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文档简介
2024年长春市九台区初中毕业生模拟考试
语文
本试卷包括四道大题,共23道小题。共8页。全卷满分120分。考试时间为120分钟。考试
结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并将条形码准确粘贴在条形码
区域内。
2.答题时,考生务必按照考试要求在答题卡上的指定区域内作答,在草稿纸、试卷上答题无效。
一、积累与运用(15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
摘抄法是积累写作素材的一种方法。即把在阅读中遇到的一些优美的语言、生动的事例、深刻的哲理
摘抄下来。小文有摘抄优美语段的好习惯,下面是他摘抄的有关“美学”的语段,请你阅读并回答问题。
美学或艺术学,都离不开对于“美是什么”这一问题。美是无形的,是抽象的,它不是具体的实相,
而是感觉对于外物的体验,心灵对于世界的映现,是心物相结合的结果。由于心物不是恒定的,无论是心
或是物都是变化着的,这就决定了美的ying现并不是恒定的,而需要恰当时机和必要条件。美()在心,
()在物,()是心物感应的结果。□江畔何人初见月□江月何年初照人口(张若虚《春江花月夜》)
这句诗中体现的是生命的倏忽易逝以及那不可挽回的时光,作为承载心灵的生命也不可能恒常不变。而恰
恰在无常和多变中,心灵和外物在某一时刻的遭遇和互鉴,显现出了永恒的美。
1.给文中加点字注音,根据拼音写出相应的汉字。
(1)承载()(2)ying现()
2,依次填入语段括号内的关联词,最恰当的一项是()
A.不但而且并且B,因为而且所以
C.既不也不而D.一边一边一边
3.在语段中方框内填入标点符号,错误的一处是()
A,江畔何人初见月B,江月何年初照人C?”
4.下列对于语段中画横线句的修改,不正确的一项是()
A.美学或艺术学,都离不开“美是什么”这一问题。
B.美学或艺术学,都离不开关于“美是什么”这一问题。
C.美学或艺术学,都离不开对于“美是什么”这一问题的思考。
D.美学或艺术学,都离不开对于“美是什么”这一问题的探讨。
【答案】1.①.z%②.映2.C3,B4,B
【解析】
11题】
本题考查注音字形。
承载,ch&igzAi,托着物体承受它的重量。
映现,yingxian,显现。
【2题】
本题考查关联词语。
“在心”“在物”和“是心物感应的结果”是转折关系,三空用“而”;“在心”“在物”是否定意义上的
并列关系,用“既不……也不
故选C。
【3题】
本题考查标点符号。
B.有误,“江畔何人初见月”是问句,后面用问号。
故选B。
【4题】
本题考查病句。
画线句成分残缺,可加宾语”的思考”或“的探讨”,可去掉“对于”。
故选B。
5.古诗文默写填空。
(1),愁云惨淡万里凝。(《白雪歌送武判官归京》)
(2),,古道西风瘦马。(《天净沙•秋思》)
(3)不是任何事都圆满,人生本来就充满了悲苦与欢乐。正如苏轼在《水调歌头•明月几时有》中所写:
(4)中国的古典诗歌中,有很多名句已经超越了其原有的意义,被赋予一种新的生命,成为后人表达自己
情感、思想的媒介。陆游《游西山村》中的“,。”一句,就常被后
人引用,用以强调人们只有经历一番艰难困苦的折磨之后,才能达到或领悟到崭新的境界。
【答案】①.瀚海阑千百丈冰②.枯藤老树昏鸦③.小桥流水人家④.人有悲欢离合
⑤.月有阴晴圆缺山重水复疑无路⑦.柳暗花明又一村
【解析】
本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字:瀚、阑、藤、鸦、晴、疑、柳。
、阅读(45分)
(一)(7分)
阅读下面的课内文言文,完成下面小题。
桃花源记
陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,
落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁
然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣
着,悉如外人。黄发垂髯,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先
世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此
人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人
道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂
迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
6.下列句中加点词意思相同的一项是()
A.率妻子邑人来此绝境奇山异水,天下独绝
B.遂与外人间隔肉食者谋之,又何间焉
C.停数日,辞去鸣声上下,游人去而禽鸟乐也
D.寻向所志寻病终
请就选文和下面链接材料,进行比较阅读,完成小题。
【链接材料】
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江
湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!
