新青岛版达标名校2024届中考试题猜想语文试卷含解析

新青岛版达标名校2024届中考试题猜想语文试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．下列句子没有语病的一项是（）A．我们只有构建以合作共赢为核心的国际关系，才能铲除滋生恐怖主义的土壤。B．为了实现这个理想，我竭力保持宁静的环境，以免不受俗务的干扰和盛名的拖累。C．央视《经典咏流传》最大的创新点是将传统诗词经典与现代流行相结合，有了这种传承方式，中华优秀传统文化一定能在青少年中开花、生根、结果。D．我国第二艘航母能否早日加入海军编队，取决于科研人员和广大官兵的共同努力。2．选出下列各句中没有错别字的一项（）A．到了生命以经无法忍受的时候，也要善于活下去，竭尽全力，是生命变得灿烂辉煌。B．成语是民间口语的浓缩，是文学精典的传承。C．在当前时代，读书更有精神修练的意味，精神的修行带来的将是“尘世中的幸福”。D．假如有人问我语文是什么？我会高兴的告诉他：是天真无邪的童话，是意蕴深远的诗歌。3．下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（）A．执拗（niù）锡箔（bó）家酪（bèi）鸡毛掸子（dǎn）B．女佣（yōng）扶掖（yè）鄙夷（bǐ）周道如砥（dī）C．脊梁（jǐ）拆散（cāi）诘责（jié）踌躇满志（chá）D．逻辑（jí）蠕动（rú）蓦然（mò）囊萤映雪（náng）4．下列各句中加点字的读音和字形全都正确的一项是A．青岛依山傍海,风景宜人,花团锦簇(cù)的中山公园、幽静如画的八大关、古色古香的劈柴院……秀丽的景色真是让人目不遐接。B．有教养的人待人处事绝不会自吹自擂(léi),有教养的人懂得恪守时间。C．他时而激情满怀,时而义愤填膺(yīng),有时热烈激动，有时雄辨过人。D．闻一多从唐诗下手,目不窥（kuī）园,足不下楼，历尽心血,几年辛苦,凝结成《唐诗杂论》的硕果。5．根据课文默写古诗文。关关雎鸠，在河之洲。_______________，君子好逑。（《诗经·关雎》）足蒸暑土气，_______________。（白居易《观刈麦》）_______________，千丈贼。游鱼细石，_______________。（吴均《与朱元思书》）范仲淹在《岳阳楼记》一文中，用“_______，________”概括了古仁人的宏伟抱负，也表达了自己高远的志向。把孟浩然的《过故人庄》默写完整。故人具鸡黍，邀我至田家。_________，_______。_________，_______。待到重阳日，还来就菊花。6．运用课外阅读积累的知识，完成下列小题。（1）下面这段话是出自______（作者）的小说《简·爱》中女主人公简·爱与男主人公______的一段对话，它体现了女主人公自尊、自爱、追求平等自由与人格独立、敢爱敢恨的个性。“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？——你不是想错了吗？——我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我也会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两个人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！”（2）在护送唐僧西天取经途中，机智灵活、嫉恶如仇的是孙悟空，憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒，他的法名是______；忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧，他的法名是______。二、阅读7．李生论善学者王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘’，君但志之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还①走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者从，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去，岂善学者所应有邪？”