马克思主义哲学名著导读 课件 第十五章 资本积累的内在矛盾与资本主义社会的困境

第十五章

资本积累的内在矛盾与资本主义社会的困境——《资本积累论》一

写作背景罗莎·卢森堡19世纪后期,随着资本主义自我调节能力的提高和资本主义社会的发展,马克思主义遇到了严重挑战:如果资本主义的再生产能够自我调节,那么,资本主义的再生产就可以顺利进行下去,社会主义革命也就失去了现实的基础。这是一个直接关涉到《资本论》以至整个马克思主义真理性、时代性的重大问题。因此,需要对马克思的《资本论》进行深入研究,同时,需要对资本主义的再生产与资本积累进行深入分析。正是在这样的历史情境中,罗莎·卢森堡(RosaLuxemburg,1871—1919)于1912年写下了《资本积累论》。1913年,《资本积累论》在德国柏林出版。二

篇章结构革命之鹰《资本积累论》由三编构成:第一编“再生产问题”,阐述从斯密到马克思的再生产理论,并对马克思的再生产图式进行了详细分析,由九章组成,即我们的研究目的、魁奈和亚当·斯密对再生产过程的分析、对于亚当·斯密分析的批判、马克思的简单再生产图式、货币的流通、扩大再生产、对马克思扩大再生产图式的分析、马克思对解决这个困难的尝试、流通过程视角下的困难;第二编“本问题的历史发展”,由十五章组成,即西斯蒙第的再生产论、麦克洛克与西斯蒙第、里嘉图对西斯蒙第、萨伊对西斯蒙第、马尔萨斯、吉尔希曼的再生产理论、洛贝尔图对古典学派的批判、洛贝尔图对再生产的分析、问题的新提法、伏隆左夫及其“过剩”论、尼古拉·昂、司徒卢威的“第三者”和“世界三大帝国”、布尔加科夫及其对马克思分析的补充、图罔-巴拉诺夫斯基及其“不平衡”论、俄国“合法”马克思主义的终结,内容是关于再生产问题的三次论战,即“第一回西斯蒙第、马尔萨斯对萨伊、里嘉图、麦克洛克”“第二回洛贝尔图对吉尔希曼”“第三回司徒卢威、布尔加科夫、图罔-巴拉诺夫斯基对伏隆左夫、尼古拉·昂”,提出这三次论战体现了两种对立的观点,即经济和谐论与资本积累怀疑论;第三编“积累的历史诸条件”,由八章组成,即扩大再生产图式的矛盾、资本的再生产及其社会环境、对自然经济的斗争、商品经济的侵入、对农民经济的斗争、国际借款、保护关税与积累、作为资本积累领域的军国主义,提出资本主义积累需要非资本主义的外部条件才能实现,这是卢森堡的基本观点。三

内容提要第一,资本再生产与资本积累的难题是社会消费与私人生产之间的矛盾。资本主义生产方式的特征之一就是扩大再生产,而资本主义的扩大再生产必须能够创造剩余价值。如果不能创造剩余价值,那么就只是重复性的简单再生产,这对于资本来说没有意义,只有剩余价值才能使生产合乎资本的意图。以商品形式存在的剩余价值必须实现并转化为货币,这个过程被马克思称为“惊险的一跳”,它决定了生产的命运,也决定了再生产的命运;已经实现的剩余价值的一部分以积累为目的投入资本中,转化为劳动力与生产资料,并且与劳动力相交换的部分需要转化为工人的生活资料;新增加的商品也必须实现自己并转化为货币形态,至此这个过程才算完成。可见,资本的生产与再生产过程,同时就是商品生产地点与交换地点在不同时间内不断变换的过程,这就需要一个社会化的过程。但是,资本主义再生产本身却建立在私人生产的基础上,这就形成了社会消费与私人生产之间的内在矛盾。这种矛盾制约并限制着资本再生产与资本积累的过程,是资本再生产与资本积累时需要解决的难题。第二,资本积累的前提是非资本主义生产方式。资本主义社会本身并不能消费剩余物,因此,资本积累不可能在资本主义社会内部完成,它必须寻求外部市场,即非资本主义市场。资本积累从来都不是在纯粹的资本主义内部进行的,而是通过那种属于非资本主义生产方式的社会阶层和社会结构(即国外市场)实现的。因此,非资本主义生产方式构成了资本主义积累的前提。同时,这就决定了资本积累的过程同时也是资本扩张的过程。作为资本主义“历史生命”上的最后阶段,帝国主义实质上就是资本积累的“资本的世界竞争阶段”。第三,资本主义本质上是一种“世界体系”。资本主义是第一个具有传播力的经济形态,具有囊括全球,驱逐其他一切经济形态,以及不容许敌对经济形态与自己并存的倾向。同时,资本主义也是第一个不能单独存在的经济形态,需要其他经济形态作为传导体和其滋生的场所。资本主义经济形态的特点,就在于它超越“国民经济”,创造了“世界经济”,资本主义在地理上的扩大再生产意味着“资本统治范围的巨大扩张,世界市场和世界经济的形成”。资本主义本质上是一种“世界体系”。《资本积累论》是一本经济学著作,同时,又具有深刻的哲学内涵。卢卡奇甚至认为,“马克思主义的再生在理论上由此开始的两本基本著作,即罗莎·卢森堡的《资本积累论》和列宁的《国家与革命》”。《资本积累论》揭示了资本积累与资本世界扩张之间的内在关系,其对资本积累与资本世界扩张之间内在矛盾的分析,揭示了资本主义生产的全球趋势及其内在矛盾,既是对马克思主义世界历史理论的深化,又是当代世界体系理论的思想来源,对于理解全球化时代的资本主义发展,具有重要的理论意义。四

