江苏省扬州市刊江实验校2023-2024学年中考语文猜题卷含解析

江苏省扬州市刊江实验校2023-2024学年中考语文猜题卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累与运用1．请选出下列各句中说法有误的一项是（）A．“语文学习不是一朝一夕的事，只要多读多写，日积月累，才能真正学好语文。”这个句子关联词搭配错误。B．“李白的诗大多豪迈：‘君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。’”这个句子标点使用正确。C．《儒林外史》是我国清代的一部长篇讽刺小说，主要描写隋唐时期科举制度下读书人及乡绅的活动和精神面貌。D．“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”这句话运用了设问的修辞手法。2．下列加点词解释有误的一项是（）A．家贫，无从致书以观（得到）B．大王加惠，以小易大，甚善（聪明）C．旦日，客从外来（第二天）D．不求闻达于诸侯（有名望，显贵）3．下面这首诗理解不正端的一项是（）夜雨寄北君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。A．“君问归期未有期”所含情感是无法尽快与妻子（友人）相见的无奈。B．“巴山夜雨涨秋池”是说自己处境的孤寂凄冷。C．“何当共剪西窗烛”是指对与妻子（友人）促膝长读的深切期盼。D．诗中最后两句是实写自己的经历。4．以下各项说话得体的一句是（）A．张老师说：“同学们，有不懂的地方，欢迎垂询。”B．提到自己的父亲，老刘动情地说：“令尊经常告诫我们，做人要清清白白。”C．凡作文获得一等奖的同学，本组委会将惠赠《哈利·波特》一套。D．我已谈了这些，算是抛砖引玉，下面请诸位发表意见。5．下列有关文学常识及课文内容的表述，有错误的一项是（）A．托物言志是散文常用手法，如茅盾的《白杨礼赞》借白杨树歌颂了中华民族奋发向上的精神，宗璞的《紫藤萝瀑布》在写花中抒发了积极的人生情怀，高尔基的《海燕》借对海燕战斗英姿的刻画，歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神。B．先秦诸子百家的作品启示深远，如孟子的《天将降大任于是人也》启示人们要有忧患意识，《庄子·逍遥游》借鲲鹏的形象启示人们要积极进取、奋力拼搏。C．“序”“说”“书”都是古代的一种文体，如《送东阳马生序》是一篇赠序，《马说》是借千里马阐述人才被埋没的议论性文体，《与谢中书书》是陶弘景回复谢中书的一封信。D．许多小说中的人物形象给读者留下深刻的印象，如清代吴敬梓《范进中举》中的胡屠户，法国都德《最后一课》中的小弗朗士，俄国契诃夫《变色龙》中的奥楚蔑洛夫。6．阅读下面材料，完成后面小题某某中学开展“文明从小事做起”这一主题语文实践系列活动。1．传承中华传统美德，请选出属于中华传统美德的两项是_____、_____A．崇尚知识B．在自我独处时要严于律己，戒慎恐惧C．饮食起居要有节制D．追求美的艺术E.在待人接物时要谦和好礼2．宣传推广，请你为学校“文明从小事做起”活动拟写一条宣传标语。要求：必须使用一种修辞手法。3．文明需要从身边的小事做起，请你对此提一条具体的建议。7．默写。①______________________，引无数英雄竞折腰。②人以德立身，不管身处的环境多么恶劣，只要品德高尚，人格魅力便会芳香四溢，正如《陋室铭》中所云：“________________________，_____________________。”③《卜算子•咏梅》陆游借写梅花凋落的情景来表达自己至死不变的爱国之心的词句是：___________，______________。④学习强国，学习是一个永恒的主题，请写出古诗词中与劝学相关的连续两句：________，________。8．运用课外阅读积累的知识，完成各题。（1）下列有关名著的表述，正确的一项是（______）A．祥子最大的梦想就是拥有一辆属于自己的人力车，第一辆车是虎妞用私房钱从二强子手中低价买来的，后来却被大兵抢走。B．《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔在双目失明、全身瘫痪的病痛中，创作小说《暴风雨所诞生的》，表现了他不向命运屈服的顽强意志。C．吴承恩的《西游记》为我们描绘了一个奇幻的神话世界。在宝象国唐僧被黄袍怪变成一只斑斓猛虎，猪八戒来到天宫求助，妖怪最后被玉帝收回。D．