山东省济宁市坟上县重点达标名校2023-2024学年中考四模语文试题含解析

山东省济宁市坟上县重点达标名校2023-2024学年中考四模语文试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1．下列词语中，每对加点字读音全都相同的一项是（）A．慷慨/气概吹嘘/面面相觑B．镀金/踱步辟邪/开天辟地C．蜗行/旋涡应和/随声附和D．要塞/闭塞粘贴/信手拈来2．下列关于文学和文化常识表述不正确的一项是（）A．《曹刿论战》选自《左传》，相传是春秋时期左丘明根据鲁史编写的。这是一部编年体的史书，也是一部文学名著。《战国策》是一部国别体的史书，《邹忌讽齐王纳谏》就出自该书。B．鲁迅先生有三部小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》。《社戏》《孔乙己》《故乡》均出自他的小说集《呐喊》。《藤野先生》《从百草园到三味书屋》则出自他的散文集《朝花夕拾》。C．《马说》的作者韩愈，《小石潭记》的作者柳宗元，两人均是唐代人；《岳阳楼记》的作者范仲淹，《醉翁亭记》的作者欧阳修，两人都是北宋人。这四位我们熟悉的散文家都属于唐宋八大家。D．古代对人的称谓可以说是丰富多彩。愚，是对自己的谦称；子，是对人的尊称，相当于现代汉语的“您”；夫子，既可以是学生对老师的尊称，又可以是妻子对丈夫的称呼。3．下列说法正确的一项是（）A．古诗里有很多文化常识，如“三年羁旅客，今日又南冠”中的“南冠”指“囚犯”，“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”中的“汗青”指“史册”，“开轩面场圃，把酒话桑麻”中的“桑麻”是指“家乡”。B．贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”，在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”，在道义上彼此支持的朋友叫“君子之交”。C．酒杯，在古代有很多称谓。如“觥筹交错”中“觥筹”，“罍而歌者”中“罍”，“衔觞赋诗”中“觞”，“金樽清酒斗十千”中“樽”都是“酒杯”的意思。D．“阴”“阳”二字在和山水名称相连时，多指和山水相关的方位，我国很多城镇名称就是这样形成的。如“江阴”“洛阳”因分别位于长江、洛河的北岸、南岸而得名。4．下列对病句的修改不正确的一项是（）A．2019年暑假，东莞市“智慧教育·名师在线”平台开始授课。（在“平台”后加“讲师”）B．由于去年倒春寒的天气，使老兰州八景之一的皋兰什川“梨苑花光”胜景不再。（删去“由于”或“使”）C．近年来，青少年近视问题日益严重，各年龄段青少年的近视呈现出发病年龄早、进展快、程度深。（调整为“程度深、进展快”）D．“巨婴”一词被评为2018年“十大流行语”之一，一个成年人是否算“巨婴”，关键看他心理水平滞留在婴儿阶段。（在“心理水平”后加“是否”）5．古诗文默写。①__________，君子好逑。②__________？雪拥蓝关马不前。__________，好收吾骨瘴江边。③__________，关山度若飞。__________，寒光照铁衣。④子曰：“__________，思而不学则殆。”（《论语·为政》）⑤《雁门太守行》中与“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”意思相近的诗句：__________，__________。（李贺《雁门太守行》）⑥文天祥的《过零丁洋》中写出国家和个人境遇的诗句是：__________，__________。6．阅读下面的语段，按要求作答。他没有任何办法，只好去投降，一切的路都封上了，他只能在雪白的地上去找那黑塔似的虎妞。因为哪两件事导致祥子向虎妞“投降”？请简述。二、阅读7．阅读下面文言文，完成小题板桥吊吴丞相张悌墓张悌字巨先，寰阳人，少有名理①，孙休②时为屯骑校尉。魏伐蜀，吴人问悌，悌料魏必破蜀，吴人笑其言。既而蜀降于魏，晋来伐吴，孙皓使悌督沈莹、诸葛靓③率众三万至牛渚。沈莹欲待晋师来与战，悌曰：“吴之将亡，贤愚所知。若如子计，敌来君臣俱降，无一人死国者，不亦辱乎！”遂渡江战，败。诸葛靓欲牵与俱去，悌曰：“仲思，今日是我死日。我为儿童时便为卿家丞相所识拔常恐不得其死负名贤知顾。今日以身殉社稷，复何遁耶！”