王生惊觉，谢②曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒③。”①还:同“旋”，转身。②谢:道歉。③炯戒:告诫1．解释下列句中加点词王生不说（________）(2)王生益愠（_________）2．结合语境，填入文中划线处给当的一项是A．敏而好学，不耻下问B．学而不思则罔C．思而不学则殆D．三人行，必有我师焉3．面对李生的两次劝导，王生的态度有了明显的变化:起先是“_______”。而后是“__”(用文中的一个字回答)，他明白了善学之道在于___________。8．阅读下面（甲）（乙）两段文言文，完成后面小题。若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？滕子京①负大才，为众忌疾，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻②（遗留）祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正(文正)患无隙以规③之。子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。故《记》中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖有在矣。①[负]依仗。②[贻]遗留。③[规]劝诫。1．《岳阳楼记》中有很多脍炙人口的成语，其中，形容春风和煦、阳光明媚的是_________；形容心境开阔、精神愉快的是___________________。2．下面句中加点词的意义相同的一组是（）A．或异二者之为为众忌疾B．不以物喜扶苏以数谏故《选自《陈涉世家》》C．先天下之忧而忧亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也（选自《出师表》）D．子京忽以书抵文正即书诗四句，并自为其名（选自《伤仲永》）3．翻译下面各句，并将你翻译句子的方法用简洁的语言归纳出来。句子翻译：噫！微斯人，吾谁与归？自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。翻译方法归纳：4．理解填空。从甲文可以看出，范仲淹具有___________________品质。从乙文可以看出范仲淹对滕子京的态度是___________________，滕子京是一个___________________的人。5．九百多年前，范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，被无数仁人志士奉为座右铭。联系社会生活，谈谈这种思想在今天所具有的现实意义。9．阅读《岳阳楼记》，回答后面小题予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，曰星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？1．解释下列句中的加点词语。（1）至若春和景明景景：_______________（2）把酒临风把：________________2．用现代汉语翻，译下面的句子。，微斯人，吾谁与归？3．从文言特殊句式的角度考虑，选出下列各项中不同类的一项（）A．刻唐贤今人诗赋于其上B．或异二者之为C．吾谁与归D．假借于藏书之家4．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话抒发了作者怎样的情怀？10．阅读下面的文字，完成后面小题在“无纸时代”，读纸质书祝勇①现在，读纸质书的人少了，手机阅读者却在增加。对此，写书的人感受最深，因为书的发行数早已不复上世纪八九十年代的壮观。对于一位写作者呕心沥血的文字，人们已经无暇顾及，这将写作者推向前所未有的尴尬位置，高纯度的文本也日益变成写作者的“独语”。②“书”这个词，原本是指一本具体的书，就是《尚书》——中国第一部历史文献集，后来意义变宽，指所有的著作。生活要人们去挣扎、奋斗，因此，一部手机，就是一个高浓缩的书房，在见缝插针的地铁里读一读手机上的文字，也不失为一种温暖的抚慰。现在手机上的书算不算书，我不知道。假若让我决断，我认为手机上的书不叫书，只有纸质书才是书。