江苏省无锡市江阴市青阳第二中学2024年中考押题语文预测卷含解析

江苏省无锡市江阴市青阳第二中学2024年中考押题语文预测卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累与运用1．下列句子没有语病的一项是()A．新春佳节，万家团圆，你们却依然坚守在祖国最北端的边防线上，你们的钢铁之躯为万家和乐奉献着自己的青春。B．一首首诗，一段段合唱，一幕幕短歌剧，在两小时之内，将半个多世纪的残酷历史出现在我们眼前。C．战争的历史与人类的历史一样久远，从远古战争中走来的现代人，依然没有走出战争的阴影。D．能否规范地书写汉字，是对义务教育阶段学生书写的基本要求。2．给空缺处选填语句，最恰当的一项是（）印象中，成熟的向日葵，花盘都是低垂的，所以有诗人赞叹，愈是成熟，愈是谦虚。可我家的这几株向日葵初出茅庐，尚不懂得伟大的谦虚，也不懂得人情事故，_____一阵晨风拂过，在绿叶一片低沉而嘈杂的合唱中，传出她们清亮而高亢的欢叫。A．一群稚气未脱的乡野小妹子开心而单纯地笑着，依然高昂着头。B．抬着高傲的头颅，就像一群打着腰鼓，冒着淋漓元气的年轻后生。C．依然高昂着头，开心而单纯地笑着，就像稚气未脱的乡野小妹子。D．就像一群打着腰鼓，冒着淋漓元气的年轻后生抬着高昂的头颅。3．将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列最恰当的一项是()。①襄阳古城以一座“城”的方式，传承、承载了汉江流域的历史文脉。②襄阳是国务院确立的第二批国家历史文化名城。③因此古城文化是襄阳历史文化的核心。④襄阳古城则是这座历史文化名城的核心载体。⑤打造一个具有浓厚文化底蕴的宜居、宜业、宜游的城市高质量发展示范区。⑥未来襄阳古城将以遗产保护为前提。A．⑤②③④①⑥ B．②④①③⑥⑤ C．③②④⑤⑥① D．①③⑥⑤④②4．下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（

）A．冠冕（guān）恣睢（zì）怯懦（ruò）脍炙人口（kuài）B．谦逊（xùn）解剖（pāo）木讷（nè）断壁残垣（yuán）C．瞥见（piē）炽热（chì）苍劲（jìng）法家拂士（bì）D．濒临（bīn）报帖（tiě）拾级（shè）怏怏不乐（yāng）5．下面各组词语中加点字的注音，完全正确的一项是（）A．抽噎（yī）阔绰（chuò）相得益彰（zhāng）B．嶙峋（xún）锃亮（chéng）自出心裁（cái）C．旁骛（wù）怅然（chàng）哄堂大笑（hōng）D．愧怍（zuò）亘古（gèn）气冲斗牛（dòu）6．阅读下面材料，回答后面的问题。材料一：一档中国文化节目《经典咏流传》，让曾经流行于古代的诗词歌赋在现代又“火”了一把。文以载道，歌以咏志。《经典咏流传》所速每首诗调，都有强烈的现实观照:《墨梅》里“只留清气满乾坤”的中国风骨，《明日歌》里的情时如金，《浪滚长江东逝水》中的历史激情……无论曲风，也无论题材，不变的情怀链接了经典与时代。材料二：好风凭借力，送“诗”上青云。《经典咏流传》通过“创造性转化、创新性发展”，以“和诗以歌”的形式，把古诗词原创改编成歌曲，以经典为船，以流行为帆，把经典的诗歌内容展现得淋漓尽致，让古人的思想、智慧和情怀与今人产生强烈的文化共鸣。(1)根据上述材料，探究该节目可供借鉴的成功经验，写出你的探究结果。(2)你的学校要开展“体验中华优秀传统文化”活动，你希望体验的项目是什么？谈谈你的理由。7．补出下列句子中的空缺部分。日出而林霏开，__________________。（欧阳修《醉翁亭记》）回首向来萧瑟处，归去，_________________。（苏轼《定风波》）____________，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）在《邹忌讽齐王纳谏》中，齐王规定“受上赏”的条件是“_________________”，而“受中赏”的条件是“______________”。8．阅读下面名著选段，完成下列小题。刘四爷心里有数儿。他晓得祥子是把好手，即使不拉他的车，他也还愿意祥子在厂子里。有祥子在这儿，先不提别的，院子与门口永远扫得干干净净。更喜欢这个傻大个儿，她说什么，祥子老用心听着，不和她争辩；别的车夫，因为受尽苦楚，说话总是横着来，她一点一不怕他们，可是也不愿多搭理他们；她的话，所以，都留给祥子听。