郑州市金水区重点达标名校2023-2024学年中考语文最后一模试卷含解析

郑州市金水区重点达标名校2023-2024学年中考语文最后一模试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．选择下列读音正确的一项是（）A．缄默（jiān）干瘪(bǐe)抽噎(yē)奄奄一息(yǎn)B．胚芽(pī)勾当(gòu)嗥鸣(háo)马革裹尸(gé)C．黝黑(yǒu)驯良(xùn)蓦然(mò)即物起兴(xīng)D．阴霾(mái)惩辩(chéng)荫蔽(yīn)弥留之际(ní)2．选出下列文学常识表述有误的一项（）A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从东周到春秋时期的诗歌305篇，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三部分。B．欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又自号六一居士，宋代文学家，“唐宋八大家”之一。C．古代文人表述自己的志向和情操时，往往不采用直白的方式，而是以物为喻，写的比较含蓄，这叫做“托物言志”。《爱莲说》就是托物言志的名文，文字优美，意味源长。D．（史记》作者是西汉的史学家司马迁用毕生的精力写出的一部纪传体通史，鲁迅赞誉它是“史家之绝唱，无韵之离骚”。3．下列句子中没有语病的一项是（）A．工商总局将进一步加大医疗药品、保健食品等广告监管执法，开展违法广告专项整治和互联网金融广告专项整治行动。B．中国人民在长期奋斗中发展、继承、培育起来的伟大民族精神，为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力。C．中国速滑选手武大靖在2018年平昌冬奥会短道速滑500米比赛中一骑绝尘，夺得冠军，他的表现震惊了国内外是令人佩服的。D．杭州市住房保障和房产管理局在其官网发布通知，宜布将实行商品住房销售公开摇号全程公证制度，具体实施细则将于近期公布。4．下列各项判断与分析中，正确的一项是（）A．“大国工匠”“记住乡愁”“精准扶贫”“热闹极了”四个短语结构各不相同。B．“他打算明天去扬州”和“我真的还不清楚他的打算”中两个“打算”的词性相同。C．“他给我拣定了靠车门的一张椅子。”这个句子的主干是“他拣椅子。”D．“让座不是一种法律责任和义务，而是一种道德自律行为。”这个复句是转折关系。5．补写出下面名句名篇中的空缺部分。_______________，君子好逑。《诗经·关雎》露从今夜白，_______________。（杜甫《月夜忆舍弟》）子夏曰：“_______________，切问而近思，仁在其中矣。”（《论语》十二章）入则无法家拂士_______________，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）韩愈在《早春呈水部张十八员外》中以“_______________，_______________”描绘了春意乍露，若隐若现的美景。《爱莲说》中称莲是“花之君子”，人们心目中的君子洁身自好，应当具有“____________，____________”的美好品质。6．阅读下面名著选段，完成下面小题。一九五四年六月二十四日下午孩子，别烦恼。我前信把心里话和你说了，精神上如释重负。一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。多听听贝多芬的第五，多念念克利斯多夫里几段艰苦的事迹（第一册末了，第四册第九卷末了），可以增加你的勇气，使你更镇静。一九五四年八月十六日晚你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾，手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。（1）上面文字出自《》（书名）。（2）以选段为例，选择一个角度，谈谈你的阅读体验。（100字左右）二、阅读7．阅读下面文言文,完成小题贞观三年,太宗谓侍臣曰:“君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契①,古来所重。