吉林省长春市第二实验校2024届中考三模语文试题含解析

吉林省长春市第二实验校2024届中考三模语文试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累与运用1．下列情境下，语言表达最准确、得体的一项是（）李雷原本与同学约好一起去看球赛，却因感冒发烧无法前往，于是他给同学发了条短信。A．我今天不去看球赛了，你自己去吧！B．我偶染贵恙，无法观赛，深表歉意！C．我感冒了，现在还在发烧，真糟糕！D．我生病不能去看球赛了，实在抱歉！2．下列句子中没有语病的一项是（）A．科技改变生活，人们只需通过手机镜头就可以在手机上进行人脸识别的身份注册、认证、登录等，使身份认证更方便、安全。B．为了给村民创造良好的读书条件和氛围，村委会在村中心开设了农家书屋。C．消防员提醒爱美女生，火场逃生时尽量脱掉丝袜，以免丝袜着火时皮肤不受到损伤。D．“戏剧进校园”成效不显著，原因是学生对戏剧不了解、不感兴趣造成的。3．下列文学文化常识说法不正确的一项是（）A．“迁”在古代常常用来表示官职的变动，如“左迁”表示升官，“右迁”表示降职。B．闻一多，诗人、学者、民主战士，他在李公朴追悼会上发表了《最后一次讲演》。C．消息正文的结构通常是按照重要性递减的原则安排的，即所谓“倒金字塔结构”。D．《变色龙》作者契诃夫，俄国著名短篇小说家，其代表作有《装在套子里的人》等。4．下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（）A．“露从今夜白，月是故乡明”“微雨众卉新，一雷惊蛰始”分别写到了“露水”“惊蛰”两个节气。B．清明节又称踏青节，是我国的传统节日，清明节有扫墓、祭祖、踏青、放风筝等习俗。C．古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。D．“记”是古代的一种文体，可以记叙描写，也可议论抒情，属于散文的范畴。如《小石潭记》《醉翁亭记》就属于古典文学中的“记”类作品。5．下面是学生作文中的句子，没有语病的一项是（）A．成长的路上，挫折也伴随着我们快速成长，但只要认准方向努力，就能打出灿烂的明天。B．炎炎夏日，我举目远眺：看到水鸟笨重的身躯掠过水面，羽毛划过水波发出的好听的声音。C．环保工人的善是他们在我们吹着空调的时候，顶着太阳，流着汗，鼻头上早已挂满了汗珠。D．你走过来，伸手一把把我从地上拉起来，紧紧地抱着我，拍着我的背说：“别怕，有我在。”6．专题与语文实践活动。阅读点亮梦想，书香成就人生。全民阅读活动在全国各地如火如荼地开展。你们学校开展了“世界读书日”语文实践活动，你也参与其中，请完成下列任务。（读图表）阅读下列图表，从中你能获取哪些有价值的信息？我国成年国民各类媒介人均阅读时长（单位：分钟/每天）年份纸质媒介数字化媒介图书报纸期刊互联网手机电子阅读器平板电脑117年1．362．03．930．75．436．22．31116年19.619.565.5335.264.6710.7011.10探究结论：（学仿写）仔细阅读下面两则名句，模仿其写法，另写一个比喻句，以“书”为陈述对象，突出读书的好处。①书犹药也，善读之可以医愚。——（西汉）刘向②一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。——（瑞士）凯勒（赏邮票）为纪念“世界读书日”，中国邮政于111年发行了一枚邮票。请写出构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，90个字以内。图中黑色实为蓝色。7．默写。烽火连三月，________________。（杜甫《春望》）________________，往来无白丁。（刘禹锡《陋室铭》）山回路转不见君，______________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）_______________，甲光向日金鳞开。（李贺《雁门太守行》）可怜身上衣正单，_______________。（白居易《卖炭翁》）_______________，贫贱不能移，威武不能屈。（《孟子》三则）苟全性命于乱世，_______________。（诸葛亮《出师表》）_______________，鲜矣仁。（《论语》）8．《朝花夕拾》是一部回忆性散文集，其中也体现了鲁迅先生的一些教育思想和理念，请从下面文章中任选一篇，结合相关的文章内容和自己的阅读感受，谈谈你的理解。A．《五猖会》B．《从百草园到三味书屋》二、阅读9．阅读下面的诗歌，回答问题。双井茶送子瞻①黄庭坚人间风月不到处，天上玉堂②森宝书③。想见东坡旧居士，挥毫百斛泻明珠。我家江南摘云腴④，落硙⑤霏霏雪不如。为君唤起黄州⑥梦，独载扁舟向五湖⑦。①苏轼，字子瞻，号东坡居士。东坡任翰林学士时，作者以双井茶赠之。②玉堂：古代官署名，翰林院的别称。③森宝书：宝书如林，森然罗列。④云腴，即借指茶叶。⑤硙（wèi），小石磨。⑥黄州：北宋元丰年间，苏轼被贬黄州。⑦相传范蠡辅佐越王勾践灭吴后，不愿接受封赏，弃去官职，乘轻舟浮于五湖。