本段文字选自《》，空格处应填的人物是。祥子前后有什么变化？二、阅读9．阅读下面的唐诗，回答下列小题。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西赤壁折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。1．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是()A．甲诗首句写景兼点时令，择取两种富有地方特征的事物，描绘出暮春景象，烘托出一种哀伤愁侧的气氛。B．甲诗中“过五溪”说明诗人旅途之艰难，也包含了诗人对友人的牵挂和痛惜之情。C．乙诗开头借一件古物兴起对历史的慨叹，小中见大，为后文抒怀作了很好的铺垫。D．在乙诗中，作者关注的重点是赤壁之战，以两位美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响。2．你认为“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”广为流传的原因是什么？10．阅读下面一篇文章，完成后面小题齐桓公出猎，逐鹿而走，入山谷之中，见一老公而问之曰:“是为何谷?”对曰:“为愚公之谷。”桓公曰:“何故?”对曰:“以臣名之。”桓公曰:“今视公之仪状，非愚人也，何为以公名之。”对曰:“臣请陈之:臣故畜牸牛①，生子而大，卖之而买驹。少年曰:‘牛不能生马。’遂持驹去。傍邻闻之，以臣为愚，故名此谷为愚公之谷。”桓公曰:“公诚愚矣!夫何为而与之?”桓公遂归。明日朝，以告管仲，管仲正衿再拜曰:“此夷吾②之过也。使尧在上，咎繇③为理，安有取人之驹者乎?若有见暴如是叟者，又必不与也。公知狱讼之不正，故与之耳。请退而修政。”孔子曰:“弟子记之，桓公霸君也，管仲贤佐也，犹有以智为愚者也，况不及桓公、管仲者也!”①牸(zì)牛:母牛。②夷吾；即管仲。③咎繇:人名，法官。1．把文中划线的句子翻译成现代汉语。①今视公之仪状，非愚人也，何为以公名之?②公知狱讼之不正，故与之耳。2．结合文章内容，说说齐桓公和管仲是否都认为“愚公”是个愚笨的人。11．阅读文章，按要求回答问题。留住民间文学中的民族记忆⑴最近一项调查显示，当代中国青少年最喜爱的20个动漫形象中，19个来自海外，本土动漫形象只有一个“孙悟空”，受调查的青少年对“孟姜女”“田螺姑娘”等民间文学中的人物知之甚少。不少80后的童年记忆中，尚且保留着民间文学故事的影子。为何短短一代人的时间，民间文学消亡得如此迅速？⑵民间文学以口头讲述为媒介，近二三十年，书面阅读与数字化体验的迅速普及，湮没了民间文学口头讲述的生活现场。同时，信息社会文学艺术的发展趋势是融合创新，受众的审美意识也变得新奇自由，可传统民间文学的审美表达，往往以传承性和群体性为主，其走向衰落似乎是一种必然。⑶中华上下五千年，每个时代的民间文学都既反映着历史环境，又彰显出时代背景，同时还承担着文化传承功能，是中华儿女文化认同的重要基础。民间文学的衰落冲击了这种认同的基础，可能会导致未来的青少年“不知道自己从哪里来”。⑷一地一风，一风一俗。每个中国人都从自己家乡成长起来，都深受家乡风俗影响，从方言和方言所承载的故事、歌谣和谚语中获得了生命之初的情感与意义。这种由乡音、乡俗和家乡故事传说而编织起来的童年记忆，必然产生浓烈的乡土认同意识和文化皈依情结，在人们心中孕育出“底色的乡愁”并永远镌刻在人的一生中。所以说，民间文学的传承实现了民间社会对文化同源观念的认同，培育了中国人极其重要的乡土意识，而文化同源观念与乡土意识正是中国文化中家国情怀的逻辑前提。⑸中国各民族各地区的民间文学，无不殊途同归地反映着民族友好、政治大同、社会和谐的中华文明主题；都对孔子、屈原、诸葛亮、苏东坡等著名历史人物的思想品格高度认同；都有对牛郎织女、孟姜女、白蛇传、梁祝等故事类型用各自的方式接受并传承。从某种意义上讲，在千百年的历史演进中，分散在中华大地上的各族群众，正是通过民间文学的形式传承着中华民族共同的价值观。民间文学是费孝通先生关于“中华文化多元一体格局”文化命题的民间基础。⑹而如今，中国民间文学中的人物形象、故事类型、叙事结构等，均被外来的新的文学系统所挤压，尤其儿童成长初期所接受的童话教育几乎全是西方文本，长此以往，当孩子们对中国传统民间文学中的人物逐渐陌生以致淡忘，中华优秀传统文化和中华民族共同的价值观，将如何在下一代人中传承？