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文档简介

广西贵港市港北区2024届中考语文最后冲刺模拟试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累1.下列加点词语使用不恰当的一项是()A.《流浪地球》成为春节档第一口碑电影,荣膺票房榜首,这是导演郭帆带领团队在四年追梦路上不断奋斗的成果。B.自信是坚实的精神堡垒,不论面对何种困境都能让你坚强勇敢,永不退缩。C.2019年“3•15”晚会上曝光的辣条工厂苍蝇乱飞,原料脏乱不堪,观众无不义愤填膺。D.初三的中考复习阶段,妈妈总是苦心孤诣地劝我好好珍惜时间,努力学习,考上自己理想的高中。2.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()人不可能永远都保持好的情绪,生活中既然有挫折、有烦恼,就会有消极情绪。_________________________________________因此,消极情绪出现时,不要压抑它,而要通过如转移注意的焦点、自我安慰、适当发泄等方法调节或控制它。①这样的人能让自己每天生活在幸福和欢乐之中②当它们积累到一定程度时,往往会以破坏性的方式爆发出来,给自己和他人造成伤害③一个人在成长的过程中,也要慢慢学会调节和控制自己的情绪④这并不是说要压抑自己的消极情绪⑤一个心理成熟的人,并不是没有消极情绪,而是善于调节和控制自己的情绪⑥心理学研究表明,“压抑”并不能改变消极情绪,反而会使它在内心深处沉寂下来A.③①④⑤⑥② B.③④⑥②⑤① C.⑤①③④⑥② D.⑤④③①⑥②3.下面情境下,语言表达最准确、得体的一项是()(情境)2019年2月7日晚,川航飞迪拜的航班因尚未证实的原因返航。由于飞机并没有选装放油设备,只好在空中盘旋消耗燃油以减轻飞机的重量。最终,飞机在空中盘旋了六个小时30圈之后降落在成都的双流机场。得知这一消息后,王小红便在网络上针对此事发表评论:A.原谅我不厚道地笑出了声。傻人傻事我见得多了,还真没见过这么傻的!B.乘客买了一张机票,可以足足观赏到三十遍迪拜的美景,这钱花得真值!C.好在有惊无险,人机平安,但川航也该吸取教训,起飞前考虑周全一些。D.看来运动果然是减肥的最好方法,不仅对人来说是这样,对飞机也适用。4.下列句子顺序排列最恰当的一项是()①“智能高铁”列车具备工作状态自感知、运行故障自诊断、导向安全自决策等功能。②“智能高铁”是近两年来突然兴起的一个概念,是未来中国高铁发展的主要方向之一。③同时将实现全面电子客票、全程畅通出行、只能引导等综合运输服务。④最终实现我国高铁的智能化。⑤按照铁路专家的解释,“智能高铁”是利用大数据、北斗定位、5G通讯等先进技术,将一代信息技术与高铁技术集成融合。A.⑤①③②④B.⑤③②①④C.②③④①⑤D.②⑤①③④5.默写。___________,波涛如怒,山河表里潼关路。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)_________________,五十弦翻塞外声。(辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》)山河破碎风飘絮,_________________________。(文天祥《过零丁洋》)《醉翁亭记》中概括描述滁州地理环境特征,领起全文的句子是:______________。《白雪歌送武判官归京》用互文写天气奇寒的诗句_________________,_______________。《行路难》(其一)表现诗人在追求理想的道路上充满艰难险阻的诗句是:____________,____________。《水调歌头·明月几时有》中从“隔千里兮并明月”演化而来的句子是:_______________,__________。6.阅读下列名著选段,完成下列小题。