我认同手机阅读的便捷，同时担忧手机阅读的轻浅化和碎片化。我相信载体的变迁，必定带来内容的变化。当年我们古老的文字在甲骨、青铜、竹简、布帛、纸页上不断转移，与之伴随的必定是语言和内容的变化。比如青铜器上的文字必然是精简的，所记内容也一定是国家大事，所谓“祀”与“戎”，也就是祭祀和战争。当文字转移到纸页上，化作诗词、书札、文章，书写才自由自在，才成为一种均等的权利，抒情、议论也才成为可能，并蔓延出灿烂的文学史，有了我们浩大、辉煌的纸上文明，像王羲之《兰亭序》、李白《上阳台帖》、苏轼《寒食帖》，还有9亿字的《四库全书》。③当书从纸页转移到电子屏幕上，改变的绝不仅仅是外壳，而是思维方式和传播方式。网络呼唤点击量，因此造就了“标题党”，而一些沉静的、意蕴深藏的文字，显然是不适合手机阅读的。手机的书库中当然也可以下载各类经典，但有谁会在手机上读黑格尔、韦伯、陈寅恪、钱钟书？④有人说，纸的时代已然过去，就像甲骨时代、青铜时代终将过去一样。但我仍顽固地认为，纸质书的时代不会消亡。⑤文字需要阅读，文化则需要抚摸、感受、相融。我们的文字，从来都是文化的一部分。因此，我们碰触到的不应该仅仅是冰冷的显示屏，更应该是温润的纸页——那是我们的文化，古代中国的四大发明之一。纸从自然中来，带着生命的气息，牵动着汉字的呼吸筋脉，与我们的生命血乳交融。⑥“中国最美的书”“世界最美的书”，都依托纸而存在。书的艺术，实际就是纸的艺术。抽去一张纸，美就会被抽空，文化也会被肢解。⑦当然，我们还没有到悲观的时候。我们看到，书店不仅没有减少，反而在增加，在各大城市不断进驻黄金地段。像诚品、言几又、方所、西西弗这些品位高尚的书店也不断刷新着我们对书店的老印象，让阅读和选购变得更加轻松、时尚和舒适，在书店里翻书的，绝大多数是年轻人。最近为拙著《故宫的隐秘角落》与读者面对面交流，我惊讶地发现，来聆听我回溯历史、讲述故宫的，居然多是年轻读者——在电子时代长大的一代，对阅读，尤其是纸质书的阅读，竟然有着天然的好感。⑧读纸质书，才算得上真正意义上的阅读。因为这样的阅读，让我们的思想沉静、深入，体验文明的纯美与辉煌。这样的阅读是可贵的，哪怕只有短短几分钟。1．在作者看来，手机阅读有什么优点和缺点？2．如何理解第②段中的“均等”一词？3．第③段中的画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？4．作者为什么坚定地认为“纸质书的时代不会消亡”？11．阅读《让年轻人都阳光向上》一文，回答小题。①最近，曾经参加过《真正男子汉》节目录制的特种兵王威退出现役，微博开通后短短几天时间，就收获了30多万粉丝。一名普通军人脱下军装后备受关注，成为名副其实的“网红”，也正可成为最近引来不少讨论的男性气质问题的一个观察入口。②军营中站过岗、训练场上流过汗,在王威的军人形象背后，是内在的军人气质。这样的军人不在少数，武警战士杨明鑫常常期待“在别人危难的时刻出手相救”,潜水员官东在救援过程中舍生忘死,“中国男子第一天团”国旗护卫队用整齐的正步走出爱国精神……他们之所以受到关注，出众的个人形象只是一方面，更重要的是一股子军人的血性和担当，让人感受到力量，感受到超越外形的精神魅力。当然，这种精气神并非军人独有，无论是比赛场上奋力拼搏的运动健儿，还是关键时刻力挽狂澜的英雄机长，抑或是平常生活中成就善举的普通百姓，构成了时代的一道风景，也构成了我们对男性形象的一种认知。③从对于热血、阳刚男子汉的推崇，也可以看出，内涵更深刻地决定着人们对一个人的评价。其实，关于到底什么是男性应有的气质，尽管有各种讨论，但有一点已成共识，那就是“文质彬彬，然后君子”，强调的是内在与外在的统一。“谦谦君子，温润如玉”，中国传统文化也推崇这样的精神气质和内在修养，而那种不修边幅的生活习惯、鲁莽粗鄙的做事方法，那种轻佻浮夸、矫揉造作的举止言行，历来受到人们的摒弃。“重质不重形，魂到品自高”，这样的认识应该说是主流。那些能持久地作用于社会文化、浸润着世道人心的，正是闪现于一言一行、一举一动的“内在美”。④阳刚之气、担当精神，体现于内在的修养、精神的境界。一个理性、成熟、宽容的社会，在包容多元审美的同时，若要关注男性气质的构建，更应倡导发扬内在的勇气、坚强和担当等诸多品质。这种品质，我们在保家卫国的军人身上可以看到，在为国争光的体育运动员身上可以看到，在梅兰芳、程砚秋等杰出演员身上同样也能看到，他们容貌或有不同、外形风格各异，但是高尚品格、家国情怀都同样值得推崇。