⑺面对严峻的传承危机，我们认为亟须采取有效措施以增强民间文学的创新能力和传承能力，使其重新回归日常生活，有效融入当代社会。⑻笔者认为，要深度发掘中国民间文学的智慧资源，汲取中国民间文学宝库中的教育资源、伦理资源、政治资源和文化资源，理解中国民间文学关于善良、勤劳、奉献、和睦、友爱、正义、协作等价值观的叙事模式，重新建构这些智慧资源的日常生活路径，逐渐增强人们接受本土智慧资源的信心，从而实现让民间文学重回日常生活的目标。⑼将传统民间文学资源与现代人的审美需求进行有效嫁接，找到传统民间文学资源与现代文艺作品的转化路径。我们国家对传统民间文学资源的利用，整体上尚处于挖掘整理阶段，很多时候停留在出个故事汇编或根据故事做个绘本等浅层次。今后我们可以对传统民间文学资源进行创造性转化，尤其要将传统民间文学资源与现代文化产业有效嫁接起来，那样传统民间文学才能凭借新的载体重新走进当代人的生活。⑽需要指出的是，由于距离今天年代久远，很多民间文学故事的表达方式和思维观念，都与现代社会有所脱节。有时候即便把传统的故事用很精彩的方式讲述出来，现代人可能也不接受。遇到这种情况倒也不必强求，最重要的不是让人们记住那些故事的细枝末节，而是要将故事所承载的忠、孝、仁、义等价值观传承好、传播好。（选自《光明日报》，有删节）1．文章开头有什么作用？请简要分析。2．⑷⑸两段能否调换顺序，为什么？3．下面关于题目中“民族记忆”的内涵理解不正确的一项是（）A．民族友好、政治大同、社会和谐的中华文明。B．中华民族共同的价值观，包括忠、孝、仁、义等文化。C．中国民间文学中出现的人物形象，及他们身上折射出来的思想。D．文化同源观念，及国人极重要的乡土意识，这些是中国文化中家国情怀的逻辑前提。4．请你结合下面两条链接，运用⑻⑼段的观点，简要分析民间文学该如何创新与传承。链接一：近几年，有关部门组织实施中国经典民间故事动漫创作工程，通过对盘古开天辟地、精卫填海等民间故事进行再创作，让传统民间故事得到了保护和传承。链接二：英国的《魔戒》《哈利•波特》等畅销小说，都吸纳了西方的神话资源，并进行充分利用，让传统故事焕发出新的生命。12．阅读下面的文章，完成下列各题。有多少人还能回到童年住的房子鞠白玉①每逢长假来临，我的一位朋友就像任何一个在春运里想尽一切办法要回家的中国男孩一样，思乡病起。他会说“我必须回家拿回我自己的力气。”②所谓家，就是他自出生起便于此生活的地方。现在他回到这里，一切轻车熟路。他敲响院外的大铜铃档，带我们去看附近小树林里他童年时用绳索做的秋千，上面已长满青苔。某一棵外形并无特别的树被他准确地认出来，他称之为“我的树”﹣﹣那是他出生那天父亲种下的。还有和他18岁离家时没有任何差别的房间，栏杆上刻着他当时喜欢的电影明星的名字，楼梯后面是每年的身高刻度。他能翻出一些从前的唱片和电影，断了手的锡兵和石头、木棍，以及一切古怪的收藏，都完好无损。③他18岁以前的全部物件记忆都被父母保留起来了。回到家里他仍然像一个孩子一样被对待，父母常做些他小时爱吃的食物，他每天如同暑假般和家人一起出行、游泳，或是在家一起看场球赛。④他说他年近40的哥哥求婚失败，被女友撂在滑雪圣地的酒店里心灰意冷，拿起电话打给父母：“我要回家。”于是他父母专门赶去接哥哥回家。在此之前，自长大成人，他哥哥保持着每三年回一次家的频率，可在伤心痛苦中，他下意识地要回家。他回到自己童年的家园，是去触碰真实的自己的一部分，这是一种有效的抚慰。虽然伤痛平复后他仍然还是很久才回次家，但父母、家园即使无须时刻眷恋也总是真切的存在，没有难分难舍的纠葛。⑤这世上所有的孩子都会有忽然想要回家的时候。从出走到独立，到回归，只有回家的部分最应该是温暖的旅程。他们的回家不带着复杂的情感，无须证明自己，不被评判，无须谈论职业、收入，无须交代私人生活，仅是和小时候的自己重逢。⑥我们很少有人现在还能保留童年伊始就住的房子，那多是单位的家属楼或已在拆迁范围内的旧商品房，在三十几年飞速发展的社会里，我们的生活到底是从容了还是更仓促了？大时代里的人常会在充裕之时又怅然若失。⑦在一个二线城市，我的某个朋友好端端地搬了7次家，每次都是因为她母亲又看上一个新小区，要换新房子，于是十几年的时间就在买房、卖房、装修中度过。⑧你不得不说，那是因为经济宽裕了，大家都想提高生活质地，所以在7次搬家中每次我朋友家的面积都更大。