智真长老便唤首座、维那,商议剃度这人;分付监寺,都寺,安排斋食。只见首座与众僧自去商议道:“这个人不似出家的模样。一双眼却恁凶险!”众僧道:“知客,你去邀请客人坐地,我们与长老计较。”知客出来请赵员外、鲁达,到客馆里坐地。首座、众僧禀长老说道:“却才这个要出家的人,形容丑恶,相貌凶顽,不可剃度他,恐久后累及山门。”长老道:“他是赵员外檀越的兄弟。如何撇得他的面皮?你等众人且休疑心,待我看一看。”焚起一柱信香,长老上禅椅盘膝而坐,口诵咒语,入定去了;一炷香过,却好回来,对众僧说道:“只顾剃度他。此人上应天星,心地刚直。虽然时下凶顽,命中驳杂,久后却得清净。正果非凡,汝等皆不及他。可记吾言,勿得推阻。”首座道:“长老只是护短,我等只得从他。不谏不是,谏他不从便了!”话说当日智真长老道:“智深,你此间不可住了。我有一个师弟,现在东京大相国寺住持,唤做智清禅师。我与你这封书,去投他那里,讨个职事僧做。我夜来看了,赠汝四句言,你可终身受用,记取今日之言。”智深跪下道:“洒家愿听偈言。”长老道:“遇林而起,遇山而富,遇州而迁,遇江而止。”鲁智深听了四句偈言,拜了长老九拜,背了包裹,腰包,肚包,藏了书信,辞了长老并众僧人,离了五台山,迳到铁匠间壁客店里歇了,等候打了禅杖,戒刀,完备就行。寺内众僧得鲁智深去了,无一个不欢喜。长老教火工、道人自来收拾打坏了的金刚、亭子。过不得数日,赵员外自将若干钱来五台山,再塑起金刚,重修起半山亭子,不在话下。1.结合原著简述鲁达到五台山出家的原因及其离开五台山前往东京大相国寺途中的遭遇。2.结合选文和原著对鲁智深在五台山所作所为的叙述,简要分析鲁智深的形象特点及作者这样写的用意。3.众僧皆厌恶鲁智深,而智真长老却认为此人“正果非凡”,请谈谈你的看法。二、阅读7.阅读《曹刿论战》选段,回答下列小题。十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠来徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”1.下列各句中加点的词解释不正确的一项是()A.又何间焉?(间隔) B.神弗福也(赐福、保佑)C.公将驰之(驱车追赶) D.望其旗靡(倒下)2.下列句子中加点的“之”的用法与其他三项不同的一项是()A.肉食者谋之 B.公与之乘C.公将鼓之 D.登轼而望之3.下列对选文的理解不正确的一项是()A.曹刿与“其乡人”的对话点明了曹刿拜见鲁庄公的原因,同时也显示了曹刿不同于一般人的见识。B.文章第二段,仅用“将鼓”“将驰”寥寥数语,便将鲁庄公求胜欲望强烈,善于把握战机的形象表现得神情毕现。C.曹刿“下视其辙,登轼而望之”的目的是大国难测,怕有埋伏,所以要考察敌情,弄清齐军退却真相,再决定是否追击齐军。D.文章主要通过对人物的语言描写和动作描写,突出了曹刿的政治远见和军事才能。8.阅读下面一段文字,完成下列小题。乐工罗程者,善弹琵琶,为第一,能变易新声。得幸于武宗,恃恩自恣。宣宗初亦召供奉。程既审①上晓音律,尤自刻苦。往往令倚嫔御歌,必为奇巧声动上,由是得幸。程一日果以眦睚②杀人,上大怒,立命斥出,付京兆。他工辈以程艺天下无双,欲以动上意。会幸苑中,乐将作,遂旁设一虚坐,置琵琶于其上。乐工等罗列上前,连拜且泣。上曰:“汝辈何为也?”进曰:“罗程负陛下,万死不赦。然臣辈惜程艺天下无双,不得永奉陛下,以是为恨。”上曰:“汝辈所惜罗程艺耳,我所重者高祖、太宗③法也。”卒不赦程。[注]①审:明白,清楚。②眦睚:怒目相视的样子。借指小的怨恨。③高祖:唐代开国皇帝李渊;太宗:唐太宗李世民。1.将文中画线的句子翻译成现代汉语。①乐工等罗列上前,连拜且泣。②汝辈所惜罗程艺耳,我所重者高祖、太宗法也。2.文中的罗程、宣宗这两个人物各有什么特点?9.阅读《曹刿论战》选段,回答后面小题十年春,齐师伐我,公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗廉,故逐之。”