意!微斯人,吾谁与归?
7.选文所描写的美好景象可用一个成语概括,【链接材料】所抒发的情怀也可概括出一个成语,请分别写出
来。
8.选文与链接材料表现了两种不同的人生追求,试作简要说明。
【答案】6.C7.世外桃源先忧后乐或忧国忧民
8.示例A:选文表现了对恬静闲适、和平安乐、淡泊高远的美好生活的追求。链接材料表现了一种以天下
为己任、忧国忧民、乐观积极的人生追求。
示例B:选文通过最后一段世外桃源的消失表现的是对世外桃源般生活的寻求、渴望,他真正希望有这么一
个世外桃源般的地方存在。链接材料表现的是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的社会责任感,是顾
炎武“天下兴亡,匹夫有责”的历史使命感的大胆担当。
【解析】
6题】
本题考查文言文一词多义。
A.与人世隔绝的/独一无二的;
B.隔开,隔绝/参与;
C.都是“离开”的意思;
D.寻找/不久;
故选C„
【7题】
本题考查对文章内容的理解。
根据题目中提示,文中“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种
作,男女衣着,悉如外人;黄发垂髻,并怡然自乐”描绘了桃花源人安宁和乐、自由平等的美好生活,可
用“世外桃源”一词概括。
链接材料《岳阳楼记》中''先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表达了作者远大的政治抱负,用一个成语
概括就是“先忧后乐
【8题】
本题考查比较性阅读。
选文虚构了一个宁静安乐的世外桃源,那里没有压迫,没有战乱,人人安居乐业自由安乐,彼此和睦相处。
这是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了作者的社会及政治理想,也反映了当时人民的美好意
愿。“桃花源”是个虚构的理想社会,既反映了人民反对剥削压迫、反对战争的愿望,也批判了当时的黑
暗现实,具有一定的积极意义,但这在当时阶级社会中只是一种不能实现的空想,又是作者隐逸、逃避现
实的思想反映。链接材料中,“然则何时而乐耶?其必曰'先天下之忧而忧,后天下之乐而乐'”表达了
作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀,这是一种吃苦在前,享受在后的精神,是民
本思想的体现,是''天下兴亡,匹夫有责”的使命担当。
【点睛】参考译文:
东晋太元年间,武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行,忘记了路有多远。忽然遇到一片桃
花林,在小溪两岸的几百步之内,中间没有其它树木,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂,渔人对此感
到非常诧异。他继续向前行船,想要走到林子的尽头。
桃花林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里面隐隐约约透着点光亮。渔
人便下了船,从洞口走了进去。最开始非常狭窄,只能容得下一人通过。又向前行走了几十步,突然变得
开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广,房屋排列得非常整齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、
竹子这类的植物。田间小路四通八达,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动,男女的
穿戴装束,完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿,都怡然并自得其乐。
这里的人看见了渔人,感觉非常惊讶,问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到
家中做客,摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人,全都来打听消息。他们自
己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱,率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方,从此他们再
没有人出去了,所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道,他们居然不知道有
汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来,村民们听了都感叹惋惜。其余
的人各自又把渔人邀请到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后,就向村里的
人告辞。村里的人告诉他:“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
渔人出来之后,找到了自己的船,就沿着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城武陵,就去拜见太
守,说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往,寻找渔人先前作的记号,竟然迷路了,后来再
也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人,是一个高尚的读书人,他听到了这个消息,非常愉快地计划着前往桃花源。但没
有实现,不久后就病死了,后来就再也没有探访桃花源的人了。
【链接材]唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什
么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做
官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候
才会感到快乐呢?他们一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁
一道呢?