遂死之。板桥在三山东北，悌墓在焉。干宝《晋纪》云：吴丞相军师张悌、护军孙震、丹阳太守沈莹帅师与晋师战，晋人败吴军于板桥，获悌、震、莹等。《吴志》不为张悌立传，此承祚④之所以不得为良史。：①名理：治世之名。②孙休：即吴景帝，三国时期吴国的第三位皇帝，孙权第六子。③诸葛靓（jìng）：字仲思，曹魏征东大将军诸葛诞少子。④承祚：陈寿，字承祚，三国时蜀汉及西晋时著名史学家。1．解释下列加点的字词孙休时为屯骑校尉悌料魏必破蜀既而蜀降于魏复何遁耶2．用“/”给下列句子画三处停顿。我为儿童时便为卿家丞相所识拔常恐不得其死负名贤知顾3．用现代汉语翻译下面句子。若如子计，敌来君臣俱降，无一人死国者，不亦辱乎！4．联系文章内容，请说说张悌是个怎样的人？8．阅读下面的文段，完成各题。秦攻宜阳，周君①谓赵累曰：“子以为何如？”对曰：“宜阳必拔也。”君曰：“宜阳城方八里，材士②十万，粟支数年，公仲③之军二十万，景翠④《以楚之众，临山而救之，秦必无功。”对曰：“甘茂，羁旅也，攻宜阳而有功则周公旦⑤也无功则削迹于秦。秦王不听群臣父兄之议而攻宜阳。宜阳不拔，秦王耻之。臣故曰拔。”君曰：“子为寡人谋，且奈何？”对曰：“君谓景翠曰：‘公爵为执圭⑥“，官为柱国，战而胜，则无加焉矣；不胜，则死。不如背秦，秦拔宜阳。公进兵，秦恐公之乘其弊也，必从事公。公仲慕公之为己乘秦也，亦必尽其宝。”秦拔宜阳，景翠果进兵。秦惧，遽效煮枣⑦。，韩氏果亦效重宝⑧。景翠得城于秦，受宝于韩，而德东周。(选自《战国策.东周策》)（注释）①周君:根据下文的“德东周”可知应是东周君。②材士:勇猛之土。③公仲:韩国相。④景翠:楚国的大将。⑤周公旦:西周政治家。⑥执圭:楚国的爵位名。后面“柱国”是楚国的官名。⑦煮枣:古邑名。战国魏地，在今山东省东明县南。⑧重宝中国古铜币的一种名称。1．请用“/”给划曲线句划分停顿。攻宜阳而有功则周公旦也无功则削迹于秦2．解释下列语句中加点词的含义。(1)宜阳城方八里（__________）(2)临山而救之（__________）(3)秦王耻之（__________）(4)则无加焉矣（__________）3．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是()A．公仲之军二十万吾妻之美我者，私我也B．则削迹于秦则有去国怀乡，忧谗畏讥C．亦必尽其宝其真无马邪？其真不知妈也D．景翠得城于秦生亦我所欲，所欲有甚于生者4．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)周君谓赵累曰:“子以为何如？”(2)秦悉公之乘其弊也，必以宝事公。5．选文中赵累认为“宜阳必拔”的依据是什么？9．阅读下面文言文，完成后面小题会大暑，吴士疲劳，饮水，泄下、流肿，病者太半，死伤涂地。诸营吏日白病者多，恪以为诈，欲斩之，自是莫敢言。恪内惟失计，而耻城不下，忿形于色。将军朱异以军事迕恪，恪立夺其兵，斥还建业。都尉蔡林数陈军计，恪不能用，策马来奔。诸将伺知吴兵已疲，乃进救兵。秋，七月，恪引军去，士卒伤病，流曳道路，或顿仆坑壑，或见略获，存亡哀痛，大小嗟呼。而恪晏然自若，出住江渚一月，图起田丁浔阳;诏召相衔，徐乃旋师。由是众庶失望，怨兴矣。注释：①恪:指诸葛恪，字元逊，三国时期东吴权臣，蜀汉丞相诸葛亮之侄，大将军诸葛瑾长子。1．解释下列语句中加点词的含义。会大暑，吴士疲劳（_________）(2)都尉蔡林数陈军计（__________）恪引军去（_________）(4)或顿仆坑壑（_______）2．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一一组是()A．欲斩之何陋之有B．将军朱异以军事迕恪固以怪之矣C．徐乃旋师乃不知有汉D．而恪晏然自若鸣之而不能通其意3．请将文中面横线的句子翻译成现代语。诸将伺知吴兵已疲，乃进救兵。由是众庶失望，怨兴矣。4．结合文意，简要说请诸葛恪是一个怎样的人。10．现代文阅读①现实生活中，常有这样的现象:在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物;有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯;在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。