若君自贤,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其国,臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐,臣下钳口②,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,朕与卿等可③得不慎,无为后所嗤!”贞观六年,太宗谓侍臣曰:“朕闻周、秦初得天下,其事不异。然周则惟善是务,积功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭。岂非为善者福祚④延长,为恶者降年⑤不永?朕又闻桀纣帝王也,以匹夫比之,则以为辱;颜、闵⑥,匹夫也,以帝王比之,则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒,常恐不逮⑦,为人所笑。①合契对合符契,这里引申为符合,投合,意气相投。②钳口:闭口不言。③可:岂,哪。④福祚(zuò):福禄,福分。⑤降年:天赐予的年龄、寿命,此处指国运。⑥颜、闵:指孔子的两个学生颜回和闵损,他们以德行修养著称。⑦不逮:不足之处,比不上。1．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是()A．斯故/君臣合契 B．卒/令不闻其过C．朕与卿等/可得不慎 D．然/周则惟善是务2．解释文中加点词的含义。纳（___________）(2)寻（___________）(3)后（___________）3．翻译文中画线句子。君失其国,臣亦不能独全其家。朕闻周、秦初得天下,其事不异。4．选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想?(用自己的话概括)8．阅读鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1．解释下列加点词语在句子中的意思。故不为苟得也使人之所恶莫甚于死者乡为身死而不受2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。呼尔而与之，行道之人弗受。3．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）A．第(1)段从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择，自然通俗。B．孟子认为，人可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西这一点合乎人性。C．“朱自清宁肯饿死也不吃美国救济粮”可以用来做本文第(2)段的一个事实论据。D．作者用“不食嗟来之食”和“不辩礼义而受之”两个例子，从正反两个方面论证了中心论点。9．文言文阅读商君者，名鞅，其祖本姓姬。鞅少好刑名之学，事魏相公叔座，为中庶子。公叔座知其贤，未及进。会座病，魏惠王亲往问病。曰：“公叔病有如不可讳，将奈社稷何？”公叔曰：“座之中庶子公孙鞅，年虽少，有奇才，愿王举国而听之。”王嘿然。王且去，座屏人言曰：“王即不听用鞅，必杀之，无令出境。”王许诺而去。公叔座召鞅谢曰：“今者王问可以为相者，我言若，王色不许我。我方先君后臣，因谓王即弗用鞅，当杀之。王许我。汝可疾去矣，且见禽。”鞅曰：“彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言杀臣乎？”卒不去。惠王既去，而谓左右曰：“公叔病甚，悲乎，欲令寡人以国听公孙鞅也，岂不悖哉？”公叔既死，公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，因孝公宠臣景监以求见孝公。秦孝公既见商鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。后五日，鞅复见孝公，益愈，然而未中旨。后鞅复见孝公，孝公善之而未用也。罢而去。后卫鞅复见孝公。公与语，不知膝之前于席也。语数日不厌。1．