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2025高考总复习优化设计一轮用书语文配人教版(适用于新高考新教材)复习任务群散文阅读练案31分析散文的形象(2023·安徽安庆联考)阅读下面的文字,完成1~4题。(16分)第七连——记第七连连长丘俊谈话 邱东平我们是……第七连。我是本连的连长。我们原是中央军校广州分校的学生,此次被派出一百五十人,这一百五十人要算是“八一三”战事爆发前被派出的第一批。我便是其中的一个。我了解这次战争的严重性。我这一去是并不预备回来的。我的侄儿在广州华夏中学读书,临行的时候他送给我一个黑皮的图囊。他说:“这图囊去的时候用来装地图、文件。回来的时候装什么呢?我要你装三件东西:敌人的骨头,敌人的旗子,敌人的机关枪的零件。”我觉得好笑。我想,到了什么时候,这个图囊就要见到一个意想不到的场面,它也许给抛在小河边或田野上……一种不必要的情感牵累着我,我虽然明白自己这时候必须战斗,但对于战斗的恐怖有着非常复杂的想象。这使我觉得惊异,我渐渐怀疑自己,是不是所有的同学中最胆怯的一个。我是否能够在火线上作起战来呢?我时时对自己这样考验着。排长陈伟英,那久经战阵的广东人告诉我:“恐怖是在想象中才有的,在深夜里想象的恐怖和在白天里想象的完全两样。一旦身历其境,所谓恐怖者都不是原来的想象中所有,恐怖变成没有恐怖。”二十日以后,我们开始没有饭吃了。我不会觉得肚饿,我只反问自己,到底成不成为一个战斗员,当不当得起一个连长,能不能达成战斗的任务?任务占据了我生命的全部,我不懂得怎样是勇敢,怎样是怯懦,我只记得任务,除了任务,一切都与我无关。二十四日正午,我们的第一线宣告全灭,炮火继续着覆没了第二线。我们是第三线,眼看着六百米外的第二线在敌人的猛烈的炮火下崩陷下来。敌人的炮兵的射击惊人地准确,炮弹像一群有性灵的、活动的魔鬼,紧紧地在我们的溃兵的背后尾随着,追逐着。丢开了武器,带着满身的鲜血和污泥的兵士像疯狂的狼似的在浓黑的火烟中逃窜着。恐怖就在这时候到临了我的身上,这之后,我再也见不到恐怖。我命令弟兄们把所有集结在我们阵地上的溃兵全都赶走,把我们的阵地弄得整肃、干净,以等待战斗的来临。大约过了三个钟头的样子,我们的阵地已经从这纷乱可怖的情景中救出了。我们阵地前后左右的溃兵都撤退完了,而正式的战斗竟使我的灵魂由惶急而渐趋安静。我计算着这难以挨煞的时间,我预想着当猛烈的炮火停止之后,敌人的步兵将以怎样的姿态出现。炮火终于停止了。第二天,从上午八点起,敌人对我们开始了正面的总攻。这次总攻的炮火的猛烈是空前的,我们伏在壕沟里,咬紧着牙关,忍熬这不能抵御的炮火的重压。对于自己的生命,起初是用一个月、一个礼拜来计算,慢慢地用一天,用一个钟头,用一秒,现在是用秒的千分之一的时间。“与阵地共存亡。”我很冷静,我刻刻地防备着,恐怕会上这句话的当。我觉得这句话非常错误,军队的将官最喜欢说这句话,我本来很了解这句话的神圣的意义,但我还是恐怕自己会受这句话的愚弄,人的“存”和“亡”,在这里都不成问题,而对于阵地的据守,却是超越了人的“存”和“亡”的又一回事。我这时候的心境是悲苦的,我哀切地盼望在敌人的无敌的炮火之下,我们的弟兄还能留存五分之一的人数,而我自己,第七连的灵魂,必须还是活的,我必须亲眼看到一幅比一切都鲜丽的画景:我们中华的勇士,如何从毁坏不堪的壕沟里跃出,如何在阵地的前面去迎接敌人的鲜丽的画景。但敌人的猛烈的炮火已击溃了右侧方的友军的阵地。