文本选读罗莎·卢森堡被杀害处这样,我们知道在资本主义制度下,作为资本积累的扩大再生产是与一系列的特殊条件结合起来的。让我们再仔细考察这些条件。第一个条件是生产必须创造剩余价值,因为剩余价值是在资本主义条件下使增加生产成为可能的最初形态。在决定资本家和工人在商品生产中的关系时,全部生产过程必须服从这个条件。这第一个条件确立后,第二个条件是剩余价值必须得到实现,转化为货币形态,这样才能为资本家所占有,用来进行扩大再生产。因此,这第二个条件把我们的注意力引向商品市场上来了。这里,交换的风险决定着剩余价值今后的命运,从而也决定着再生产的前途。第三个条件是:如果已经实现的剩余价值的一部分以积累为目的而加入资本中去,这种新资本必须首先采取劳动和无生命的生产资料的生产形态。而且,其中与劳动相交换的新资本部分必须转化为工人的食物。因此,我们的注意力又被引导到劳动市场和商品市场上来了。如果所有这些要求得到满足,商品的扩大再生产已经发生了,就必须加上第四个条件:代表新资本和剩余价值的追加的商品量必须得到实现,这就是说,转化为货币。只有这个转化已经顺利完成了,资本主义扩大再生产才能说是已经实际上发生。这最后条件把我们的注意力又引回到商品市场上来了。由此可知,资本主义生产和再生产意味着生产地点和商品市场之间的不断移动,意味着从私人事务所和工厂到商品市场间的梭子般的往返运动(在私人事务所和工厂,不经许可的人是不准入内的,在那里,资本家的意志是最高的法律;而在商品市场上,没有人创立任何法律,在那里,意志或理智都不能显示它的力量)。但正是商品市场的这样的松懈和无政府状态,才使个人资本家感到他依赖于社会,依赖于社会的生产和消费成员的全体。个人资本家为了扩大再生产也许需要追加的生产资料,追加的劳动和供应这些工人而追加的食物,但他能否取得他所需要的东西决定于在他控制之外的因素和事情,这些因素和事情实际上是在他能力所及之外发生的。为了实现他已经增多的生产物全部,每个资本家需要一个较大的市场来容纳他的商品,但对一般需求的增加也好,对他的特殊商品需求的增加也好,他是无法加以控制的。我们在这里所列举的条件都表现出消费和私人生产间的内在矛盾以及它们的相互社会关系。这些条件丝毫没有新奇之处,并且也不仅在再生产的阶段上才显露出来。它们表明资本主义生产内在的一般矛盾。但对于再生产的过程而言,由于下述原因,这些条件含有一些特殊的困难。关于再生产,特别是扩大再生产,资本主义生产方法不仅显露了它的一般的、基本的特征,而且,更重要……………………部类的生产物以必要的数量被分配给第二部类的工人;第二部类的生产物被分配给两部类的所有工人和非工人,并作为后备基金。所有这些不是等价交换的结果,而是计划和指导整个过程的社会机构的结果——这是因为现有的需求必须得到满足,而生产物除了满足社会的需求外,没有其他的目的。资本主义是第一个具有传播力的经济形态,它具有囊括全球,驱逐其他一切经济形态,以及不容许敌对形态与自己并存的倾向。但是,同时它也是第一个自己不能单独存在的经济形态,它需要其他经济形态作为传导体和滋生的场所。虽然它力求变为世界普遍的形态,并正由于此,变为世界普通形态也是它的趋向,然而它必然要崩溃,因为它由于内在原因不可能成为世界普遍的生产方式。在自己的生命史中,资本主义本身是一个矛盾,它的积累运动带来了冲突的解决,但同时,也加重了冲突。到了一定的发展阶段,除了实行社会主义外,没有其他的出路,而社会主义的目的不是积累,而是以发展全球生产力,来满足劳动人民的需要。因此,我们看到社会主义由于它本身的特质,是一个和谐的、普遍的经济形态。选自《资本积累论》,彭尘舜等译,12-376页,北京,生活·读书·新知三联书店,1959。进一步阅读的文献1.[苏]罗·叶夫泽罗夫、英·亚日鲍罗夫斯卡娅:《罗莎·卢森堡传》,汪秋