为了让屋子不显空旷，她母亲必须煞费苦心地添置物品，于是有了大型十字绣、大水晶鱼缸、敦实的大圆桌子、硕大的衣柜和一束束让人惊心的假花、低仿的乾隆瓷瓶、酒柜里的形色可疑的洋酒……为了给这些东西腾地方，那些真正与生活相关的、带着记忆的旧物不得不处理掉了。然而她回家时躺在硕大的卧室里却郁郁寡欢，一张超大的床，旁边是一个超级大的衣柜，屋中空荡荡的，她想在床头安个阅读灯的念头也被打消了，因为头上的吊灯花了母亲不少钱。她全部的书都在纸箱里，存放在地下室，压根没有拿出来。⑨后来她到德国去生活了，有一天接到母亲的电话，说又买新房了，但是因为“地方不够”，把她放在家里的书全部都处理掉了，因为那些书“最占地儿”。那些在青少年时给她重要精神慰藉的书其实很大一部分是父母给她买的。那时，他们会陪她用一整个周末泡在书店，帮她挑选，为她付账，然后一起在书店旁边的餐馆吃顿烤肉，再一起散步回家。现在她觉得自己和原生家庭的某一部分链接也被处理掉了。⑩是什么促使我们老是有搬家的欲望和决心呢？对空间的更大需求？对资源的占有欲？还是不动产的保值特性？我们没有空间能去好好保存时光的情感证物，也不屑于去保存，因为那无法形成可供炫耀的外在；我们也并不珍惜与过去的关联，因为中国人过去在物质上的贫乏实在是刻骨铭心，有什么好纪念的，我们巴不得撇下那一段。⑪在很多人看来，只有在空间上的不断占有才最鼓舞人心，这是实实在在的价值座标。我们中国人的家庭，核心话题不是家，而是房子；不是当下，而是未来。但华丽而空旷的屋子里是凌乱仓促的生活，我们学会了攫取物质，却没学会怎样更好地享受它。我们也不眷恋人和事物的熟悉关联，只是用一些大而无当的物件来埋葬了过去，毫不足惜。⑫想到我的一位长辈是生物学教授，虽然他在城里已经有几套公寓，但坚持在靠近河北的地段买了一个别墅。他花了很多心思和精力去装修它，虽然并没有人住进去，但是他高兴地说：“我要让所有亲戚周末来参观，这是我争的一口气。”1．作者在第⑤段中说回家“仅是和小时候的自己重逢”，依据②﹣④段的内容，理解这句话的内涵。2．第⑥段里作者为什么说“大时代里的人常会在充裕之时又怅然若失”？3．第⑩段说“我们也不眷恋与人和事物的熟悉关联，只是用一些大而无当的物件来埋葬了过去，毫不足惜”，请依据⑩﹣⑪段的内容，简要说明原因。4．结合全文说说标题“有多少人还能回到童年住的房子”表达了作者怎样的思考？13．论述类文本阅读报答别人和促进自己江舟人①路遥弟弟王天乐曾在一篇文章中回忆说:“1991年3月,《平凡的世界》获得茅盾文学奖,路遥在电话里告诉我:“去领奖没有钱,路费是借到了,但到北京得请客,还要买100套《平凡的世界》送人,让我再想想办法。”名满天下后尚且为钱所苦,路遥出名前遇到过多少生活上的困难,也就不难想象了。②生活上有了困难,自然少不了接受别人的帮助。于是,随着《人生》破空而出,路遙名气渐长之后,一些曾帮过他的朋友,便有事没事都去找他。对此,专心于创作的路遙则一概置之不理,甚至连见一面说会话的简单要求,他也不能给予满足。随之而来的,自是充斥着“路遥忘恩负义”之类的埋怨之声。③一天,实在听不过去的好友海波找到路遥,提醒他应该知恩图报。闻此,路遥点上一根烟,猛吸一口后徐徐道:“像咱这种出身的人,要想成点事,就不能报这些恩;要报恩,肯定一事无成。为什么呢?因为咱来自社会底层,每前进一步,都得到过许多人的帮助,那些帮助,对于当时的咱都很重要。有人给咱借钱花,有人处处抬举咱,你说这恩情大不大,是不是都该报?该报的恩这么多,咱又有多少能耐呢?除了能写几个字,打官司不如法院的人,处理纠纷不如派出所的人……那些求咱的人,以为咱面子大、分量重,一句能顶他们一万句。你说是这样吗?”也不等对方回应,他又吸上一口烟,继续道:“另外,如果咱把工夫花在这些事上,还怎么看书搞创作?创作搞不上去,像一只光叫唤不下蛋的鸡,谁还能看得起咱?这样说,绝非不讲人情,不愿报恩,而是要实事求是地报恩,脚踏实地地报恩,把报答别人和促进自己结合起来。”④“所以,咱一直努力地写东西,出作品。如果写出的作品能说出他们的真处境、真感情、真担心、真期望,那么这恩就报深了:不但他们能感觉到,他们的儿孙也能感觉到,历史也能感觉到。”这番极具生命智慧的话语,在令海波茅塞顿开的同时,也让他看到了路遥那难以企及的思想高度。1．说说第一自然段在全文中的作用。2．文章阐述了什么样的观点?请结合文意做概括。3．