我们出击了,我们,伶仃地剩下了的能够动员的二十五个,像发疯了似的晕蒙地在炮火的浓黑的烟幕中寻觅着,我清楚地瞧见,隔着一条小河,和我们相距约二十米的地方,有一大队的敌人像潮水似的向着我们右侧被冲破了的缺口涌进。我立刻一个人冲到我们阵地的右端,这里有一架重机关枪,叫这重机关枪立即快放。这重机关枪吝啬地响了五发左右就不再继续——坏了。右侧方的阵地是无望了,我决定把我们的阵地当作一个据点扼守下去,因此我在万分的危殆中开始整顿我们的残破的阵容。而我们左侧方的友军,却误会我们的阵地已经被敌人占领,用密集的火力对我们的背后射击。为了联络左侧方的友军,我自己不能不从阵地的右端向左端移动。我开始在破烂不堪的阵地上向左跃进,第二次刚刚抬起头来,一颗炮弹就落在我的身边。我只听见头上的钢帽响了一声,接着昏沉了约莫十五分钟之久。我伤在左颈,左手和左眼皮,鲜红的血把半边的军服淋得透湿。当我离开那险恶的阵地的时候,我猛然记起了两件事。第一,我曾经叫我的勤务兵在阵地上拾枪,我看他已拾了一大堆枪,他退下来没有呢?那一大堆的枪呢?第二,我的黑皮图囊,我在壕沟里曾经用它来垫坐,后来丢在壕沟里。记得特务长问我:“连长,这皮袋要不要呢?”我看他似乎有“如果不要,我就拿走”的意思,觉得那图囊可爱起来,重新把它背在身上。不错,现在这图囊还在我的身边。一九三七年十二月二十一日,汉口(有删改)1.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是()(3分)A.开头写“我这一去是并不预备回来的”,暗示“我”要参加的战争的残酷,也体现出“我”当时对战争结局的悲观情绪。B.排长陈伟英的话,让“我”对“恐怖”有了理性的认识,“我”也是在他的话的指引下,让“灵魂由惶急而渐趋安静”。C.“我”认为自己作为第七连的灵魂“必须还是活的”,“我”被战士们的精神感动,要见证他们奋勇杀敌的场景。D.“我军”损伤惨重的原因,除了敌人炮火的猛烈,还有军心的动摇、武器装备的落后、形势的误判及士兵人数太少等。2.下列对文本艺术特色的鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.本文前两段直接交代了“我”的身份以及事件发生的时代背景,用简洁的言语体现了“我”的性格特征与肩负的使命。B.文中把敌人的炮弹比作“魔鬼”,把溃散的兵士比作“疯狂的狼”,鲜活地展现了敌人炮火的猛烈和阵地的恐怖气氛。C.对于生命,“现在是用秒的千分之一的时间”来计算,运用夸张的修辞手法,反映了战争局势的紧张。D.本文记录的是“第七连连长丘俊”的谈话,在谈话过程中穿插着心理描写、动作描写、细节描写等,具有很浓的文学意味。3.(对点题)“黑皮图囊”作为一个重要物象,在文中具有怎样的作用?请简要分析。(4分)4.(对点题)作为中央军校广州分校的学生,经历战争的磨炼,“我”的思想有着怎样的变化?请结合作品分析。(6分)

答案与解析练案31分析散文的形象1.C解析A项,“体现出‘我’当时对战争结局的悲观情绪”说法错误。“我这一去是并不预备回来的”并不能体现出“我”对战争结局的悲观情绪,而是体现出“我”对战争的残酷有清醒的认知。B项错误。根据文中“而正式的战斗竟使我的灵魂由惶急而渐趋安静”可知,使“我”的灵魂由惶急而渐趋安静的是正式的战斗。D项,“还有军心的动摇”说法错误。根据文章内容可知,敌人炮火的猛烈、武器装备的落后、形势的误判、士兵人数太少都能体现,但军心的动摇于文无据。2.A解析A项,“体现了‘我’的性格特征”说法错误,前两段只是用“我”的口吻交代了人物身份和时代背景,并不能体现“我”的性格特征。