夯实练1 中华文明的起源与早期国家 高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

一轮复习夯实练1中华文明的起源与早期国家一、选择题1.(2024·四川凉山州调研)距今1万多年前的中国以炊器划分，长江流域为釜文化圈，淮河流域和黄土高原为三足器文化圈，燕山南北地区为筒形罐文化圈。各地区努力开展远距离交流，交流内容主要是原始宇宙观、天文历法、权力表达方式、丧葬和祭祀礼仪等当时最先进的文化精粹。据此可推知()A.炊具是中国最原始的文化形态B.中华文明起源具有多元一体的特征C.长江流域是饮食文化的发源地D.南北交流是文化多样性的主要原因2.(2023·福建泉州五模)半坡遗址、姜寨遗址等聚落遗址里都有为数不多的几座陶窑遗迹。陶窑限定在专门的地点，位于环绕居住区的壕沟之外，与居住区明显分割。这体现了当时()A.阶级分化明显 B.城市规划合理C.社会分工已出现 D.早期国家的形成3.(2023·福建漳州四模)距今约7000—5000年前，仰韶文化的居民以粟等为主要作物，并使用彩绘陶瓷；河姆渡文化的居民种植水稻，并掌握了养蚕缫丝技术。大致同一时期，大汶口文化、良渚文化等交相辉映，都出现比较稳定的定居生活。这主要得益于()A.地理环境的优越 B.木石工具的使用C.国家雏形的出现 D.中华文明的多元4.(2024·河南省TOP二十名校高三联考)新石器时代，先民们在思考如何发展农事生产以满足生存需要时，逐步认识到“天时”的重要性，于是形成了天象观测的传统。如距今5300年的青台遗址遗存中，指导农业的“斗柄授时”证明当时已观测出“北斗”天象。这表明我国原始农业()A.呈现出精耕细作的特征B.提升了历法的准确程度C.加速了早期国家的形成D.促进了早期文明的发展5.(2024·安徽马鞍山调研)中原地区由于玉矿匮乏，早期文明一直缺少玉器，装饰品也以陶、蚌、骨、石质居多。但近年考古发现，在陶寺文化(今山西南部)遗址中出现了具有良渚风格的琮、钺、环、梳等大件玉器。这表明，新石器时代()A.南北审美观念趋同 B.部族联系趋于紧密C.社会分工不断细化 D.阶级分化日益明显6.(2023·福建百校高三联考)考古发现，在浙江的反山、瑶山、汇观山等良渚文化遗址墓地，大都建有大型墓台，具有宽大的墓穴，随葬大批制作精美的玉礼器。在徐步桥、千金角、平邱墩、吴家埠、庙前等良渚文化遗址的墓地中，墓穴狭小，随葬的只是简陋的陶器及小件的装饰用玉饰件。这些遗存可印证，良渚文化时期()A.中原文化得到扩展 B.阶级分化较为明显C.神灵崇拜开始兴起 D.贵族等级秩序确立7.(2024·安徽池州模拟)据《管子·桓公问》的记载，“黄帝立明台之议者，上观于贤也；尧有衢室之问者，下听于人也”。《淮南子·主术训》也有“尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木”的记述。材料表明中国古代早期政治()A.蕴含着原始民主因素 B.受制于社会舆论导向C.重视社会道德的构建 D.强调君民关系的和谐8.(2024·广东湛江模拟)下表是古代文献对“万邦”时代的相关记载。这可以用来说明，“万邦”时代()记载出处(大禹)沐甚雨，栉疾风，置万国。《庄子·天下》禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国。《左传》斶闻古大禹之时，诸侯万国。……及汤之时，诸侯三千。《战国策·齐策四》黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。《史记·封禅书》A.奠定了多元一体的文明格局B.具备了早期国家的初始形态C.形成了等级森严的社会秩序D.出现了家国同构的治理模式9.(2024·湖南怀化调研)考古发掘显示，夏都二里头被外来者占领后，增加了一些外来样式的陶器，有的属于河北和河南两省交界处的下七垣文化，有的属于山东地区的岳石文化。之后，商人新建了两座城邑——郑州商城和偃师商城，但其陶器风格多样程度甚至超过被占领后的二里头古城。这些现象()A.反映了国家大一统局面 B.体现了战后的文化割裂C.印证了早期文明的特征 D.显示了早期商业的盛况10.