(二)(8分)
阅读下面的课外文言文,完成下面小题。
友人袁炳,字叔明,陈郡阳夏人。其人天下之士,幼有异才,学无不览,文章俶傥①清淡出一时,任心
观书,不为章句之学。常念荫松柏咏诗书志气跌宕不与俗人交。俯眉暂仕②,历国常侍员外郎、府功曹、临
湘令。粟之入者,悉散以赡亲。其为节也如此,数百年未有此人焉。撰《晋史》,奇功未遂,不幸卒官,春
秋二十有八。与余有青云之交③,非直衔杯酒而已。
(节选自江淹《袁友人传》)
[注]①俶傥:卓异不凡。②仕:为官。③青云之交:喻指同有高远之志的友谊。
9.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()
A.常念荫松柏/咏诗书/志气跌宕/不与俗人交。
B.常念荫松柏/咏诗书志/气跌宕/不与俗人交。
C.常念荫松柏/咏诗书/志气跌宕不与/俗人交。
D.常念荫松柏/咏诗书志/气跌宕不与/俗人交。
10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
撰《晋史》,奇功未遂,不幸卒官,春秋二十有八。
11.作者对袁炳的读书和写作赞赏有加,请分别概括是如何赞赏的。
【答案】9.A10.他编撰《晋史》,非凡的功业没有完成,不幸死在任上,年纪二十八岁。
11.①读书:博览群书,有所取舍;②写作:文章卓异不凡,文风清新恬淡。
【解析】
【9题】
本题考查断句。
句子意思:他经常想的是居于松柏下、诵读诗书,他志气高远,放纵不拘,不和凡庸之人交往。
“荫松柏”为“常念”“咏诗书”的位置;“志气跌宕”体现其性格;“不与俗人交”体现其结交朋友的
特点;
正确断句为:常念荫松柏/咏诗书/志气跌宕/不与俗人交。
故选A„
【10题】
本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。
重点词有:撰,编撰;奇功,指非凡的功业;遂,完成;卒官,指死在任上;春秋,指年纪;有,同“又
[11题】
本题考查内容理解。
读书:
根据“学无不览”可知,会广泛的阅览书籍(博览群书);
根据“任心观书,不为章句之学”可知,在读书时有所取舍;
写作:
根据“文章俶傥清淡出一时”可知,文章卓异不凡,文风清新恬淡。
【点睛】参考译文:
我的朋友袁炳,字叔明,是陈郡阳夏人。这人是才德非凡的文人,幼时就显出了与众不同的才能,(他)学
习时无书不看,文章写得卓异不凡,清新恬淡,超出了当时的一般水平,他读书随心所欲,不拘泥于篇章
字句。他经常想的是居于松柏下、诵读诗书,他志气高远,放纵不拘,不和凡庸之人交往。(他)委屈自己
暂时出来做官,历任国常侍员外郎、府功曹、临湘令。俸禄所得,都分散给别人赡养父母。他表现出来的
节操就是这样,几百年来没有这样的人啊。他编撰《晋史》,非凡的功业没有完成,不幸死在任上,年纪二
十八岁。他和我是同有高远之志的友谊,不只是一同举杯饮酒的交情。
(三)(7分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
论艺术
李可染
①深入学习传统、深入认识生活、全面的艺术修养,这三方面很重要。真正的学术可以说没有什么奥
秘,对于一个画家来说,第一要有个正确的道路。什么是正确的道路呢?我以为现实主义的道路是正确的
道路。
②一个画家要坚持现实主义的正确道路,就要认真学两本书:一本是大自然和社会,它包罗万象、无
穷无尽,上自天文、下至地理。画家要精读大自然、社会这本书,要真正深入客观实际,要熟读你要表现
的那个范围内的大自然;第二是精读传统这本书。传统包括古今中外,包括一切间接的经验,就是除了你
自己直接经验以外的一切间接经验。传统是自有文化以来数千年亿万人智慧的结晶。不接受前人的经验是
愚蠢的,不接受就是把自己退到了原始野蛮人的地位。大科学家牛顿说:“我所以看的比别人远点,因为
我是站在前代巨人的肩头上。”把前代人的经验总结了,接受过来,变成了你自己的,你的立脚点就高了。
③不学传统是愚昧,学了传统又认为传统已经到了认识的尽头,以为不得了,不去学习自然,那也是
最蠢的。传统要尊重,但学传统不能认为是到了顶点。我们对待传统的态度是尊重而不迷信。到生活中去
是第一位的,传统是第二位的。传统(包括传统技法)是否对,还要到生活中去检验是非曲直,吸收其精
华。鲁迅先生说的“拿来主义”是对的。站在传统的基点上观察世界,发现前人未发现的东西,因而产生
创造,新的创造就是贡献。我劝大家认真学习传统,认真到生活中去发现前人未发现的东西。离开生活离
开传统,你的想象力等于零,不能创造任何东西。有些青年没有一点基础,前人的东西没有研究,也不深
入生活,就侈谈创造,就要去讲什么个人的作风了,这怎么行呢?
