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文档简介

论语的读书心得800字论语读书心得篇1

今日读了论语。读完第一个感想就是:果真是论语啊!谬论真不少!许多话都像废话一样明明大家都知道的,可是做到的人几乎没有嘛怪不得孔子是圣人全部都做到这样也算他有本领了!像他学习!!

不过我觉得学习真的很重要,而且学习要经常去实践。所谓:学而时习之,不亦说呼?不是没有道理的。身边学习好的人有许多,虽然我不是很自觉的人,可是我也知道学习的重要性啊!

原来要写读后感的可是正正经经的作业一样的读后感好难写,所以先上来发发牢骚就快乐一点了等一下就去写作业,要好好探究一下孔子这个人!

我其实读得是李泽厚的《论语今读》,是学校的暑假作业啦不过呢读了真的有感觉!觉得时间过得好快作业都快来不及做啦!!读完厚厚的一本《论语今读》不知道要几天以后了干脆先挑几句写起来!

不知道慧欣以前有没有读过论语呢?又起先想她了盼望早日跟她的blog联系上,当然我先要把自己的blog弄得好一点,否那么不敢见她咯。

论语读书心得篇2

今日心血来潮,翻了翻给女儿买的课外优秀读物《论语》。

当看到下面这一条颇受启发。

子张学干禄。子曰:多闻阙疑,慎言其余,那么寡尤,多见阙殆,慎行其余,那么寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

这句话翻译为现代文就是:

子张向孔子请教如何求官职得俸禄的方法。孔子说:多听听别人的看法,有疑问就保存,慎重地说出无疑问、有把握的事,就能削减错误;多看看,保存疑问,慎重地实行无疑问的事,就能削减懊悔。说话少出错,做事少懊悔,官职俸禄的时机就在其中了。

想想自己,从事学校中层领导几年了,活没少干,事没少做,成果也没少出。可是人际关系及上下级关系处得就是不怎么样。有时候总结缘由是自己没有实力,有时候埋怨自己不会处事。有人说,做得多就错得多。当今日看了孔子教育弟子的话之后,我才知道,工作只凭热忱是不够的,人要擅长倾听和视察。人长着眼睛和耳朵是做什么的呢?肯定不是摆设,眼睛和耳朵是大脑的前锋侦探,大脑司令部依据先锋反应的消息再指挥嘴或手等做出语言或行动。

耳朵的作用就是多闻阙疑,多方面听取看法,然后经过大脑的全面思索和正确判定,确定无疑问有把握的方案,再谨言,而无把握的方案,就可以弃之不言,谓其余。

眼睛的作用就是多见阙殆,多方面了解借鉴曾经出现过的类似的有过失和问题的事务,反应给大脑司令部作出分析和反思,确定无疑问的路子,再慎行,而无把握的路子,或者经别人验证不行行的路子,就成为其余之列了。

孔子说,只有这样,你说错话,做错事的机率会很少,你懊悔的次数也很少,这样就禄在其中矣。

看孔子的取舍观多有道理,人就是要擅长借鉴利前车之覆做后车之鉴。正所谓前事不忘,后事之师,要擅长听取众人的看法而做出明智的选择。这样才会不做或少做懊悔事。

读到下面这句时,也感到汗颜。

子曰:人而无信,不知其可也。大车无倪(换车字旁音为倪),小车无軏,(音为越)其何以行之哉?

熟话说,一诺千金。反省自己行事,有些事情是没有讲信用的。首先那次去易三小学,说好了,把投稿地址发给那个小学的教育主任的,可是回来之后,把那个邮箱和电话不知道放哪儿了,找不到了,所以始终也没有发。心里很是愧疚。可是等后来找到邮箱的时候,那个投稿地址的文件又不知道放哪儿了。这件事情上,我觉得很愧疚。必须得做到。

再想到那次布置学校老师学生做手工制作的事情,有的班级做得很谨慎,像此类的活动,必须要评比,赐予一个公正的评价,可是由于自己工作拖拉,没有谨慎的评比,也没有刚好地总结,打击了老师工作的踊跃性。

以后对此类事情要引起重视。必需明确规定方案的前提下再去做,让别人知道做的结局怎么样,有布置有检查,才能落到实效。

论语读书心得篇3

孔子是中华民族历史上第一个宏大的教育家,在必须意义上说,他也是全人类历史上一个宏大的教育家,被后人称为万世师表。孔子首创平民教育,继承、开展和传播了古代文化,相传孔子弟子三千,贤人七十,足见孔子对当时教育的奉献。孔子在一生的教学实践活动中,积累了一套极有价值的教学理论,在很多方面反映了朴实的辩证法和唯物主义观点。他的教育思想、教学方法、治学看法,以及所倡议的互敬互爱的师生关系,直到今日仍旧值得我们学习和借鉴。