文中划线句子“如果写出的作品能说出他们的真处境、真感情、真担心、真期望,那么这恩就报深了:不但他们能感觉到,他们的儿孙也能感觉到,历史也能感觉到”有什么深意?4．阅读下面的链接材料,结合文章,谈谈你对此类现象的看法。53岁的山东省威海市退休女教师李建华遭遇入室抢劫,她在身中数刀的情况下仍与抢劫者斗智斗勇。最终,那个19岁的抢劫者精神崩潢,瘫倒在地,而李建华则拨打了120急救电话,让他得到及时救治。一个网友在网上的留言是:“假如我碰到这样的歹徒,我要扒了他的皮,抽了他的筋,吃了他的肉,砸了他的骨,吸了他的髓!”三、语言表述14．完成下面的对联。上联：战坎坷命运，巨人谱写英雄乐曲。（贝多芬）下联：__________________________________。（孙悟空）四、写作15．从下面两个题目中任选一题，根据要求写一篇文章。题目：请以“不负春华”为题目，写一篇作文。要求：①除诗歌外，文体不限。不少于600字，最多写满格。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。读下面材料，然后作文。心情不好，抱怨阳光不够灿烂；家境不好，抱怨自己没有一个好爸爸；比赛成绩不理想，抱怨评委不具慧眼……生活中有无尽的抱怨，但抱怨只能放大烦恼，于事无补，不如学会去改变自己，微笑着，去唱生活的歌谣；不抱怨生活给予了太多的磨难，不抱怨生活中太多的曲折，生活将变得美好。要求：①请你根据上述材料所阐述的道理，从不同角度思考，自拟题目，写一篇文章。②除诗歌外，文体不限。不少于600字，最多写满格。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】本题考查病句的辨析与修改能力，常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、语言赘余等。解答此题，先通读全文，凭语感判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因。A．搭配不当，应该删去“的钢铁之躯”；B．用词不当，应将“出现”改为“呈现”；C、没有语病；D．两面对一面，应删去“能否”。故选C。点睛：本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。2、C【解析】

要求学生结合语境分析。首先分析选项中有两个喻体，分别是“年轻后生”和“乡野小妹子”。本体是向日葵，故喻体应该是“乡野小妹子”。第二，从句子的主干分析。不能出现两个主语。故选C。3、B【解析】

排序题主要看以下三点：1、是否同一。话题是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼应。整体语段是否呼应，局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。3、是否协调。整体情境是否协调，局部音节是否协调。此题注意②总起，概述古代的襄阳为国家历史文化名城；④①具体阐述襄阳的历史地位；③小结；⑥⑤对未来襄阳的设想。顺序由古到今。因此选B。4、C【解析】

C词语中加点字的读音完全正确。A怯懦nuò。B解剖pōu。D怏怏不乐yàng。5、C【解析】

试题分析：A.抽噎（yī）－（yē）；B.锃亮（chéng）－（zèng）；C.正确；D.气冲斗牛（dòu）－（dǒu）。故答案为C。6、（1）《经典咏流传》所选的诗词都有强烈的现实写照，并采用了“和诗以歌”的创新形式。（2）项目，理由，言之成理即可【解析】

（1）要求学生仔细阅读材料，结合材料内容用自己的话简要概括即可。结合“无论曲风，也无论题材，不变的情怀链接了经典与时代。”“把经典的诗歌内容展现得淋漓尽致，让古人的思想、智慧和情怀与今人产生强烈的文化共鸣。”概括得出：《经典咏流传》注重内容和形式的创造性转化，关照社会现实，追求情感共鸣。（2）答案不唯一，所选项目符合“中华优秀传统文化”即可。言之成理即可。如：剪纸。因为剪纸是一种传统的民间艺术，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认以、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。7、（1）云归而岩穴暝（2）也无风雨也无晴（3）瀚海阑干百丈冰（4）（群臣吏民）能面刺寡人之过者上书谏寡人者【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“暝”“瀚”“阑”“寡”等字词的书写。8、（1）《骆驼祥子》虎妞（2）祥子开始是“体面的，要强的，有梦想的，健壮的，伟大的”，而后来变成了“堕落的，自私的，不幸的”。（点明变化即可）【解析】