1.解释文中加点的词语。徧:____________加:____________2.把下列句子翻译成现代汉语。衣食所安,弗敢专也,必以分人。一鼓作气,再而衰,三而竭。3.本文选自《左传》,记叙的是长勺之战,在选作课文时编者却将标题定为《曹刿论战》,请简要谈谈你对此的理解。10.阅读下面的文章,完成小题。大师如何诞生陈平原①“大师”这个概念内涵与外延很模糊,不好统一界定。在“天不生仲尼,万古长如夜”与“六亿神州尽舜尧”之间,我倾向于阅读、阐释、追摹那些离我们比较近的“相对的大师”。②我相信,真正的大师,不是一时一地的政治需要或传媒捧场就能制造出来的。个人潜能如才思敏捷、学贯中西、博古通今、德才兼备等,并非本文讨论的对象;我想追问的是,在众所周知的“天赋才情”以及“废寝忘食”外,还有什么因素,促成了“大师”的诞生。③翻阅人类文明史,时常感叹命运不公,造化弄人——有的时代天才或曰大师成批出现,竞相争奇斗艳,让你应接不暇;有的时代则平静、平淡、平庸得让后世的阅读者昏昏欲睡,所谓叱咤风云的“大人物”,也都不过尔尔。④几年前,我写过《“少年意气”与“家国情怀”——北大学生的“五四”记忆》,其中提及:“阅读北大校史资料时,我感触最深的是:同一个中国文学门(系),直接参与五四新文化运动的学生(1916、1917、1918级),明显比此前此后的同学更有出息。为什么?依我的观察,各大学各院系大都如此。当初的‘同学少年多好事’,以及日后的追怀与阐释,成为其不断前进的精神动力。昔日的口号或学说,早就被后人超越了,但那种追求真理的气势,以及青春激情与理想主义,永远值得你我追慕。”⑤四年前,北大中文系举行百年庆典,需要梳理一下系史,当时我就感叹这三届“人才辈出”。事后仔细想想,认可老话所说的“时势造英雄”——不管从政还是治学,那都是一个“关键时刻”。思想潮流、历史机遇、问题意识、研究方法等,都直接指向了政治舞台的更换以及学术范式的革新。身处此临界点,改革障碍小,社会期待高,发展空间大,实在是再幸运不过的了。一代新人,就这么携着风雨雷电“闪亮”登场了。⑥读黄宗羲《思旧录》与钱穆的《师友杂忆》,你会感叹师友之间在精神上及学问上的相互支持,对于学者来说是多么重要。⑦大约十年前,我在清华大学谈论如何解读作为“神话”的清华国学院,讲题是《大师的意义以及弟子的位置》,其中有这么一段话:“谈及国学院的贡献,大家都着力表彰四大导师,这当然没错;可我认为,国学院能有今天的名声,与众弟子的努力分不开。弟子们的贡献,包括日后各自在专业领域取得的巨大成绩,也包括对导师的一往情深,更包括那种强烈的集体荣誉感。”凡开疆辟土者,因精力与寿命所限,只能着力于“发凡起例”,已经完成的部分,大都只是“半成品”。这个时候,有无得力且才华横溢的弟子接棒,是其事业能否成功的关键。⑧不是所有“大师”都能在生前得到社会承认并获得表彰的。人类历史上,多的是被埋没的天才、被误解的先知以及被怠慢的大师;1935年,鲁迅为叶紫的短篇小说集《丰收》作序,称:“《儒林外史》作者的手段何尝在罗贯中下,然而留学生漫天塞地以来,这部书就好像不永久,也不伟大了。伟大也要有人懂。”⑨伟大的作品不为时人所接纳,一是因为社会生活变迁,一是因为批评框架转换。之所以突出“漫天塞地”的“留学生”不懂《儒林外史》,就因为后者喜欢套用西人的“文学概论”。而借助西人的文学眼光,可以欣赏《三国演义》或《水浒传》,但很难理解文人味很浓、更多体现中国文化特色的《儒林外史》。⑩世人之谈论“大师”,是在表彰那些“被认可”的人物。知音难求,彩云易散,倘若你的学问得等五十年乃至两百年后才被发现与尊崇,那么,当下的你,听不到任何掌声,是非常寂寞的。学者与社会的互动,不是越密切越好;做大学问的,往往不太为当下的一般民众所理解。既能准确预见未来,又能拿捏好分寸,让自家功名得以在当世兑现,是一种本事。若做不到这一点,那就学章学诚,“未有不孤行其意,虽使同侪争之而不疑,举世非之而不顾”。1.