1．下列诗句与本诗尾联所用手法相一致的是（）A．愿将腰下剑，直为斩楼兰。B．感时花溅泪，恨别鸟惊心。C．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。D．不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。2．下列对诗歌内容理解有误的一项是（）A．首联利用了玉堂的双重含义，写得很有气派，先声夺人，为下面引出人物蓄势。B．首联从对方所处的环境落笔，把翰林院说成不受人间风吹日晒的天上殿阁，一派清雅景象。C．颈联转入赠茶一事，是为了显示自己送茶的一番诚意，这正是本诗的主旨所在。D．尾联中诗人为友人的命运转变高兴，一方面也为他担心，于是借送茶之际，委婉劝告苏轼，不要忘记被贬黄州的旧事。3．请赏析“想见东坡旧居士，挥毫百斛泻明珠”的妙处。10．阅读（甲）（乙）两部分文字，完成小题。景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”齐大饥①黔敖②为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦③，贸贸然④而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：”微与！其嗟与，可去，其谢也，可食。①饥：饥荒。②黔敖：齐国富商。③蒙裾（mèi）辑屦（jù）：用袖子遮着脸，趿拉着鞋。④贸贸然：眼睛看不清而莽撞前行的样子。1．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标一处）齐大饥黔敖为食于路2．解释句中加点的词。妾妇之道也贫贱不能移黔敖左奉食从而谢焉3．用现代汉语翻译下面的句子。立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之。4．（甲）文中孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”有何不同？5．（乙）文中曾子“其嗟也，可去。其谢也，可食。”这个观点，与（甲）文中孟子“贫贱不能移”观点是否矛盾？请简要说明理由。11．阅读下面的文章，完成下列小题。独轮车赵丽宏①假如热爱音乐，每个人都可能是作曲家。当然，你创造的旋律也许只在你自己的内心回旋，旁人无法听见这些属于你的音乐。小时候不知音乐为何物，只知道有些好听的声音来听。四五岁时跟大人到乡下去，一路上独轮车吱吱呀呀响个不停，这声音实在不怎么悦耳，像是一些老太婆尖着嗓门在那里不停地瞎叫嚷，听得人心烦。从码头到村子的路很长，耳边便不断地响着独轮车那尖利而单调的声音。一路上有很多风景可看，忽而是一座颓败的小教堂，当然还有各种各样的石桥，有被炊烟笼罩着的村庄……看着看着，似乎把独轮车的声音忘了，那声音逐渐和眼里掠过的故乡风景融为一体，于是再不觉得刺耳。那时这种木制的独轮车是乡间最主要的运输工具，在公路上，在弯弯曲曲的田埂上，到处是吱呀作响的独轮车。有时候几十辆独轮车排成的长龙在路上慢吞吞地行进，真是颇为壮观。而几十辆独轮车一起发出的声响简直是惊心动魄，那些尖利高亢的声音交织汇合在一起，像一群受着压抑的人在旷野里齐声呼叫。我无法听懂这种齐声呼叫的意义。我常常凝视着那些沉默的推车人。他们大多是一些瘦削的老人，布满皱纹的脸上没有笑容，车带深深地勒进他们的肩胛，汗珠在每一道肌腱上滚动。我觉得独轮车的声音就是从这些推车人的心里喊出来的……②很多年以后再回乡下，便很难见到这种独轮车了。坐着汽车驶过原野，心里居然惦记着独轮车的声音，希望能再听一听。没有了这些声音，乡村的绿树碧水中，仿佛缺少了一些东西缺少了什么？我说不清楚。当我向乡里人打听消失了踪影的独轮车时，人们都用诧异的目光盯着我，以为开汽车的中年人反问道：“你问这干啥？”在我惶然的沉默中。发问者已笑着自答：“它们早过时了。独轮车的时代不会再回来喽！”③我依旧惶然，只是开始为自己的背时而惭愧。怀恋着这种原始落后的玩意儿，岂不背时？不过我还是又见到了独轮车。那是在一间堆放柴草杂物的小屋子里，一辆古旧的独轮车被蛀网和尘土笼罩着悬挂在梁上，车把已断了一根，车轮也已残缺不圆。我默默地看着它，一种亲切感油然升上心头。我仿佛看着一把被人遗弃的古琴，琴弦虽已断尽，琴身也已破裂，然而它依然是琴。只要你曾经听到过它当年发出的美妙音响，那么，即使无法再演奏，琴声依然会悄悄地在你心头响起，这旋律，将会加倍地动人。你会用自己的思念和想象使残破暗哑的古琴复活……④而独轮车，大概是很难复活了。只是那悠长而又凄厉的声音，却再也不会从我的心中消失，它们化成了属于我的音乐，时时在我的记忆中鸣响。这音乐把我带到童年，带回到故乡。1．联系文章内容，把下面表格的空白处补充完整。对独轮车声音的态度文中产生此种态度的原因①__________独轮车响个不停，声音实在不怎么悦耳。不觉刺耳③__________惦记④__________②__________这音乐把我带到童年，带回到故乡。2．阅读下面句子，回答问题。