人教部编版初中七年级上册历史第一单元《史前时期：中国境内人类的活动》单元测试卷

第一单元《史前时期：中国境内人类的活动》单元测试卷一、选择题(共20小题)1.俗话说：“洪水无情”,在我国远古时代，曾经发生了很大的水患，造成了巨大灾难。此时，有一位英雄人物，花了十三年的时间，三过家门而不入，终于治好洪水，造福人民。你能说出他是谁A.北京人B.山顶洞人C.河姆渡原始居民D.半坡原始居民3.下图的文物出土的地方是()B.北京人遗址C.元谋人遗址D.河姆渡人遗址4.“大禹治水”是中国人家喻户晓的故事，下列关于“大禹”及“大禹治水”的说法，不正确的是()A.大禹治水是神话传说B.大禹最早创立禅让制C.大禹建立了我国历史上第一个王朝D.大禹治水的故事传递了人们对大禹尊敬爱戴之情5.同学平常爱吃米饭，你可曾想到，稻米在我国有着源远流长的种植史。下列先民最早可以品尝香喷喷的米饭的是()A.北京人B.半坡人C.山顶洞人D.河姆渡人6.中国被称为“丝国”。传说中教人养蚕抽丝的先人是()A.神农B.共工D.嫘祖7.对半坡聚落和河姆渡聚落的不同表述正确的是()A.半坡聚落位于长江流域，河姆渡聚落位于黄河流域B.半坡聚落居住的房屋为半地穴式结构，河姆渡聚落居住的房屋为干栏式结构C.半坡聚落主要种植粟，河姆渡聚落主要种植水稻D.半坡聚落已会制造黑陶作品，河姆渡聚落会制造彩陶8.十几年前，台湾亲民党主席宋楚瑜率团首站拜谒了陕西桥山的黄帝陵。黄帝被尊称为中华民族的人文初祖，主要依据是：()A.远古传说B.考古发掘C.史书记载D.学者推断9.传说四五千年前，在我国黄河流域曾经发生过一场大战，从此，华夏族就逐渐地形成。这场大战A.涿鹿之战B.牧野大战C.马陵之战D.桂陵之战10.我国神话传说中，黄帝之后，黄河流域先后出现了三个有名的人物叫尧、舜、禹，他们相继接替担任部落联盟首领是经过民主推选实现的。历史上把这种产生首领的办法称为()A.选举制B.投票制C.禅让制D.世袭制11.如果拍摄一部反映传说中尧、舜、禹时期的电视连续剧，能够出现的情节是()A.黄帝和炎帝共同视察大禹治水的工作B.年老的禹将部落联盟首领的位置让给了舜C.禹治水三过家门而不入D.尧发明了文字12.在距今七千年的河姆渡遗址，发现了大量稻秆、稻米，这足以证明()A.河姆渡原始居民是当时最聪明的B.神农氏教人播种五谷的故事确有来源C.我国是较早种植稻谷的国家D.稻谷比较适合在南方种植13.假设你生活在半坡原始居民时代，猎获动物时要宰割猎物，你所使用的工具是()A.打制石器B.磨制石器C.青铜剑D.铁斧14.《舌尖上的中国》的热播，再次引发了人们对美食的关注。距今约五六千年的半坡原始居民食物种类已大大丰富，有主食，还有副食。他们的主食是()B.小麦15.以下生活情况，与河姆渡和半坡原始居民都相符合的是()①用磨制石器②有了农业和畜牧业③种植水稻和粟④会建造房屋过定居生活⑤挖掘水井16.今天汉族的前身是华夏族，华夏族形成的基础是()A.炎帝、禹的部落联盟B.黄帝、舜的部落联盟C.黄帝、炎帝的部落联盟D.禹、启的部落联盟17.中共十八届三中全会为加强和改善党的领导，提出“把权力关进制度的笼”的论断，要求通过健全群众监督、舆论监督、法律监督机制，发挥互联网监督作用等多手段对权力进行监管。我国历史上，权力受制于民，最早体现在()中。A.禅让制B.世袭制C.分封制D.科举制18.在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是()A.农耕文明B.和谐秩序C.神话传说D.游牧文明19.河姆渡原始居民和半坡原始居民共同的表现包括()①普遍使用磨制石器②饲养家畜③最早种植粟④过定居生活20.为“感知”170万年前的生活，寻找远古人类的足迹，中考结束后，小刚准备和同学一起去参观我国境内已知最早的古人类遗址，他们应该去的地方是()二、非选择题(共5小题)“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨。” 原文大意：上古时代，人住在野外的山洞里。