下列句中的“其”与“公叔座知其贤”中的“其”用法和意义相同的一项是A．其真不知马也B．太守即遣人随其往C．公问其故D．欲穷其林2．下列对文章内容理解有错误的一项是A．公孙鞅年轻时喜欢刑名之学，为魏国宰相公叔座做事，做了中庶子。B．公叔座告诉魏王，商鞅是奇才，可以把国家大事托付给他，魏王没有听从。C．公叔座将自己建议魏王如不用商鞅就要杀了他的事告诉商鞅，商鞅立即离开魏国。D．秦孝公一开始召见商鞅时，听不进他的建议，后来却与他聊得十分投机。3．解释下列加点的词。①未及进进：________②王色不许我许：________③善之而未用善：________④公与语语：________4．翻译下列句子。①会座病，魏惠王亲往问病②先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。10．阅读下面文章，完成下列小题。江南的春天陈荣力①持续的阴雨，让江南的春天有点姗姗来迟。②其实，人们对每个春天的感受是不一样的。记得第一次强烈感到春天扑面而来的，是四十余年前的那个三月。那时我正在杭州湾畔的一个乡村上班，来回途中要穿过一大片江南的田野。往日，对江南乡村的景致我多是熟视无睹。而那天早上当我一踏上穿越田野的土路时，一阵近乎沸腾的蛙鸣声如波涛一般向我卷来。咯咯咯，咕咕咕，咯咯咕，咯咕咯咕……正是仲春稻秧鹅黄半绿的时机，清晨的阳光照在秧苗上，连着那铺天盖地的蛙鸣，整个田野都恍如一层嫩绿的薄毯绒绒起伏、软软沉浮。几只勤劳的白鹭时而驻足时而低翔，在嫩绿的浅处投下几点不规则的倒影。③阳光、蛙鸣、白鹭、绿毯……春天第一次在我十八岁的生命里烙下华美的印记。那铺天盖地的蛙鸣声，如春天的歌唱和宣言，是如此的鲜亮、如此的蓬勃、如此的溢满生机和活力。声音——春天的声音，也成为我真切认知春天的第一个关键词。④又一次为春天所感动和震撼的是几年后的一个下午，我骑车到一个海涂农场送货。那时的杭州湾畔已围起了近三十万亩的涂地，春种油菜，秋收棉花，堪称浙东的“北大仓”。⑤那天当我吃力地将车蹬上海塘，歇息时不经意抬起头，刹那间，我被深深地震慑和惊呆了。那是一幅怎样宏伟、浩大、摄人心魄的巨卷啊！但见海塘外几万亩的油菜花如金黄的海洋向天的尽头无穷连绵，没有树木，没有建筑，甚至看不见一只飞鸟，田畴之上、天地之间，有的只是这一片广袤得连天接云、浓烈得让人窒息的金黄……面对这惊世骇俗、主宰整个世界的金黄，我的大脑一片空白，心脏剧跳，甚至都不会呼吸。⑥都说江南的春天多是小家碧玉的纤丽和精致，倘若你也看到过江南的田野上几万亩油菜花连天接云、大气怒放的春天，那么我相信你肯定会为这种说法感到羞愧的。⑦如果说，色彩作为我感知江南春天的第二个关键词，让我对江南春天的瑰丽和雄奇，有了身心俱澄的崇仰和膜拜外，它也使我明白了一个道理：华丽、完美的春天，从来不是自然界单方面的杰作。气象、物候的驱使加上人类耕耘、种植的劳作，两者的和谐、互动、美美与共，才构筑成春天瑰丽雄奇的画图，而且更让这幅画图永葆天人合一的生机和蓬勃。⑧春天的丰富多彩和缤纷烂漫，既是自然界万紫千红、美不胜收等具象春天的摄录和写真，也包括人与人之间感动信任、关爱互助等抽象春天的乐享与滋润。⑨三年前，映山红开满山岗的季节，我到浙东四明山区的一所小学看望“结对”几年的一位女孩。内向和不善言辞是那里孩子常有的特征，和我“结对”的那位女孩也不例外。那天当我与女孩的老师交谈后正要与女孩告别时，刚才还站在身边的女孩忽然不见了。老师让同学寻找未果，我只得向老师告别怏怏离开。不料我刚走到校门口，女孩气喘吁吁地从后面追了上来。“叔叔”，她一边叫，一边递上一捧开得正旺的映山红。“我刚到学校后面山上采来的，送给叔叔。”她一脸通红，就像做了一件错事。刹那间，我的眼眶有点潮湿。一路上我特别小心地捧着那捧映山红，因为我知道我捧着的其实就是一个春天。⑩此刻，久违的太阳正洒下一地金光，窗外的玉兰和箭竹上，小鸟在快乐地啁啾，紫薇已绽起了浅浅的嫩芽。虽然持续阴雨让今年江南的春天有点姗姗来迟，但我相信你已看见江南的春天了。就像每个春天都各不相同一样，说不定你看到的这个江南的春天，还是最美的呢！（有删改）1．上文写了“我”对江南的春天三次不同的感受，每次分别是因为什么而感受到什么？请分点简要回答。2．根据要求答题。