江苏省徐州市邳州市2023-2024学年中考二模语文试题含解析

江苏省徐州市邳州市2023-2024学年中考二模语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列词语的书写，全部正确的一项是（）A．盘桓嬉戏信手拈来洗耳恭听B．仗义惆怅故名思义无可置疑C．锱铢琐屑鸦鹊无声铢两悉称D．契合要诀如坐针毡不屑置辨2．下列句子中加点成语使用正确的一项A．感谢有你，如果没有你的绵薄之力，我们就不能取得比赛的胜利。B．来自杭州的外卖小哥雷海为在第三季《中国诗词大会》总决赛上舞文弄墨，逆袭夺冠。C．近年来，微博逐渐成为舆论引导的一线阵地，政府开设微博已蔚然成风。D．中国智能机器人的发展果然不孚众望，正逐步走进公众视野，影响普通民众的生活。3．依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一项是()“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。事实上________。________，________。________。________。正因为如此，如果你认为正确答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前。①生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样②麻烦的是③若是某种数学问题的话，说正确答案只有一个是对的④生活中大部分事物并不像某种数学问题那样⑤由于情况的变化，原来行之有效的方法，到了现在往往不灵了A．①②⑤③④ B．③②④①⑤ C．⑤③②①④ D．③②⑤①④4．下列语句的顺序排列恰当的一项是（）①从而使“痛苦指数”下降，“幸福指数”上升②这种条理性和有序性正是内心满足感的主要来源③守时让一切都变得有条理起来，使生活有序起来④而守时可以减缓甚至消除因时间不确定带来的焦虑⑤现代人普遍患有“时间焦虑症”A．②③⑤④① B．③②⑤④① C．③②①⑤④ D．③⑤②④①5．经典诗文积累。将宋代诗人文天祥的《过零丁洋》补写完整。辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。_______________，_________________。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。________________，_________________。依据课文填空。①入则无法家拂士，__________________，国恒亡。(孟子《生于忧患，死于安乐》)②________________，往来无白丁。(刘禹锡《陋室铭》)③一日不见，____________！(传统文化·《诗经·子衿》)④民为贵，_________________，君为轻。(传统文化·《孟子》)根据提示默写。①《白雪歌送武判官归京》一诗中，从视觉角度看，色彩鲜明、红白映衬的两句诗是“________________，_________________”。②处于人生困境时，我们可以用陆游《游山西村》中的诗句“_______________，_______________”勉励自己，坚定信念。6．培根在《谈读书》中说“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。”请结合你读过的一本名著，利用相关情节谈谈你对培根观点的一点感受。（100字左右）二、阅读7．阅读下面的文言文，回答后面小题於子驾豕商於子①家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。大豕不肯就轭③，既就复解，终日不能破一畦。宁毋④先生过而尤之曰：“子过矣耕当以牛以其力之巨能起块也蹄之坚能陷淖也。豕纵大，安能耕耶？”商於子怒而弗应。宁毋先生曰：“今子以之代耕，不几⑤颠之倒之乎？吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也？”商於子曰：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田⑥必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶！”