阅读③—⑤段,直接参与五四新文化运动的学生,为什么明显比此前此后的同学更有出息?下列分析最准确的一项是()A.成批的天才出现B.同学少年多好事C.身处时代临界点D.有大批的追慕者2.下列与作者观点表述不一致的一项是()A.大师,不是一时一地的政治需要或传媒捧场就能制造出来的。B.“高徒”使“名师”的学术思路得以拓展,学术精神得以延续,学术业绩得以发扬光大。C.作品是否“伟大”,某种程度上取决于时代风气、理论框架以及读者趣味。D.学者若要自己的功名当世兑现,就得预见未来,拿捏好分寸,且保持思想的独立性。3.下列哪一项不是大师诞生的主要原因()A.时势造英雄。B.高徒出大师。C.为时人所接纳。D.耐得住寂寞。11.现代文阅读忽然做了一首《西江月》词,便唤酒保索借笔砚来。起身观玩,见白粉壁上多有先人题咏,宋江寻思道:“何不就书于此?倘若他日身荣,再来经过,重睹一番,以记岁月,想今日之苦。”乘着酒兴,磨得墨浓,蘸得笔饱,去那白粉壁上挥毫便写道:自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊,那堪配在江州。他年若得报冤仇,血染浔阳江口!宋江写罢,自看了大喜大笑,一面又饮了数杯酒,不觉欢喜,自狂荡起来,手舞足蹈,又拿起笔来,去那《西江月》后再写下四句诗,道是:心在山东身在吴,飘蓬江海设谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!宋江写罢诗,又去后面大书五字道:“郓城宋江作。”1.结合宋江的生活经历,分析这首《西江月》表现了宋江当时怎样的情感?2.宋江在《西江月》之后又写了四句诗,才觉得痛快。请从下列画线诗句中找出与“他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”情感最接近的一项,并说明理由。A.了却君王天下事,赢得生前身后名。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)B.报君黄金台上意,提携玉龙为君死。(李贺《雁门太守行》)C.飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝①,报与桃花一处开。(黄巢《题菊花》)注释:①青帝:司春之神。古代传说中的五天帝之一,住在东方,主行春天时令。三、应用12.走近“唐宋八大家”(1)了解起源唐宋八大家,又称为“唐宋散文八大家”,是中国唐代韩愈、()和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、()、曾巩八位散文家的合称。明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》,八大家之名始于此。以后不久,推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章,辑为《唐宋八大家文钞》,唐宋八大家之称遂固定下来。(2)走进作品唐宋八大家的作品都是经典,请选出两位作家及作品,写出其中的名句。(3)感悟情怀唐宋八大家在作品当中展示了自己的情怀,请选出两位作家结合具体的作品或内容分析他们的情怀。四、综合性学习与写作13.根据下面材料的提示,按要求作文。生活中,你是否有过这样的经历:遇到沟坎,畏惧不前;明知犯错,不敢正视;心中有疑,害怕问询;面对丑恶,选择沉默……其实,只要鼓起勇气,向前再迈一步,就可以突破自我,成为生活的强者。请以“别怕,向前再迈一步”为题,写一篇不少于600字的作文。不得套作,不得抄袭,文中不得出现含有个人信息的地名,校名,人名等。

参考答案一、积累1、D【解析】

D加点词语使用不恰当。“苦心孤诣”是指精心钻研学问或技艺;很有独到之处。使用语境错误。【点睛】运用成语应注意的几个问题:1、注意理解成语的整体意义,不能望文生义;2、注意把握成语的结构特征,不能肢解其含义;3、注意成语语义的大小、适用范围,不要界限不清;4、注意把握成语的感情色彩,不要褒贬失当;5、注意把握成语的一词多义现象,不要“一概而论”。2、C【解析】