（1）正是仲春稻秧鹅黄半绿的时机，清晨的阳光照在秧苗上，连着那铺天盖地的蛙鸣，整个田野都恍如一层嫩绿的薄毯绒绒起伏、软软沉浮。（请从用词的角度品析这个句子。）（2）华丽、完美的春天，从来不是自然界单方面的杰作。（结合上下文，谈谈这个句子的含义。）3．第⑧段有什么作用？请联系全文作分析。4．阅读第⑩段，结合文章内容提出一个问题，并调动你的阅读和生活经验回答这个问题。11．阅读下文，完成下列小题。方寸之内尽显锦绣乾坤①“方寸之内尽显无限创意，双指之间玩转一纸乾坤”。剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一。每逢过节或新婚喜庆，人们便将鲜艳美丽的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上，节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。②准确的讲，剪纸艺术应该是在纸张发明之后才出现。从有关的出土考古文物当中发现，一批绢布、金属、铜片、陶片上的图案能看出剪纸的图案，可见实际在纸张发明之前，剪纸已经有了他的造型。在一千五百多年前的北朝时，剪纸艺术已相当成熟。隋唐以后，剪纸艺术日趋繁荣。唐代还出现了专门描述剪纸的诗句。《采胜》诗写道：“剪采赠相亲，银钗缀凤真。叶逐金刀出，花随玉指新。”描绘出了唐代佳人剪纸的优美动作和剪出花草鸟虫的美丽效果。到了宋朝，剪纸开始普及，出现了剪纸行业和剪纸名家。周密《志雅堂杂钞》中记载，有个叫俞敬之的人就专擅名家的字。明清时代是剪纸的高峰期，流传下来的剪纸实物和文献资料比前朝都要多。③在过去，剪纸通常出于农村的妇女和姑娘们之手。一把剪刀，一张纸，就可以传达她们生活中的喜怒哀乐。由于她们以现实生活中的见闻事物作题材，对物象的观察，全凭纯朴的感情和直觉的印象为基础，形成了剪纸艺术浑厚、单纯、简洁、明快的特殊风格。反映了农民们那种朴实无华的精神。④从技法上讲，剪纸实际也就是在纸上镂空剪刻，使其呈现着所要表现的形象。劳动妇女和民间艺人频信自己的聪明才智，在长期的生活实践和艺术实践中，将这一艺术形成锤炼得日趋完善。形成了以剪刻、镂空为主的多种技法，如撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、勾描等。使剪纸的表现力有了无限的深度和广度。细可知春蚕吐丝，粗可如大笔挥抹。其不同形式可粘贴摆衬，亦可悬空吊挂。⑤剪纸艺术能够得以长久广泛流传，纳福迎祥的表现功能是其主要原因。地域的封闭和文化的局限，以及自然灾害等逆境的侵扰，激发了人们对美好幸福生活的渴求。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意，这种朴素的愿望，便借托剪纸表达出来。民间剪纸“鹿鹤同春”是民间传统的主题纹样。又名“六合同春”。劳动人民以“鹿”取“陆”之音，“鹤”取“合”之音，“六合”是指“天地四方”（天地和东西南北），亦泛指天下。“六合同春”便是天下皆春，万物欣欣向荣之意。而“鹿”与“禄”同音，鹤又被视为长寿的大鸟，因此“鹿鹤同春”又有福禄长寿之意。⑥剪纸艺术传达着人们美好的情感，美化着人们的生活，而且能够填补创作者精神上的空缺，使沉浸于艺术中的人们忘掉一切烦恼。或许这便是他能在民间顽强的生长，延续至今而生命力旺盛不衰的原因吧。1．请在第②段横线上填写一个关联词：2．这篇文章主要介绍了关于剪纸艺术的以下内容。（1）______；（2）剪纸艺术的风格。（3）______；（4）______；3．第⑤段画线句运用______的说明方法，作用是______。4．下面这段文字应放在段末尾。请阐述理由。剪纸最讲究线条因为剪纸的画面就是有线条构成的，线条是剪纸造型的基础。要做到阳纹的剪纸线线相连，阴文的剪纸纸线线相断，如果把一部分的线条剪断了，就会使整张剪纸支离破碎，形不成画面，由此产生了剪纸千刻不落，万剪不断的结构。5．下列理解不符合文意的一项是（）A．方寸之内的剪纸艺术是最古老的中国民间艺术。B．唐代《采胜》诗说明当时的剪纸艺术日趋繁荣。C．剪纸艺术意已形成以剪刻、镂空为主的多种技法。D．剪纸艺术对于人们的生活和创作者的精神有益。三、应用12．开州区云枫中学为了激励初三的学子，特开展“以奋斗，写下最明亮的诗行”为主题的百日誓师大会，请你参加并完成各项任务。