（1）要求学生结合选段内容分析名著和人物。结合“祥子老用心听着，不和她争辩；别的车夫，因为受尽苦楚，说话总是横着来，她一点一不怕他们，可是也不愿多搭理他们；她的话，所以，都留给祥子听。”分析，选段内容出自《骆驼祥子》人物是：虎妞。（2）结合祥子的“三起三落”的过程，分析祥子的变化即可，一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。二落：干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去，第二次希望破灭。三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。祥子开始是“体面的、要强的，有梦想的、健壮的、伟大的人”，而后来变成了“堕落的、自私的、不幸的兽”。二、阅读9、1．D2．诗人反说其事，以二乔的命运形象代表东吴的命运，以小见大，蕴含机遇造人的哲理，含蓄地表达出作者生不逢时，怀才不遇的抑郁不平之情。【解析】1．本题考查的是对这首诗的内容的理解、手法运用的分析和思想感情的把握，我们解答时要结合整首诗，逐句进行分析。D项理解不正确，诗人以二乔的命运形象代表东吴的命运，以小见大，蕴含机遇造人的哲理。2．本题是考查学生对作者思想情感的理解分析能力。作答此类题目，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合题目的要求作答。“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的意思是：假使当年东风不给周瑜的火攻计方便；大乔小乔就要被曹操锁闭在铜雀台中。作者认为历史上英雄的成功都有某种机遇（历史是具备偶然性的，不以成败论英雄），告诫统治者不能存在侥幸心理。曲折地表现出诗人怀才不遇的抑郁不平之气。10、1．.①今天我看你的仪表举止，不像个愚笨的人，为什么要用愚公来命名呢？②那位老人知道国家司法(案件审理)不公正，所以只好把小马给了那位少年。2．不是。齐桓公认为那个老头是愚笨的人，因为老头容忍少年把自己的小马牵走而不阻拦。管仲却认为愚公不愚，他明白老头是借向齐桓公解释地名的机会，通过叙述一件近似荒诞的事情来委婉地讽刺齐国“狱讼之不正”(司法不公正)的现象。【解析】1．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“视（看）、愚（愚笨）、何为（为什么）、名（取名）”几个词是赋分点；（2）句中的“狱（案件）、讼（诉讼）、与（给）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。2．试题分析：考查对文章内容的理解。在理解文意的基础上，结合文章叙写的具体内容分析作答。依据“公诚愚矣!夫何为而与之?”可知，齐桓公认为那个老头是愚笨的人。依据“公知狱讼之不正，故与之耳”可知，管仲认为愚公不愚。因为他明白老头是借向齐桓公解释地名的机会，通过叙述一件近似荒诞的事情来委婉地讽刺齐国“狱讼之不正”的现象。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：齐桓公出外打猎，因追赶野鹿而跑进一个山谷时。看见一老人，就问他说:"这叫做什么山谷?"回答说"叫做愚公山谷。"桓公说:"为什么叫这个名字呢?"回答说:"用臣下的名字来命名的。"桓公说:"今天我看你的仪表举止，不像个愚笨的人，老人家为什么起这样一个名字呢?"回答说:"请允许臣下一一说来。我原来畜养了一头母牛，生下一头小牛，长大了，卖掉小牛而买来小马。一个(蛮不讲理的)少年说:'牛不能生马。'就把小马牵走了。附近的邻居听说了这件事，认为我很傻，所以就把这个山谷叫做愚公之谷。"桓公说:"老人家确实够傻的!您为什么把小马给他呢!"桓公就回宫了。第二天上朝，桓公把这件事告诉了管仲。管仲整了整衣服，向齐桓公拜了两拜，说:"这是我夷吾的过错。