后来圣人建造房屋，改变了居住环境，人们进去躲避风雨。(1)根据考古发现，我国最早的房屋有哪些结构?(2)人类走出洞穴盖房定居有什么重大意义?22.阅读下面的材料，回答问题：材料一：中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱，世界闻名，唯我独先。材料二、通大川，决壅塞，凿龙门，疏三江五湖，注之东海，以利黔首。(1)材料一歌颂了哪位中华民族先人的事迹?并写出他的贡献。(2)材料二中歌颂的是哪位先人?他的最典型的故事是什么?(3)从这两人的身上体现了中华民族的什么精神?23.阅读材料，回答下列问题。材料一：“上古之世，人民少而禽兽众，人不胜禽兽虫蛇材料二：在北京人生活的洞穴里，用火遗迹十分集中。灰烬堆积很厚，最厚处有6米。材料三：“上古之世....民多疾病。有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。”(1)在材料一所述的险恶环境下北京人只能过什么样的生活?(2)材料二证明了什么?它所证明的史有什么意义?(3)材料三反映了原始社会生活的一个什么重要变化?从什么时期开始有这种现象?24.阅读下列材料，回答问题。材料一2003年中科院公布了对周口店遗址地质病害调查结果：周口店遗址目前面临全面危机。地震、爆破和火车震动的影响，造成岩石从较陡的斜坡滑落，产生塌方。遗址旁边采石厂的爆破作业，对遗址保护非常不利，周围水泥厂的粉尘容易形成酸雨，侵蚀岩石。过量的开发也使得坡度过大或者洞顶过薄，致使洞顶塌方、斜坡滑落。材料二《人民日报》曾刊登过一篇文章《在“周口店遗址”看什么》。文章指出，作为考古重大发现的遗址博物馆，周口店遗址的游客锐减，建筑陈旧，展览馆的文字说明模糊不清，很少看到其他语种的解说，展馆几十年不变等。(2)请你就如何保护和利用好周口店遗址，给遗址管理的负责人写一封信。25.阅读下列材料，回答问题。材料：上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨。 答案解析【解析】从材料中“远古时代，十三年三过家门而不入、治好了洪水”等关键语句即可判定是大禹治水。据题意，选项中D符合题意，选D。故选C。【解析】图片中的工具是骨耜，而使用骨耜的原始人只有河姆渡人，故选择D。【解析】禹是夏朝的第一位天，因此后人也称他为夏禹。根据史书记载，禹传位于启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河。中国历史上的“家天下”,从夏朝的建立开始。B项大禹最早创立禅让制，是不正确的。所以答案选B。【解析】本题考查的是有关我国河姆渡人的史实。河姆渡人在世界上最早种植水稻，所以他们最早可以品尝到香喷喷的米饭，故选D。【解析】“相传黄帝的妻嫘祖发明了养蚕抽丝技术。”可知，传说中教人养蚕抽丝的先人是嫘祖，故选D。【解析】结合课本所学分析，半坡聚落位于黄河流域，河姆渡聚落位于长江流域，A项表述不正确；半坡聚落居住的房屋为半地穴式的房，半坡房屋包括半地穴式与地面式两种，河姆渡聚落居住的房屋为干栏式结构，B项表述不正确；半坡聚落主要种植粟，河姆渡聚落主要种植水稻，C项表述正确；半坡聚落已会制造彩陶作品，河姆渡聚落会制造黑陶，D项表述错误。故答案为C。帝部落，在涿鹿一战中打败了蚩尤，从此，炎帝和黄帝部落结成了联盟，经过长期的发展，形成了日后的华夏族。黄帝为中华民族的形成和发展作出重要贡献，被后世尊奉为中华民族人文始祖。由此可知，黄帝被尊称为中华民族的人文初祖的主要依据是远古传说，故A符合题意：黄帝被尊为人文始祖依据的是远古传说，还没有考古发掘能证实这些远古传说的真实性。故B不符合题意：黄帝时期还没有文字出现，故C不符合题意；学者推断明显不符合题意。故选A。【解析】黄帝联合炎帝部落在涿鹿之战中打败了蚩尤部落，从此，华夏族就逐渐地形成，故选A。【解析】通过所学知识，我们知道：这种民主推选部落联盟首领的办法历史上叫做“禅让”,这种制度称之为禅让制，所以答案是C。