《桃花源记》课件

作者简介

陶渊明(公元365—427年)，字元亮，又名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”。东晋大文学家，田园诗的创始人。以《归田园居》《饮酒》等为代表作。少时博学能文，任性不羁。颇有“大济苍生”的壮志，但社会动乱不安，有志难酬。先后作过几任小官，由于性格孤傲，“不为五斗米折腰”，终于在41岁任彭泽县令，仅80余日，弃官回乡，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。桃花源记陶渊明第一课时：学习目标1.了解作者及写作背景。2.正确、流畅地朗读课文，疏通文意，掌握重点词句的翻译。（重点）3.积累文言知识，提高阅读文言文的能力。

桃花源记

晋/太元中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚异之；复前行，欲穷/其林。

林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍（shě）船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁（huò）然/开朗。土地/平旷，屋舍（shè）/俨（yǎn）然，有/良田、美池、桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着（zhuó），悉如/外人。黄发/垂髫（tiáo），并/怡然自乐。

读顺课文见渔人，乃大惊，问/所从来，具答之，便要（yāo）/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世/避秦时乱，率/妻子邑（yì）人/来此绝境，不复/出焉；遂与/外人间(jiàn)隔。问/今是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日，辞去，此中人/语（yù）云：“不足/为外人/道也。”

既出，得其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣（yì）/太守,说/如此。太守/即遣人/随其往，寻向/所志，遂迷,不复/得路。

南阳/刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然/规往，未果，寻病终。后/遂无问津者。

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。为：动词，作为。缘：顺着，沿着。落花繁多的样子。异：对……感到诧异。穷：尽

东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。

译读课文

林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。放弃，离开。平坦宽阔。整齐的样子。突然变得开阔敞亮了。类

桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。于是他下了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树、竹林之类。

阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。田间小路。交错相通。指老人和小孩。安适愉快的样子。

田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。详细。同“邀”，邀请。妻子和儿女。与人世隔绝的地方。于是都

村里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去（做客）。摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”不必说，更不必说。邀请。告诉竟然、居然不值得村人问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，村人都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人嘱咐他说：“这里的事不值得对外面的人说啊！”对，向

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

沿着，顺着。从前的做记号拜访寻找做好的标记

渔人出来以后，找到了他的船，就顺着先前的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。已经

南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。计划，打算。访求，探求。津，渡口。不久南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往。但未能实现，不久因病去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。古今异义1、阡陌交通往来通达，或各种运输的总称。2、率妻子邑人来此绝境没有出路的地方。3、乃不知有汉，无论魏晋是表条件关系的关联词交通古义：今义：妻子，绝境，专指男子的配偶。古义：今义:与世隔绝的地方；古义：今义:无论古义：今义：指妻子和儿女；交错相通不用说、更不用说4、芳草鲜美古义：新鲜美好。今义：食物味道好。知识梳理一词多义舍：（1）便舍（shě）船：（2）屋舍（shè）俨然：为：（1）武陵人捕鱼为（wéi）业：（2）不足为（wèi）外人道也：（3）此人一一为（wèi）具言所闻：

动词，离开名词，房屋动词，作为介词，对，向介词，对、向

之：（1）忘路之远近：（2）闻之，欣然规往：（3）处处志之：（4）渔人甚异之：（5）有良田美池桑竹之属：（6）具答之：

乃：（1）见渔人，乃大惊：（2）乃不知有汉：于是，就竟然助词，“的”代词，“这件事”语气助词，不译代词，“这种景况”这代词，代指桃花源人

遂：（1）遂与外人间隔：（2）遂迷：（3）后遂无问津者：然：①豁然开朗（豁然）：②屋舍俨然（俨然）：③怡然自乐（怡然）：④欣然向往（欣然）：寻：（1）寻向所志：（2）寻病终：寻找不久于是终于就开阔的样子整齐的样子愉快的样子高兴的样子多词一义

（1)缘溪行、便扶向路：（2）便要（yāo）还家、延至其家：（3）悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、并怡然自乐：（4）此中人语（yù）云、不足为外人道也：（5）乃大惊、便扶向路、遂与外人间隔：沿着，顺着“要”同“邀”，邀请。都说于是，就特殊句式

1)判断句例：南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断。句意：南阳刘子骥是高尚的名士。）2)省略句（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食。出自本文的成语

世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。豁然开朗：比喻突然领悟了一个道理。落英缤纷：鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。怡然自乐：形容高兴而满足。与世隔绝：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。无人问津：比喻没有人来探问、尝试或购买。作业1、完成作业本p59课前预习，p60课堂导学导学一2、完成课后p57积累拓展四、五。3、熟练背诵全文。桃花源记陶渊明第二课时学习目标1.研读课文，体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。（重点）2.理解文章故事曲折回环、悬念迭起、引人入胜的写法。