宁毋先生顾谓弟子曰：“是盖有激者⑦也。”（注释）①商於（wū）子：作者虚构的人物。②豕（shǐ）：猪。③扼（è）：牛拉东西时驾在颈上的曲木。④宁毋：作者虚构的人物。⑤几：差不多，几乎。⑥服田：驾牲口耕田。⑦有激者：（心中）有不平之气的人。1．解释下列句子中加黑的词语。（1）商於子怒而弗应：___________（2）吾悯而诏子：_____________（3）吾岂不知服田必以牛：___________（4）宁毋先生顾谓弟子曰：___________2．用“/”给下面的句子断句。（限断三处）子过矣耕当以牛以其力之巨能起块也蹄之坚能陷淖也。3．把下列句子翻译成现代汉语。（1）豕纵大，安能耕耶？（2）子何不以尤我者尤牧民者耶！4．本文是一篇讽喻性小品文，目的是借古喻今。请结合本文内容，分析作者讽喻了什么样的社会问题？8．阅读文言文，完成后面小题杨继宗为刑部主事。河间府获强盗，遣里甲张文、郭礼解送京师。中途遇夜。盗自释刑具而逃。张语郭曰：“人言纵盗者罪与盗同。予二人俱死，不若留一人。汝母老，寡兄弟。汝可为解人予为盗可全汝母子之命。”郭感谢。张以刑具自服。到司。公疑其言动非盗，审之得实。二人遂俱得活。其真盗，后亦为人所擒。（选自《涌幢小品之卷十三》，有删改）1．解释下列加点的词语。（1）盗自释刑具而逃（___________）（2）张语郭曰（___________）2．为下列句子标出两处停顿。汝可为解人予为盗可全汝母子之命。3．翻译句子。（1）其真盗，后亦为人所擒。（2）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（《战国策》）（3）自康乐以来，未复有能与其奇者。（陶弘景《与谢中书书》）4．你认为“二人遂俱得活”的原因是什么？9．阅读下面的文言语段，完成小题。毛遂比至楚，与十九人论议，十九人皆服。平原君与楚合从，言其利害，日出而言之，日中不决。十九人谓毛遂曰：“先生上。”毛遂按剑历阶而上，谓平原君曰：“从之利害，两言而决耳。今日出而言从，日中不决，何也?”楚王谓平原君曰：“客何为者也?”平原君曰：“是胜之舍人也。”楚王叱曰：“胡不下!吾乃与而君言，汝何为者也!”毛遂按剑而前曰：“王之所以叱遂者以楚国之众也今十步之内王不得恃楚国之众也王之命县於遂手。吾君在前，叱者何也?且遂闻汤以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣诸侯，岂其士卒众多哉，诚能据其势而奋其威。今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。以楚之彊，天下弗能当。白起，小竖子耳，率数万之众，兴师以与楚战，一战而举鄢郢，再战而烧夷陵，三战而辱王之先人。此百世之怨而赵之所羞，而王弗知恶焉。合从者为楚，非为赵也。吾君在前，叱者何也?”楚王曰：“唯唯，诚若先生之言，谨奉社稷而以从。”毛遂曰：“从定乎?”楚王曰：“定矣。”毛遂谓楚王之左右曰：“取鸡狗马之血来。”毛遂奉铜盘而跪进之楚王曰：“王当歃血①而定从，次者吾君，次者遂。”遂定从於殿上。毛遂左手持盘血而右手招十九人曰：“公相与歃此血於堂下。公等录录，所谓因人成事者也。（选自《史记•平原君列传》）（注）歃血：古代会盟，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示诚意。1．对下面句子中词语的解释，不正确的一项是（）A．毛遂比至楚比：等到B．毛遂按剑历阶而上历：越过C．文王以百里之壤而臣诸侯臣：使称臣D．而王弗知恶焉恶：憎恨2．下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．王之所以叱/遂者以楚国之众也/今十步之内/王不得恃楚国之众也/王之命/县於遂手B．王之所以叱遂者/以楚国之众也/今十步之内王不得/恃楚国之众也/王之命县於遂手C．王之所以叱/遂者以楚国之众也/今十步之内王不得/恃楚国之众也/王之命/县於遂手D．王之所以叱遂者/以楚国之众也/今十步之内/王不得恃楚国之众也/王之命县於遂手3．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）A．