⑤其实，所谓男性气质中，为人们所推崇的“贫贱不能移、威武不能屈”“天下兴亡、匹夫有责”等意志品格，应成为一种带有普遍性的价值共识。从这个角度来看，涵养现代社会所需要的男性气质，关键是要塑造一种有勇气、有担当的内在品格，形成包容、开放的现代风度，培养守法律、有教养的行为习惯。磨砺其精神、强健其身体，才能培养出阳光、健康、向上的“真正男子汉”。⑥少年强则国强，少年担当则民族兴旺。我们期待更多人以更有意义的“内在颜值”，共同塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚，培养担当民族复兴大业的时代新人。1．下列理解和分析不符合原文意思的一项是（）A．中国传统文化和现代的审美都摒弃轻佻浮夸、矫揉造作的举止言行。B．男性气质就是指既要有阳刚之气的外表，又要有担当刚毅的内在品格。C．当代社会我们一样推崇如梅兰芳等这样有高尚品格、家国情怀的演员。D．本文意在唤起对男性气质的关注，呼吁培养阳光担当的社会风尚和时代新人。2．本文开篇列举王威成网红的事件有什么作用？请简要分析。3．结尾处加点词的含义是什么？内在颜值________________________4．联系本文并结合生活实际，谈谈你获得的启示。三、应用12．2016年4月，中国当代文坛“一喜一悲”：4日，中国著名的儿童文学作家曹文轩获得“国际安徒生奖”，实现了华人在该奖项零的突破；29日，著名作家陈忠实因病去世。学校文学社准备以此为专题开展系列活动，请你参加。[选插图识相貌]材料一校报《名家档案》栏目内容节选：曹文轩，中国儿童文学作家。著有《草房子》《火印》以及大王书系列等，他获得的“国际安徒生奖”，被誉为“儿童文学的诺贝尔奖”。陈忠实，中国当代著名作家，代表作长篇小说《白鹿原》获得1997年的茅盾文学奖，并被教育部列入大学生必读书目，陈忠实是一位拥有民族精神的现实主义作家。校报编辑小明从众多图片中选择上面两幅肖像画，作为《名家档案》栏目的插图。请说说两图是怎样体现人物身份特征的。图一：图二：[析题词导人生]材料二曹文轩与学校文学社记者的访谈记录（节选）：读书能帮助我们发现前方，并引领我们走向前方。读书其实培养的是一种眼力，不读书的人其实是没有前方的，也是没有未来的，也是没有过去的。读书人读着读着就有了过去、现在和前方——风景无边的前方。什么叫读书人？我这里简单下一个定义：拥有过去、现在和未来的人，叫读书人。曹文轩接受文学社记者采访后，欣然为学校文学社题词（见下图），请结合材料二，谈谈“幸福在远处”的含义。四、综合性学习与写作13．作文辛弃疾，夜行黄沙道时，有清风作伴，意甚悦，不孤独；朱自清，外出求学时，有父亲相送，情甚浓，不孤独；钱学森，申请回国受阻时，有大爱同行，品甚洁，不孤独。只要心有所系，心中有乐，无论何时，无论何地，我们都不孤独。请以“不孤独”为题，写一篇文章。要求：⑴自选文体，不少于600字。⑵不得抄袭和套作。⑶文中不得出现真实的人名、校名、地名等信息。⑷请认真书写。

参考答案一、积累1、A【解析】

A.没有语病。B.“以免不受”不合逻辑，可删去“不”。C.语序不当，应调整为“生根、开花、结果”。D.不合逻辑，两面对一面，可把“能否”改为“能够”。2、D【解析】

A.以经——已经，是生命变得灿烂辉煌——使生命变得灿烂辉煌。B.精典——经典。C.修练——修炼。D.正确。3、D【解析】

A项，酪——lào；B项，砥——dǐ；C项，拆——chāi，躇——chú。4、B【解析】

A目不遐接——目不暇接。C雄辨—雄辩。D历尽心血——沥尽心血。5、（1）窈窕淑女（2）背灼炎天光（3）水皆缥碧直视无碍（4）先天下之忧而忧后天下之乐而乐（5）绿树村边合青山郭外斜开轩面场圃把酒话桑麻【解析】

试题分析：古诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习古诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句；其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚古诗文名句中的每个字，默写古诗文名句不能写错别字。此题要注意“窈窕”“灼”“缥碧”“圃”等字的书写。6、（1）夏洛蒂·勃朗特罗彻斯特（2）悟能悟净【解析】