根据选项可知,③或⑤为横线上的首句。横线前的内容是说人有消极情绪,而③说的是学会调节和控制自己的情绪,⑤说的是一个心理成熟的人,也有消极情绪,故⑤应为首句。可排除A、B。⑤中说“善于调节和控制自己的情绪”,①“让自己每天生活在幸福和欢乐之中”与之联系紧密。排除D。故选C。3、C【解析】

A含有讥讽的意味。BD表达不得体,含有调侃的味道。故选C。4、D【解析】试题分析:此题考查学生排列句序的能力。解答语句排序型试题,首先要认真阅读每一个语句,把握语句特点,明确体裁。其次,明确材料的中心。思考语句是围绕什么中心展开的。第三,可以根据“中心句”“总领句”“总结句”等来确定首句或尾句。最后再依据各句之间的关系依次排序即可。阅读语段可知,此题是阐述“智能高铁”的介绍。通读句段可以发现,②句首先指出说明对象“智能高铁”故此置于首位。⑤句紧跟上句,解释说明什么是“智能高铁”。①句从性能的角度,③句从综合运输的角度,分别介绍“智能高铁”的情况,注意“同时”这一提示性信息。④句总结“智能高铁”的意义。据此,正确的语序为:②⑤①③④。故答案为D。5、(1)峰峦如聚(2)八百里分麾下炙(3)身世浮沉雨打萍(4)环滁皆山也。(5)将军角弓不得控,都护铁衣冷难着(6)欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(7)但愿人长久,千里共婵娟【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“麾”“炙”“滁”“婵”等字词的书写。6、1.鲁达为救被欺辱的金氏父女,三拳打死了镇关西后出逃,在赵员外的帮助下到五台山出家。在前往大相国寺途中,制服了占山为王、要强抢刘太公女儿的小霸王周通,后在赤松林遇见史进,两人在瓦罐寺除掉了崔道成和丘小乙,火烧瓦罐寺。2.鲁智深在五台山出家做和尚,不参禅,不守清规戒律,下山喝酒,醉打山门,毁坏金刚,逼众僧吃狗肉,事后还请长老评理,刻画了鲁智深率性而为、无拘无束、粗鲁莽撞、却又如孩子般可爱的形象。作者将人物置于不同环境(或与人物反差很大的环境)中,表现其不同性格特征和反抗道路,具有真实性和可读性。3.鲁智深在《水浒传》中,算得上是一个善始善终,修成正果的人物:他一生路见不平,行侠仗义,除恶务尽,如救素未谋面的金氏父女;对朋友侠肝义胆,有情有义,如野猪林暗中护送好友林冲,危难时出手相救;不贪色,不贪钱财,不留恋功名,如擒方腊立大功后不愿还京做官,最后在浙江听潮信而圆寂。鲁智深用自己的修行说明其是有佛心、佛缘的人,印证了智真长老的慧眼。【解析】1.考查对名著人物故事情节的理解。根据对原著的阅读理解可知,鲁达在酒馆认识了金翠莲,帮助金翠莲,资助金翠莲父女逃离虎口。三拳打死镇关西,,为躲人命官司,鲁达在雁门县巧遇金老,金老把恩人鲁达请到家中,并与收金翠莲做外室的赵员外相见,赵员外对鲁达表达了佩服之情,帮助他到五台山出家。鲁智深破酒肉戒,二次大闹文殊院,无奈之下智真长老甩锅给自己的师弟,将鲁达派往大相国寺。鲁智深下山,在桃花村遇桃花山二头领小霸王周通欲强娶刘太公之女。鲁智深为刘太公解除逼婚之忧,假扮太公小女,打了来庄逼亲的周通,大头领李忠为二头领报仇,与鲁达相认。后到瓦罐寺,那些僧人都向他诉苦,后来才知道,这寺庙已被一僧一道霸占。僧人叫崔道成,道人唤丘小乙。巧遇史进,再后来结果了二人的狗命。那鲁达本是菩萨心肠,回头惦念着老和尚和那妇人,但见只剩下尸首,一时痛苦,遂火烧了瓦罐寺。2.本题考查了人物形象和故事情节的积累。学生一方面需熟悉文学名著的主要故事情节,另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解,能够概括作者的写作目的和名著的主要内容。鲁达在大闹五台山,又是喝酒,又是吃狗肉,打倒了金刚,推翻了亭子,直闹得佛场众僧人“卷堂大散”。