（任务一）挑选标语选出你认为最适合做本次活动的宣传标语，并说明理由。A．只要学不死，就往死里学B．三载卧薪尝胆欲酬壮志，百日勤学苦练誓闯难关C．每天都是一个起点，每天都有一点进步，每天都有一点收获D．眼泪不是我们的答案，拼搏才是我们的选择选项：________理由：___________________（任务二）设计活动如果你是活动策划人，请参考示例，设计一个活动方案。参考示例：活动主题：奋斗百天，不留遗憾活动形式：最美校友演讲活动目的：给学弟学妹提供宝贵经验，忠告大家努力奋斗。我的设计：活动主题：_____________________活动形式：____________________活动目的：给学生加油助威，增强中考冲刺的勇气和信心。（任务三）开场助兴为了给初三学子加油助威，学校召开了一次“中考百日誓师大会”。请你以主持人的身份，为誓师大会拟写一段开场白。____________________________________________________四、综合性学习与写作13．题目：成长的滋味要求:（1）写一篇600字左右的文章。（2）不得透露个人相关信息。（3）不得抄袭。

参考答案一、积累1、C【解析】

A.干瘪(biě)。B.胚芽(pēi)。C.正确。D.弥留之际(mí)。2、A【解析】

A“收录了从东周到春秋时期的诗歌305篇”文学常识表述有误。改为：收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。3、D【解析】

A宾语残缺：加大……的力度。B语序不当：发展、继承、培育应该为培育、继承、发展。C句式杂糅：他的表现震惊了国内外是令人佩服的应该为他的表现震惊国内外或是他的表现是令人佩服。4、C【解析】

A.“大国工匠”是偏正短语；“记住乡愁”是动宾短语；“精准扶贫”是偏正短语；“热闹极了”是补充短语。B.“他打算明天去扬州”和“我真的还不清楚他的打算”中两个“打算”的词性不相同。第一个是“动词”，第二个是“名词”。C项正确。D.“让座不是一种法律责任和义务，而是一种道德自律行为。”这个复句是并列关系。5、（1）窈窕淑女（2）月是故乡明（3）博学而笃志（4）出则无敌国外患者（5）天街小雨润如酥,草色遥看近却无（6）出淤泥而不染，濯清涟而不妖【解析】

传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“窈窕”“博”“笃”“酥”“遥”“近”“淤”“濯”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。6、（1）《傅雷家书》（2）示例1：傅雷是一个懂得教育的父亲，源自自身文学艺术的造诣。他像治水的大禹，采用疏导的方式让孩子发泄不好的情绪，而且给出了十分中肯的指点，让孩子从音乐和书籍中汲取营养，提升修养。示例示例2：作为父亲，傅雷不只重视孩子在文学艺术等方面的教育，还关注着孩子的衣着、举止等日常生活里的细枝末节。对其生活的悉心指导，苦心说教的背后流淌出浓浓的父爱，深沉而温暖。能围绕自主选择的角度，谈出自己独特的阅读体验与感悟。【解析】

（1）选文出自《傅雷家书》，该书是傅雷夫妇在1954年到1966年5月

期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信，由次子傅敏编辑而成。（2）此题属于开放性试题。面对此类试题，只需要选择一个角度写出自己在阅读选段时的感受来谈即可。两个选段角度不同，结合选段一可以从父亲关注孩子的精神生活来谈，傅雷告诉孩子如何发泄不好的情绪。结合选段二可以从傅雷关注孩子的日常生活的角度来谈，可以说这是一个无微不至的父亲形象。据此理解作答即可。二、阅读7、1．B2．接受、采纳不久后人3．(1)君主要是失掉了江山,臣子也就不能独自保全自己的家族。(2)我听说周朝与秦朝刚得到天下的时候,治理国家的方法没有不同的。4．君主能接受忠言,虚心纳谏,臣子能直言进谏。君主要施行仁政,关爱百姓。【解析】1．B.卒令/不闻其过。2．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意古今异义词，寻：不久。