考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《简·爱》《西游记》有关的文学常识。（1）“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了……”是英国作家夏洛蒂·勃朗特的著名小说《简·爱》中主人公简·爱代表性的语言，是与男主人公罗彻斯特的一段对话。（2）猪八戒法名是悟能，是沙僧法名是悟净。是佛教按照能力的高低，境界高低来排的。二、阅读7、1．通“悦"高兴更加2．B3．不应而还走觉不耻下问，择羞而从之【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“说”通“悦”，高兴；“益”是古今异义词，“更加”的意思。2．试题分析：考查对文章内容的理解。从王生用“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”这一语句回答李生的问话来看，王生只做到了学习，而没有对所学知识进行思考。所以文本中的空缺应该填写孔子的“学而不思则罔”。故答案为.3．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。在理解文意的基础上，结合语句分析作答。面对李生的第一次劝导：“王生益愠，不应而还走”。面对李生的第二次劝导：“王生惊觉”。其中“觉”字表明了王生的态度。通过李生的两次劝导，终于使王生明白了“夫善学者不耻下问，择善者从”的道理。据此填写作答。【点睛】参考译文：王生喜欢学习，却得不到方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，这是真的吗?”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住，这难道不是善于学习吗?”李生劝他说：“孔子说'学而不思则罔',学习贵在于善于思考，你只是记住老师所讲的知识，但没有去思考，最终一定不会有什么成就，怎么能说你善于学习呢?”王生更加生气，不回答李生的话，自己转身就跑开了。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“善于学习的人不把比自己地位低的人请教当作耻辱，择取好的东西来学习，希望懂得其中的道理。学习最忌讳的事，莫过于满足自己所学的知识，你为什么不改正呢?如果你现在不改正，等到你年纪大了，即使想改过自勉，恐怕也来不及了!”王生这才醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，现在才知道你说得对。请允许我把您的话刻在桌子的右侧，当做座右铭，用作告诫。”8、1．春和景明，心旷神怡。2．B3．(1)啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？(2)从开始的庆阳帅被贬到巴陵，他的悲愤郁闷之情常常表现在文章上和脸上。4．以天下为己任，忧国忧民吃苦在前，享乐在后。友善，爱其才；德才兼备又豪迈自负，很少接受他人意见。5．围绕以天下为己任，忧国忧民吃苦在前，享乐在后，奋发有为，奉献社会等回答即可。【解析】1．考查从文言文中提取成语的能力。中国传统文化给我们留下了大量优美的文章，不但是我们民族文化的瑰宝，而且是提炼成语与名言的宝库。首先要读懂文句的大意，然后根据文句中的重点词语联想到平时积累的成语。根据文句的个别字眼去推断应是哪个成语。这要看学生平时的积累。对成语含义的把握，对成语字眼的记忆。如可提取“春和景明”“心旷神怡”作为答案。2．B句中加点词的意义相同。都是“因为”之意。A前者“心理活动”，后者“被”。C前者“在……之前”，后者“前，之前”。D前者“书信”，后者“写”。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“微”：没有。“斯”：这种。“谪”：贬谪。“色”：脸色，神情。还有“吾谁与归”宾语前置句的翻译。4．把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如分析“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句可见范仲淹要以天下为己任，忧国忧民吃苦在前，享乐在后的情怀。