(2023·吉林高三大联考)商朝时，宗教官员和行政官员的权力很大，如“巫”往往可通过卜筮来参与王朝的最高决策，一些颇具资历的“尹”甚至可以在商王无道的情况下将其放逐，暂时摄政。这表明商朝()A.原始民主遗风仍有较大影响B.王权与神权矛盾尖锐C.君主尚未实现权力高度集中D.已初步建立国家机构11.(2024·江苏常州高三期中)有学者认为，商朝的王畿是“国都不远的地方，由国王直接控制”，王畿以外“隶属于商王朝距离遥远的诸侯方国，对王朝所负担的义务是很有限的，也只能是名义上的服从”。这主要是因为()A.内外服制度弱化商王统治B.商朝疆域局限于王畿地区C.商朝尚未实现权力高度集中D.商王对诸侯方国没有影响力12.(2024·山西太原高三期中)《国语·周语》记召公谏周厉王：“故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，嗖赋，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。”这一记载可以用来说明商周时期()A.朝堂民主集议的程序 B.原始民主传统的影响C.血缘与政治紧密结合 D.王对官僚体系的控制13.(2023·山东青岛三模)下表中的史料可用以考证()史料一召公为保，周公为师。《尚书·君奭》史料二召公奭与周同姓……周武王之灭纣，封召公于北燕。《史记·燕召公世家》A.军功是分封的主要依据B.西周取代商朝的合理性C.西周家国一体的政治特色D.西周初期以分封同姓为主14.(2024·湖北武汉调研)上古时期，负责保存天子祭祀颂词、祷文、誓书并兼掌占星气候、布历农时者称为“祝史”。周朝时期，祝史或随分封远赴列国，或因王室衰微流散列国。这表明，周朝“祝史”()A.巩固了分封制度 B.导致了王室衰微C.有助于文化传播 D.推动了经济发展15.(2024·安徽皖东智校协作联盟高三联考)周厉王暴政引发国人暴动，国人乃周人，宗文王、武王，难容周厉王父子，却仍然选择作为文王、武王之后的共伯和为继任人选，共伯和不愿或不敢践王位，只是暂时摄政，最终还政于周室。材料主要说明()A.平民政治势力较为强大B.宗法制与正统观影响政治活动C.周天子权威地位已动摇D.原始民主遗风逐渐失去影响力16.(2024·河北新时代NT教育高三摸底)据记载，夏朝大禹曾实行“任土作贡”制度，即开展土地经界勘丈，设置专门负责绘制人文地理图、丈量划分田地的官员，按照九州的水土肥沃贫瘠状况等多方面因素，将土地划分为九个等级，以此登记造册收取贡赋品。据此可知，“任土作贡”()A.实际上是井田制的萌芽B.根源于生产力水平的低下C.促进了小农经济的发展D.旨在提升单位面积亩产量二、非选择题17.(2024·北京高三入学定位考试)阅读材料，回答问题。材料考古、传说和中华文明探源截止到上世纪90年代末，各地发现的具有多种文明因素的史前城址的总数已达到50座左右，它们大都集中在公元前二三千年的一段时间，主要分布在黄河中下游的华北平原、长江中游的两湖平原、长江上游四川盆地和内蒙古高原河套地区。对于这众多古城，不少学者意识到它们与传说中“五帝”时代林立的邦国(或方国)是相吻合的，它们应该就是这众多邦国(或方国)的都邑。从这个认识出发，学者又或赋予龙山时期这些邦国(或方国)以“都邑国家”或“城邦国家”的称呼，并认为其时社会已进入了初期文明社会。——沈长云、张渭莲《中国古代国家起源与形成研究》(1)依据所学，补充两处材料中没有列出的区域的史前城邑遗址。(2)结合材料和所学，说明关于“五帝”时代的古史传说对于中华文明探源的重要意义。参考答案1.B[据材料“长江流域为釜文化圈，淮河流域和黄土高原为三足器文化圈，燕山南北地区为筒形罐文化圈”“各地区努力开展远距离交流”可知距今1万多年前的中国，不同地域文明在炊器使用上存在差异，但彼此之间却存在密切交流，体现了中华文明起源具有多元一体的特征，故选B项。]2.C[据材料“陶窑限定在专门的地点，位于环绕居住区的壕沟之外，与居住区明显分割”，可知陶窑区和居住区是分开的，有独立的生产区域，说明社会分工已经出现，故选C项；社会分工的出现，不代表阶级分化明显，排除A项；仅从材料无法得知城市的规划是否合理，排除B项；此时早期国家尚未形成，排除D项。]3.A[根据材料可知，仰韶文化和河姆渡文化均出现了早期农业和手工业。