毛遂是一个胆识超群、辩才出众的人，而且是一个善于抓住机会施展才华的人。B．平原君用了半天的时间都没有说服楚王合纵，其他人也一筹莫展，只有毛遂将个人安危置之度外，凭辩才迫使楚王接受合纵。C．毛遂之所以迫使楚王接受合纵的盟约，主要是以赵国的实力为后盾，有类似于“城下之盟”的意味。D．毛遂与楚王说理时，晓之以理，动之以情，告之以利害，在外交场合真是做到了有理、有据、有节。4．把文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。毛遂左手持盘血而右手招十九人曰：“公相与歃此血於堂下。公等录录，所谓因人成事者也。10．教养指数和文明的疾病朱大可①中国人的礼貌，似乎已成民族自我整容的重大议题。据媒体报道，最近一项在1500名欧洲酒店经理中进行的调查显示，日本人当选世界最佳游客，中国人则在世界最差游客中名列第三。与此同时，外交部也公开发布《中国领事保护和协助指南(27年版)》，其间列举了19种寻求领事保护的常见问题，提醒本国公民出国时要在公共场合表现平静，不要大声说话，避免突出自己；不要在公共场所参与他人的争吵，如此等等。②关于中国人教养的海外指责，正在演变为一种喜剧式的笑声。在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里，贴有唯一的中文告示是：“请不要站在马桶上！”这与其说是对中国游客的讽刺，不如说是对整个民族的劝谕。尽管法国人在上述排名中被列为世界最差游客，但只是因为他们拒绝说英语而已，法国人和英国人的教养，依然是全球公民的榜样。这是文艺复兴和启蒙运动的伟大成果。欧洲耗费了三百年的时间，完成了关于国民教养的塑造。后发民族俄罗斯，耗费一百多年向法国学习礼仪和音乐，日本人则先后向中国和欧洲学习技术、制度和教养，于是，这两个民族最终都“脱胎换骨”，摇身成为“先进文化”的代表。③与此形成鲜明对照的是，一个号称“礼仪之邦”的文明古国，却逐渐丧失文明优势，成为教养指数低下的负面样板。问题的要害在于，究竟从什么时候开始，中国人把粗鄙当豪情，把无知当朴素，把暴力当革命，把失礼当率真，把低俗当可爱，把仇恨当爱国，又把无耻当成了反叛？④作为种族文明的个人表达，教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体。教养要求我们展开内省，明辨自身的社会角色，在捍卫主体自由的同时，尊重他人（其他生物）的权利和感受。教养是所有财富中最昂贵的一种。做一个有教养的中国人，比做一个有钱的中国人远为重要。教养应当与独立、自由、民主、正义、诚信和个人尊严一起，成为国民的核心价值。⑤毫无疑问，教养不是西方民族的文化专利，更与所谓“资产阶级思想”无关，而是人类文明的普世标准。教养和国家发达程度呈正比关系。它是文明的旗帜，并据此展示民族的精神高度。只有教养指数高涨的民族，才具备区域和全球领导力，并承担维系国际秩序的使命。而对于无教养的国度，任何华丽的“盛世叙事”，都只能是自我陶醉的幻梦而已。⑥作为一种优美的意识形态，教养不是政治规训和德育美育课程的结果。早在80年代，就已出现了“五讲四美”的口号，此后，以政治正确方式展开“精神文明”教育，耗费大量人力和物力资源，结果却收效甚微，相反，由于互联网的无名氏效应，粗鄙化正在变本加厉。近年以来，第三代儒家崇尚恢复礼教，民俗学家号召保卫民俗，企图用磕头之类的礼仪来改造国民，提升国民的文明礼貌程度，却还是缘木求鱼，舍本逐末之举。政治灌输方式，易于引发民众的逆反心理，而恢复磕头礼节，则只能滋养新的奴性。此外，举止谈吐固然是灵魂的显现，但终究是教养的表皮，犹如那些华丽的衣物，可以脱卸和伪饰。只有教养本身才能直达灵魂，从内部解决文明的危机。⑦在GDP指数保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天，全民教养指数却在继续跌落，并有归零的危险，而我们竟然对此毫无警觉。应当感谢西方人，他们发现并警告了我们的疾病。但没有任何一种现成药方，能够挽救这濒死的教养。西方人费了三百年才养成的事物，我们要耗费更多的年份去重构。这是一种无可奈何的事实。1．如何理解第②段加点词“喜剧式的笑声”的意思？请简要阐述。2．第⑥段画线句主要运用哪种论证方法？有什么作用？3．