鲁智深看似犯戒的行为,其实是他对盲目修行的反抗。又表现他率性而为、无拘无束、粗鲁莽撞、孩子般可爱的形象。3.能结合名著情节具体阐述即可。鲁智深打郑屠,原本也没有想打死他,只因为他嫉恶如仇,下手狠了一点,三拳就把镇关西给打死了。但鲁智深马上就想到:“洒家须吃官司,又没人送饭,不如及早撒开。”他急急地回到自己住的地方,拿了很少一些东西,大部分东西都舍弃了,马上出逃。按照宋太祖赵匡胤定下的规矩,鲁智深是提辖,这种行为是没有死罪的,何况他打死的又是一个欺诈人的郑屠。但规矩是规矩,现实是现实,武松也是官员,打死的是害人性命的奸夫淫妇,照样成为了刑徒。当他第二次打死了人,在墙上留下自己的名字,为的是不连累无辜,马上逃亡。不过,这种明智之举和鲁智深比较起来,显得有点儿觉悟晚了些。一般人来说,财物可以舍弃,这个提辖的官职是很难舍弃的,即便是定罪服刑,期满后还是可以继续当官的。史进杀了县里的两个都头,还要找师傅王进,幻想着日后讨个出身;杨志杀了牛二,到了北京大名府照样做了提辖。但这只是特例,一般情况下,很多人没等到熬过那一百杀威棒,就已经一命呜呼了。鲁智深没有史进般的幻想,也不是武松那般思维单纯,他的智慧比一般人深。鲁智深有一双慧眼。如果说,这双慧眼还不能像佛祖一样识人的话,鲁智深的慧眼能识事。鲁智深能抛却尘世,毫不犹豫地选择出家,具有佛缘。鲁智深与佛有缘,他救的那个金翠莲没有回东京,而是嫁给了五台山下一个有钱的赵员外。这个赵员外是五台山文殊院寺庙里的一个大施主,他曾经许下一个心愿,要在寺庙里剃度一个人,而恰恰一直没有个合适的,直等到鲁智深来填补。这是当时一种上层人的行为,信佛之人要把自身献给佛,因为社会因素还不能让他天天待在寺庙,于是就找一人代替他敬佛,前代有皇帝也这样干过。鲁智深正好成为了这样一个人,而介绍他前去的又是文殊院最大的施主檀越,难道不是与佛有缘吗?而鲁智深对于要当和尚,竟然没有丝毫的犹豫。其实对于当和尚与否的选择,丝毫不必杀了人选择逃亡少动心思。人当了和尚,官司再也与己无关了。但同样的,世俗上也等于再没有这个人了。结婚生子传宗接代已经和这个人无关了,一般人能不费一番思量吗?鲁智深在只知道这些不知道任何佛家规矩的情况下,爽快地答应当和尚,只能认为与佛有缘。二、阅读7、1.A2.C3.B【解析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。A.“又何间焉?”的“间”是“参与”的意思,不是“间隔”。故答案为A。2.试题分析:理解常见文言虚词在文中的意义。是初中生学习文言文最基础的一项。要在平时的文言文学习中,经常积累、对比,从而掌握虚词的用法。C项“之”是“助词,补足音节,不译”的用法,其他三项“之”均为代词。故答案为C。3.试题分析:考查对文章内容的理解与分析。文章第二段,“公将鼓之”、“公将驰之”,说明了鲁庄公急躁冒进;曹刿的两个“未可”,两个“可矣”,表现了曹刿胸有成竹,沉着思断,善于捕捉于反攻和追击的时机。据此,B项说鲁庄公“善于把握战机的形象表现得神情毕现”的理解是错误的。故答案为B。参考译文:鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”8、1.①乐工们排好了队走上前来,连连叩拜并且哭泣。②你们所珍惜的不过是罗程的技艺罢了,我所看重的是唐高祖和太宗时代制定的法律啊!2.罗程:恃宠而骄,残暴狭隘;宣宗:秉公执法不偏私。【解析】