再读－－复述故事要求：1、观察作业本p61的6幅图，从课文中选取相对应的的句子。2、理出故事发展的顺序，并讲述这个故事。故事结构：发现桃花林

进入桃花源离开桃花源

再寻桃花源

线索：渔人的行踪一、渔人所见桃花林的景色和桃花源中的景象有所不同。读读原句，想象画面，说说感受。桃花林的美景：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。句子整齐，节奏鲜明，朗朗上口，具有韵律美。“这里的桃林是美丽的，你看，

想象桃林美景它生长在溪流的两岸，长达数百步，中间没有一棵杂树，此时正值繁花盛开之际，远远望去，这片桃林就像一片粉红的云霞，又像一片梦幻的花海。地上的花草，鲜艳美丽，娇嫩欲滴。微风袭来，花瓣纷纷飘落，像一只只粉蝶在翩翩起舞，人置身其中，恍若在仙境，又恍若在梦里！“忽逢”一词体现了渔人的惊喜之情。“渔人甚异之，复前行，欲穷其林。”体现了渔人十分惊异，急切地想探寻桃花林的心理。说说感受看到这样一片美丽而又奇特的桃林渔人有什么感受？

晋太元中，武陵人捕鱼为业。（正常信息的交代，正常、舒缓的节奏）缘溪行，忘路之远近。（

）忽逢（

）桃花林，夹岸数百步（

），中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。（

）渔人甚异之(），复前行，欲穷其林（

）。

读出情感“忽逢”要读出惊喜，速度稍快，“数百步”三字要强调着读，以体现桃林的范围之广。“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”要以二二的节奏断开，但前后之间要以语气贯连，读得似断实连，语速要稍慢，将一幅幅画面呈现出来，就像放电影一般，以体现渔人此刻的痴迷沉醉之情。缓慢，悠闲惊喜，速度稍快重读，体现桃林之广语速稍慢，痴迷沉醉叙述，节奏正

常急切激动（1）有它，渔人才会“甚异之，复前行，欲穷其林”，发现桃源；它的存在既表现曲径通幽，又为下文桃源的出现设置铺垫；（2）如果没有它，渔人在行走的过程中，桃源自然呈现在眼前，大家觉得怎样？我们就体会不到作者行文曲折回环、引人入胜的手法妙处，

桃林的作用？

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。桃花源的美景：人们在田野里耕作，在家里安适生活，闲适愉悦。生活富足，和谐安适。有肥沃的田地（就有丰富的农产品），有池水（就有丰富的水源和水产），有桑（可以养蚕、吐丝、织布），有竹（环境优美，可以制作许多农具和生活工具。意味生活自给自足，安定祥和。用鸡犬之声来衬托和平宁静的生活。没有战乱，没有纷争。以动衬静。南朝诗人王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，王维《鹿柴》中的“空山不见人，但闻人语响”唐代文学家柳宗元的《捕蛇者说》中描写了一个官府到民间收租的场面：悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳（huī）突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹的样子惊扰了乡间的平静，即使是鸡狗也不得安宁呢！作者在这里就是用鸡飞狗跳、鸡犬不宁来形容当时场面的混乱和社会的动荡。本文中作者用鸡犬相闻鸡犬的一两声啼叫来衬托环境的和谐宁静。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。桃花源的美景：人物穿戴一样，但他们精神面貌却大不相同。这里不管黄发的老人还是披发的儿童，个个精神焕发，怡然自乐。1便要还家，设酒杀鸡作食。2村中闻有此人，咸来问讯。3余人各复延至其家，皆出酒食。热情好客，民风淳朴，友善诚恳，充满信任第二段文字恰似一首恬静闲适的山野抒情诗，又如一幅祥和，古朴的田园风景画。这一幅理想的生活图景，同当时战乱纷扰。社会黑暗、人民生活困苦的现实形成强烈的对照。桃花源：自然环境优美美丽，社会环境和平宁静，生活和美安乐，人情风俗淳朴。二、渔人所闻

渔人在桃源内除了见到了一些美丽的景致之外，还有什么新鲜的听闻吗？大家来说一说。

1.听到了他们来此的原因。（自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔）

2.听到了他们与世隔绝时间之久。（问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。）

太元，东晋孝武帝年号，共21年。期间爆发大小战争60场。白骨露与野，千里无鸡鸣。（曹操《蒿里行》）兵戈既未息，儿童尽东征。（杜甫《羌村·其三》）这个时间段大约是600年间，比较重大的历史事件我们知道有秦末农民起义、楚汉争霸、王莽改制、三国鼎立……我们可以得知，桃源人在享受漫长的与世隔绝的太平岁月时，桃源外的百姓却饱受朝代的更迭，战乱的离苦。桃源内的人们是幸福的，桃源外的百姓是不幸的。