你会用自己的思念和想象使残破暗哑的古琴复活……（加点词在句中的含义）他们大多是一些瘦削的老人，布满皱纹的脸上没有笑容，车带深深地勒进他们的肩胛，汗珠在每一道肌腱上滚动。（从描写角度赏析）3．联系上下文，谈谈第②段中开汽车的中年人的目的何在。4．某校“乡愁文化馆”拟展出独轮车，请你根据文章内容，为独轮车填写一个展示牌。12．阅读下面的文字，完成下列小题。吃相梁实秋①一位外国朋友告诉我，他旅游西南某地的时候，偶于餐馆进食，忽闻壁板砰砰作响，其声清脆，密集如联珠炮，向人打听才知道是邻座食客正在大啖其糖醋排骨。这一道菜是这餐馆的拿手菜，顾客欣赏这个美味之余，顺嘴把骨头往旁边喷吐，你也吐，我也吐，所以把壁板打得叮叮当当响。不但顾客为之快意，店主人听了也觉得脸上光彩，认为这是大家为他捧场。这位外国朋友问我这是不是国内各地普遍的风俗，我告诉他我走过十几省还不曾遇见过这样的场面，而且当场若无壁板设备，或是顾客嘴部筋肉不够发达，此种盛况即不易发生。可是我心中暗想，天下之大，无奇不有，这样的事恐怕亦不无发生的可能。②《礼记》有“毋啮骨”之诫，大概包括啃骨头的举动在内。糖醋排骨的肉与骨是比较容易脱离的，大块的骨头上所联带着的肉若是用牙齿咬断下来，那龇牙咧嘴的样子便觉不大雅观。所以“割不正不食”“席不正不食”都是对于在桌面上进膳的人而言，啮骨应该是桌底下另外一种动物所做的事。不要以为我们一部分人把排骨吐得劈拍响便断定我们的吃相不佳。各地有各地的风俗习惯。世界上至今还有不少地方是用手抓食的。听说他们是用右手取食，左手则专供做另一种肮脏的事，不可混用，可见也还注重清洁。我不知道象咖喱鸡饭一类粘糊糊儿的东西如何用手指往嘴里送。用手取食，原是古已有之的老法。罗马皇帝尼禄大宴群臣，他从一只硕大无比的烤鹅身上扯下一条大腿，手举着鼓槌，歪着脖子啃而食之，那副贪婪无厌的饕餮相我们可于想象中得之。罗马的光荣不过尔尔，等而下之不必论了。欧洲中古时代，餐桌上的刀叉是奢侈品，从十一世纪到十五世纪不曾被普遍使用，有些人自备刀叉随身携带，这种作风一直延至十八世纪还偶尔可见，据说在酷嗜通心粉的国度里，市尘道旁随处都有贩卖通心粉（与不通心粉）的摊子，食客都是伸出右手象是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里，干净利落。③不要耻笑西方风俗鄙陋，我们泱泱大国自古以来也是双手万能。礼记：“共饭不泽手。”吕氏注曰：“不泽手者，古之饭者以手，与人共饭，摩手而有汗泽，人将恶之而难言。”饭前把手洗洗揩揩也就是了。把一块生猪肘子放在铁楯上拔剑而啖之，那是鸿门宴上的精彩节目，可是那个吃相也就很可观了。我们不愿意在餐桌上挥刀舞叉，我们的吃饭工具主要的是筷子，筷子即箸，古称饭頍。细细的两根竹筷，搦在手上，运动自如，能戳、能夹、能撮、能扒、神乎其技。不过我们至今也还有用手进食的地方、象从兰州到新疆，“抓饭”“抓肉”都是很驰名的。我们即使运用筷子，也不能不有相当的约束，若是频频夹取如金鸡乱点头，或挑肥检瘦的在盘碗里翻翻弄弄如拨草寻蛇，就不雅观。④餐桌礼仪，中西都有一套。外国的餐前祈祷，兰姆的描写可谓淋漓尽致。家长在那里低头闭眼口中念念有词，孩子们很少不在那里做鬼脸的。我们幸而极少宗教观念，小时候不敢在碗里留下饭粒，是怕长大了娶麻子媳妇，不敢把饭粒落在地上，是怕天打雷劈。喝汤而不准吮吸出声是外国规矩，我想这规矩不算太苛，因为外国的汤盆很浅，好象都是狐狸请鹭鸶吃饭时所使用的器皿，一盆汤端到桌上不可能是烫嘴热的，慢一点灌进嘴里去就可以不至于出声。若是喝一口我们的所谓“天下第一菜”口蘑锅巴汤而不出一点声音，岂不强人所难？从前我在北方家居，邻户是一个治安机关，隔着一堵墙，墙那边经常有几十口子在院子里进膳，我可以清晰的听到“呼噜，呼噜，呼——噜”的声响，然后是“咔嚓！”一声。他们是在吃炸酱面，于猛吸面条之后咬一口生蒜瓣。⑤餐桌的礼仪要重视，不要太重视。外国人吃饭不但要席正，而且挺直腰板，把食物送到嘴边。我们“食不厌精，脍不厌细”，要维持那种姿式便不容易。我见过一位女士，她的嘴并不比一般人小多少，但是她喝汤的时候真能把上下唇撮成一颗樱桃那样大，然后以匙尖触到口边徐徐吮饮之。这和把整个调羹送到嘴里面去的人比较起来，又近于矫枉过正了。人生贵适意，在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点。吃饭而能充分享受，没有什么太多礼法的约束，细嚼烂咽，或风卷残云，均无不可，吃的时候怡然自得，吃完之后抹抹嘴鼓腹而游，像这样的乐事并不常见。我看见过两次真正痛快淋漓的吃，印象至今犹新。一次在北京的“灶温”，那是一爿道地的北京小吃馆。棉帘启处，进来了一位赶车的，即是赶轿车的车夫，辫子盘在额上，衣襟掀起塞在褡布底下，大摇大摆，手里托着菜叶裹着的生猪肉一块，提着一根马兰系着的一撮韭黄，把食物往框台上一拍：“掌柜的，烙一斤饼！再来一碗炖肉！”等一下，肉丝炒韭黄端上来了，两张家常饼一碗炖肉也端上来了。他把菜肴分为两份，一份倒在一张饼上，把饼一卷，比拳头要粗，两手扶着矗立在盘子上，张开血盆巨口，左一口，右一口，中间一口！不大的功夫，一张饼下肚，又一张也不见了，直吃得他青筋暴露满脸大汗，挺起腰身连打两个大饱膈。