②由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是十分必要的。③“慎独”是自我完善的必修课。早在两千多年前孔子就提出了“君子慎独”。一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。④“慎独”还是道德品质的“试金石”。《后汉书.杨震传》有一则“暮夜无知”的故事:杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚来拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说:“暮夜无知。”杨震义正词严:“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，杨震、王密二人的道德修养，就高下分明了。⑤“慎独”更是社会生活的“净化器”。人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦“传染”开去，别人也会以他为“榜样”，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。⑥那么，怎样才能做到“慎独”呢?关键要在“隐”和“微”上下功夫，即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。⑦“慎独”离不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完善的体现。⑧2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守“慎独”的典范。他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达100。他说:“保证邮件送到，是我的责任。”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在“一个人的长征”中，他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。⑨“慎独”也离不开自我反省。一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己。伟大的科学家爱因斯坦说:“我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西……”蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己:“我自己认为，在1950-1960年这十年里是取得了可喜成绩的，那时自己也的确十分勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够，自省也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们作出了表率。⑩“慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”;“慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨是非曲直;“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。那么，就让我们用“慎独”警示自己，鞭策自己，踏实做事，坦荡为人，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。1．选文的中心论点是____。2．选文第③④⑤段的顺序能否调换，请说明理由。3．阅读第⑥-⑨段内容，完成下面的填空。4．下面三句话均出自选文结尾段，请选择其中的一句，联系生活实际，谈谈你的感悟。（1）“慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”。（2）“慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨是非曲直。（3）“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。11．