3.①结构上,开头、结尾都写到黑皮图囊,前后呼应,使文章结构完整。②主旨上,通过黑皮图囊的象征意义,突出了人们坚持抗战,相信抗战一定会取得胜利的情感。③人物形象塑造上,“我”对黑皮图囊的感情由开始时觉得“好笑”到后来觉得它“可爱”,说明“我”的思想发生了变化,在战争中获得了成长,变得更加勇敢。4.①由恐惧到冷静。“我”开始参加战斗时,“对于战斗的恐怖有着非常复杂的想象”,但在战争开始后,“我”渐渐“再也见不到恐怖”,能冷静地处理战争中出现的问题。②超越个人生死。认为“人的‘存’和‘亡’”在战争中都不成问题,而对于阵地的据守,是超越了人的“存”和“亡”的事情。③对身边的人与物更加珍惜。离开险恶的阵地时,惦记着两件事,勤务兵和他拾的枪,以及黑皮图囊。练案32理解重要词语含义和句子含意(2024·北京大兴校考三模)阅读下面的文字,完成1~4题。(16分)北方,两个囚徒 马温①中国古籍中的“北海”就是如今的贝加尔湖,去过的人都说湖光山色美得让人窒息。还有一首歌,歌名就叫《贝加尔湖畔》,说那里春风沉醉,绿草如茵,篝火照亮整个夜晚。这是所有人的观感吗?不见得,至少有个人会缓缓站起来,抖落衣尘说,我来讲讲北海的冬天吧。②北海的冬天,一月开始结冰,冰层厚达一米,平均气温是零下三十八摄氏度,直到五月来临,湖面才解冻。讲故事的人叫苏武:牧羊人苏武,受难者苏武,大英雄苏武,爱国者苏武,但首先,他是外交官苏武。③在汉朝,将一个人变成外交官是极简单的事,皇帝将一根竹竿赐给他,他就成了外交官。竹竿上垂挂着装饰物,因而被敬称为“汉节”,手持汉节,你就是代表国家的使臣。谁知到了匈奴,祸从天降,苏武被诬和一场流产的政变有牵连,百口难辩,只好认罚。匈奴王交给他一群公羊,罚他到北海去放牧。苏武问:“那哪天放我归汉呢?”匈奴王一脸坏笑:“等公羊生了小羊再议吧!”④就这样,苏武成了一群公羊的囚徒。⑤人生的断崖式下跌,这个现实,他非得接受,否则熬不了十九年。“接受”就是不让自己紧绷绷地活在某种意识形态中,不端架子不纠结,该放羊就放羊,该睡觉就睡觉,要像湖边的苔藓、洞中的老鼠那样低矮卑贱地活下去,一切都可以放弃,但汉节那根竹竿不能丢,这就是保持气节,就是大节不亏了。心理调适完成后,持节放羊的苏武出现在北海就再也没有违和感了。羊角撞开栅门,雪狼窥视,鸿鹄长唳,冰湖解冻,白云飘,树冠摇,掠过一阵风,吹乱苏武的雪鬓霜鬟,这都是北海牧羊的日常。一只金龟子绕着汉节打旋,要不要告诉金龟子,你已来到大汉王朝,苏武显得信心不足。⑥公羊不生崽,流放也就无尽期。苏武吹笳大概总是不成腔调,一些断续的音,夹杂着沉默,像一头受伤的驯鹿,吃力地将一个个长夜拖走。待到有一天苏武归汉,他会指指胡笳,说它的腔子里存了十九年的昏暗。⑦从大使混到囚徒,苏武真是个倒霉蛋,但历史上还有比苏武更甚的人,他就是直接从皇帝沦为阶下囚的宋徽宗。⑧做了囚徒的人都喜欢仰面看天。天上有鸟,鸟会飞,他若变成鸟就能重获自由,可是人怎么会飞呢?于是这个囚徒抛弃初心,转变思路,开始在天空搜寻:他要找一只鸟,这只鸟在中国文化中叫大雁。大雁具有慈悲心,能为受苦受难的人通风报信。他不想当囚徒,他希望有一支神武的军队将他劫出牢笼,他要命令大雁为他传送这条求救信息——没错,是命令,这是宋徽宗最擅长的表达方式。⑨时间向前推一推,当现役囚徒还是现役皇帝的时候,他将治理国家放在末位,而将个人的艺术修养挪到首位,一颠倒,宋徽宗就成了大画家。他的手和普通画家没什么两样。宫女每天将他的手浸在黄铜盆子里细心剔刷,他的手却不可救药,墨渍和颜料深深嵌入掌纹,再也无法洗净。