《水浒》是中国古典四大名著之一，该书成功塑造了一大批“好汉”形象，嫉恶如仇的鲁智深就是其中的代表。他为了解救刘老汉的女儿而质问宋江，在一气之下砍倒了忠义堂前的旗杆，撕碎了杏黄旗。（2）《____________》是鲁迅回忆童年、少年和青年时代生活的唯一一本散文集，其中出现的人物有____________（保姆）、藤野先生（恩师）、杨二嫂（邻居）等。二、阅读9．阅读《江城子·密州出猎》，完成小题。江城子·密州出猎苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓徽霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。1．阅读这首词，说说作者是如何描出猎场景的。2．词中两次写到“射”字，表达了作者怎样的思想感情？3．弓，《说文解字》的释义为“兵也，所以发矢”，后引申出“形状或作用像弓的器物”之意。在古诗词中，经由诗人的描绘，弓又具有了表现英雄气概的内涵。下列诗句中，与“会换雕弓如满月”中“弓”含义相近的一项是（甲）欲将轻骑逐，大雪满弓刀。（卢纶《塞下曲》）（乙）但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。（韦庄《关河道中》）（丙）可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。（白居易《暮江吟》）10．阅读下面的文言文，完成下列小题。刘凝之，字志安，小名长年，南郡枝江人也。父期公衡阳太守兄盛公高尚不仕①。凝之慕老莱、严子陵为人，推家财与弟及兄子，立屋于野外，非其力不食。州里重其德行。州三礼辟②西曹主簿③，不就。妻梁州刺史郭铨女也，遣送丰丽，凝之悉散之亲属。妻亦能不慕荣华，与凝之共安俭苦。（选自《宋书》，有删改）[注释]①仕：做官。②辟：征召。③主簿：官名。1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A．推家财与弟及兄子/所识穷乏者得我与B．立屋于野外/皆以美于徐公C．州里重其德行/从小丘西行百二十步D．凝之悉散之亲属/悉以咨之2．请用三条“/”给文中画线的句子断句。父期公衡阳太守兄盛公高尚不仕3．结合选文，说说州里多次礼聘刘凝之做官的原因是什么，刘凝之为什么不接受。11．非文学类文本阅读。人工智能2018年乌镇世界互联网大会上，百度公司创始人、董事长兼CEO李彦宏说，互联网时代和人工智能时代是两个不同的时代，过去20年人类社会走在互联网时代，但是未来30～50年应该是人们进入人工智能的时代。什么是“人工智能”？对于人工智能，不同时代有着不同的理解。20世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年，英国数学家阿兰•麦席森•图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年，他发表了《计算机器与智能》一文，提出了判断机器是否具有智能的标准，即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题，且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答，那么就可以认为这机器具有智能。20世纪80年代，美国哲学家约翰•希尔勒教授用“中文房间”的思维实验，表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里，他只有铅笔、纸张和一大本指导手册，不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后，他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。被测试者全程都不知道，其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正确的。上述过程中，被测试者代表计算机，他所经历的也正是计算机的工作内容，即遵循规则，操控符号。“中文房间”实验说明看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力，那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈。在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力，他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径，运用形式推理和数理逻辑的方法，让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物，在他们眼里人类也是一种机器，其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构，让计算机去模仿人类的大脑，并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似，研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能，而不是高级的逻辑推理，不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为，建立人工智能系统。人工智能来了如今，人工智能广泛应用在各个领域。计算机视觉、智能机器人、自然语言实时语音翻译、视觉内容自动识别、推荐引擎等。淘宝、京东等商城，等资讯网站，会根据你之前浏览过的商品、页面推送给你一些相关的产品或网站内容。这其实就是引擎推荐技术的一种表现。计算机视觉有着广泛的细分应用，其中包括，医疗领域成像分析、人脸识别、公关安全、安1防监控等等。智能家居之后，人工智能成为家电业的新风口，长虹发布两款CHiQ智能电视新品，主打手机遥控器、带走看、随时看、分类看功能。但是，人工智能并不只是美好的，面临着很多问题。在人工智能的开发过程中，设计者会遇到伦理问题的挑战。比如著名的“隧道问题”：一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩，面对撞向隧道还是撞向行人这种进退维谷的突发情况，自动驾驶汽车会怎么做？人工智能在未来还可能产生的一个问题就是“奇点（singularity）”。所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越人类智能，那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能，它们也将持续设计更加先进的机器，直到将人类远远甩开。尽管研究者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议，但是不管“奇点”时刻能否真的到来，在技术不断完善的过程中，我们都要小心被人工智能“异化”。在我们训练人工智能的同时，有可能也被人工智能“训练”了。我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造，人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式，当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候，也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。面对人工智能可能带来的种种冲击，上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律，今天对我们依然有借鉴意义。这三大定律是：机器人不得伤害人，也不得见到人受伤害而袖手旁观；机器人应服从人的一切命令，但不得违反第一定律；机器人应保护自身安全，但不得违反第一，第二定律。归根结底，人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则，放在对技术进步的渴望之上。人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。1．结合文章内容，简要说明人类对人工智能的认识是如何不断深化的。2．阅读下列句子，回答括号中的问题。①但是不管“奇点”时刻能否真的到来，在技术不断完善的过程中，我们都要小心被人工智能“异化”。（被人工智能“异化”指的是什么？）②人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。（“未雨绸缪”指的是什么？）3．有些人担心高速发展的人工智能时代，会不会导致机器人操控社会，人类沦为机器人的奴隶。对此你有什么看法？请结合文章的内容和你的认识谈一下。12．阅读下面的材料，回答问题。国家非物质文化遗产之山西清徐民居砖雕（砖雕艺术）太原南部过境的汾河与潇河，曾经为清徐一带沉淀过优质丰厚的用于烧制砖雕材料的土壤。