又一次，我在青岛寓所的后山坡上看见一群石匠在凿山造房，晌午歇工，有人送饭，打开笼屉热气腾腾，里面是半尺来长的酦面蒸饺，工人蜂拥而上，每人拍拍手掌便抓起饺子来咬，饺子里面露出绿韭菜馅。又有人挑来一桶开水，上面漂着一个瓢，一个个红光满面围着桶舀水吃。这时候又有挑着大葱的小贩赶来兜售那象甘蔗一般粗细的大葱，登时又人手一截，像是饭后进水果一般。上面这两个景象，我久久不能忘，他们都是自食其力的人，心里坦荡荡的，饿来吃饭，取其充腹，管什么吃相！1．本文从一个外国朋友关于“吃相”的疑惑入笔，想到了《礼记》“毋啮骨”之诫，引出了“无奇不有”的种种吃相：有罗马皇帝尼禄的“饕餮相”，有意大利人吃通心粉的“风卷残云相”；①______；有外国家长就餐前的“虔诚相”、孩子的“调皮相”；②______；③______；有女士的“淑女相”……凡是他耳闻目睹的“吃相”都揽入笔底，取材广泛，贴近生活旁征博引，然后妙笔点睛，化龙飞舞。2．探究这些“吃相”，结合梁实秋先生的见解，你发现了什么？3．梁实秋先生的散文，语言幽默风趣，他的幽默风趣分为以下几种类型：一是丰富的联想，二是细腻的描写，三是善用修辞手法。请选择其中的两种幽默类型，结合文本加以分析。4．作者出身秀才世家，幼承庭训，饱读诗书；成年后求学清华，再又留美，深受英美文学熏陶：可谓学养深厚，中西兼通。从其纵横捭阖地谈说吃相的内容来看，鲜明可见其文士情怀与仁厚宅心。结合文本内容，说说梁实秋先生的文士情怀与仁厚宅心。13．阅读下面的文章，完成后面小题机器人做饭啥味道北京市东城区朝阳门街道前拐棒胡同最近发生了件新鲜事。东城区实施的惠民项目“诚和美美”中央厨房老年配餐中心正式营业了，周边居民第一次吃到了机器人做的饭。新亮相的老年配餐中心很快成为胡同里的“网红”，吸引来不少居民。今年72岁的李淑茹大妈怀着好奇心来到这里。刚进大厅，就听到亲切的问候:“李淑茹老人您好，欢迎来到东城老年配餐中心，请您用餐!”一打听，原来是大厅里配备了人脸识别系统所有在这里登记过的老人，都被机器人“记住了”!据介绍，该项目面积约400平方米，集养老驿站、中央厨房、无人便利店为一体，旨在打造“居家养老+共享微厨房”新模式。利用人工智能流水线统一制作、出品餐食，使老人吃得放心、吃得舒心、吃得健康。今后，老人可通过养老驿站内的“自动售卖机”现场购买或选择就近配送，享受到完全由智能机器人制作的多种膳食。透过玻璃墙，李大妈看到厨房里有各种先进的设备，甚至还有工厂生产线上的传送带，让她大开眼界。机器人到底如何炒莱呢?工作人员向李淑茹大妈介绍，做莱大体上分为4步。第一步，工作人员先挑选原材料，然后把所有原材料放入冷库处理。第二步，原材料转入粗加工库房，由工作人员洗菜和切莱，并按照标准比例配备好，放冰箱里备用。第三步，工作人员点击屏幕，选择莱品，输入指令，把配备成份的原材料投放到智能炒莱机器人里。机器人通过翻炒搅拌，不到两分钟，一份味道鲜美的豆角小炒肉就烹饪好了。最后，工作人员将炒好的菜降温到8摄氏废以下，再在传送带上进行分装、覆膜、异物检测和X光检测。菜品经检验合格后，才会送到居民手里。在智能售卖机前，一位阿姨正在点餐。阿姨滑动翻看着一道道精美的菜品，选择自己喜欢的策品后点击“我要下单”，然后拿出手机扫描二维码付款。不到两分钟，下方自动门缓媛打开，一盒香喷喷的饭菜出现。原来，通过人工智能流水线统一制作的饭菜，都被配送到这些智能售卖机里，供居民自助点餐。如果居民不会使用，还有相应教程。针对老年人可能玩不转智能手机的问题，工作人员介绍，智能售卖机很快可以实现交通一卡通刷卡购买，未来也可以用老年卡消费，甚至引入人脸识别技术，实现刷脸付费。“机器人能做饭，真是太棒了!这个饭菜很合我的口味，不咸，也不油腻，适合我们老年人。以后，我们不仅可以吃到营养、安全的午饭，还可以享受送餐上门服务。”李淑茹大妈由衷赞叹道。1．以“机器人做饭啥味道”为标题，有什么作用?2．请仿照①的形式，概括机器人炒菜的其他三个步骤。①挑选原材料，并放入冷库处理②________________________________③______________________________④________________________________3．赏析下列句子中加引号的词语，回答括号里的问题。新亮相的老年配餐中心很快成为胡同里的“网红”，吸引来不少居民。(从说明方法的角度赏析)一打听，原来是大厅里配备了人脸识别系统，所有在这里登记过的老人，都被机器人“记住了”!(从修辞方法的角度赏析)4．下列对原文有关内容的概括和分析，正确的项是()A．原材料转人粗加工库房，由工作人员洗菜和切菜，机器人按照标准比例配备好，放冰箱里备用。B．针对老年人可能玩不转智能手机的问题，工作人员介绍，智能售卖机可以通过人脸识别技术实现刷脸付费购买。C．今后，老人可通过养老驿站内的“自动售卖机”现场购买或选择就近配送，享受到完全由智能机器人制作的多种膳食。D．首智能售卖机不仅可以手机支付，还可以使用老年卡消费和交通一卡通刷卡支付。三、语言表述14．在你十五岁生日之际，当你面对父母为你做的一桌饭菜和送给你的生日礼物——《中国大百科全书》时，你最想对父母说的话是：。四、写作15．阅读下面材料，根据要求作文动画片《咕咚来了》说的是木瓜掉水里发出的声音“咕咚”引发了森林里动物的惊慌；秦文君小说《表哥驾到》说的是学习优秀的表哥来了给主人公莫大的压力，也引发了故事和思考；“诗词大会”来了，就在社会引起了学习古诗文的热潮。我们的学习、生活中也会有不同的人、物或事突然闯入，也会有事情发生。请以“来了”为标题，写一篇记叙文。要求：①将题目补充完整；②字数不少于500字；③文中不要出现真实的地名、校名和人名。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