第④段说“教养是所有财富中最昂贵的一种”。请结合第④—⑦段内容，说说“教养”的“昂贵”体现在哪些方面。11．阅读下文，完成小题。生命的盘虬黄婉婷(1)放假回家，小侄女不住地缠着我说话，一会儿聊家里的猫，一会儿说楼下的树，突然又指着我的手背问道：“这是什么呀？”“这是青筋啊。”她一脸的迷惘。要我怎么向一个四岁的小孩去解释什么是青筋呢？“好像楼下大树的树根啊。”小侄女仰着头好奇地说。是啊，这不就是生命的树根吗？我努力回忆自己是何时开始出现这些青筋的，然而找寻不到它们的由来，好像一夜之间就出现了。它们像是细线般在指间、手背上延伸开来，如同河流般汇集到手腕，弯弯曲曲地向上攀爬着。我蓦然想起了学校墙壁上的爬山虎。某天停下脚步去细看，原先尚是浅细的根茎早已生长出许多的小茎，紧紧地依附在墙上，它变得愈发的茁壮，在阳光的照射下泛着新碧，像一条细细的墨绿河道在墙壁上流泻着，让我感到一种静穆，与生命的勃发。我又想到了外婆那双布满青筋的手。那真似年久的大树四下徘徊的盘虬，它们盘根错杂而狰狞地袒露着，显示着外婆的衰老与枯竭，又似乎隐含着无尽的力量。我不解于自己是如何将这两样东西联系在一起的，它们呈现的分别是生机与衰亡，然而它们都在岁月、风雨中愈加弥深。十几年的风雨刮倒了大树，却没有刮去爬山虎，它仍旧翠绿地依附在墙上，时或趁着微风掀开这碧绿的帘子，打量着日复一日相似的景与行走殊貌的人。而外婆呢，在经历幼年丧父、青年蒙受战乱、中年饱受饥荒与晚年丧夫的种种苦难之后，仍保持着淡然的心态。我总能回想起她独自一人坐在院子里的藤椅上晒着太阳的样子，那般的平和安详，好像往日的苦难都不存在，余下的便是静谧的日子。(4)生命又何尝不是一株大树呢？只是人总是看到它的枝繁叶茂、它的硕果累累、它的枯枝残叶，却没走近去看那盘缠的根虬。我记得老屋外不远处有棵榕树，那树很高大，阳光透过重重叠叠的枝叶，撒下点点的斑影，它是如此茁壮，看不见丝毫的枯竭。然而走过去，却总有粗大的根茎伏在泥土里，像金石一样坚固，那是拿石头砸下去也不会断裂的根！我记得刚种下几年的树并没有这缠绕的根虬，遑论粗壮如斯。又想，树根既然在土下生长着，何必要探出头来呢？外婆便会说，树老了就会这样的，根长出来了才好去抵挡风雨。我想到了青筋，人开始变老，手上的青筋也会不住地凸显出来。我记忆中外婆的模样，是上了初中暑假再回老家时的样子。她的头发花白，脸上皱纹遍布，宽大的衣服遮盖不了她佝偻的背，以及那双满是青筋的手。一段时间里我为之惊恐，似乎死亡便这般在她的四周缠绕着。我看看自己，那未褪去稚嫩的手背上只有很浅的青丝，但那似乎预示着青筋终究会冒出来，慢慢侵蚀我的生命。我在外婆的脸上几乎看不到她对死亡的恐惧，她每天就这样安然地度过，不去抱怨生活的不如意，不去咒骂命运的不公。有一天，我突然问：“您不怕死吗？”“我怕啊，所以我每天都穿戴好衣服去等待着。”她轻轻地说，“有你们记着我就好。”关于死亡，外婆早已洞悉，能做到向死而生，死亡便不那么让人恐惧。也正如她曾表达的，在子孙后代的记忆里，她终究存在过，这就够了。当我再看到那枯败的榕树与它那仍旧缠绕不休的根茎时，我忽然意识到这在我身上缠绕着的青筋，也如同一道前人传留下的血脉，像是盘虬的枝干又发出枝丫，慢慢地生长、茁壮，或许百年后会长成一棵参天大树，人们观仰它的同时，也会想到它的由来，想到听闻中的那棵早已干枯被伐去的大树。(7)于是，我俯下身与小侄女对视着：“你就像棵小树，这就是树根，或许现在它还很浅看不出来，但当你经历了伤心痛苦的事情的时候，流下的眼泪就像雨水一样，你见过树苗浇水就会长大吧，那时候这些小树根也会冒出来，那表示你成长了，能经受风雨了。”(8)生死枯荣，从来都不是间断的。1．仿照示例，说说文章围绕“生命的盘虬”描绘了哪些相关的内容？自己手背上的青筋，_______________________，________________________________，老屋外榕树缠绕的根虬2．请结合语境，按要求品析语言。它仍旧翠绿地依附在墙上，时或趁着微风掀开这碧绿的帘子，打量着日复一日相似的景与行走殊貌的人。（修辞角度）她的头发花白，脸上皱纹遍布，宽大的衣服遮盖不了她佝偻的背，以及那双满是青筋的手。（描写角度）3．文章为何开头和结尾都写到“我”与小侄女关于生命的对话？4．文章结尾说“生死枯荣，从来都不是间断”。请结合文章，联系实际谈谈你的感悟。