3．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：亦：也。闻：听说。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。从文中“太宗谓侍臣曰：君臣本同治乱，共安危,若主纳忠谏，臣进直言,斯故君臣合契，古来所重。”可以看出治国君主必须能接受忠言，虚心纳谏，臣子能能直言进谏。从文中“然周则惟善是务，积功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚，不过二世而灭。”可以看出治国要以民为本，让百姓安居乐业，国家才能长治久安。【点睛】参考译文贞观三年,唐太宗对侍臣说:“君臣本应共同安定天下,安危与共,如果君主能接受(臣民)忠诚的谏言,臣子能够直言进谏,那么君臣之间就会非常默契,这是自古以来治国所重视的。如果君主自身贤明,而臣子却不匡正辅佐,想要国家不危难灭亡,是不可能的。君主要是失掉了江山,臣子也就不能独自保全自己的家族。像隋炀帝(为人非常)暴虐,臣子不敢进言,终于使他不知道自己的过失,最后隋朝灭亡,大臣虞世基等人不久也被杀死。这个惨痛的教训离我们并不久远,我和各位大臣哪能不谨慎,(我们)不能被后人所耻笑啊!”贞观六年,唐太宗对侍臣说:¨我听说周朝与秦朝刚得到夭下的时候,治理国家的方法没有不同的。但是周朝推行仁政,积累功徳,所以能够将自己的基业保持八百年。而秦朝肆意骄奢淫逸,喜欢施行刑罚,所以只经历了两代就灭亡了。这难道不是施行仁政可以延长国运,施行暴政则使国运衰败吗?我又听说桀、纣虽为帝王,(但是)即便与平民作比,平民也认为自己受到了羞辱;颜回和闵损虽是平民,但与帝王作比,帝王也以此为荣耀。这也是帝王应该感到羞惭的。我时常用这些事对照自己的行为,并经常告诫自己,担心自己哪里做得不足,被人嗤笑。”8、1．（1）苟且（2）假如，假使（3）同“向”，从前的2．（1）不仅仅贤能的人有这种本心，人人都有，只是贤能的人能够不丧失罢了。(2)没有礼貌地吆喝着给他，(饥饿的)过路的人(也)不肯接受（这样的施舍）。3．B【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“乡”：同“向”，从前的。所以千万不要以今释古。而“苟”在现代汉语中也有“苟且”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“独”：仅仅。“是”：这。“耳”：罢了。“与”：给。“行道之人”：过路的人。3．B对文章的分析理解不正确。原文的意思是：孟子认为，人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西，不合乎人性。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。9、1．B2．C3．进：推荐许：答应（同意）善：认为……是好的语：谈论4．①恰逢公叔座生病，魏惠王亲自前往询问病情。②你要快速离开（这里），（否则你）将要被抓了。【解析】

译文：商君，是卫国国君姬妾生的公子。名鞅，姓公孙，他的祖先本来姓姬。公孙鞅年轻时就喜欢刑名法术之学，侍奉魏国国相公叔座做了中庶子。公叔座知道他贤能，还没来得及向魏王推荐。正赶上公叔座得了病，魏惠王亲自去看望他，说：“你的病倘有不测，国家将怎么办呢？”公叔座回答说：“我的中庶子公孙鞅，虽然年轻，却有奇才，希望大王能把国政全部交给他，由他去治理。”魏惠王听后默默无言。魏惠王将要离开时，公叔座屏退左右随侍人员，说：“大王假如不任用公孙鞅，就一定要杀掉他，不要让他走出国境。”魏王答应了他的要求就离去了。公叔座召来公孙鞅，道歉说：“刚才大王询问能够出任国相的人，我推荐了你。看大王的神情不会同意我的建议。我当先忠于君后考虑臣的立场，因而劝大王假如不任用公孙鞅，就该杀掉他。大王答应了我的请求。你赶快离开吧，不快走马上就要被擒。”公孙鞅说：“大王既然不能听您的话任用我，又怎么能听您的话来杀我呢？”终于没有离开魏国。惠王离开后，对随侍人员说：“公叔座的病很严重，真叫人伤心啊，他想要我把国政全部交给公孙鞅掌管，难道不是糊涂了吗？”