这双手,锁定了这个男人的文化身份。他画过比大雁高贵的仙鹤,那是一幅著名的画,大片的天空,天空的颜色如同青绿色的湖水,宫殿的屋顶彩云缭绕,彩云之上是一群仙鹤,每只鹤的姿态都听凭宋徽宗随意摆布。他一直认为自己可以给鸟类下令,成了囚徒他才明白,宣纸之外的鸟类根本不听他的话。他每天抬头,日日怅怏,天空寂寞而无情,一只大雁也没有。⑩这个掌纹里染着墨渍的皇帝,生命中的最后几年是在天寒地冻的北方度过的。囚室外是这个下台皇帝一点也不熟悉的风景。雪是无边无际的雪,风是无边无际的风,所见的动物,也不是珍禽瑞兽,天上飞着鹰隼,地面狗熊出没。他再也提不起精神画画。画什么?画大雁?大雁已经严重地伤害了他的自尊。他有限的文化生活只剩下写诗词,比如下面这一首:“”这也是他的观鸟日记,一如既往的是,天上“无雁飞”。这个可怜的男人,他的忍受力被不听话的大雁彻底击毁了。他一心寻死,可是狱吏不准,他就死不成,挣挣扎扎,凄凄苦苦,等了八年,方才遂愿。

论囚徒的资格,苏武是宋徽宗的老前辈,心灰意懒时,苏武也会抬望眼仰天长啸。北海的天空热闹非凡,这儿是大雁南飞的起点,雁群腾空,遮天蔽日,何止千只万只,只是,究竟有哪一只会为苏武传书呢?大雁对两个囚徒的态度是一致的,并不管谁是昏君谁是忠臣。鸟类能够翱翔是因为它在不懈地扇动翅膀,这份自由是它自己挣来的,不会出卖给宋徽宗,也不会施舍给苏武。贝加尔湖在俄罗斯境内,有些旅行者不坐火车而是自驾,一路开到贝加尔湖,先在湖边买套娃吃烤鱼,然后就想找找苏武当年的痕迹,当然是没有,一块碑、一个指示牌也没有。不同的文化有不同的关切点,但我们自己要相信,苏武和他放牧的那群羊,就像天上的一朵云,是从此地出发,飘回南方,飘进班固的《汉书》,最后变成我们的国民记忆的。宋徽宗死在五国城。五国城不在境外,要找宋徽宗的痕迹很容易,有石碑高高竖在那儿。宋朝的这个囚徒灵魂沉重,因此没法飘回故园。汉朝的那个囚徒际遇同样沉重,可是因为灵魂中有轻盈的成分,所以他能够飘举升空。(取材于马温的同名散文)1.下列诗词填入第⑩段的横线处合适的一项是()(3分)A.花城人去今萧索,春梦绕胡沙。家山何处,忍听羌笛,吹彻梅花。B.彻夜西风撼破扉,萧条孤馆一灯微。家山回首三千里,目断天南无雁飞。C.凭寄离恨重重,这双燕,何曾会人言语。天遥地远,万水千山,知他故宫何处。D.承平皇族益繁昌,雁序天伦令德彰。此意绵长敦友爱,时时别殿宴亲王。2.(对点题)下列对原文中画横线句的理解正确的一项是()(3分)A.“苏武显得信心不足”:苏武面对北海牧羊的艰难处境,对于能否生存下去信心不足,不敢同金龟子打招呼。B.“这个掌纹里染着墨渍的皇帝”:宋徽宗流落天寒地冻的北方后不能再当皇帝,只能寄情于书画。C.“大雁已经严重地伤害了他的自尊”:现实中的大雁不像宋徽宗所画的仙鹤听凭摆布,不会听从他的命令。D.“飘进班固的《汉书》”:苏武最终回到了南方故国,事迹被广泛知晓,还被当时的史官记载。3.文章第⑤段中画波浪线部分的环境描写十分巧妙,请结合前后文分析其妙处。(4分)4.本文结尾对比了两个囚徒的灵魂差别,一个“沉重”,另一个虽然际遇“同样沉重”,但灵魂中“有轻盈的成分”。请结合全文,分析作者为什么会这样说。(6分)答案与解析练案32理解重要词语含义和句子含意1.B解析宋徽宗写诗词时是阶下囚的身份。联系上下文可知,他欲寻“雁”传书,又无“雁”可见,所以,所写内容与“雁”有关

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