本题考查语言表达的得体。语言表达得体，要求根据语境和语体特点恰当地使用语言。A、B、C三项回答均不够礼貌，D项先表明自己的身体状况，结合道歉的语气，表达得体。故选D。2、B【解析】

A中语序不当，“认证”“登录”互换，一般是注册登录后，再去认证完善个人信息；C中前后逻辑矛盾，“以免丝袜着火时皮肤不受到损伤”应去掉“不”字；D中句式杂糅，应去掉“造成的”。3、A【解析】

A项错误。“迁”在古代常常用来表示官职的变动，如“左迁”表示降职，“右迁”表示升职。4、A【解析】

A项有误，“露从今夜白，月是故乡明”写到的是“白露”节气。5、D【解析】

A.“挫折”“快速成长”搭配不当。B.“远眺”“羽毛划过水波发出的好听的声音”不合逻辑。C.改为“流着汗，鼻头上早已挂满了汗珠”不合逻辑。故选D。6、（1）示例：①近两年我国成年国民纸质媒介（图书、报纸、期刊）阅读时长呈下降趋势（逐步下降）；②近两年我国成年国民互联网、手机、电子阅读器阅读时长呈上升趋势（逐步上升），平板电脑阅读时长呈下降趋势（后一句可写可不写）；③近两年我国成年国民纸质媒介阅读时长远远不如数字化媒介阅读时长。（2）示例一:书是人类进步的阶梯，可以帮助我们登上知识（理想）的高峰；示例二:书是黑夜里的一盏明灯，为我们照亮了前进道路的方向；（3）示例：邮票主体是一本摊开的书，书上有地球、世界读书日4.23、三把钥匙。画面呈蓝色色调，象征知识的海洋；地球与钥匙分别象征着世界、开启，寓示着读书可以帮助我们开启通向世界（知识宝库）的大门（或“表明书籍是一把钥匙，只要愿意读书就可能通向美好的世界”）。【解析】

（1）此题考查图表分析，这类题一般问从该图中得出什么观点或结论。答题要认真审题，明确要求。要注意表头和表脚的文字，弄清说明对象和比较角度。答题格式为思考比较数字后得出的结果+调查的目的或调查得出的结果所蕴含的意义。答案用语不能离开调查的对象、目的，可优先选用题干（表题）中的词语。此题就抓住纸质媒介、数字化媒介各项的数据比较得出结论：近两年我国成年国民数字化媒介阅读时长远远超过纸质媒介阅读时长。（2）开放性试题，答案不唯一，以“书”为陈述对象，模仿两则名句，模仿其写法，另写一个比喻句，突出读书的好处。语句通顺流畅即可。如，一本好书就是最好的伴侣（一个高尚的人），陪伴我们度过美好的人生。（3）本题考查图画内容的介绍与寓意的理解分析能力。图画内容的介绍，按照一定的顺序对画面内容简介即可。寓意分析要抓住图画中夸张的部分体会主题，主题的表达要凝练深刻、准确，揭示某种现象、本质，表明作者的态度，如：讽刺、批判、赞颂。观察图画，可见画面的中心主体是一本翻开的书，书上印有“世界读书日4.23”的地球，“中国邮政CHINA”“1.1元”。从创作意图看象征读书读书可以帮助我们开启通向美好的世界的大门的寓意。7、（1）家书抵万金（2）谈笑有鸿儒（3）雪上空留马行处（4）黑云压城城欲摧（5）心忧炭贱愿天寒（6）富贵不能淫（7）不求闻达于诸侯（8）巧言令色【解析】

古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“鸿儒、摧、贱”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。8、示例：《五猖会》叙述“我”儿时盼望观看迎神赛会的急切，但在此时父亲却强迫“我”背诵《鉴略》，“我”扫兴而痛苦地背完了，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残，文中的父亲一点不顾及孩子心里的无奈和厌烦，我觉得这是一位对儿童心理无知的父亲，我很庆幸没有这样的父亲。《五猖会》：描写被父亲强迫背《鉴略》的扫兴和痛苦感受，透露出作者对旧社会封建体制的强烈不满，让孩子小小年纪就要背难以理解的文言文，这简直是一种摧残。《五猖会》：“我”欢天喜地的想去看五猖会时，“父亲却要我将《鉴略》背完，反映了愚昧的封建教育对孩子天性的压抑和摧残，相比之下，我们现在的教育是多么幸福，我们要好好珍惜。【解析】