直到如今，当地尚有许多作品存世并棱角俱在，完整无损，这些民居砖雕载负着各个时代不同的文化信息。在山西历史上，砖雕在民居中的大量运用与晋商的崛起密切相关，经济富裕后的晋商竞相显贵夸富，兴起讲究建房规模和雕刻装饰之风，使得原来只用在宫廷、庙宇等建筑之上的砖雕进入民居。“无雕不成屋，有刻斯为贵。“漫步三晋大地，无论是豪华的晋商大院，还是幽稚的民间古宅，随处可见精美的砖雕。砖雕是一门古老的手工艺，是手工技术，当然要用手，用力，用技；是手工的艺术，则更要用智，用情，用心。因此，每一幅砖雕作品，都有手的温度，力的印痕，技的精妙，更有人的智慧，情的化育，心的灵性。（装饰纹样）民居砖雕的装饰纹样大致为：人物神祗、祥禽瑞兽、花草山水、器物等等。装饰主题可概括为祈福纳吉、伦理教化、驱邪禳灾三类。砖雕装饰采用民间喜闻乐见的形式，用借代、隐喻、比拟、谐音等手法传达吉祥寓意，有约定俗成、流传广泛的特点，例如：借桃代寿、借牡丹代富贵、借石榴代多子；以羊隐喻孝、以“暗八仙”隐喻祝寿；以梅、兰、竹、菊比拟君子德行；以荷花比拟品德清廉；以蝙蝠谐音“富”、鹿谐音“禄”、鸡谐音“吉”、喜鹊谐音“喜”等等。表达人们对生命价值的关注，对家族兴旺的企盼，对富裕美满生活的向往，以及对自身社会地位的追求。民间工匠将这种具有丰富文化内涵与深刻寓意的美好祝愿赋予了丰富的想象力，将其绘出图案来，然后再按照图案与工艺程序进行制作。（工艺流程）清徐砖雕延续着“秦砖汉瓦”的精工细作，之所以能经受数百年的日晒雨淋，是因为它是经过复杂的工艺流程制作而成的。一幅砖雕的成型，从原料的选取到全部工序完成要经过十几道工序，三十多个环节，且每道工序基本上都是手工操作。砖雕首先要有上好的原材料青砖，色彩以青灰色为最好，砖太脆硬不易雕刻，太灰白则不经久耐用。从原料的选取到出窑，要经过选土、制泥、制模、脱坯、凉坯、入窑、看火、上水、出窑等一道道工序，样样马虎不得。进入雕琢成型阶段，还需蘸水“磨砖”使表面平滑，设计图案“打稿”。“打稿”包括画稿与落稿两道工序，传统画稿一般是请当地名画家、名书法家前来打样，然后工匠将画稿复印在砖面上“落稿”。接着就要在切割好的砖块上用刀、凿刻划出画面构图“打坯”，进一步精雕细刻“出细”，通过不同的“刀路”、“及法”技巧细微地刻画出景物的具体形象，最后经过修饰和粘补进行“拼排”安装，砖雕全部工序完成。（非遗申报）清徐民居砖雕第五代传承人为省民间工艺美水大师杨宗新，2007年，他在起草填写清徐砖雕入选“国家级非物质文化遗产名录项目申报书”时，在最后郑重地加了一句：“传承千年的清徐砖雕。已经到了需要进行保护抢救的地步了”。2008年，山西省清徐县参与申报的“砖雕（山西民居砖雕）”，入选第二批国家级非物质文化遗产名录扩展项目名录，传统美术项目类别，序号337。韩永胜是清徐民居砖雕第六代传承人，晋韵砖雕艺术博物馆的“馆主”，他说“近代以来，砖雕市场日渐疲软，各地业主纷纷封窑，工序复杂的砖雕技艺几近失传。所以我们博物馆其实也是传习馆，我们希望砖雕工匠们能够在这儿沉下心来，传承和创新砖雕技艺。”近日，“非物质文化遗产进校园”活动将要走进你们学校。以上材料是主办方提供的，请阅读这些材料，回答下面的问题。（1）阅读（装饰纹样）部分，观察图片中的砖雕图案，说说这件砖雕作品的寓意。（2）下列表述有误的项是（______）A．清徐一带能留下民居砖雕这非物质文化遗产，与当地具有优质丰厚的用于烧制砖雕材料的土壤有很大关系。B．砖雕成品是经过复杂的工艺流程制作而成的，所以能经受数百年的日晒雨淋。C．烧制青砖，色彩以青灰色为最好，因为这样的砖既易于雕刻，又经久耐用。D．民居砖雕一般制作程序有“打稿”这环节，一般是请当地名画家、名书法家前来画稿与落稿。（3）《国家级非物质文化遗产名录项目申报书》第一项是“项目简介”，请你根据以上材料，为山西清徐民居砖雕申报“国家级非物质文化遗产名录”写段项目简介。写作提示：①从材料中筛选有用信息；②思路清晰；③语言得体；④不少于150字。13．阅读下面的文章，完成小题。开机关机叶延滨⑴每天都有这个动作，电脑打开，看看邮件，上上网，写点东西，然后关机。开机关机，好像睁眼闭眼，一天过去了。这是信息时代我的基本生活姿态。我不微博也不微信，因为我知道，那样的结果会让我完全成为信息链条上的一个结点。手机二十四小时开着，但它控制不了我。⑵开机关机，能关机很重要，像读书，能打开，也能合上。放在书架上，不声不响地陪着你，不响铃，也不病毒，更不索要你关注转发，大概在今天，能这么绅士地与你相处的，也就是这些书了。⑶这是我的小世界，一间书房，6架书架上一群沉默的书，还有地上的桌上的书，围住一台每天开机关机的电脑。