④传统和生活有很丰富的内容,这就是全面修养的内容。发现前人未发现的新的规律,才能有新的创
造。要有对于传统的全面修养、对生活的全面修养,就必须有坚强的毅力,要攻关,攻很多关。追求一个
真理并不容易。唐僧取经,闯过七十二磨难,才取回了真经。一个人没有坚强的毅力,没有战斗精神,不
能获得真理,也达不到高峰。
⑤七十岁后,我天天总结,找弱点。弱点是拦路虎,克服了一个,就前进一步,在闯关中前进。总结
时,不要老留恋长处,长处是跑不掉的,一定要总结短处。比如你的造型工夫是二、笔墨是一,你就下功
夫解决笔墨,使笔墨提高到三。二加三就成五了。
⑥艺术的道路是漫长的,比方说有几千里的路程,有人走了十里二十里就停下了,自觉不得了,很骄
傲。骄傲的实质是无知。当你真正认识到宇宙的事物是无穷无尽的时候,你就会感到自己认识的太少,也
就自然会虚心起来。虚心是认识的真实,不是表面自谦说假话。孔子说:“知之为知之,不知为不知,是
知也。”又说:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”看来孔子还是很虚心的。
这是我们治学治艺应有的态度。齐白石说,他喜欢写意、草书,但写了一辈子正楷。就是说他自己认为只
走了一半路。鲁迅说:“倘能生存,我当然仍要学习。”可是,我们有些青年,一开始没走多远,就骄傲
自满,在原地踏步,老在那儿转。我们的眼光要放远点。深入学习传统,对传统要用细密的筛子去筛,不
要把很多宝贵的东西漏掉了,但要尊重传统而不迷信传统。艺术的道路很远,一辈子走不完,能走相当的
里程就不错了。
⑦回顾过去,我的画假若有那点长处,这是我认真学习传统、认真深入生活、认真实践的结果。我画
画时常常在想,我是在画画,还是在学画,还是在研究画,结论是我在学画、研究画。我今年七十多岁了,
我一辈子都是在学习和研究的过程中。
(选自《美术》,有删改)
12,下列选项中是本文中心论点的一项()
A.一个画家要坚持现实主义的正确道路,就要认真学习大自然和社会,以及精读传统这本书。
B.弱点是拦路虎,克服了一个,就前进一步,要在闯关中不断前进,总结自己的短处。
C.作为一名艺术家,要认真学习传统、认真深入生活、认真实践,培养自己全面的艺术修养。
D.要有对于传统对生活的全面修养,就必须有坚强的毅力,要攻关,攻很多关。
13.从论证方法的角度,为选文第②段画线句做批注式赏析。
14.结合本文具体内容,简要分析本文与《山水画的意境》的论证思路有何相似之处。
【答案】12.C13.运用道理论证,引用科学家牛顿的话,充分有力地论证了“不接受前人的经验是愚蠢的,
不接受就是把自己退到了原始野蛮人的地位''这一分论点,使论证更具权威性,增强了文章的说服力。
14.都是开篇提出论点。本文开篇提出论点“深入学习传统、深入认识生活、全面的艺术修养,这三个方面
很重要”;《山水画的意境》开门见山,在第①段就明确提出中心观点:“画山水,最重要的问题是‘意
境\"
【解析】
【12题】
本题考查论点提炼。
根据第①段“深入学习传统、深入认识生活、全面的艺术修养,这三方面很重要可知,文章开篇就提出
了中心论点。
根据第②段“一个画家要坚持现实主义的正确道路,就要认真学两本书:一本是大自然和社会,它包罗万
象、无穷无尽,上自天文、下至地理。画家要精读大自然、社会这本书,要真正深入客观实际,要熟读你
要表现的那个范围内的大自然;第二是精读传统这本书”“不接受前人的经验是愚蠢的,不接受就是把自