（100字左右）三、应用12．班级开展“与人交往注意对象”实践活动。活动中有一些问题，请你参与解决。（1）家里来人告辞时，说送行的话，下面说的不得体的一项是（_______）A．王奶奶，您慢走，我送送您！（到你家串门的王奶奶）B．李老师，给你添麻烦了，谢谢您！（到你家进行家访的班主任）C．小敏，你走好，回去请代我向你家大人问好！（你姨妈的女儿）D．师傅，让您受累了，谢谢！（给你家送煤气的工人）（2）小明见自己的作业被同桌的饮料沾染了一大片印渍，小明气不打一处来，要找同桌算账，如果你在场的话，请你引用下面的俗语写几话，劝说他消消气。凡事让三分，无理也是理。________________________________（3）活动中小红同学在日记里写了下面一段话，请你帮她修改。[A]与人谈话，提出批评也好，开展建议也好，表明观点也罢，最终目的，是要让对方理解你的话语，认同你的观点。[B]因此，要不选择恰当的说话方式，从而取得理想的效果。[C]应该直截了当交流思想，交换意见时，使用直言；有些话不能直说，使用婉言能够体现对对方的重视。①[A]句画线部分出现搭配不当的语病，可改为_______________________。②[B]句表意不明，可将“________________”删去。③[C]句有用词不当的语病，可将“___________”改为“___________”。四、综合性学习与写作13．题目：也幸福要求：①先在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。②除诗歌外，文体不限。600字左右。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累1、A【解析】

A.正确。B.顾名思义。C.鸦雀无声。D.不屑置辩。2、C【解析】

A绵薄之力：指尽自己的努力去帮助别人。使用对象错误。B舞文弄墨：故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。用错了语境。D不孚众望：不能使大家信服，未符合大家的期望。应改为“不负众望”。3、B【解析】此题考查句子排序能力。解答此类题，一般通过抓关键词、中心句、句与句之间的连接词去逐句推敲。要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序、逻辑推理顺序等。“若是某种数学问题的话，说正确答案只有一个是对的”承接上文“正确答案只有一个”这种思维模式；②句引出下文对生活问题的介绍；⑤为总结句。4、B【解析】

结合选项分析：中心是“守时”。故③事开头句。②“这种”承接③句，故排除AD两项。分析BC项，①⑤的位置，仔细阅读，按照语感分析，①“从而”承接的是“而守时可以减缓甚至消除因时间不确定带来的焦虑”，故选B。5、（1）山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍人生自古谁无死留取丹心照汗青（2）①出则无敌国外患者②谈笑有鸿儒③如三月兮④社稷次之（3）①纷纷暮雪下辕门风掣红旗冻不翻②山重水复疑无路柳暗花明又一村【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“絮”“汗”“稷”“掣”等字词的书写。6、阅读《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。他的精神和品质让我们明白了只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要。这让我的人生会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进！【解析】

试题分析：名著阅读的理解与分析。培根在《谈读书》中说“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才”的意思是说：读书可以怡情养性，可以摭拾文采，可以增长才干。从自己阅读的名著中，选择一部作品，结合作品的相关情节，从“怡情养性”“摭拾文采”“增长才干”任一角度来谈自己的感受即可。答案是多元的，言之有理即可。二、阅读7、1．不告诉，告诫难道回头看2．子过矣/耕当以牛/以其力之巨能起块也/蹄之坚能陷淖也。3．（1）猪即使大一些，（又）怎么能耕地呢？（2）你为什么不把指责我的话去指责治理百姓的人呢！4．作者借古喻今，把朝廷任用无德无才的庸人充当地方官吏比作是用猪耕地，形象生动地讽刺了统治者不能任用贤人这一社会问题。（言之有理即可）【解析】