开机和关机，把这个小世界分成两个世界，开机的时候，这是一个工作室，关机的时候，这是一间书房。⑷这台电脑用了3年了，应该算在书房里坚持的时间最久的了，它的前辈，不到3年就退休了。我用电脑20年，用了3个台式机和7个笔记本，除了电脑太迅速地更新换代，还有我的喜新厌旧。⑸而书不一样，一辈子守望，守望成你的故事，是你生命的一部分。⑹母亲在我读小学的时候，从省城被“下放”到大凉山“锻炼”。一年后，她没有回来，留在了那里当一名语文老师。第二年，我转学去大凉山陪我的母亲。老掉牙的道奇改装的长途客车在高山峡谷中呜呜地轰着油门，跑了三天，在我骨头被抖散架之前，我到了母亲的身旁。山坡上的简易宿舍只有七八平米：一架床，一个书桌，一只竹籘椅，两只旧皮箱，书桌上有个两层板的小书架。书架上除了课本讲义，还有《安娜·卡列尼娜》《复活》《少年维特之烦恼》。书很旧，还是竖排版的。母亲是这所学校里极个别的、自费订阅报纸杂志的老师，订了一份《人民日报》，还订了一份《人民文学》。报纸送到家都是一周前的旧报了。杂志上常出现的名字现在还记得的是刘白羽、杨朔、茹志鹃……在那个小屋里，我开始了一生中最初的阅读经历，把从这所学校图书馆能借到的所有书几乎读了一遍。从《林海雪原》《春青之歌》到儒勒·凡尔纳的系列冒险小说，从福尔摩斯到列夫·托尔斯泰……在那个饥饿年月的大凉山，我却凭借书之舟，在另一世界中成长起来。那是我一生中读书最多的时光，如果没有书，那间小屋就是真正的囚室，而一本又一本在这小屋里陪着我的书，让我在另一个世界里穿越。常常是饥饿驱赶我，让我从书上抬起头来，抬头就看见窗外山坡上的阳光，从青林的枝叶间泻下来。神秘而宁静的美，又催我埋头读书，带着阳光一样的心境，重新走进书页打开的世界。⑺那是个非常年代，边地的蛮荒，四处漫延的饥饿，还有跌落于社会底层的无助，笼罩着母亲和我同住的这间小屋。如果没有书，这小屋无疑是间囚室，囚禁着母亲的不幸和我的童年。然而，母亲带着她的《安娜·卡列尼娜》，在这里骄傲地过着一个乡村教师的生活。我抱着一本本芜杂而没有选择的书，喂养着饥饿的精神和身体。⑻想到那间小屋和我的读书状态，真如那个成语：如饥似渴。少年不知愁滋味，世事艰难，身处逆境，捧上一本书，就全然沉浸于其中。能有其他的东西，代替书为我解忧与我为伴吗？没有！这个经历让我一辈子无论在哪里，都有一个底色：读书人。⑼读书人读书与学历无关，从小学到大学，规定的教材虽然可以烂熟于心，但那样的书读得再多也与“读书人”之读书不同。一种是禽鸟的野觅食，或是鹰，或是雀，食肉或食谷，都是天性；另一种是鸡或鸭，流水线配餐或填塞，与快乐无缘。⑽也许这是一种命运，是没有其他选择的时候，唯一可以做出的选择。所以，我以为，在今天以读书抑或不读书，去评价和观察一个人，不合时宜。⑾开机，这个世界多精彩，有那么多机会和秀场，也有那么多牢骚和错愕！关机，这个世界多安静，一屋子的书守着我，宽厚而沉默地守着我的心事。他们能听懂我的心事，因此才不离不弃。⑿开机关机，这就是我的生活，一边是电脑和它的那个自信心十足的信息时代，一边是书和它们的那个书生气十足的精神世界……1．读⑴—⑸段，作者说“而书不一样，一辈子守望，守望成你的故事，是你生命的一部分”，简要分析作者说“书不一样”的理由，请分条表述。2．读⑹—⑻段，简要概括大凉山那个小屋里的“最初的阅读经历”对“我”人生的重要意义。3．读（9）（10）段，回答下面的问题。①说说第（9）段中，作者为什么将“读书人”打上引号？②如何理解第（10）段中“在今天以读书抑或不读书，去评价和观察一个人，不合时宜”这句话的语意？4．“开机关机，这就是我的生活”，结合全文说说作者在信息时代的生活智慧。三、语言表述14．近一段时间内，我县开展了环境卫生整治行动，大小街道卫生焕然一新。可学校门口总有一家商家出店经营，门口很脏。如果你作为洁路小队员去给店主王叔叔交涉，你会如何说？四、写作15．阅读下面的文字,根据要求作文。一只麻雀总是嫌自己的屋子住不长时间就有一股难闻的味道,于是就不停地换窝。年长而又聪明的麻雀告诉它:“那味道恰恰是从你自己身上散发出来的。”一只乌鸦向鸽子抱怨:“这个地方的居民很难相处,我只好飞到别的地方去。”鸽子好心地告诉乌鸦:“你如果不改变自己的声音,飞到哪里也是白费力气。”请以“完善自我”为题,结合自己的生活体验,写一篇文章。（提示与要求）(1)自定立意,写出你的经历、感悟、认识。(2)诗歌除外,文体不限。(3)文章不要少于600字。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