假使唐尧为国君，咎繇为法官，怎么会有强取别人小马的人呢?如果有人遭受了像这位老人所遭受到的欺凌，也一定不会给别人的。那位老人知道现在的监狱断案不公正，所以只好把小马给了那位少年。请让我下去修明政治吧。"孔子说:"弟子们记住这件事，桓公是霸主;管仲是贤明的宰相。他们尚且有把聪明当作愚蠢的情况，更何况那些不如桓公和管仲的人呢!"11、1．引出话题——民间文学，激发阅读兴趣；引发人们的对民间文学衰落原因的思考，表达作者对这种现象发生的痛惜。2．不能调换。两段都是写民间文学的重要价值，但第⑷段主要写民间文学的传承对培育人的乡土意识、民间社会对文化同源观念的认同等所起的重要作用，且与第⑶段紧密联系。第⑸段则从更大的层面，中国各民族各地区的民间文学共同传承的价值观角度来谈民间文学的价值。⑷⑸两段由浅入深、由小到大、层层递进、逻辑严密地展开论述，所以不能调换。3．C4．深度挖掘中国民间文学的智慧资源，重构这些智慧资源的日常生活路径，逐渐增强人们接受本土智慧资源的信心，从而让民间文学重回日常生活。借鉴国外的成功经验，将传统民间文学资源与现代人的审美需求结合，对传统民间文学资源进行创造性转化，使其与现代文化产业有效嫁接。【解析】1．考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。此文第一段引用最近一项调查显示，引出“民间文学”的这一话题，引发读者对民间文学消亡问题的思考，吸引读者的阅读兴趣。2．议论文语言要求准确严密，一般是不能调换的，理由是与上下文相照应，或者段与段之间是逻辑关系。第④段主要写民间文学的传承对培育人的乡土意识、民间社会对文化同源观念的认同等所起的重要作用，第⑤段则从更大的层面，中国各民族各地区的民间文学共同传承的价值观角度来谈民间文学的价值。④⑤两段由浅入深、由小到大，是递进关系，采用的逻辑顺序，且第④段紧承第⑶段来写。所以是不能调换。3．C错误，应是：中国民间文学中出现的人物形象，以及对他们思想品格高度认同。4．考查对文本以及材料的理解分析。材料一用动漫的形式对通过对民间故事进行再创作，让传统民间故事得到了保护和传承；材料二国外吸纳了西方的神话资源，并进行充分利用，让传统故事焕发出新的生命。结合这两段的内容，做法是：“要深度发掘中国民间文学的智慧资源”“重新建构这些智慧资源的日常生活路径，逐渐增强人们接受本土智慧资源的信心”“将传统民间文学资源与现代人的审美需求进行有效嫁接，找到传统民间文学资源与现代文艺作品的转化路径。”作答即可。12、1．（1）回家能勾起儿时的回忆（2）回家会被父母像孩子一样对待（3）回家能触碰真实的自己2．现在的人们在充足富裕的物质环境下却失去了对人事的情感、对过往的眷念，这让珍惜过往的人产生一种失望、失落的心情3．因为人和事物的联系无法形成可炫耀的外在，而且那些过往的贫乏不值得怀念，而空间和物质的充实才是实实在在的价值坐标，用后者来替代前者更能体现财富和资产，符合现代人的价值追求，所以人们毫不足惜4．“童年住的房子”是指充满情感和回忆的“家”，而现在的人们大多只是追求房子所代表财富而忽略了家的情感内涵，回不到原来的“家”了，文章表达了作者对这种现象的否定和批判，呼吁人们能重拾对家的情感【解析】1．本题考查对文章内容的理解。根据题意，结合关键句子回答。第⑵段，“童年时用绳索做的秋千”“出生那天父亲种下的”“我的树”“和他18岁离家时没有任何差别的房间”等句子说明回家能勾起儿时的回忆；第⑶段，“回到家里他仍然像一个孩子一样被对待”；第⑷段，“他回到自己童年的家园，是去触碰真实的自己的一部分”。精炼地整合答案即可。2．本题考查对文章内容的理解。找到相关答题区域，结合上下文回答。“大时代里的人常会在充裕之时又怅然若失”一句有启示下文的作用，下文第⑺⑻段，“为了给这些东西腾地方，那些真正与生活相关的、带着记忆的旧物不得不处理掉了”，第⑼段，“把她放在家里的书全部都处理掉了”，“那些在青少年时给她重要精神慰藉的书其实很大一部分是父母给她买的”，以一位朋友的母亲为例，写出了现在的人们在充足富裕的物质环境下却失去了对人事的情感、对过往的眷念，“现在她觉得自己和原生家庭的某一部分链接也被处理掉了”，借朋友的感受写出了珍惜过往的人由此产生的一种失望、失落的心情。3．本题考查对文章内容的理解。结合关键句子回答。