1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如，诏：告诉，告诫。顾：回头看。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意你错了！耕地应当用牛，凭借牛巨大的力气能够使土块耕起，凭借牛坚硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。即可推断出正确答案：子过矣/耕当以牛/以其力之巨能起块也/蹄之坚能陷淖也。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如：同“猪”。安：怎么。耶：句末语气词，呢。子：你。牧：统治、管理。4．这是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。本书是一篇讽喻性小品文。作者借古喻今，把朝廷任用无德无才的用人充当地方官吏比作是驾驭猪耕田，形象生动地抨击了统治者不用贤人这一社会问题。【点睛】参考译文商於子家里很贫穷，没有牛用来耕田，就牵一头大猪向东耕田。大猪不肯被套上轭，一套上又被挣脱，一天也不能耕一小块田。宁毋先生经过时指责他说：“你错了！耕地应当用牛，凭借牛巨大的力气能够使土块耕起，凭借牛坚硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。猪即使大一些，（又）怎么能耕地呢？”商於子怒目而视不回应。宁毋先生说：“如今您用猪来代牛耕地，不是差不多弄颠倒了吗？我同情你才告诉你，你却发怒还不回应我，是为什么啊？”商於子说：“你认为我颠倒是非，我还认为你颠倒是非呢。我难道不知道驾牲口耕田必须用牛，也就如同治理百姓必须用贤人一样。不用牛，虽然没有牲口，耕种不好田地，它的害处小；不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。你为什么不把指责我的话去指责治理百姓的人呢！”宁毋先生回头对弟子说：“这原来是对现实有不平之气的人啊。”8、1．解开（松开）对……说2．汝可为解人/予为盗/可全汝母子之命。3．（1）那个真强盗，后来也被人抓获了。（2）群臣百姓能够当面指出我的过错的，将得到上等的奖励。（3）自从康乐以来，就再也没有能和我一起欣赏山水奇景的人了。4．张文的孝道和舍己为人的高尚品德打动了杨继宗。【解析】

1．理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的古今异义词，释：解开（松开）。语：对……说。2．文言句子的朗读节奏划分的第一步，我们必须先分析这个句子各成分间的关系，理出这个句子的主干，明白主语、谓语、宾语各是什么。第二步就是按照主语与谓语之间停顿，谓语与宾语之间停顿的原则进行划分，这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。根据句意：你可以作为押解人，用我来代替强盗，希望能保全你母子性命。故划分停顿为：汝可为解人/予为盗/可全汝母子之命。3．本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：亦：也。擒：擒获。面：当面，名词作状语。面刺：当面指责。与：参与，这里有欣赏领略之意。奇：指山水之奇异。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。根据“汝母老，寡兄弟。汝可为解人，予为盗，可全汝母子之命。”意思是你母亲年老，又缺少兄弟，用我来代替强盗，希望能保全你母子性命。可知其有孝心和舍己为人的高尚品质，感动了杨继宗。【点睛】译文：杨继宗，授官刑部主事。河间府捕获了强盗，派遣乡里村民张文、郭礼押送京师，途中到了夜晚，强盗自己打开刑具逃走。张文对郭礼说道：“纵容盗贼逃跑与盗贼都应当同死。我们二人都应该死，不如留下一个人（的性命）。你母亲年老，又缺少兄弟，你可以作为押解人，用我来代替强盗，希望能保全你母子性命。”郭礼哭泣而谢，张文身背桎梏前往刑部，到了刑部，杨继宗怀疑他的行为并非强盗，终于辨明情况，二人都得以活下来，那真正的盗贼，后来也被人擒获。9、1．D2．D3．C4．毛遂左手托起一盘血，而用右手招唤那十九个人说：“先生们在堂下相继歃血（一块儿吮血）。先生们碌碌无为，这就是人们所说的依赖别人而办成事情的人啊。【解析】