本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。如，《从百草园到三味书屋》描述了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活，揭示了封建私塾教育对儿童天性的束缚，我也不喜欢这样枯燥单调的学习。《从百草园到三味书屋》描述了两个地方发生的事情：百草园——我的乐园，三味书屋——我的学堂，抒发了作者对大自然的喜爱、对自由广阔的生活的向往，对封建教育的不满，我也梦想有一个这样的乐园。表现儿童对自然的热爱，对知识的渴望，还有活泼，调皮，天真的本性。二、阅读9、（1）A（2）C（3）作者想象苏轼在翰林院奋笔疾书的情景，用夸张手法描绘了他挥洒自如、才思敏捷的情态，表达了对苏轼的赞美、仰慕之情。【解析】试题分析：考查表现手法的使用。(1)诗文的尾联和A句都是运用典故的手法。(2)C。颈联并非本诗主旨所在，只是作为一句衬笔，为了引出下文对朋友的规劝。（3）体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。结合语境，对诗句进行赏析是重要的考点之一。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。（注意作者的情感）。本题从夸张的修辞角度来分析。10、1．齐大饥/黔敖为食于路2．⑴道理、准则⑵改变（作使动用法，使……改变，也可）⑶捧着⑷道歉3．⑴站在天下最正确的位置“礼”上，走着天下最正确的大道“义”。⑵能实现理想时，就同人民（老百姓）在一起走正道。4．“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。5．不矛盾。曾子认为嗟来之食不能接受，这符合“贫贱不能移”的标准。当黔敖道歉之后，饿者获得尊严，没有违背“贫贱不能移”的标准，可以接受食物，这又体现了儒家的中庸思想，所以说曾子和孟子的观点不矛盾。【解析】1．此题考查的是文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿；根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿；利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。“齐大饥黔敖为食于路”，此句意思是“齐国发生了一次严重的饥荒，有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物”根据意思应停顿为“齐大饥/黔敖为食于路”。2．此题考查的是文言词语的意思。需要注意的是“移”，在这里是词类活用，意思是“使……改变”，“谢”是一个古今异义词，古义是“道歉”。这些重点字词需要识记积累。3．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）句是一个省略句，“正位”意思是正确的位置，这里指的是“礼”，“大道”指的是正确的道路，及“义”，翻译时需将省略的内容补充出来；（2）句中“得”意思是“实现”，“由”意思是“遵循正道而行”，语序正常。4．此题考查的是对文章内容的理解。阅读文段，可知“以顺为正者”是妾妇之道，即一味顺从；孟子认为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的才是大丈夫之道，即有自己的信念和坚守。据此作答即可。5．这是一道半开放试题。首先要明确两个文段的观点。甲文中孟子认为大丈夫要贫贱不能移，曾子的话同样也表达了这样的意思，“其嗟与，可去”很好的印证了孟子的观点，“其谢也，可食”，这里的吃是建立在对方道歉的前提下，也就是充分尊重的前提下，所以与孟子的观点也不矛盾。据此作答即可。译文：（甲）景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则，是妇女之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”（乙）齐国发生了一次严重的饥荒，有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物，等着饿肚子的穷人经过，施舍给他们。一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸，拖着一双破鞋子，摇摇晃晃地走过，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起汤，傲慢地吆喝道：“喂!来吃吧!”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼，说道：“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’才饿成这个样子的。”黔敖也觉得自己做得有点过分，便向饿汉赔礼道歉，但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁。曾子听说后说：“小事情啊，他要是对你说“喂”的话，可以走掉（不管他的侮辱）。他道歉了，就可以吃施舍的东西了。”11、1．①心烦②独轮车的声音与故乡的风景融为一体③离开故乡多年，很难见到独轮车，回到故乡也听不见独轮车的声音。④怀念、思念等。2．（1）“复活”原指生命死亡后在复生；在文中作者把独轮车比作古琴，作者凭借想象再次回想起独轮车的声音。