【解析】结合所学，尧舜禹时期盛行禅让制，通过推举产生部落联盟的首领，炎黄与大禹不属于同一个时期，舜年老时将首领位置禅让给禹，相传是黄帝的下属官员仓颉创造了文字，故选正确的只能选C项。【解析】在距今约七千年的河姆渡遗址中，发现了大量稻秆、稻米，这说明了河姆渡人会种植水稻，这足以证明我国是世界上最早种植稻谷的国家，故选C。【解析】在半坡原始居民时代，猎获动物时要宰割猎物，所使用的工具是磨制石器，故选B。磨制石器比打制石器进步，但当时还没有出现青铜剑、铁斧。【解析】结合所学可知，半坡是我国古代农耕文明的典型代表。半坡位于黄河流域，是世界上最早种植粟的国家之一。所以答案选C。【解析】与河姆渡和半坡原始居民都相符合的是：使用磨制石器，有了农业和畜牧业，种植水稻和粟，会建造房屋过定居生活；最早挖掘水井的是半坡人，故选C。【解析】距今约四五千年，我国黄河流域和长江流域，活动着许多部落。炎帝和黄帝是我国古老传说中黄河流域著名的部落首领，他们联合起来打败了蚩尤。后来炎帝和黄帝的部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族。【解析】中国原始社会部落联盟民主推选首领的制度，是中国上古时期推举部落联盟首领或帝王让位给别人的一种方式，即部落各个人表决，以多数决定，据此分析禅让制符合题意，权利受制于民。故选A。【解析】依据题干信息：播种五谷属于农耕，炎帝神农氏是农业生产的创始人；养蚕缫丝也属于农耕的一部分。这些神话传说反映出中华文明重视农业，其核心为农耕文明，A项符合题意，故此题选A。【解析】河姆渡原始居民和半坡原始居民都普遍使用磨制石器，会饲养家畜，过定居生活。最早种植粟的是半坡人，河姆渡人最早种植水稻，所以①②④是河姆渡原始居民和半坡原始居民共同的表现，故选A。【解析】根据“170万年前”“我国境内已知最早的古人类遗址”等材料信息可知，应是生活在距今约170万年前的云南元谋人。21.【答案】(1)干栏式房屋和半地穴式房屋(2)①结束了长期迁移、颠簸流离的生活，安定下来使人类有更多时间进行生产劳动，为种族繁衍、农牧业生产创造了更好的条件。②聚居数量的增多，促进了同氏族的联盟团结，为集落的出现奠定了基础。③定居下来的种族容易受到异族的入侵掠夺，在战争过程中俘虏奴隶，客观地促进了生产经验的交流，发展了生产力。④定居的人类改造了周边的生态环境，同时驯化了一些牲畜，如马狗等，使人类作为万物之灵的地位逐渐凸现出来。【解析】(1)根据课本所学河姆渡居民的房屋为干栏式房屋，半坡居民的房屋为半地穴式房屋。(2)根据课本所学阐述人类定居式生活的意义即可，最少答出两点。22.【答案】(1)黄帝；开创中华民族文明的祖先。他用玉作兵器，造舟车弓矢。制造指南车，与(2)大禹三过家门而不入(3)坚持不懈、持之以恒的奉献精神和创新精神、为民谋福利的改革精神等等。【解析】(1)由材料中“平定蚩尤乱”“轩辕氏”可判断出材料主要歌颂的是黄帝，结合已学史实分析归纳黄帝的贡献。(2)阅读材料可以判断出主要歌颂的是大禹，相传大禹治水，因其治水有功被推选为部落联盟的首领，后来建立了夏朝。(3)解题时注意联系上述问题的分析以及所学知识进行归纳，答案可以围绕奉献精神、创新精神以及为民谋福利等方面分析归纳即可。(2)北京人已经知道用火，用火可以烧烤食物、照明、御寒驱赶野兽。火的使用，提高了人类适应自然环境的能力，促进了体质的发展和脑的进化。(3)从使用天然火到使用人工取火。山顶洞人。【解析】(1)由“人民少而禽兽众，人不胜禽兽虫蛇”,可知，当时人少禽兽多，人类要存活下去必须群居，与禽兽斗争，所以答案是群居生活。(2)由“在北京人生活的洞穴里，用火遗迹十分集中”可知，当时北京人已经能够使用火了。意义在教材上能够找到答案，使用火能够使人们适应环境的能力增强。(3)“钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。”可以得出结论，当时已由使用天然火到使用人工取火。山顶洞人时期发生了这种变化。(2)周口店遗址负责人，你好，周口店遗址是我国原始人类遗址的代表，它代表着中国作为文明古国的历史见证，我们应保护好它，建设好它