公叔座死后不久，公孙鞅听说秦孝公下令在全国寻访有才能的人，要重整秦穆公时代的霸业，向东收复失地，他就西去秦国，依靠孝公的宠臣姓景的太监求见孝公。孝公召见卫鞅，他说了很长时间的国家大事，孝公一边听一边打瞌睡，一点也听不进去。事后孝公迁怒景监说：“你的客人是大言欺人的家伙，这种人怎么能任用呢！”景监又用孝公的话责备卫鞅。卫鞅说：“我用尧、舜治国的方法劝说大王，他的心志不能领会。”过了几天，景监又请求孝公召见卫鞅。卫鞅再见孝公时，把治国之道说的淋漓尽致，可是还合不上孝公的心意。事后孝公又责备景监，景监也责备卫鞅。卫鞅说：“我用禹、汤、文、武的治国方法劝说大王而他听不进去。请求他再召见我一次。”卫鞅又一次见到孝公，孝公对他很友好，可是没任用他。会见退出后，孝公对景监说：“你的客人不错，我可以和他谈谈了。”1．本题考查学生对文言文一词多义这一考点的掌握情况。A项“难道”；C项“这样”；D项“那”；B项与例句都是“代词，他”。2．C项应是：公孙鞅听了公叔座话后，没有离开魏国。3．本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。其中“语”是动词“说话”的意思。4．本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。其中“会”是“适逢，正赶上”的意思，“去”是“离开”的意思，“疾”是“快速”的意思。点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。10、1．第一次：江南乡村铺天盖地的蛙鸣声，让“我”感受到江南春天的鲜亮、蓬勃、溢满生机和活力。第二次：海塘外几万亩油菜花田的金黄色彩令“我”感动震撼，崇仰、膜拜春天的瑰丽雄奇（天人合一的生机和蓬勃）。第三次：“我”在浙冬四明山区“结对”一位小女孩，送“我”映山红，让“我”感受到人与人之间的感动信任、关爱互助犹如美好的春天。2．（1）示例：“薄毯”，把田野比作薄毯，生动地写出江南春天田野上初生生机盎然的农作物的质感；“鹅黄半绿”从色彩的角度生动地写出江南春天田野的生机勃勃；“铺天盖地”，夸张从视觉角度夸张地描写了江南乡村春天里的蛙给作者的巨大冲击；“绒绒起伏”“软软沉浮”运用叠音词语，生动形象地写出江南春天田野富有动感，生机勃勃，也富有质感。（2）仅有自然界气象、物候的驱使是不够的，还需人类辛勤劳作，两者和谐互动、美美与共，才更能使这个生机勃发的春天成为令人感动的杰作。3．第⑧段的作用是承上启下，承接上文感受到江南春天自然的美，启出下文关爱结对女孩、互相信任的故事，感受江南春天抽象的美；由景及人，表达生活中人与人之间的感动信任让人享受滋润，这是对江南春天的更深理解。4．【示例一】问题：我们如何发现、感受春天的美好？回答：本文作者写了三次江南春天不同的美，不仅欣赏到了大自然山川花木四季朝暮的美，更感受到了人与人之间真诚互助，以善良对待善良的人情美，这些启发我们努力发现、感受生活的美。生活经验。【示例二】问题：如何理解“说不定你见过的春天还是最美的？”回答：大自然的春天是一种美，人与人之间真诚互助，也是如春天般的美，虽是阴雨的江南春天，但我们在日常生活中一句温暖的问候，放学后妈妈的一个微笑，有时感觉比春天还要温暖，给我的感觉比见到春天还要美。【示例三】问题：第⑩段中的环境描写有什么作用？回答：使人身临其境，引发对江南春天美好的体验，烘托人物愉悦心情。日常生活中也经常会因阴雨天而抑郁，而一缕阳光，一声鸟鸣，一颗嫩芽往往能让你体会到春天的美好，生活的美好，令人心情愉悦。“此刻”“久违的太阳”与开头“持续的阴雨”呼应。【解析】1．行文思路：先写江南春天自然风光，再写人与自然和谐共生的场景，最后写我和小女孩结对帮扶、送花答谢的故事。要简要梳理文章的行文思路．答题前，先通读全文，整体理解把握文本的内容。然后概括每段的内容，再加以分层，归纳概括。本文可以分为三层，第1-3节写江南的春天的美丽动人的自然风景，让“我”感受到江南春天的鲜亮、蓬勃、溢满生机和活力。第4-5节写在大自然的春天里，欣赏到海塘外几万亩的油菜花的大自然之美，感受到人与自然和谐共生。第6-9节是通过写我与结队扶贫对象小女孩的故事，她以花表达谢意。让“我”感受到人与人之间的感动信任、关爱互助。2．（1）赏析文句。