1.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“罗列(排列)、上前(走上前)、泣(哭泣)”几个词是赋分点;(2)句中的“汝(你)、惜(珍惜)、耳(罢了)、重(看重、重视)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。2.试题分析:考查对人物形象地分析。在理解文意的基础上,结合文章叙写的事件及具体的描写来分析作答。从“乐工罗程者,善弹琵琶”“得幸于武宗,恃恩自恣”“程一日果以眦睚杀人”可以看出,罗程是一个善弹琵琶、技艺精湛,但又恃宠而骄,残暴狭隘之人。从“汝辈所惜罗程艺耳,我所重者高祖、太宗法也”“卒不赦程”可以看出,宣宗是一个秉公执法,不徇私情的人。据此理解概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:乐师罗程,擅长弹奏琵琶,技艺天下第一,能够变换创作出新颖的乐曲。他在唐武宗时得到了皇上的宠爱,凭仗着皇上的恩宠,自己还骄横放肆。唐宣宗初年又召他到宫廷演奏。罗程知道皇上通晓音乐的曲调韵律,自己研习音乐尤其刻苦。时常皇上命令罗程依照格律为妃嫔作歌伴奏,罗程必定演奏出新奇巧妙的乐曲使皇上动情,因此罗程得到了宣宗皇帝的宠幸。一天,罗程竟然因小事杀死了人,皇上大为震怒,立即将他驱逐,押赴他给京城地方长官处理。其他乐工们因罗程的技艺天下无人能比,想要以此打动皇上的心意。适逢皇上到花园中去,将要演奏,乐工们便安设了一个空座,把琵琶放置在座位的上面。乐工们排列成队,走上前来,环绕在皇上跟前连连叩拜并痛哭流涕。皇上说:“你们这些人干什么呀?”众乐工向前来说道:“罗程对不起皇上您,他犯的罪无论怎样都不能赦免。但是我们这些臣民们都怜惜罗程天下无双的技艺,(他)不能得以永远侍奉给皇上,因此把这件事,当成为内心的遗憾。”皇上说:“你们这些人,怜惜的不过是罗程的技艺罢了,我所注重的是唐高祖、唐太宗时代所制定的法律啊。”最终,没有赦免罗程的罪。9、1.通“遍”,遍及,普遍。虚报夸大2.(1)衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣.(2)第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。3.本文略写战争过程,重点突出了曹刿关于战争的论述,标题切中要点。【解析】1.本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语即可。“小惠未徧”句意为:这是小恩小惠,不能遍及百姓;徧:通假字,通“遍”,遍及、普遍。2.本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。第(1)句话,注意“牺牲”是古今异义词,祭祀用的牛羊;“加”,虚报。句意为:祭祀用的牛羊、玉帛等祭祀品,我从来不敢虚报夸大数目,一定如实向神禀报。第(2)句话,注意“鼓”,词类活用,击鼓;“再”,第二次。句意为:头第一次击鼓能振作士气,第二次击鼓时士气减弱,第三次击鼓时士气已经枯竭了。3.本题考查学生理解标题与文章内容的关系的能力。文章的标题的作用一般有:概述文章所写之事;点明文章中心;指出主要人物;表明文章的行文线索;引起读者的阅读兴趣等。课文详写曹刿与鲁庄公的对话,战前主要围绕“何以战”展开对话,战后围绕战争取胜的原因展开对话,而战争起因、双方实力及战斗场面都不写,可见文章是紧扣“论战”来写的,因此以“曹刿论战”为题更贴切。译文鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”10、1.C2.D3.D【解析】1.根据题目要求,找到相关句子“有的时代天才或曰大师成批出现,竞相争奇斗艳,让你应接不暇”“当初的‘同学少年多好事’,以及日后的追怀与阐释,成为其不断前进的精神动力。昔日的口号或学说,早就被后人超越了,但那种追求真理的气势,以及青春激情与理想主义,永远值得你我追慕。”C不符合。2.D错误,与原文“学者与社会的互动,不是越密切越好;做大学问的,往往不太为当下的一般民众所理解。既能准确预见未来,又能拿捏好分寸,让自家功名得以在当世兑现,是一种本事。”不符。3.D“耐得住寂寞”属于无中生有。11、1.宋江的这首《西江月》写自己具有文韬武略,可不幸的是,现在发配江州,好比虎落平阳,备受屈辱,且只能忍受。