“我们没有空间能去好好保存时光的情感证物，也不屑于去保存，因为那无法形成可供炫耀的外在”表明了第一个原因，即因为人和事物的联系无法形成可炫耀的外在；“我们也并不珍惜与过去的关联，因为中国人过去在物质上的贫乏实在是刻骨铭心，有什么好纪念的，我们巴不得撇下那一段”表明了第二个原因，即那些过往的贫乏不值得怀念，“在很多人看来，只有在空间上的不断占有才最鼓舞人心，这是实实在在的价值座标”表明了第三个原因，即空间和物质的充实才是实实在在的价值坐标，用后者来替代前者更能体现财富和资产，符合现代人的价值追求。精炼地整合答案即可。4．本题考查对标题的理解，要从标题的含义和作用两个方面分析。结合文章内容可知，“童年住的房子”其实是指充满情感和回忆的“家”，“有多少人还能回到”，运用反问的形式，写出了现在的人们大多只是追求房子所代表财富而忽略了家的情感内涵，回不到原来的“家”了；标题往往能揭示文章的主旨，文章的主题是：通过记叙一些人追求房子所代表财富而忽略了家的情感的现象，表达了对此现象的否定与批判，并呼吁人们能重拾对家的情感，标题“有多少人还能回到童年住的房子”即表达了此主题。13、1．以生动的生活事例引出报恩的话题，引起读者思考，增加议论的可读性。2．要实事求是地报恩，脚踏实地地报恩，把报答别人和促进自己结合起来，才是真正的知恩图报。3．路遥认为脚踏实地地了解需要帮助的人的疾苦，实事求是地反映人民生活真正需要，是一个作家的历史责任，也是对人民真正的知恩图报。4．以恩报恩是中华传统美德，以德报怨彰显了人性的高贵和美好，以怨报怨不但是违背人伦的，也是违反法律的，正义也是有边界的。【解析】1．要求学生识记议论文开头故事的作用：引出文章的话题；作为论据证明论点；激发读者的阅读兴趣。结合本文分析得出：以生动的生活事例引出报恩的话题，引起读者思考，增加议论的可读性。2．观点是议论文的核心、统帅。一般出现在以下四个地方：一是文章的标题就揭示中心论点；二是在文章的开头点明中心论点；三是在议论过程中提出中心论点；四是在层层深入论述的基础上，在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合“另外,如果咱把工夫花在这些事上,还怎么看书搞创作?创作搞不上去,像一只光叫唤不下蛋的鸡,谁还能看得起咱?这样说,绝非不讲人情,不愿报恩,而是要实事求是地报恩,脚踏实地地报恩,把报答别人和促进自己结合起来。”概括得出：要实事求是地报恩，脚踏实地地报恩，把报答别人和促进自己结合起来，才是真正的知恩图报。3．理解语句一定要遵循“句不离段，段不离篇”的原则，把句子放到语段中，把语段放到原文，结合上下文内容，结合语段在文中的位置及作用，做出具体分析，这样才能正确而全面的理解出语段的意思。结合“如果咱把工夫花在这些事上,还怎么看书搞创作?创作搞不上去,像一只光叫唤不下蛋的鸡,谁还能看得起咱?；所以,咱一直努力地写东西,出作品。如果写出的作品能说出他们的真处境、真感情、真担心、真期望,那么这恩就报深了”分析，路遥认为脚踏实地地了解需要帮助的人的疾苦，实事求是地反映人民生活真正需要，是一个作家的历史责任，也是对人民真正的知恩图报。4．要求学生结合文本的观点“要实事求是地报恩,脚踏实地地报恩,把报答别人和促进自己结合起来。”和链接材料中的人物行为和网友观点分析即可。退休女教师李建华的行为是以德报怨，网友的观点是以怨报怨。然后分别评价。三、语言表述14、斗邪恶妖魔，大圣取回西天真经【解析】本题要结合对联常识来分析。首先，上下联的字数必须相等，不能用重复的字；其次，上联的末一字必须是仄声，下联的末一字必须是平声；第三，上下联的句式必须一致（词类相当，结构相应）；第四，上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样；第五，上下联意思可以相近或相反，可以只说一事，也不妨分说两事。在补写对联时要注意上联写的是“贝多芬”，下联必须写“孙悟空”，句式特点、词性要上下联一致。四、写作15、不负春华无论在哪个时代，青年人都是肩扛社会大任，推动社会发展的中流砥柱。而今，责任的大旗正向我们递来，我们应不负春华，共同振兴国家。历史上，对青春年华的赞美从不缺乏，同时，有志的青年对同胞的呼号也从不缺乏。周恩来发出“安忍坐视而不一救耶？”的呼声，燕园学子提出“团结起来，振兴中华”的口号，无不是在向当世青年呼吁：莫负春华，与我同振国家。青年人为何要担此重任？因为青年拥有人生最宝贵的青春，处在一个最具活力、创造力、冲劲的时期，易被时代