现代人需常存敬畏之心近来国内出现的一系列食品安全事件，负面影响很大。很多人已从企业责任等方面进行了反思总结。如果从哲学及文化的深度，挖掘其思想病灶，这些事件暴露出现代人敬畏感的缺失。敬畏感是指人类在自然规律和社会规律面前所怀有的一种敬重与畏惧心理。这种心理具有警戒与自省的作用，有助于规范与约束人们的言行举止。中国传统文化历来重视敬畏感。儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在己者”等敬天爱人的观念，道家曾通过“道法自然”来强调对自然规律及人与自然相和谐的敬畏。儒道两家都是基于强烈的历史使命感和社会责任感来谈论敬畏的。只有具备鲜明的使命感和责任感，才能时时事事都“上对得起先人，下对得起子孙”。如今，在一部分现代人当中，这种敬畏感所具有的神圣性、警示性和规范性正逐步弱化和缺失。比如说，改革开放30年来，物质生活得到极大改善，但骄奢淫逸、挥霍浪费的现象也逐渐抬头﹔为了眼前利益，某些人不计后果大肆破坏环境，任意掠取资源，完全丧失了对自然规律的敬畏﹔更有甚者，抱着“天不怕，地不怕，历史也不怕，百姓更不怕”的心态，为了一己私利，不惜做出伤天害理的事情，把个人对生命的敬畏、对道德的敬畏、对社会舆论的敬畏丧失殆尽。如此种种短视或自私的行为，不仅违背了科学发展的理念，而且还会危及经济的发展、社会的稳定和子孙后代的延续。所以，大力培养和增进现代人的敬畏感，刻不容缓。近年来，人们通过不同方式，例如读经、祭祖等活动，来唤醒现代人对历史传统的认同感，对社会的使命感和责任感，进而对各种事物有所敬畏。但是，对于当今构建社会主义和谐社会而言，这些努力还是远远不够的。我们需要继续加大伦理道德教育的力度，对法律、秩序和规则保持敬畏，对社会责任感保持敬畏，同时，尊重自然，善待自然。总之，现代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行举止有所规约，才能使自己的心灵得到净化、人格得到完善，才能保证中华文明的薪火传承、生生不息。1．阅读全文，说说作者要表达的观点是什么。2．文章第3段引用儒家、道家的学说有何作用？3．说说本文的论证思路。4．缺失敬畏心的行为在生活中常有，请举一例并说说其危害。三、应用12．语言运用四川皮影又叫“灯影戏”，是四川地区的汉族传统表演艺术形式，是非物质文化遗产之一。明末清初，张献忠、刘文秀等农民起义军把湖北皮影带到川北地区。当时的川北灯影又分为“土灯影”和“陕灯影”。康熙年间，云南皮影随着吴三桂的军队传到四川。东部和南部外省皮影，与四川原有的皮影碰撞融合，于清朝嘉庆年间传入川西。咸丰年间，川西民间艺人吸取了陕西“渭南影子”精雕细刻的优点，创作了被外国人赞誉为“最复杂的皮影”，即成都皮影。还有一种名为纸灯影的皮影，此灯影专供小孩逢年过节玩耍，比川北灯影小。皮影最初采用厚纸雕刻，但经过长时间的使用摸索，发现厚纸作品易损坏而改用牛皮、羊皮、驴皮。再随着长期的使用发现，驴皮与其他原料相比更具有耐磨损、耐霉变、易着色、不变形的特点，故清中后期，皮影戏的作品大多采用驴皮制作，艺术格调浑厚、大气，所演剧目除历史、神话、传说外，多为谐剧。影人造型也多夸张、动态滑稽、脸谱服饰多仿川剧、很有地方特色。1．阅读上面材料，概括出材料介绍了四川皮影的哪些方面。2．请将下列横线补充完整，使句子对仗工整。敲锣打鼓，灯光中映出大千世界；______________________________________。3．许多“驴皮影戏”世家，几代人为了养家糊口，不惜用生命和泪水去换取达官贵人的笑脸，去保护传承这一“土里土气”的地方戏种，并举步维艰地使它能够延续下来。请你结合生活实际，为“灯影戏”的传承提两条建议。四、综合性学习与写作13．按要求作文《华严经》里说：“不忘初心，方得始终。”不忘最初的理想，执着追求，人生才得善始善终。初心，就是自己最初的本性，是仁心、爱心、孝心、忠心；是信心、雄心、痴心；是悲悯之心、感恩之心；也是人生中始终如一的信念、梦想、目标等。漫漫人生路，坎坷泥泞多，纷繁诱惑多，在人生的路上，我们应当不忘初心，不因为别人的风向而改变自己。你的初心是什么？是否动摇或改变自己的初心？是否还在守望自己的初心？请以“守望初心”为题，写一篇文章。要求：（1）文体自选（诗歌除外），不少于600字；（2）文章可以记叙经历、发表议论、抒发感情，也可以展开想象，编写故事等；（3）文中不要使用真实的地名、校名、人名（可用字母代替）。