再如从“文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻祸”等句分析，可看出范仲淹对滕子京“友善，爱其才”。从“爱其才”“恐后贻祸”“然滕豪迈自负，罕受人言”滕子京是一个德才兼备又豪迈自负，很少接受他人意见的人。5．本题考查对文章主旨的理解能力，是一道开放性的题目。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的意思是：在天下人担忧之前而先担忧，在天下人快乐之后才快乐。其内容就是要不为外物所动，以天下为己任，以利民为宗旨，忧愁在前，享乐在后，有忧国忧民的胸襟和抱负。范仲淹的这句话虽是从个人的阶级地位出发，但对现代社会仍有巨大的启示意义。今天我们搞经济建设，更要有以天下为已任，忧国忧民，吃苦在前，享乐在后，奋发有为，奉献社会等的情怀。【点睛】一词多义。文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当普遍。有些词所包含的意义不止一个，在不同的语言环境中能表示不同的意思，这样的现象叫一词多义。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。（一）译文：像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？（二）译文：滕子京依仗着有才华，被许多人嫉妒，从庆阳统帅降职到巴陵郡，他的悲愤郁闷之情常常表现在言语中和脸色上。范仲淹和他同年考中进士，两人关系很好，也很爱惜他的才华，害怕他这样以后会遗留祸害。然而滕子京豪迈自负，很少听别人规劝，范仲淹正担心没有机会来劝诫他。滕子京忽然写信给范仲淹，请求他写《岳阳楼记》。所以《岳阳楼记》中说“不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲”，“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。他的意思大概是在规劝好友了。9、1．日光持、执。2．如果没有这种人，我同谁一道呢？3．C4．抒发了作者忧国忧民、以天下为己任的济世情怀。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“景”是“日光”；“把”是古今异义词，“持，执”的意思。2．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“微（没有）、归（归依）”的意思，必须翻译出来。3．试题分析：考查对文言句式的理解。文言文句式总分两大类：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分为：倒装句、被动句、省略句、判断句四大类，而倒装句又分为：宾语前置句、状语后置句(介宾短语后置句)、定语后置句、主谓倒装句(谓语前置句)四类。ABD三项是状语后置句；C项是宾语前置句。故答案为C。4．试题分析：考查对作者思想情怀的理解。在理解文意的基础上，结合语句分析作答。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的意思是在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。作者借此表达了忧国忧民、以天下为己任的济世情怀。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。到了春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？10、1．优点：方便快捷；容量很大。缺点：轻浅化，不能用于阅读一些沉静的、意蕴深藏的文字；碎片化，只能见缝插针地进行阅读，阅读内容通常短小零碎。2．不再受书写材质的束缚，文字不再要求精简，内容不再限于国家大事，文字的形式变得丰富（可以创作诗词、书札、文章等），表达方式变得多样（可以进行抒情、议论），书写变为自由自在。3．举例论证。论证了手机不适合阅读沉静的、意蕴深藏的文字这一观点，进而论证了手机阅读改变了思维方式和传播方式的观点。4．