（2）这句话运用细节描写（神态、肖像），刻画了老人推车时的艰辛，表现了故乡人在面对生活重压时的坚韧的个性。（意对即可）3．文中写开车的中年人对于独轮车的态度从内容上看表现了现在很多人对于消逝的老物件的漠然，同时也与我对独轮车，对老物件的怀念形成对比，体现了我对独轮车，对老物件消逝的痛心和怀念之情；从结构上看自然地引出下文我见到残破独轮车的感叹。（意对即可）4．旧时作用：运输工具。文化价值：了解旧时人们某种生活的方式和人们的顽强坚韧的品格；寄托人们对过去的生活和过去时光中人和事的怀念。（意对即可）【解析】1．学生整体感知文本内容，了解散文的组材线索，根据故事情节的变化来感知文本内容，理解人物的情感变化过程，根据表格提示来完善即可。此类试题，一般在文中都有原词可以摘录，如“四五岁时跟大人到乡下去，一路上独轮车吱吱呀呀响个不停，这声音实在不怎么悦耳……听得人心烦”“那声音逐渐和眼里掠过的故乡风景融为一体，于是再不觉得刺耳”“很多年以后再回乡下，便很难见到这种独轮车了。……心里居然惦记着独轮车的声音”“只是那悠长而又凄厉的声音，……时时在我的记忆中鸣响。这音乐把我带到童年，带回到故乡”。2．本题考查重点句子的赏析能力。一般来说，要求学生赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，这就要求学生结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。（1）句先解释词语的本义，再写出语境义，“复活”原指生命死亡后在复生；在文中作者把独轮车比作古琴，作者凭借想象再次回想起独轮车的声音。（2）句描写了老人的脸、肩胛和汗珠，属于神态描写，突出了老人推车时的艰辛，面对生活重压时的坚韧不拔。3．考查对比的作用。开汽车的中年人的一句反问，表现他对独轮车毫不在意，与“我”对独轮车的感情深厚形成鲜明对比，体现了我对独轮车，对老物件消逝的痛心和怀念之情；为下文“我”对残破独轮车的感叹做铺垫。4．独轮车俗称“手推车”。在近现代交通运输工具普及之前，是一种轻便的运物、载人工具，特别在北方，几乎与毛驴起同样的作用。文化价值只要是指它是一个老物件，承载着人们的美好回忆，寄托人们对过去的生活、人和事的怀念。12、1．①有壮士樊哙鸿门宴上的“豪侠相”②有中国孩子就餐的“谨慎相”③有邻户保安、车夫和一群石匠的“粗犷相”2．各地有各地的风俗习惯和礼仪，不要因为我们的个别怪异吃相便断定我们的吃相不佳；餐桌礼仪虽然重要，但不要太重视；“人生贵适意，在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点”的。要达到梁实秋先生这样的境界绝非易事，必须有观察和思考生活的习惯，形成厚实的生活积累，有渊博的文化底蕴，有机智敏锐、幽默风趣的个性心理品质才行。3．他的幽默风趣有以下几种类型：一是丰富的联想，例开头在分析食客吐骨头“把壁板打得叮叮当当响”这种情况在其他地方不易发生时，居然想到是因为其他地方“顾客嘴部筋肉不够发达”；又如在引述《礼记》的“毋啮骨”之诫时，想到“啮骨应该是桌底下另外一种动物所做的事”，以此从反面来佐证“毋啮骨”，令人喷饭。二是细腻的描写，如在描写车夫的粗犷吃相时写道：“他把菜肴分为两份，一份倒在一张饼上，把饼一卷，比拳头要粗，两手扶着矗立在盘子上，张开血盆巨口，左一口，右一口，中间一口！不大的功夫，一张饼下肚，又一张也不见了，直吃得他青筋暴露满脸大汗，挺起腰身连打两个大饱膈。”描写细致入微，还带些夸张，如同漫画一般，令人捧腹；三是善用修辞手法，例如“食客都是伸出右手象是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里，干净利落”，“……若是频频夹取如金鸡乱点头，或挑肥检瘦的在盘碗里翻翻弄弄如拨草寻蛇，就不雅观”，这是比喻。“细细的两根竹筷，搦在手上，运动自如，能戳、能夹、能撮、能扒、神乎其技”，这是排比。如此等等，种种修辞手法的运用，使文章显得生动形象，文采斐然，文笔活泼。作者灵活运用比喻、夸张手法描绘吃相，如“食客都是伸出右手像是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里”一句，“五股钢叉”之喻，极写食客急不可耐之态。又如对用筷姿势的刻画，“如金鸡乱点头”“如拨草寻蛇”，譬喻生动，突出其吃相之不雅，具有鲜明的视觉形象。有的语句联想新奇，幽默诙谐。如“因为外国的汤盆很浅，好像都是狐狸请鹭鸶吃饭时所使用的器皿”，仔细玩味，忍俊不禁。4．身为留过洋的大学教授、高级知识分子，他谈起吃相之种种趣事，却不以清高自我标榜。行文中多处涉笔底层百姓，诸如车夫、石匠的吃相，对其进食之粗豪举止的勾画可谓栩栩如生，而无挖苦嘲讽之意。从“他们都是自食其力的人，心里坦荡荡的，饿来吃饭，取其充腹，管什么吃相！”可见作者对劳动人民乐天知命、自食其力的朴实、本色一面的肯定。从深层讲，这也正是梁实秋本人内情丰赡、心平气和、甘于淡泊的真实写照。作者有雅俗共赏的视野，对吃相雅与不雅持辩证分析的态度。如“餐桌的礼仪要重视，不要太重视”，又说“人生贵适意”，认为环境许可时，未尝不妨“稍微放肆一点”。从这些议论不难看出梁实秋先生的中庸之道，或者更进一步讲，这里面有儒家思想与庄禅意识的杂糅与融通。你看他，一方面引“割不正不食”“席不正不食”等《论语》中的古训，另一面又坦言环境许可时，“细嚼慢咽”或“风卷残云”，“均无不可”，不必太计较什么礼法，因为适意为贵呀。在超脱与自由中，追求内在的和谐，对人作为生命主体的自由、独立本性的尊重。这是潜藏在“吃相”趣谈背后的精神底蕴。【解析】