己退到了原始野蛮人的地位”可概括为:一个画家要坚持现实主义的正确道路,就要认真学习大自然和社
会,以及精读传统这本书,论述了学习传统的重要性。
根据第③段“到生活中去是第一位的,传统是第二位的。传统(包括传统技法)是否对,还要到生活中去
检验是非曲直,吸收其精华”“大家认真学习传统,认真到生活中去发现前人未发现的东西。离开生活离
开传统,你的想象力等于零,不能创造任何东西”可概括为:本段论述了深入生活的意义;
根据第④段“传统和生活有很丰富的内容,这就是全面修养的内容。发现前人未发现的新的规律,才能有
新的创造。要有对于传统的全面修养、对生活的全面修养,就必须有坚强的毅力,要攻关,攻很多关”可
概括为:本段论述了要有全面的艺术修养,就必须有坚强的毅力;
根据第⑤段“七十岁后,我天天总结,找弱点。弱点是拦路虎,克服了一个,就前进一步,在闯关中前进。
总结时,不要老留恋长处,长处是跑不掉的,一定要总结短处”可概括为:论述了要不断总结自己的弱点,
在闯关中前进;
根据⑥段“艺术的道路是漫长的,比方说有几千里的路程,有人走了十里二十里就停下了,自觉不得了,
很骄傲。骄傲的实质是无知”可知,论述了艺术的道路很远,要不断学习和研究。
可见,本文的中心论点应是:作为一名艺术家,要认真学习传统、认真深入生活、认真实践,培养自己全
面的艺术修养。
A.概括不全面,仅是概括了第②段的主要内容;
B.概括不全面,仅是概括了第⑤段的主要内容;
D.概括不全面,仅是概括了第④段的主要内容;
故选C„
【13题】
本题考查论证方法。
根据第②段“大科学家牛顿说:'我所以看的比别人远点,因为我是站在前代巨人的肩头上。'”可知,
引用科学家牛顿的话,这是运用了道理论证的方法;充分有力论证第②段“根据不接受前人的经验是愚蠢
的,不接受就是把自己退到了原始野蛮人的地位”这一分论点,证明前代人的经验对于后人具有重要的启
示作用,从而使论证更有说服力。这句话强调了前代人的经验对于提高自己的学术地位和视野的重要性,
与文章中强调的学习传统、深入生活的观点相呼应,增强了文章论证的说服力。
【14题】
本题考查对比阅读、论证思路。
《山水画的意境》一文,作者李可染。文章运用了道理论证、举例论证和对比论证的论证方法,论述了意
境是山水画的灵魂这一观点,并且论述了获得意境的途径是长期观察客观事物,深刻认识对象并融入强烈、
真挚、朴素的思想感情,还要苦心经营意匠。
两篇文章的论证思路都围绕着“艺术创作”这一核心话题展开。本文论述了深入学习传统、深入认识生活、
全面的艺术修养对于画家的重要性,而《山水画的意境》则探讨了山水画创作中的意境问题,二者都旨在
揭示艺术创作的重要原则和方法。
两篇文章都采用了总分式的论证结构。本文首先提出了中心论点,即现实主义的道路是正确的道路,然后
从学习传统、深入生活、全面的艺术修养三个方面展开论述,最后总结全文。同样,《山水画的意境》也是
首先提出了意境对于山水画创作的重要性,然后从意境的内涵、意境的创造等方面进行详细阐述,最后总
结全文。
两篇文章在论证过程中都运用了道理论证的方法。本文引用了牛顿的名言来证明前代人的经验对于后人的
重要性,而《山水画的意境》则引用了古人的诗句来阐述意境的内涵和创造方法。通过引用权威人士的观
点和诗句,二者都增强了论证的说服力。
两篇文章都在论证中体现了作者的创作经验和感悟。本文作者通过自己的绘画实践,强调了学习传统、深
入生活的重要性,而《山水画的意境》一文作者结合自己的创作体会,探讨了意境创造的方法。这种结合