要求学生识记文学常识和文化常识，ABD三项正确，C项“隋唐时期科举制度下读书人及乡绅的活动和精神面貌。”错误，应该是“康乾时期科举制度下读书人及乡绅的活动和精神面貌。”2、B【解析】

试题分析：B.“大王加惠”中的“惠”是“恩惠”。不是“聪明”的意思。故答案为B。3、D【解析】

此题考查的是对古诗的赏析。诗的后两句则是虚写未来情。诗人在秋雨绵绵之夜，触景生情，展开想象的翅膀，用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情。故选D。4、D【解析】这是一道口语交际题。做这类题目时要注意说话人的身份，说话要有礼貌。A项有误，“垂询”是敬词，称别人对自己的询问，老师这样说不合适；B项有误，“令尊”是称对方父亲的敬词，不能用来形容自己的父亲；C项有误，“惠赠”是接受别人赠送东西的礼貌用语，不是直接对别人说，应改为“赠送”。故选D。点睛：本道题考查学生对语言得体的判断。语言表达得体，主要是指使语言体现语境和语体的要求。所谓“语境”包括说话的对象（称谓、语气），场合（时间、地点、氛围），目的（说什么、怎么说）以及说话人自己的身份。5、A【解析】

A高尔基的《海燕》是散文诗。不是散文。散文诗是一种现代文体﹐兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从总体上看来，散文诗是抒写心灵或主观情绪的文体。6、1．BE2．示例：文明是航灯，指引我们前行。3．要有针对性，要具体。示例：课间取水要排队。【解析】

1．A“知识”与“道德”是两码事。C“饮食起居”是生活方式，不是“美德”。D“艺术”与“美德”是两个领域。而BE的“严于律己，戒慎恐惧”“谦和好礼”都是属于中华传统美德。2．宣传标语，感情要真挚，构思新颖，语言简明。字数要适中，内容要积极，用语要通俗，句式要整齐，修辞要显明，读起来朗朗上口。特别是主题要鲜明，一定不能脱离“文明从小事做起”的主题。平时要注意观察、阅读好的宣传语、提示语、标语等，多体会其中的优点，汲人所长，为我所用。3．建议的针对性要强，要围绕着“文明需要从身边的小事做起”这一中心提建议。一般建议的具体内容要分条列出，这样可以做到醒目。建议要具体明白，可操作性强，切实可行。提出自己希望采纳的想法时，应谨慎虚心，不说过头的话，不用命令的口气。7、①江山如此多娇②斯是陋室惟吾德馨③零落成泥碾作尘只有香如故④黑发不知勤学早白首方悔读书迟【解析】

古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“娇、惟、馨、碾”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。8、（1）B（2）朝花夕拾长妈妈【解析】

（1）A“第一辆车是虎妞用私房钱从二强子手中低价买来的”错。第一次，他风里来雨里去，从饭里抠茶里省，攒了三年，终于买了一辆车。但这车很快就被大兵抢走。C“猪八戒来到天宫求助”说法有误。应该是孙悟空上天界求助。D应把选项中的“鲁智深”改为“李逵”。（2）《朝花夕拾》是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，此文集多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。“长妈妈”是鲁迅儿时的保姆，长妈妈的夫家姓余，有一个过继的儿子叫五九，于1899年去世。阿长作为一个传统女性，在鲁迅笔下多次出现，体现了当时社会对于女性的赞美，也是当时社会影响下愚昧的揭露。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。二、阅读9、1．示例：运用动作、肖像描写，写出了左牵黄色猎犬、右驾捕猎苍鹰的出猎者的雄姿，写出了头戴锦帽、身着貂皮猎装的跟随者千骑竞逐的浩大声势和壮观场面。2．示例：“亲射虎”，指亲自射杀猛虎，“射天狼”把射杀的目标对准入侵者，表达了作者的英勇豪迈之情，抒发了其杀敌报国的雄心壮志。3．甲【解析】