(一)学思结合,温故知新。孔子作为一位出色的教育家,在教育方面有许多精辟的言论,他主见有教无类和学而不厌,诲人不倦。从治学的角度看,他强调学而不思那么罔,思而不学那么殆,认为一个人要增长学问,必需谨慎学习并进展思索;他提倡温故而知新,认为时时温习已经学过的旧学问,由此就能获得更深的新学问。特殊是学思结合和温故知新已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立了显明的课改理念的最高宗旨,就是以学生开展为本。我们知道老师的一切都是为了每一个学生的开展。作为学生,要开展首要任务是学习,这其中包含着两个方面的内容:一是学习文化学问,这就离不开学思结合;二是学习如何获得文化学问,这就离不开温故知新。只有这样,才能用所学到的学问去解决面临的各种各样的问题。所以,我个人认为今日课改新理念其实是对《论语》中有价值的孔子教育思想的继承和开展。

(二)因材施教,谆谆教导。孔子进展教学活动的特点,是能够从学生的实际状况启程,针对智力的高低不同而因材施教,中人以上,可以语上也;中人以下,不行以语上也。孔子造就弟子学习爱好的方法,是通过日常生活中一些生动的事例,用形象思维的方式去诱导,如用岁寒然后知松柏之后凋喻指节操,教育学生要有忍苦耐劳、不屈不挠的精神;用逝者如斯夫譬如时间一去不复返,意在勉励弟子们珍惜时间、发奋图强。这样的教学方式,受到了弟子们的赞扬,颜回说:夫子循循然善迷人。我们通过校本培训,已经确立了新的教育观。新的教育观要求老师面对全体学生,同时注意学生特性开展。老师在教育教学过程中要关注学生的特性差异,依据学生的特点供应特性化教育,让全体学生都在原先水平上得到开展。这里提到的特性化教育是与因材施教有着亲密联系的。新的教育观还要求老师要敬重、理解、宽容每一个学生,要善待学生的错误,要用优点溶化学生的缺点。此时此刻学生厌学辍学现象紧要,局部学生存在灰心悲观、悲观消极的心态,这就要求老师对学生要谆谆教导,要动之以情,晓之以理,让学生燃起盼望之火,去发挥自己的机灵才智。我认为每一个学生都有自己的心灵王国,都有一片自己的情感乐园。所以,作为老师就要因材施教、谆谆教导,发觉每一个学生的智能强项,扶持它,呵护它,使它成为学生的成长起点。

(三)擅长启发,触类旁通。孔子特殊强调把握时机,进展启发式教育,事实上启发一词就来自《论语》。他说不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,那么不复也。只有对求知欲强却百思不得其解的人加以点拨,对竭力想要表达自己的看法却无从表达的人加以引导,才能收到最好的效果。孔子的这一论点是特别高超的,他要求学生踊跃地思索问题,擅长推论,闻一知二,举一反三。这种启发式的教学方法,在今日新课改的过程中仍有非常重要的现实意义。我们知道科学在飞速开展,许多学问都会快速被淘汰而变得一钱不值。因此,学问本身的获得已经不是最重要的了,重要的是如何去获得学问,如何在学问的获得过程中,开发学生的各种潜能。所以说,现代教学不仅是教给学生学问,更应当教会学生学学问。老师举一隅是教给学生学问,学生能以三隅反才算教会学生学学问。要想教会学生学学问,使学生真正把学问学活,就得在举一反三上下功夫,从而收到以一当十、触类旁通的效果。

(四)相互切磋,教学相长。孔子在教学法上提倡师生之间相互切磋、共同探讨,以收到教学相长的效果。《论语学而》记载子贡听了孔子的教育后,领悟了如切如磋,如琢如磨的道理,孔子特别开心。一部《论语》,事实上就是记载他们师生之间相互探讨的问答状况。孔子的教学是民主的。他乐于承受来自学生的指责,对于不愿提看法的学生反而要指责。颜回是孔子最赞许的弟子,但颜回对孔子的话句句听从,从来不提看法。因此,孔子指责说::回也,非助我也,于吾言无所不说。意指颜回从来不向他提出不同的看法,这就不能使师生之间收到教学相长的好处,所以说颜回不是能协助我的人。可见,孔子是开明、民主的教育家。今日,我们提倡师生互动,与孔子的教学相长是一脉相承的。老师不仅教,也要在互动中学;学生不仅学,同时也要在互动中教。师生共同对自己和对方的开展成长负责。我们大家都教过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一课,写的是孔子与四个学生的一次课堂活动。当年孔子在课堂操作上以问题为主线,以活动为载体,以体验为收获,以情趣为动力,为我们今日的课改供应了胜利的范例。只有师生互动,才能让师生的缔造精神在课堂上得到有效地发挥,课堂也才会有真正的快乐时间。

(五)联系实际,评人评事。孔子评价过的人许多,上自尧、舜、禹、汤、文、武、周公、伯夷、叔齐,下至春秋时期的管仲、子产等各类名人,以及他自己的弟子。孔子通过对人的评价,教育学生区分善恶是非,为弟子们修身养性树立了志向人格的典范。孔子生活在一个动乱担心的时代,社会新闻许多,作为一个政治家和教育家,他亲密凝视和关怀时事,随时说明自己的看法,传播自己的主见。孔子在自己的一生中评论过许多人和事。从这些评语中可以看出他审时度势的胸怀和理想,并且也反映了他通过实例教育学生的理论联系实际的良好学风。理论联系实际,是教学的一条根本原那么。今日,联系实际,评人评事,也是各科教学不行或缺的内容。贯彻理论联系实际的教学原那么,既能使学生

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