参考答案一、积累1、C【解析】

试题分析：A.慷慨/气概（kǎi/ɡài）、吹嘘/面面相觑（xū/qù）；B.镀金/踱步（dù/duó）、辟邪/开天辟地（bì/pì）；C.蜗行/旋涡（wō/wō）、应和/随声附和（hè/hè）；D.要塞/闭塞（sài/sè）、粘贴/信手拈来（zhān/niān）。据此，答案为C。【点睛】；2、C【解析】

唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。范仲淹不属于“唐宋八大家”。C项有误。3、B【解析】

A.“桑麻”泛指农作物或农事；C.筹：行酒令的筹码。D.山南水北为阳，山北水南为阴，故江阴应是长江南岸、洛阳应是洛河北岸。4、C【解析】

C.修改不正确。在句末加“的趋势”。故选C。5、窈窕淑女云横秦岭家何在知汝远来应有意万里赴戎机朔气传金柝学而不思则罔报君黄金台上意提携玉龙为君死山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍【解析】试题分析：默写常见的名句名篇。这类试题属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗文句子，三是答题时不能写错别字。本题中的“窈窕、有意、戎、朔气、柝、罔、提携、絮、浮沉、萍”等字词容易写错。点晴：积累和默写名句名篇的内容，要做到熟练背诵，默写正确，这是得分的前提。对于理解性默写，要认真分析题干，找出题干中的提示语或是限制语，再依据平时对名句的理解进行筛选，就能写出答案。6、(1)祥子积攒的钱被孙侦探敲诈走了，第二次买车的希望破灭。(2)老马与小马的遭遇，使祥子意识到不是有了自己的车就有了一切。【解析】

要求学生结合原著内容分析。“他没有任何办法，只好去投降，一切的路都封上了，他只能在雪白的地上去找那黑塔似的虎妞。”这句话是在在孙侦探诈钱后的祥子没有别的办法只好去投降！顾体面，要强，忠实，义气；都没一点用处，因为有条“狗”命！他好像是死了心。他心中给自己另画出一条路来，在这条路上的祥子，与以前他所希望的完全不同了。故第一件事是祥子积攒的钱被孙侦探敲诈走了，第二次买车的希望破灭。第二件事：一次在茶馆里的偶遇，让祥子认识了小马儿与他的祖父，也第一次让他感觉到即使自己拼命拉车，到老了，也是会无法维持生计的，何况小马儿祖父也有自己的车，但到老，还是一个穷样。于是祥子决定与虎妞结婚，也不图别的，就图点钱，因为靠自己无论如何努力，到老，也得像这小马祖父一样。二、阅读7、1．（1）担任（2）战胜（3）不久（4）逃跑2．我为儿童时/便为卿家丞相所识拔/常恐不得其死/负名贤知顾。3．如果按照你的计谋，敌人来了，君臣都投降，没有一个人为国而死，不也感到耻辱吗？4．有远见，能够预见到魏必破蜀；有气节，宁愿战死，而不愿受辱；有忠心、不畏死，能够以身殉东吴。【解析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题有古今异义词，如“破”：战胜。所以千万不要以今释古。而“为”“既而”作为文言虚词的意思和用法，理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：我为儿童时/便为卿家丞相所识拔/常恐不得其死/负名贤知顾。译为：我还是幼儿的时候，就被你家丞相诸葛亮所赏识提拔。我常常怕我死得没有意义，辜负了名贤对我的了解与照顾。此题要注意把几个相关的意思之间划开。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“如”：按照。“子”：你。“死国”：为动词，为国而死。4．把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从“悌料魏必破蜀”分析，可看出张悌是一个有远见的人。再如从“吴之将亡，贤愚所知。若如子计，敌来君臣俱降，无一人死国者，不亦辱乎”的语言描写分析，可看出张悌是一个有气节，宁愿战死而不愿受辱的人。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：张悌字巨先，寰阳人，年轻时就有治世之名。吴景帝孙休在位时，张悌任屯骑校尉。魏国攻打蜀国时，吴国人问张悌结果，张悌预测魏国一定能攻下蜀国，吴国人笑话张悌的话，不久蜀国果真投降了魏国。