个人经验和感悟进行论证的方式,使得文章更具说服力和感染力。
综上所述,本文与《山水画的意境》在论证思路上的相似之处主要体现在:围绕艺术创作的核心话题展开
论证、采用总分式的论证结构、运用引用论证的方法以及结合个人经验和感悟进行论证等方面。
(四)(15分)
阅读下面的散文,完成下面小题。
文人与猫
简默
①去临清的头天傍晚,豆包不见了。
②豆包是一只布偶猫,它喜欢黏人,黏如盘中豆包。我第一次与它照面,便被它黏上了,我脱口叫它
豆包,从此,豆包豆包的呼唤声在我家热闹地响成一片。
③吃饭前,我拎了一袋垃圾开门放在门口,豆包像一道白色闪电,在门合上的一刹那,嗖地窜了出去。
可笑的是,我竟然毫无察觉。妻子开门进来,豆包平常总是一个箭步冲到门口,迎接主人,而此时却不见
它的踪影。我遍寻它爱待的角落无着;妻子不相信地又到处找了一遍,仍然没找到。我在家中坐立不宁,
反复在它平时爱鼾睡的几处“卧榻”寻找,又掀开床罩,趴在地板上,查看床下,均一无所获。我绝望地
拧开门,冲着楼梯,豆包豆包地唤了几声,它仿佛从天而降,自楼上一溜烟地冲入屋内。豆包豆包的呼唤
声央杂着惊喜,重新在我家响起。
④豆包的失而复回,让我第二天心无牵挂地来到临清。第一次知道临清,是因为狮猫,这也是我第一
次听说世上有猫姓狮。那时候,我在黔南山区沙包堡镇上,喜欢满地捡烟标,一张张地展平后,折叠成窄
窄的长条形,与小伙伴们在水泥地上打着玩。其中有一种狮猫烟标,印着“国营临清卷烟厂出品“,于是我
便记下了临清。其实我与临清还另有缘分:千年大运河自源头,经临清,流过我现在居住的城市,可以说
我的这趟临清之行是溯河向上,寻源觅踪。在我的童年,总有一些记忆像种子撒在处女地上,一张大人巴
掌大小的狮猫烟标让我与临清这座运河上漂来的城市结下了不解之缘。从家中的豆包到隐匿于临清各个角
落的狮猫,我说我是因为与狮猫的缘分而来到临清的,同时又是从中年的下游溯河追寻我的童年。
⑤同行的作家张炜老师是狂热的吸猫人,他精心养了一只名唤融融的布偶猫,并以自己与融融相处相
知的经历创作了小说《爱的川流不息》,打动了无数读者。后来,他通过微信发给我几张融融的照片,融融
的憨态和萌样惹我怜爱,我也发他几张豆包的照片,他回复可爱。两只猫携着川流不息的爱,一下子拉近
了两颗爱猫的心灵。
⑥我想起多年前去探望冰心先生,先生临窗端坐,在读《庄子》。那只唤作阿咪的大白猫温顺的偎依在
先生身旁,一动不动地盯着她,仿佛是她忠贞不渝的恋人,这便是文人与猫和谐共处的生动情景。在临清
季羡林先生的纪念馆中,我也看见了相同的一幕:先生端坐案前,案上摆满各种书和稿纸,一只大白猫努
力探直身子,眼睛炯炯有神地正视前方,头朝书案,一条腿压着稿纸,尾巴搭在先生头上,先生蜷起右胳
膊支撑着白猫的身体。即使是先生仰靠在藤椅上睡着了,也少不了猫的身影,依然是这只大白猫,还有一
只狸猫,它们一呼一应,白猫趴向先生胳膊,狸猫卧在先生腿上,各朝各的方向与先生同睡,而先生双手
轻放在藤椅的扶手间,向内圈成摇篮,将它俩揽入怀中。好一幅《三睡图》!这俩猫大概就是先生笔下的
咪咪和虎子,此刻,它俩亲昵地陪伴着先生。我不知道季羡林先生的咪咪最后的归宿,但冰心先生的阿咪
相伴先生走到人生尽头,也追随先生的背影走了,继续与先生在另一个世界长相厮守。在冰心文学馆中,
阿咪标本摆放在书桌一角,这是它最爱待的位置,也是它与先生相依相伴的全部世界。
⑦在临清,我听朋友讲着有关狮猫的趣闻轶事,却没看过一只活蹦乱跳的狮猫。我想,不是它离我太