希望将来有一天能够手刃仇人,以报冤仇。整首词表现他感叹自己虽满腹经纶却时运不济、内心屈辱、希望终有一天能够报仇雪恨的心理(或暗含谋反之意)。(意对即可)2.选C。因为黄巢是农民起义的领袖,所以“他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”这两句诗,是说要是我宋江上了梁山(造反),实现了我的凌云壮志,凭我宋江的能力,黄巢又算得了什么!而黄巢的“他年我若为青帝,报与桃花一处开”这两句诗的意思是:有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。体现了黄巢想要推翻旧政权的豪迈意志和信心。(意对即可)【解析】

1.首先要理解好《西江月》一词的内容,然后结合知人论世的方法解读。“自幼曾攻经史,长成亦有权谋。“说的是自己从小就攻读经史,大了后又精通权谋之术,你们当官的会的我宋江也都会,我宋江的本事一点也不必那些当官的差。“恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。”但是时运不济,混了半天不过一个小吏,好比虎落平阳,忍气吞声。“不幸刺文双颊,那堪配在江州。”则是进一步的感叹自己目前的潦倒,想我宋江这么一个经世之才,竟然成了囚犯被发配到江州。老天实在是对我宋江不公啊。“他年若得报冤仇,血染浔阳江口!”这两句的意思是,再这样下去,我就豁出去上梁山了,既然官府不给出路,老天又对我宋江不公,我宋江就自己来找回公道,定要叫这浔阳江血雨腥风一番。从这首《西江月》来看,宋江一方面感叹心比天高命比纸薄,另一方面宋江的潜意识内一直是有反心,至少一直是把梁山当作自己的退路。当宋江在官场已经穷途末路的时候,本能就想起,自己还有江湖这条路,在江湖这个世界里,我宋江则是个大名鼎鼎的及时雨,真要把我惹火了,就上梁山了。2.“他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”:日后如果我大志得酬,笑那黄巢不算大丈夫。黄巢当过几天皇帝,而黄巢不如自己,意思就是说宋江要当长久皇帝,自然是反朝廷的意思了。此句将自己和唐朝的造反头子相比较,充分表现了宋江对现实的不满,抒发了自己的雄心大志。而C项“他年我若为青帝,报与桃花一处开”:若是有朝一日我成为了司春之神,一定要让菊花和桃花同在春天盛开。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中的表达了作者宏伟的抱负。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层劳动人民的化身,作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境,所遭遇命运的而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓为“青帝”,不妨看作是建立农民政权的施政纲领,作者想象到了那一天,广大劳苦大众都能生活在温暖的春天里。所以这句诗与题干句“他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”情感最为接近。而AB两项都有忠君思想。所以选C。三、应用12、(1)柳宗元王安石(2)提示:作者、作品、名句(3)必须结合具体的作品或内容来正确的分析。【解析】

(1)本题考查文学常识。唐宋八大家包括唐朝的韩愈和柳宗元。宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。(2)本题考查名作积累。我们学习过韩愈的《马说》,其中的名句是“世有伯乐,然后有千里马”,还学习过苏轼的《记承天寺夜游》,其中名句是“庭下如积水空明,

水中

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