晋国攻打吴国，就派丞相张悌，督率丹阳太守沈莹、护军孙震、副军师诸葛靓率领部众三万人渡过长江迎战。到达牛渚时，沈莹想集中众人之力，等待一战。张悌说：“吴国名将皆死，这是众人皆知的事，如果按照你的计谋，敌人来了，君臣都投降，没有一个人为国而死，不也感到耻辱吗？”于是吴军渡江迎战，结果大败。诸葛靓想要拉着他一起离开，张悌流着泪说，“诸葛靓，今天是我死的日子。我还是幼儿的时候，就被你家丞相诸葛亮所赏识提拔。我常常怕我死得没有意义，辜负了名贤对我的了解与照顾。我今天以身殉国，还有什么可逃的呢！”于是就慷慨赴死。板桥在三山的东北方，张悌的墓就在那里。干宝《晋纪》记载：吴丞相军师张悌、护军孙震、丹阳太守沈莹率领军队与晋国军队交战，晋军在板桥地区大败吴军，捉了张悌、孙震和沈莹等。《吴志》不给张悌作传，这就是陈寿不能获得优秀史官的原因。8、1．攻宜阳而有功/则周公旦也/无功/则削迹于秦2．（1）方圆（2）靠近（3）感到羞愧（4）益处3．B4．（1）东周君对赵累说：“你认为会怎么样？”（2）秦国害怕您趁着秦军疲惫之时攻打它，一定会拿出宝物献给您。5．因为甘茂是寄居秦国的客将，如果攻打宜阳成功，可以成为秦国的周公旦；如果不成功，就会被秦国革除官职。并且如果宜阳攻不下来，秦王会以此为耻。因此无论是甘茂还是秦王，都会尽最大可能攻下宜阳，以保全或证明自己，所以赵累认为“宜阳必拔”。【解析】1．文言句子的朗读节奏划分的第一步，我们必须先分析这个句子各成分间的关系，理出这个句子的主干，明白主语、谓语、宾语各是什么。第二步就是按照主语与谓语之间停顿，谓语与宾语之间停顿的原则进行划分，这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。根据句意：他攻打宜阳，如果成功了，顶多也就是像周公旦那样吧；如果不成功，就将在秦国被革除官职。停顿划分为：攻宜阳而有功/则周公旦也/无功/则削迹于秦。2．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意古今异义词，靠近：靠近。词类活用词，耻：形容词作意动词，感到羞愧。3．A助词，的/主谓之间的之，取消句子独立性。B都是“就”、“于是”的意思。C代词/表反诘，可译为“难道”。D从/比。4．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语：谓：对……说。恐：害怕。子：你。弊：疲惫。宾语前置句“子以为何如”。5．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。老谋深算的赵累，通过精辟的分析、很有远见地向君王指明了宜阳必定陷落的结局。秦国听取甘茂的建议，如果攻打宜阳成功，可以成为秦国的周公旦；如果不成功，就会被秦国革除官职。宜阳要是攻不下来的话，秦王会以此会感到羞愧。【点睛】参考译文：《秦攻宜阳》秦国攻打韩国的宜阳城，东周君对赵累说：“你认为会怎么样？”(赵累）回答说：“宜阳城必定会被秦国攻破。”东周君说：“宜阳城方圆八里，城内有十多万战士，粮食可供应好几年，在宜阳城附近韩国相公仲的军队有二十万，楚国大将景翠又率领大军靠近山扎寨，相继援救宜阳，秦国一定不会成功。”赵累回答说：“甘茂只是寄居在秦国，他攻打宜阳，如果成功了，顶多也就是像周公旦那样吧；如果不成功，就将在秦国被革除官职。秦王不听群臣父兄们的意见，执意要进攻宜阳，如果宜阳攻不下来，秦王会感到羞愧。所以我说‘宜阳一定能攻下来’。”东周君说：“那么你替我谋划一下，我们应当怎么办？”赵累回答说：“请君王对楚将景翠说：‘你的爵位已经到了执圭的地位，你的官职已经到了柱国的地位，就是打了胜仗，也没有什么益处啊；如果不取胜，就必遭死罪。您不如先等待秦国去攻打宜阳。秦国要是攻下了宜阳，您再乘机进兵，秦国害怕您趁着秦军疲惫之时攻打它，一定会拿出宝物献给您。公仲以为您是为了救援韩国而去攻打秦国的，也一定会献出宝物。’”秦军攻陷宜阳以后，景翠果然听取东周君的建议发兵攻秦。秦国害怕，赶紧献出煮枣城，而韩国果然也拿出重宝。景翠既从秦国得到了煮枣城，又从韩国得到了许多珍宝，因而感激东周君的恩德。9、1．恰好，正赶上；屡次，多次；拉有的2．D3．（1）魏国将领伺察了解到吴国兵士已疲惫不堪，于是发出救兵。（2）因此他在群臣百姓中失去威望，（人们对他的）怨恨之言也越来越多。