,《诗经》上说:'不是犀牛,也不是虎,沿着那广阔的野地而行'。我的道德修养有错吗?我为什么会处于这种境地?"子贡说:"夫子的道德修养太高大了,所以天下没有人能容纳得了。夫子是不是略有降低了些?"孔子说:"赐,良好的农夫能种植庄稼,但不能收割;良巧的工匠能制造精巧的物品,但不能使之协调有序。君子能修养自己的道德,纲举目张,统摄有序,但不能得到众人的认同。现在你不修养自己的道德,却要求得到众人的认同,你的志向还太狭隘了!"5.子贡出去,颜回进来见孔子。孔子说:"回,《诗经》上说:'不是犀牛,也不是虎,沿着那广阔的野地而行'。我的道德修养有错吗?我为什么会处于这种境地?"颜回说:"夫子的道德修养太高大了,所以天下没有人能容纳得了。但是,夫子若能推动自己的道德修养,即使不被人容纳又有何妨?不被人容纳反而能显示出君子的风范。道德修养不好,才是我们的耻辱;道德修养已经很好,却不被人采用,那才是有国者的耻辱。不被人容纳又有何妨?不被人容纳反而能显示出君子的风范!"孔子欣然而笑,说:"你说得真好,颜氏之子!如果你有很多财富,我就让你来管理我的家务。"于是孔子派子贡前往楚国。楚昭王派军队迎接孔子,这样孔子才得以脱困。（选自《史记·孔子世家》）【注释】①兕:犀牛;②率:循,沿着。于是乃相与发徒役围孔子于野。14、请用（/）给下面一段话断句。（限6处）（3分）定公问君使臣臣事君如之何孔子对曰君使臣以礼臣事君以忠。参考答案11、C（病：担心，担忧）12、D（A被，介词/在，介词；B因为，介词/干，动词；C转折，连词/修饰，连词；D主谓之间取消句子独立性，助词）三、（22分）13、译文：于是就共同调发役使将孔子围困在野外。（“乃”“相与”各1分，大意1分，共3分）14、定公问/君使臣/臣事君/如之何/孔子对曰/君使臣以礼/臣事君以忠。（每对2处计1分，共3分）参考译文孔子迁居到蔡国的第三年，吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国，驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间，楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼，陈国、蔡国的大夫们谋划说：“孔子是个贤人，他所指责抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间，众大夫所作所为都不符合仲尼的心意。如今楚国是大国，派人前来聘请孔子，倘若孔子在楚国被起用，我们这些在陈国、蔡国主事的`大夫就危险了。”于是就共同调发役使将孔子围困在野外。孔子没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。子路很生气，来见孔子说：“君子也有穷困的时候吗？”孔子说：“君子能固守穷困而不动摇，小人穷困就胡作非为了。”子贡面有怒色。孔子说：“赐啊，你以为我是个博学强记的人吗？”子贡说：“是。难道不是吗？”孔子说：“不是啊。我做人能始终坚守一个根本原则。”孔子知道弟子们有怨怒之心，就召见子路而询问道：“《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子路说：“或许我们还没有达到“仁”吧！所以别人不信任我们。或许我们还没有达到‘智’吧！所以别人不实行我们的学说。”孔子说：“有这些缘由吗！仲由，我打比方给你听，假如仁者就必定受到信任，那怎么还会有伯夷、叔齐（的遭遇）？假如智者就必定能行得通，那怎么还会有王子比干（的遭遇）？”子路出去，子贡进来见面。孔子说：“赐啊，《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子贡说：“老师的学说极其宏大。所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢？”孔子说：“赐，优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世人接受。如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人接受。赐，你的志向太不远大了！”子贡出去，颜回进来见孔子。孔子说：“回啊，《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”颜回说：“老师的学说极其宏大，所以天下没有国家能够容纳。即使如此，老师推广而实行它，不被容纳担心什么？正是不被容纳，然后才现出君子本色！老师的学说不修明，这是