此题比较容易，因为题干已经给出了分析方向，即从品味词语的角度分析作答。一定要把词语放入具体的语境中去理解。如“薄毯”，运用了比喻手法，形象地写出江南春天田野上充满生机的特点；“鹅黄半绿”从色彩的角度描绘江南春天的田野；“铺天盖地”，夸张的角度描写江南乡村春天里的蛙；“绒绒起伏”“软软沉浮”运用叠词描绘江南春天田野。答题时首先要点明描写景物的方法，然后体会语句所表现的对春天不同景象及特点的描绘。（2）该题考查理解句子的含义。理解句子的含义要遵循“句不离段，段不离篇”的原则，不能只抓住所给句子作表面解读，要深入文本，关注前后文进行分析。理解时要抓住句中的关键词分析研究，几个分句的要对分句逐个解读，有使用修辞手法的要还原。“华丽、完美的春天，从来不是自然界单方面的杰作”。“不是自然界单方面的杰作”，结合语境分析，前文作者对春天的领悟是突然的，是一瞬间的，但春天并不是从这一瞬间才开始，是因为人与自然能和谐共生，互相触动引发的美好图景，春天展现它的美，人也能发现并欣赏它的美3．考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的中间，所以在结构是哪个就有承上启下的过渡作用：承接上文感受到江南春天自然的美，启出下文关爱结对女孩、互相信任的故事。内容上，从两个方面诠释了春天的丰富多彩和缤纷烂漫的内涵。加强了对江南春天的理解。4．题干结合文章内容提出一个问题，并调动你的阅读和生活经验回答这个问题。这是考查学生提出问题的能力。读懂第⑩段的大意是作答的基础。如可从感受春天的方法、环境描写的作用等方面提出问题，也可以从理解文中重要语句深刻内涵的角度提出问题。回答问题时要紧密结合文章内容，并结合自己阅读体验和生活实践。【点睛】分析句子时要考虑以下几个方面：点明题旨的句子；描写、议论、抒情的句子；总结全文的句子；起承转合的句子（如相互照应的句子和起承上启下作用的过渡句）；运用各种修辞手法的句子（如比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、反语、设问、反问，特别是引用的句子）。理解关键句子主要是指能体味句子所表达的思想感情。如作者在字里行间流露出的喜怒哀乐、褒贬态度及思想倾向等。同时要理解句子在文中的功能、作用、特点。11、1．但是（“不过”也可）2．（1）剪纸艺术的发展历史（3）剪纸艺术的技法（4）剪纸艺术的表现功能3．举例子具体说明剪纸艺术传达着人们对幸福美好生活的愿望。4．第④段末尾。这段文字写了剪纸艺术的一个重要特点：剪纸讲究线条，要形成千刻不落，万剪不断的结构。这进一步说明了剪纸技法上的注意点，所以放到第④段末尾。5．A【解析】1．要求学生仔细阅读文本，结合“准确的讲，剪纸艺术应该是在纸张发明之后才出现。从有关的出土考古文物当中发现，一批绢布、金属、铜片、陶片上的图案能看出剪纸的图案，可见实际在纸张发明之前，剪纸已经有了他的造型。”分析。两句之间的关系是“转折关系”故应填“但是（不过）”。2．要求学生仔细阅读文本，结合文本内容概括即可。结合第②段“在一千五百多年前的北朝时，剪纸艺术已相当成熟。隋唐以后，剪纸艺术日趋繁荣。到了宋朝，剪纸开始普及，出现了剪纸行业和剪纸名家。明清时代是剪纸的高峰期，流传下来的剪纸实物和文献资料比前朝都要多。”概括出：剪纸艺术的发展历史；结合第③段“由于她们以现实生活中的见闻事物作题材，对物象的观察，全凭纯朴的感情和直觉的印象为基础，形成了剪纸艺术浑厚、单纯、简洁、明快的特殊风格。反映了农民们那种朴实无华的精神。”概括出：剪纸艺术的风格；结合第④段“从技法上讲，剪纸实际也就是在纸上镂空剪刻，使其呈现着所要表现的形象。”概括出：剪纸艺术的技法；结合第⑤段“剪纸艺术能够得以长久广泛流传，纳福迎祥的表现功能是其主要原因。”概括出：剪纸艺术的表现功能。3．要求学生掌握常用的说明方法及作用。然后结合具体语境分析即可。结合划线句分析。采用举例子的说明方法。通过举例“‘鹿’与‘禄’同音，鹤又被视为长寿的大鸟，因此‘鹿鹤同春’又有福禄长寿之意。”具体说明了纳福迎祥的表现功能是其长久广泛流传的主要原因。4．要求学生结合材料内容分析。材料的中心内容是剪纸的技法。本文第④段写的是剪纸技法。故应放在第④段之后。5．要求学生结合文本内容