4．多疑，不能体恤士卒，不能善纳意见，缺少谋略。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“数”是“屡次，多次”；“会”是古今异义词，“恰好，正赶上”的意思。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“之”分别为“代词，他”和“宾语前置标志”；B.选项中的“以”的意思分别为“在”和“通‘已’，已经”；C.选项中的“乃”分别是“才”和“竟然”；D.选项中的“而”都是“表转折，可是”的意思。故选D。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“知（了解）、乃（于是）进（发出）”几个词是赋分点；（2）句中的“由是（因为这样）、众庶（百姓）、兴（兴起）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；注意对人物的介绍和评价。依据文本中的“诸营吏日白病者多，恪以为诈，欲斩之”“恪引军去，士卒伤病，流曳道路，或顿仆坑壑，或见略获，存亡哀痛，大小嗟呼。而恪晏然自若，出住江渚一月，图起田丁浔阳”——多疑且不体恤士卒。“将军朱异以军事迕恪，恪立夺其兵，斥还建业”心胸狭隘；“都尉蔡林数陈军计，恪不能用，策马来奔”——不能善纳意见；“恪内惟失计，而耻城不下，忿形于色”——缺少谋略，无能。据此概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：当时天气十分炎热，吴国士兵疲劳不堪，饮用了不洁净的水，造成了腹泻、浮肿病流行，生病者过半，死伤之人满地都是。各兵营的官吏每天都报告生病者太多，诸葛恪认为他们谎报，要杀掉他们，从此没有人再敢说了。诸葛恪心中没有良策，又耻于攻城不下，所以忿恨之情常流露于外表。将军朱异在军事上与诸葛恪发生抵触，诸葛恪就立刻夺去他的兵权，驱逐他回建业。都尉蔡林多次提出军事计策，诸葛恪都不采纳，结果蔡林骑马逃走投降魏国。魏国将领伺察了解到吴国兵士已疲惫不堪，于是发出救兵。秋季，七月，诸葛恪率军退却，那些受伤生病的士卒流落在道路上，艰难地互相扶持着行走，有的人困顿地倒毙于沟中，有的人则被俘获，全军上下沉浸在哀痛悲叹之中。但诸葛恪却安然自若，外出在江中小洲上住了一月，还计划在浔阳地区开发田地，召他回去的诏书接连不断，他才慢慢地返回。从此他在群臣百姓中失去威望，人们对他的怨恨之言也越来越多。10、1．恪守“慎独”是十分必要的。2．不能调换。第③段论述“慎独”对完善自我的重要性，第④段推及他人，论述“慎独”对辨别人品高下的重要性，第⑤段上升到社会，论述“慎独”对净化社会的重要性。这三段层层递进，步步深入地论证了“慎独”的重要意义。3．①关键要在“隐”和“微”上下功夫②“慎独”也离不开自我反省③王顺友严格要求自己，把邮递员工作做到了极致④吴阶平年老时还不忘反思自己4．选择一句，结合实际，谈出感悟即可。【解析】

1．本题考查论点。论点是表达观点的陈述句。一般位于文章的题目、开头、结尾，或者结合文章的关键词句进行概括。文章第一段列举了生活中人们在公众场合、熟悉环境中遵守公共道德，而在独自一人、陌生环境中则不遵守公共道德的现象，进而引出了第二段的观点：恪守“慎独”是十分必要的。后文从“慎独”的重要性和“慎独”的方法论证了观点。故本文论点是：恪守“慎独”是十分必要的。2．本题考查论证顺序。1）概括三个段落的内容。第三段指出“慎独”是自我完善的必修课；第四段写“慎独”还是道德品质的“试金石”；第五段写慎独”更是社会生活的“净化器”。2）分析几个段落之间关系。第三段写“慎独”对个人成长的作用，第四段推己及人，指出“慎独”对辨别他人品质的作用，第五段由个人上升到社会，扩展范围更广，指出“慎独”对社会生活的作用，三个段落由自己到他人，再到社会，层层深入，存在递进关系，故不能调换。3．本题考查论证思路。1）第六段提出问题：怎样才能做到“慎独”呢?自问自答，告诉人们关键要在“隐”和“微”上下功夫。故第一个空填入：关键要在“隐”和“微”上下功夫。2）第七八段提出分论点：“慎独”离不开严格要求自己。第七段引用刘备的名言证明分论点，第八段运用举例论证，举出王顺友在漫漫“孤独之旅”上严格要求自己的事例，证明分论点，故第三个空填入：王顺友严格要求自己，把邮递员工作做到了极致。