1．此题考查的是文言词语的意义。D：“而王弗知恶焉”翻译为“而大王却不知道羞耻”，“恶”意思是“羞耻”。故选D。2．此题考查的是文言句子的断句。解答此类试题时，首先要疏通文意，然后结合意思进行断句。“王之所以叱遂者以楚国之众也今十步之内王不得恃楚国之众也王之命县於遂手”翻译为“大王（你）敢（我）毛遂的原因，是由于楚国人多。现在，十步之内，大王（你）不能依赖楚国了，大王的性命，悬在（我）毛遂的手里”。据此断句为：王之所以叱遂者/以楚国之众也/今十步之内/王不得恃楚国之众也/王之命县於遂手。故选D。3．此题考查的是对内容的理解。C：“主要是以赵国的势力为后盾”错，主要凭勇气和不怕死的精神，由“今十步之内，不得恃楚国之众也。王之命县于遂手”可以看出。故选C。4．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“毛遂左手持盘血而右手招十九人曰：“公相与歃此血於堂下。公等录录，所谓因人成事者也。”“相与”意思是“共同，一起”，“歃血”意思是“古代会盟，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示诚意”，“录”是通假字，同“碌”，“因”意思是“凭借，借”。该句语序正常，据此翻译。译文：毛遂到了楚国，与十九个人谈论，十九个人都折服了。平原君与楚国谈判“合纵”的，（反复）说明“合纵”的利害关系，从太阳出来就阐述这些理，到太阳当空时还没有决定，那十九个人对毛遂说：“先生上去！”毛遂手握剑柄登阶而上，对平原君说：“合纵’的利害关系，两句话就可以决定。今天，太阳出来就谈论‘合纵’，日到中天还不能决断，（这是）为什么？”楚王对平原君说：“这个人是干什么的？”平原君说：“这是（我）赵胜的舍人。”楚：“为什么不下去？我是在同你的君侯说话，你算干什么的？”毛遂手握剑柄上前说道：“大王（你）敢（我）毛遂的原因，是由于楚国人多。现在，十步之内，大王（你）不能依赖楚国了，大王的性命，悬在（我）毛遂的手里。我的君侯在眼前，（你）（我）是为什么？况且，毛遂（我）听说汤以七十里的地方统一天下，文王以百里的土地使诸侯称臣，难道是由于（他们的）士卒众多吗？实在是由于（他们）能够凭据他们的条件而奋发他们的威势。今天，楚国土地方圆五千里，持戟的土卒上百万，这是霸王的资业呀！以楚国的强大，天下不能抵挡。白起，不过是（一个）小小的竖子罢了，率领几万部众，发兵来和楚国交战，一战而拿下鄢、郢，二战而烧掉夷陵，三战而大王的祖先。这是百代的，而且是赵国都感到羞辱的事，而大王却不知道羞耻。‘合纵’这件事是为了楚国，并不是为了赵国呀。我的君主在眼前，（你）（我）干什么？”楚王说：“是，是！实在象先生说的，谨以我们的来订立‘合纵’。”毛遂问：“合纵’决定了吗？”楚王说：“决定了。”于是，毛遂对楚王左右的人说：“取鸡、狗和马的血来：”毛遂捧着铜盘跪着献给楚王，说：“大王应当歃血来签订‘合纵’的，其次是我的君侯，再次是（我）毛遂。”于是毛遂在上签定了‘合纵’。毛遂左手拿着铜盘和血，而用右手招唤那十九个人说：“先生们在堂下相继歃血。先生们碌碌无为，这就是人们所说的依赖别人而办成事情的人啊。”10、1．“盥洗室里贴有唯一的中文告示”是对中国人教养的莫大讽刺：马桶上不能站是个众所周知的常识（站在马桶上行为很可笑），用唯一的中文告示说明只有中国游客违反，而且比较普遍。2．举例论证，以80年代开展“精神文明”教育和近年来恢复礼教民俗（收不到效果）为例，论证“教养不是政治规训和德育美育课程的结果”的观点。3．①教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体；②教养与独立、自由、民主、主义、诚信和个人尊严一起，是国民核心价值的体现；③教养是人类文明的普世标准；④只有教养本身才能直达灵魂，从内部解决文明的危机；⑤“教养指数”的提高需要几百年甚至更长时间的内修外炼【解析】1．