1．此题考查的是从文中搜集信息的能力。文章围绕“吃相”写了：③段写了：罗马皇帝尼禄的“饕餮相”，有意大利人吃通心粉的“风卷残云相”；“把一块生猪肘子放在铁楯上拔剑而啖之，那是鸿门宴上的精彩节目，可是那个吃相也就很可观了”鸿门宴的“豪侠相”。④段“在那里低头闭眼口中念念有词，孩子们很少不在那里做鬼脸的”外国家长就餐前的“虔诚相”、孩子的“调皮相”，“不敢在碗里留下饭粒，是怕长大了娶麻子媳妇，不敢把饭粒落在地上，是怕天打雷劈”写了中国孩子就餐的“谨慎相”。“听到“呼噜，呼噜，呼——噜”的声响，然后是“咔嚓！”一声。他们是在吃炸酱面，于猛吸面条之后咬一口生蒜瓣”写的是邻户保安、车夫和一群石匠的“粗犷相”。⑤段“喝汤的时候真能把上下唇撮成一颗樱桃那样大，然后以匙尖触到口边徐徐吮饮之”写的是女士的“淑女相”。据此理解作答。2．此题考查的是对文章内容的理解。因为各地的风俗和习惯不同，所以“不要耻笑西方风俗鄙陋”“餐桌礼仪，中西都有一套”，作者认为“餐桌的礼仪要重视，不要太重视”，“人生贵适意，在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点。吃饭而能充分享受，没有什么太多礼法的约束”。此外从文中可以读出梁实秋渊博的文化底蕴，机智敏锐、幽默风趣的特点，这些都源于他丰厚的积累。据此理解作答。3．此题考查的是文章的语言风格。解答此类试题时从文中找出典型的例子，加以概括总结即可。梁实秋的幽默风趣有以下几种类型：一是丰富的联想，“壁板砰砰作响，其声清脆”，“啮骨应该是桌底下另外一种动物所做的事”，“象咖喱鸡饭一类粘糊糊儿的东西如何用手指往嘴里送”等这些句子都体现了丰富的联想，使画面活灵活现。二是细腻的描写，如“从一只硕大无比的烤鹅身上扯下一条大腿，手举着鼓槌，歪着脖子啃而食之”，“家长在那里低头闭眼口中念念有词，孩子们很少不在那里做鬼脸的”，“喝汤的时候真能把上下唇撮成一颗樱桃那样大，然后以匙尖触到口边徐徐吮饮之”“份倒在一张饼上，把饼一卷，比拳头要粗，两手扶着矗立在盘子上，张开血盆巨口，左一口，右一口，中间一口”等句子都体现了描写的细腻，甚至略带夸张，令人忍俊不禁。三是善用修辞手法，例如“密集如联珠炮”“伸出右手象是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里”“象甘蔗一般粗细的大葱”等句子运用修辞手法，生动形象。据此理解作答。4．此题考查的是对文章内容的延伸理解。从文中“各地有各地的风俗习惯”，“不要耻笑西方风俗鄙陋”“餐桌礼仪，中西都有一套”，作者认为“餐桌的礼仪要重视，不要太重视”，“人生贵适意，在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点。吃饭而能充分享受，没有什么太多礼法的约束”可以读出梁实秋不以清高自我标榜，对于吃相问题持一种不置褒贬的态度，正是梁实秋本人心平气和、甘于淡泊的真实写照。引“割不正不食”“席不正不食”等《论语》中的古训，又坦言环境许可时，“细嚼慢咽”或“风卷残云”，“均无不可”，不必太计较什么礼法，因为适意为贵。作者能用一种辩证的观点来看待事物，这是常人所不能及的。据此理解作答。13、1．用问句作标题，能引起读者的思考和阅读兴趣；点明了文章的主要内容-一机器人会做饭；题目生动幽默，容易给读者留下深刻的印象。(答对两点即可)2．②原材料粗加工，并按比例配备好③输入指令炒菜④菜品降温后分装、覆膜检测3．(1)运用打比方的说明方法，把“老年配餐中心”比作“网红”，生动形象地说明了“老年配餐中心”在胡同里引起的极大关注。(2)运用拟人的修辞手法，把机器人人格化，生动形象地说明了机器人采用人脸识别系统能够根据提前储存的信息来识别人脸。4．C【解析】1．试题分析：考查标题的作用。一般来说，标题在内容上有点明说明对象，交代对象的xx特征的作用；在表达上，运用了xx方法，形象生动说明了XX事物XX特点，新颖别致，吸引读者，激发读者阅读兴趣。引用诗句作标题的，还能增添文学色彩，让题目充满诗情画意。文章用“机器人做饭啥味道”，交代了本文所说明的内容；运用问句做题目，引发读者的思考；题目新颖，设置了悬念，激发了读报阅读兴趣。据此理解作答。2．试题分析：考查对文章内容的概括。本题可依据文章中说明机器人做菜时的四个步骤内容进行概括作答。依据“第二步，原材料转入粗加工库房，由工作人员洗菜和切莱，并按照标准比例配备好，放冰箱里备用”可概括为：原材料粗加工，并按比例配备好；依据“第三步，工作人员点击屏幕，选择莱品，输入指令，把配备成份的原材料投放到智能炒莱机器人里。机器人通过翻炒搅拌，不到两分钟，一份味道鲜美的豆角小炒肉就烹