纸质书是文化的承载和传递者；纸质书具有艺术的美，书依托纸而存在；书店的增加，方便了纸质书的阅读和购买；年轻读者对纸质书有天生的好感。【解析】1．本题考查筛选信息。根据第二段中的“一部手机，就是一个高浓缩的书房，在见缝插针的地铁里读一读手机上的文字，也不失为一种温暖的抚慰。”可知手机阅读的优点是方便快捷，容量大。根据“我认同手机阅读的便捷，同时担忧手机阅读的轻浅化和碎片化。”可知手机阅读的缺点是轻浅化和碎片化。2．本题考查对文章重点词语的理解。回答此类题目时，应该结合原文，要分析出里面的引申义和比喻意义，只有这样，才能真正理解其含义。结合文中“当文字转移到纸页上，化作诗词、书札、文章，书写才自由自在，才成为一种均等的权利，抒情、议论也才成为可能，并蔓延出灿烂的文学史，有了我们浩大、辉煌的纸上文明”理解分析，“均等”指不再受书写材质的束缚，文字不再要求精简，内容不再限于国家大事，可以创作诗词、书札、文章等，可以进行抒情、议论，书写变为自由自在。据此整理作答。3．本题考查论证方法。常用的论证方法有举例论证，道理论证，对比论证，比喻论证和引用论证。细读第三段划线句可知，这是一个具体的例子，所以是举例论证。这种论证方法一般是为了具体有力的证明作者的某种观点。结合本段语境可知，这处举例是为了证明手机阅读改变了思维方式和传播方式的观点。4．本题考查筛选信息。根据第五段中的“文字需要阅读，文化则需要抚摸、感受、相融。我们的文字，从来都是文化的一部分。“可知纸质书是文化的传承者。根据第六段中的“书的艺术，实际就是纸的艺术。抽去一张纸，美就会被抽空，文化也会被肢解“可知纸质书具有艺术的美，是书的依托。根据第七段中的“像诚品、言几又、方所、西西弗这些品位高尚的书店也不断刷新着我们对书店的老印象，让阅读和选购变得更加轻松、时尚和舒适，“可知因为书店的增加，方便了纸质书的阅读和购买。根据第七段中的“居然多是年轻读者--在电子时代长大的一代，对阅读，尤其是纸质书的阅读，竟然有着天然的好感。“可知年青的读者对纸质书有天生的好感。11、1．B2．开篇列举王威成网红的事件为了引出下文对“男性气质问题”的阐述；引发读者的阅读兴趣；同时可以作为事实论据证明观点。(意近即可。)3．这里“内在颜值”指内在的修养、精神的境界，是一种有勇气、有担当的内在品格，一种包容、开放的现代风度，培养守法律、有教养的行为习惯。4．少年强则国强，少年担当则民族兴旺。身处青少年时期我们要杜绝不修边幅的生活习惯、鲁莽粗鄙的做事方法，要培养“谦谦君子，温润如玉”这样的精神气质和内在修养，做一个阳光、健康、向上的“真正男子汉”。【解析】1．B错误，从“关注男性气质的构建，更应倡导发扬内在的勇气、坚强和担当等诸多品质。”“涵养现代社会所需要的男性气质，关键是要塑造一种有勇气、有担当的内在品格，形成包容、开放的现代风度，培养守法律、有教养的行为习惯。”可知“男性气质”是指内在品格，并不一定具有“阳刚之气的外表”。2．考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。此文第一段列举王威成网红的事例，引出“男性气质”的这一话题，吸引读者的阅读兴趣。同时这个事例也是个事实论据，增强文章的说服力。3．考查对词语的理解。理解词语不仅要知道词语的本义，还要能理解出语境义。颜值：其中，“颜”在汉语中意为面容、容貌。“值”则意指数值。颜值表示人物颜容英俊或靓丽的数值，用来评价人物容貌。“内在颜值”在文中的意思是指内在的勇气、坚强和担当等诸多品质，包容、开放的现代风度，培养守法律、有教养的行为习惯。4．这是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。如，磨砺其精神、强健其身体，才能培养出阳光、健康、向上的“真正男子汉”。少年强则国强，少年担当则民族兴旺。我们期待更多人以更有意义的“内在颜值”，共同塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚，培养担当民族复兴大业的时代新人。三、应用12、（1）图一：捕捉刻画典型细节“红领巾”。图二：准确定格专注伏案写作场景。（2）只有读书才能引领我们抵达远处，想要幸福，就做一个读书人。（意对即可）【解析】

（1）此题考查学生对图像人物的观察能力，注意观察细节。结合细节分析，如图一在体现人物身份特征时，捕捉并刻画典型细节“红领巾”。图二在体现人物身份特征时，准确定格专注伏