3.听到了他们对朝代更迭的感叹，对饱受战乱的百姓的同情，为桃源内的幸福生活而庆幸。（皆叹惋）

4.听到了他们对战争的厌恶，不希望被打扰的愿望。（不足为外人道也。）

三、渔人所为我们来看一下，渔人离开桃源之后，都做了哪些事情？

1.处处志之。

2.及郡下，诣太守，说如此。

分析其原因：希望再寻桃源。

他是什么人，在什么时间如何发现桃源的，桃源里的富饶美丽安定，桃源人的幸福和谐淳朴，他们隐居的原因隐居的时间和对外面世界的排斥,以及他的处处志之….

太守的反应？“太守即遣人随其往，寻向所志。”迫切的心情更加让我们体会到现实的不堪。比一比，寻根求源

《海内十洲记》瀛洲在东海中，地方四千里。大抵是对会稽（kuàijī），去西岸七十万里。上生神芝仙草，又有玉石，高且千丈，出泉如酒，味甘，名之为玉醴泉。饮之数升，輙醉令人长生，洲上多仙家。“世外桃源”与“瀛洲”的区别？桃花源富有生活气息，住着普通人，表达的是普通的社会愿望；而瀛洲岛则是一个住着仙人的仙境，反映了东晋士人茫远的、不切实际的社会幻想，隐含着他们的一种遁世思想。为何是这样的“桃花源”？本文写于公元421年，当时政治黑暗，战乱频繁，生灵涂炭。当时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他深知无法改变现状，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀。作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，寄托了自己对社会及政治的美好理想，表达了自己反对剥削压迫，反对战乱的愿望，也反映了当时人民的美好愿望。不可再觅的“桃花源”桃花源无可再寻，使得《桃花源记》有了悲剧色彩，暗示着在当时的条件下是不可能实现的，隐含着作者对现实的反讽。因而它只是一种空想。“后遂无问津者”淡淡的六个字——惆怅与遗憾。为何是“桃”花源？“桃花源”一经面世，就成为历代文人追求的理想。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。———王维渔舟何似莫归来，想桃源、路通人世。———张炎陶令不知何处去，桃花源里可耕田。———毛泽东“桃”在传统文化中是长寿、正义、美好、富足的象征。陶渊明营造“桃花源”这个环境，正是想要表达对“桃”所象征的美好生活（生活富足、和平安定、和谐愉快）的向往。《西游记》“蟠桃会”，《夸父逐日》里手杖变成了桃林（邓林），《诗经》中的“逃之夭夭，灼灼其华”，《三国演义》里的“桃园结义”。幼时家贫，苦读诗书，不坠青云之志；初入官场，受人轻视，不忘济世报国。几度浮沉，一身傲骨，不为五斗米折腰。种豆南山，采菊东篱，不忘年少初衷。如椽巨笔，绘就桃源，言百姓之心声，千古之下，聆听此音，感圣贤之情怀。

陶渊明辞官归隐，是妥协，也是无奈，然而其正是以这种方式向昏暗腐朽的官场发出了呐喊。种豆南山，负锄晚归，诗人感受到了百姓的辛苦，更体会到了战争带给人民的痛。所以，他才用自己的笔、自己的诗文，写下了百姓的心声。“春蚕收长丝，秋熟靡王税”，即便是这样简单的理想都难以实现，所以桃花源难以寻找，因为它只是当时人们的共同理想。也许，陶公从未想过一千多年之后还有人吟诵他的诗、他的文，甚至还有人被他的情怀所感染。其实，陶渊明并未离去，他的身影还在，他的桃花源还在，他的理想还在，他追求的脚步还在……布置作业：1、完成作业本剩余内容。并红笔订正好，再上传。2、背诵全文，默写全文1次，译文1次。3、完成习作《桃花源记》读后感，题目自拟，字数600字。《桃花源》中有妙计取其一点，纵横联系《学写读后感》第三课时：学习目标1.在分析中明确内容和感受的联系应丰富化、明晰化、合理化、条理化。2.在联系中运用阅读积累和生活经验印证的方法、感受和内容不断回扣的方法。3.运用上述方法修改并完成读后感的写作。赏“桃源”美景夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷…土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻…寻向所志,遂迷,不复得路…未果,寻病终,后遂无