同期的大汶口文化、良渚文化等也都出现了比较稳定的定居生活，说明当地农业发展，需要把粮食进行贮存，从而开始了定居生活。而农业的发展主要得益于大河流域优越的地理环境，故A正确。]4.D[据材料“在思考如何发展农事生产……形成了天象观测的传统”可知，新石器时代先民们在思考如何发展农事生产时，逐渐形成了天象观测的传统，表明我国原始农业发展促进了早期文明的发展，故选D项；据所学可知，精耕细作的生产模式形成于春秋战国时期，与材料时间不符，排除A项；材料提到了天象观测产生的原因，不能说明其准确度，排除B项；材料主旨是原始农业与天象观测的关系，没有涉及早期国家的形成，排除C项。]5.B[据材料“在陶寺文化(今山西南部)遗址中出现了具有良渚风格的琮、钺、环、梳等大件玉器”并结合基础知识可知，良渚文化是新石器时代晚期中国长江流域文明的代表，而中原地区此前一直缺少玉器，体现出两个不同地区之间文化存在交流，互相产生影响，故选B项。]6.B[据材料“具有宽大的墓穴，随葬大批制作精美的玉礼器”“墓穴狭小，随葬的只是简陋的陶器及小件的装饰用玉饰件”并结合所学知识可知，良渚文化时期墓葬的规模和随葬品的多少存在明显差异，说明阶级分化较为明显，故选B项。]7.A[根据材料信息可知，《管子·桓公问》记载黄帝建立明台的咨议制度，就是为了从上面搜集贤士的意见；尧实行衢室的询问制度，也是为了从下面听取人们的呼声。《淮南子·主术训》记载尧曾在庭中设鼓，让百姓击鼓进谏，舜竖立木牌，让人们写上谏言。这些都是古代政府和君王听取百姓意见建议的做法，蕴含民主因素，故选A项。]8.B[据材料“置万国”“执玉帛者万国”“诸侯万国”“黄帝时万诸侯”，结合所学可知“万邦”时代阶级阶层分化比较明显，具备了早期国家的初始形态，故选B项；多元一体体现的是从分散的多元走向一体的过程，材料没有涉及“多元一体”的相关信息，无法得出奠定了多元一体的文明格局，排除A项；等级森严的社会秩序形成于西周时期，“万邦”时代尚未形成等级森严的社会秩序，排除C项；家国同构是将国与家密切结合在一起，是宗法社会的主要特征，材料没有涉及“家国同构”的信息，无法得出家国同构的治理模式出现了，排除D项。]9.C[从材料中“增加了一些外来样式的陶器”“陶器风格多样程度甚至超过被占领后的二里头古城”等信息可知，夏商之际的中华文明存在着不同类型文明相互交流的现象，符合早期文明多元一体的特征，故选C项；秦朝是中国古代第一个大一统的封建王朝，排除A项；“增加了一些外来样式的陶器”说明题干材料体现的是文化交流而非割裂，排除B项；不同类型陶器的交流，是人口迁徙和政治统治的结果，不一定是商业行为，排除D项。]10.C[据材料可知，商朝时，宗教官员“巫”参与王朝的最高决策，行政官员“尹”甚至可以在商王无道的情况下将其放逐，说明宗教官员和行政官员的权力很大，商王的权力不是绝对的，即君主尚未实现权力高度集中，故选C项。]11.C[据材料“王畿以外……名义上的服从”结合内外服制度的内容可知，商朝没有实现中央对地方的直接控制，由此商朝未实现权力高度集中，故选C项。]12.B[据材料信息可知，君王处理政事时让公卿以至于各级官吏进献讽喻诗，然后由君王斟酌取舍，这说明君王行事受到众人一定程度的限制，即受到原始民主传统的影响，故选B项。]13.C[据所学可知，史料一中的“保(太保)”与“师(太师)”都是周天子之下的重要辅弼之官，据史料二的记载，召公奭之所以被分封于北燕，其主要原因是他与周天子同姓，这体现出周天子既是国家的掌权者，同时也是姫姓家族的族长，据此可知，题干中的两则史料可以考证西周家国一体的政治特色，故选C项。]14.C15.B[由材料周厉王暴政引发国人暴动，共伯和不愿或不敢践王位，只是暂时摄政，最终还政于周室可知宗法观念影响政治活动，B项正确。材料可以体现国人政治势力强大，但材料强调的是最终还政于周室，故排除A、C两项。还政周室是受正统观和宗法制影响，并不能说明原始民主遗风失去影响力，排除D项。]16.A[结合所学知识可知，西周时期，根据道路和渠道的纵横交错，把土地分隔成方块，形状像“井”字，因此称作“井田”。井田属周王所有，分配给庶民使用，领主不得买卖和转让井田，还要交一定的贡赋。材料中，夏朝“开展土地经界勘丈”“设置专门……丈量划分田