1．试题分析：考查对诗文内容的理解和分析。本题作答可依据“左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎”所运用的动作、肖像描写方法和交代跟随者来概括作答。2．试题分析：考查对词语的赏析。对于词语的赏析，要在把握诗文内容的基础上，结合诗文的主旨和具体的诗句分析作答。这类试题涉及到古诗的“炼字”技巧。采用答题格式是：先解释词语的意思，再结合诗句分析表达的内容，最后写其表达效果。词句“亲射虎”是指亲自要射杀猛虎；“射天狼”中的“天狼”暗指当时的西夏，作者把射杀的目标对准入侵者。通过这两个“射”，既展现了作者的英勇豪迈之情，又抒写了渴望报效朝廷的壮志豪情。据此理解作答。3．试题分析：考查对词句内容的理解。“会换雕弓如满月”中“弓”含义是“射箭的器具，弓箭”。【甲】“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”的意思是“就是骑马追赶敌人的骑兵,一路上大雪都把将士的刀和弓箭都覆盖了”，这里的“弓”含义是“射箭的器具，弓箭”。【乙】“岂知天道曲如弓”的“弓”含义是“形状或作用像弓的器物”。【丙】“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”的“弓”含义是“形状或作用像弓的器物”。故答案为甲。10、1．D2．父期公/衡阳太守/兄盛公/高尚不仕。3．重其德行。不慕荣华；安于俭苦【解析】

1．本题考查一词多义。在文言文中，一词多义是常见的现象，注意结合句意分析。A．与：动词，给/通“欤”，语气助词；B．于：在/比；C．行：品行/行走；D．悉：两个都解释为“都”。故选D。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题译为：父亲期公，任衡阳太守。哥哥盛公，性情高傲，还没有做官。根据文意即可推断出正确答案：父期公/衡阳太守/兄盛公/高尚不仕。3．本题考查理解课文内容的能力。解答此题要在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。州里多次礼聘刘凝之做官的原因可提取“州里重其德行”一句作答。刘凝之为什么不接受可提取“妻亦能不慕荣华，与凝之共安俭苦”一句作答。【点睛】参考译文：刘凝之，字志安，小名长年，是南郡枝江人。父亲期公，任衡阳太守。哥哥盛公，性情高傲，还没有做官。刘凝之倾慕老莱子、严子陵的为人，把家里的财产全部赠送给弟弟和侄子，在野外建造了房屋，不是自己劳动所得就不享用。州里的人都很推重他的德行。州里多次尊敬地征召他为西曹主簿，他都没有就任。妻子是梁州刺史郭铨的女儿，陪嫁很丰厚，刘凝之把它们都分给了亲属。妻子也能不羡慕荣华富贵，与刘凝之一起安于勤俭贫苦的生活。11、1．①对于“人工智能”的理解，不断深入，深化。20世纪中叶：“机器思维”，图灵提出利用计算机模拟人类思考和证明的过程；20世纪80年代，希儿勒用“中文房间”提出“智能”需意味着具有理解能力；不同学派对“智能”的不同认识，也推动了对其认识的不断深化。②“人工智能”的发展引发了如何认识、应对“人工智能”，深化了对人工智能的认识。“人工智能”开发过程中，设计者对伦理问题的思考；“奇点”概念的提出，对人类可能被人工智能“异化”的思考；面对可能存在的冲击，阿西莫夫提出的三大定律都不断深化着对于人工智能的认识（可举两个例子说明即可）。2．①我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造，人工智能在无形中决定了我们的思维方式，人们沦为了数据的囚徒。②这里比喻事先做好准备工作，预防意外的事发生，指人类提前应对人工智能可能带来的威胁。3．人工智能的开发者，应该始终把对社会负责的原则放在对技术进步的渴望之上。同时，应建立严厉的法律规则制裁那些不法分子。相信人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。【解析】1．考查对文章的内容梳理和概括。阅读文本，理清故事情节，根据题目要求筛选相关的词句概括作答。人类对人工智能的认识是如何不断深化的，可以参看以下原文：20世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。20世纪80年代，约翰•希尔勒表达了对“智能”的不同思考。不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。人工智能广泛应用在各个领域。但是，人工智能并不只是美好的，面临着很多问题。结合原文作答。2．考查对词语的理解。词语的理解要结合文章内容，把词语的含义运用到原文中。①在技术不断完善的过程中，我们都要小心被人工智能“异化”。意思是我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造，人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式，当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候，也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。