3）第九段提出分论点：“慎独”也离不开自我反省，故第二个空应该填入：“慎独”也离不开自我反省。4）第九段举出了爱因斯坦和吴阶平两个人的事例，运用举例论证来证明观点，结合“蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己”可知，第四个空填入：吴阶平年老时还不忘反思自己。4．本题考查语言表达。明确思路：结合其中一句，结合实际，谈谈自己的感悟，语言流畅，内容充实。示范1：我选第一句。学习中、生活中有各种各样的诱惑，来自网络，来自享受，当有父母师长时，有外在的监督，能够管住自己，但是总有一天我们要独自面对这些诱惑，这时我们需要“慎独”，需要在“慎独”中练习抵御诱惑，这样才能更好的成长，成为更好的自己。示范2：我选第二句。许多时候，人们都需要去做出选择，选择方向，选择道路，学会“慎独”，能够让我们直面自己的内心，能够做出最符合内心需求的选择，能够在是非曲直面前保持冷静和从容。示范3：我选择第三句。外界的诱惑多，外界的路途黑暗，有时不免迷路，不免迷茫，而“慎独”能够让我看清自己，看清自己的真实想法和渴望，能够保持头脑的清醒，内心的纯粹，并且由最深处的渴望获取继续努力的力量，用昂扬的精神状态去面对新的世界。11、1．现代人需常存敬畏之心。2．作为道理论据，深刻、全面的证明了“中国传统文化历来重视敬畏感”这一观点。3．首先由近来食品安全事件引出现代人缺失敬畏之心这一话题，然后先用道理论述中国传统文化历来重视敬畏感，再用事实论述现代人缺失敬畏感，进行对比论证，最后提出保存敬畏的具体举措，呼吁人们应常存敬畏之心。4．示例一：在食品中添加有害物质牟利，危及消费者的健康。示例二：在建筑工程中偷工减料，威胁人们生命安全。示例三：生活中有些人乱扔垃圾，污染环境，危害健康。【解析】1．试题分析：中心论点的提出有这么几种：开头提出，中间提出，结尾归纳，如果文中没有直接的中心论点，还应用自己的语言进行归纳。有的文章题目就是论点。这道题结合全文看，题目就是文章的观点。考点：分析概括议论文的主要观点。能力层级为分析综合C。2．试题分析：本题考查引用论证的作用。任何论据都是为论点服务的，第③段引用儒家、道家的学说有什么作用？需要回到原文中寻求答案。一般该段的中心句往往就是要论述的分论点。分析时要具体看这一分论点和儒家、道家的学说这一材料是否相吻合，是否做到了材料和观点的统一。第③段第一句“中国传统文化历来重视敬畏感”是本段的中心句，也是观点句。后面紧接着引用儒家、道家的学说来论证。考点：分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合C。3．试题分析：本题考查阅读感悟和生活体验，对文本进行迁移阅读和联系生活实际的能力。首先通过阅读文本理解“敬畏心”，然后联想生活中缺失敬畏心的行文或现象，再陈述其危害。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。三、应用12、1．四川皮影的发展历程以及种类，制作皮影材质的变化以及皮影的特点。2．说拉弹唱，身影里道出悲欢离合。3．学校可以举办“灯影戏”造型制作大赛或“灯影戏”演出比赛；学校设置宣传展板介绍灯影“戏”，让学生深入了解；班上举行灯影“戏”知识大赛。（答出两条即可）【解析】1．要求学生仔细阅读材料，结合“明末清初”，“康熙年间”，“于清朝嘉庆年间”“咸丰年间”等时间性词语分析，第二段主要说明了四川皮影的发展历程以及种类；第三段“皮影最初采用厚纸雕刻，但经过长时间的使用摸索，发现厚纸作品易损坏而改用牛皮、羊皮、驴皮。再随着长期的使用发现，驴皮与其他原料相比更具有耐磨损、耐霉变、易着色、不变形的特点，故清中后期，皮影戏的作品大多采用驴皮制作。”概括得出：制作皮影材质的变化；“所演剧目除历史、神话、传说外，多为谐剧。影人造型也多夸张、动态滑稽、脸谱服饰多仿川剧、很有地方特色。”概括得出：皮影的特点。2．要求学生从对联的特点考虑，一是字数要相等；二是词性相当；三是结构相称；四是节奏相应；五是平仄相谐；六是内容相关。结合四川皮影特点写出下联即可。如：说拉弹唱，身影里道出恩怨情仇。3．答案不唯一。注意结合实际。即从学校，学生的角度写出建议即可。如：学校可以举办“灯影戏”造型制作大赛或“灯影戏”演出比赛；学校设置宣传展板介绍灯影“戏”，让学生深入了解；班上举行灯影“戏”知识大赛；召开灯