试题分析：考查文本内容的理解。在理解文章内容的基础上，结合语句“在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里，贴有唯一的中文告示是：‘请不要站在马桶上！’这与其说是对中国游客的讽刺，不如说是对整个民族的劝谕”，从教养的角度来概述“喜剧式的笑声”的意思即可。2．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。⑤引用论证：其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。本题以“以80年代开展‘精神文明’教育和近年来恢复礼教民俗”事实为例，论证了文章的“作为一种优美的意识形态，教养不是政治规训和德育美育课程的结果”这一分论点。点睛：文章使用论证方法的目的就是为了论证观点。因而在解答论证方法作用的时候，要紧扣文章的论点或分论点，结合各种论证方法的独特作用进行分析。3．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，锁定有效信息范围，即文中的具体位置，准确地捕捉到所需要的有效信息。对筛选出的信息认真比较，选取原文中能表现题意的相关的词语或句子作答。本题“教养”的“昂贵”的内容在④~⑦段中都有体现，筛选出来后，概括作答。点睛：筛选信息有三个原则：①带着题目，通读全文，把握大意。②对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。③快速浏览全文，验证答案。11、1．学校墙壁上的爬山虎；外婆那双布满青筋的手。2．（1）拟人修辞，赋予爬山虎以人的情感，生动形象的突出了它的生命力顽强，表现对它的赞美敬畏。（2）外貌描写，形象的描绘出外婆衰老的状态，和她宁静安详的神态形成对比，突出她对生命的淡然平和。3．开头写“我”与小侄女的对话引出对生命的思考，结尾再次写“我”与小侄女的对话，既回答了开头小侄女的提问，保持了内容的完整性，又照应了文章的开头，深化了主题。4．围绕“生命顽强“坦然面对生命的生死荣枯”把握现在珍惜当下”来谈感悟。【解析】1．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，锁定有效信息范围，即文中的具体位置，准确地捕捉到所需要的有效信息。对筛选出的信息认真比较，选取原文中能表现题意的相关的词语或句子作答。本题在筛选时要注意“青筋”与“人或物”之间的关系。点睛：筛选信息有三个原则：①带着题目，通读全文，把握大意。②对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。③快速浏览全文，验证答案。2．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。结合语境，对句子进行赏析是重要的考点之一。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。（注意作者的情感）。3．试题分析：考查对重要语句作用的理解。作答时要从结构和内容两个方面进行分析。结构上，首尾呼应，使文章结构严谨；内容上，开头写“我”与小侄女的对话引出对生命的思考，引起下文；结尾写“我”与小侄女的对话，既回答了开头小侄女的提问，引发了对生命的思考，深化了文章的中心。4．试题分析：此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目，在结合文章内容的基础上，以谈论主观感受为主，一般没有固定答案，答题符合题目要求，言之成理即可。本题可从“生命顽强“坦然面对生命的生死荣枯”“把握现在，珍惜当下”等方面来谈感悟。语言要通顺，表意要明确，尽量有文采。三、应用12、（1）C（2）小明同学，常言道：“凡事让三分，无理也是理。”同学之间应多点包容之心，遇事好商量，心宽一点，淡定一点，没有啥解决不了的问题。若为了这点小事而生气，既影响情绪，更有损感情，真是得不偿失呀！（3）①开展批评也好，提出建议也好，表明观点也罢。②不③重视尊重【解析】

试题分析：（1）C项说话不得体，称姨妈为“你家大人”不妥。故答案为C。（2）