②“未雨绸缪”这里比喻事先做好准备工作，人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。所以，为了预防意外的事发生，人类要提前应对人工智能可能带来的威胁。3．考查对文章内容的探究。结合文章的内容和认识谈一下，必须以原文为依据：机器人三大定律是：机器人不得伤害人，也不得见到人受伤害而袖手旁观；机器人应服从人的一切命令，但不得违反第一定律；机器人应保护自身安全，但不得违反第一，第二定律。归根结底，人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则，放在对技术进步的渴望之上。人类应对人工智能可能带来的威胁。12、（1）示例：喜鹊登梅，寓意吉祥、喜庆、好运的到来。（喜上眉梢）（2）D（3）示例：山西清徐民居砖雕历史悠久，具有丰富的山西文化内涵，是流传于山西境内的一项古老的手工艺术。砖雕装饰采用民间喜闻乐见的形式，用借代、隐喻等手法传达吉祥寓意，有约定俗成、流传广泛的特点。清徐砖雕延续着“秦砖汉瓦”的精工细作，经过复杂的工艺流程制作而成，能经受数百年的日晒雨淋。一幅砖雕的成型，要经过十几道工序，三十多个环节，且每道工序基本上都是手工操作。今天，晋韵砖雕艺术博物馆正在逐步走出一条保护砖雕技艺的发展之路，希望这项传统技艺能够代代相传。【解析】

（1）图片中的砖雕图案主要有“梅”和“鹊”构成，“梅”枝的形状又与“如意”相似，外形又是圆。据此可知，这幅民居砖雕的寓意是：通过喜鹊登梅（喜上眉梢）来表达吉祥、喜庆的寓意。（2）考查对文章内容的理解。依据““打稿”包括画稿与落稿两道工序，传统画稿一般是请当地名画家、名书法家前来打样，然后工匠将画稿复印在砖面上‘落稿’”可知，“落稿”是由工匠完成的。故D项中的“一般是请当地名画家、名书法家前来画稿与落稿”与原文不符。（3）本题为山西清徐民居砖雕申报“国家级非物质文化遗产名录”写推介语。可结合文本材料【砖雕艺术】中的“这些民居砖雕载负着各个时代不同的文化信息”“砖雕是一门古老的手工艺，……每一幅砖雕作品，都有手的温度，力的印痕，技的精妙，更有人的智慧，情的化育，心的灵性”；【装饰纹样】材料中的“砖雕装饰采用民间喜闻乐见的形式，用借代、隐喻、比拟、谐音等手法传达吉祥寓意，有约定俗成、流传广泛的特点”；【工艺流程】材料中的“清徐砖雕延续着‘秦砖汉瓦’的精工细作，之所以能经受数百年的日晒雨淋，是因为它是经过复杂的工艺流程制作而成的。一幅砖雕的成型，从原料的选取到全部工序完成要经过十几道工序，三十多个环节，且每道工序基本上都是手工操作”；【非遗申报】中的“传承千年的清徐砖雕。已经到了需要进行保护抢救的地步了”等内容来拟写作答。13、1．（1）书在我需要时打开（能打开也能合上），不会打扰我的生活。（2）书与工作无关，更像是陪伴我的朋友，给我以精神食粮。（3）电脑只是工作的工具等，可以随时更新，而书是一辈子的守望。2．（1）帮助我内心和精神层面得以成长（让我的精神世界获得自由和成长）；（2）让我充满希望，忘却世事的艰难（忘却物质条件的艰苦）；（3）让我一辈子都有读书人的底色。3．（1）作者此处的读书人专指将读书作为天性，从中获得快乐的人；（2）现代社会，学习和读书已经成为大多数人的必然经历，用读书或不读书去评价和观察一个人是不符合时代特点的，应该观察他是否能享受到读书的快乐。）4．开机时，作者利用电脑和它所连接的信息世界充实工作；关机后又能在读书所营造的精神世界里保持内心的宁静和自由。作者在两者之间自由的切换，完全掌控自己的精神世界不受外界干扰，保持精神的独立和清醒，实属难能可贵。【解析】

1．此题考查的是从文中搜集信息的能力。通读文章可以看出书的不同之处：“放在书架上，不声不响地陪着你，不响铃，也不病毒，更不索要你关注转发”——不打扰“我”的工作；“一本本芜杂而没有选择的书，喂养着饥饿的精神和身体”，——能给人精神的滋养；“我用电脑20年，用了3个台式机和7个笔记本，除了电脑太迅速地更新换代，还有我的喜新厌旧”而书是“一屋子的书守着我，宽厚而沉默地守着我的心事”——始终的守望。据此作答。2．此题考查的是从文中搜集信息的能力。文章⑥-⑧段写了在大凉山的生活，当然这种生活多亏了书的存在，“一本又一本在这小屋里陪着我的书，让我在另一个世界里穿越”，书让我获得了精神的满足；“如果没有书，这小屋无疑是间囚室，