远,我感觉它就在我的身边,在我的左邻右舍的家中,隔着门窗和围墙,我能够听见它发出的呼噜呼噜的
声音,也能够捕捉到它隐隐约约的气息。如果说岁月是一条河,童年在上游,中年在下游,此时顺流或逆
流漂过的一定是陪伴和见证我一天一天成长的狮猫。
⑧写到这,豆包调皮的跃上了我的书桌,躺在电脑键盘上,不肯起身了。它以这种撒娇的方式责怪我
光顾得沉浸在自己一个人的世界里,冷淡和忽略了它。每一只猫都是一个世界,它们的一举一动、一颦一
笑都洋溢着可爱。直至有一天,我惊奇地发现,不知不觉地,它们已经成了我的亲人,或者说是我家的一
分子。它们与我们朝夕相处,各有各的活法,独立保持着彼此的喜怒哀乐,自由自在地活着。它们教会了
我许多,渐渐地,我被岁月磨砺得坚硬和世故的心,重新像坚冰被春风吹化了,我的记忆也变得温柔起来。
(选自2022年3月3日《光明日报》,有删改)
15.请用一句话概括选文的主要内容。
16.结合语境,理解第⑤段画线句子中加点词语的含义。
两只猫携着川流不息的爱,一下子拉近了两颗爱猫的心灵。
17.选文中的猫性情各异。请参照示例,摘录文中词语将下列表格填写完整。
猫性情
豆包①
融融憨态、萌样
阿咪②
咪咪和虎子③
18.阅读选文第⑥段画线句子,从描写角度赏析其语言特色。
19.探究文章的主题及其现实意义。
【答案】15.文章叙述了(“我”、张炜、冰心及季羡林)四位文人和猫相处的故事。
16.示例:“川流不息”意思是像流水一样连绵不断,表达了对猫深深(深沉、广博、博大、深厚)的爱。
17.①黏人、调皮、撒娇②温顺、忠贞不渝(忠贞)③炯炯有神、亲昵
18.示例一:画线句子运用了动作描写,“探、搭、趴、臣卜、”等词简洁传神地写出了猫的温顺可爱。
示例二:画线句子运用了动作描写,“蜷、揽”等词生动形象地写出了先生与猫相亲相依的动人情景。
示例三:画线句子运用神态描写,“炯炯有神、亲昵”等词细腻逼真地描摹了人猫亲昵相伴(和谐相处),
相映成趣的温馨画面。
示例四:画线句子运用细节描写,动静结合,相互呼应,妙趣横生。
19.示例:选文表达了文人(“我”)对猫的喜爱之情,告诉我们人与动物要和谐相处。启示我们要尊重生
命(敬畏自然、尊重动物、保护环境),与自然和谐共生(善待生命、建设美丽家园、构建人与自然命运共
同体)。
【解析】
【15题】
本题考查对文章内容的概括。文章主要分成四个部分,文章第①〜④以及第⑧段主要写“我”与豆包之间的
相处;文章第⑤段主要写张炜和“我”同样为爱猫之人,互相交换爱猫的点滴;文章第⑥段,则写冰心先
生和季羡林先生与他们爱猫的亲昵画面。结合文章标题“文人与猫”即可概括,文人指的就是“我”、张炜、
冰心及季羡林四位文人与猫之间的故事,即文章叙述了(“我”、张炜、冰心及季羡林)四位文人和猫相处
的故事。
【16题】
本题考查对重点词语的理解。首先明确加点词的本义,川流不息的意思是像流水一样连绵不断;然后明确
加点词的语境义,此处“川流不息”来形容“我”与张炜老师对猫的爱,像流水一样连绵不断,可见两人
对猫深厚的爱。
【17题】
本题考查对文章内容的筛选。在文章筛选相关语句,直接摘抄表达猫性情的词语即可。根据文章第①段“它
喜欢黏人”,第⑧段“豆包调皮的跃上了我的书桌”和“它以这种撒娇的方式责怪我光顾得沉浸在自己一个
人的世界里”的内容可知,第①空可填“黏人、调皮、撒娇”;根据文章第⑥段“那只唤作阿咪的大白猫温
顺的偎依在先生身旁,一动不动地盯着她,仿佛是她忠贞不渝的恋人,这便是文人与猫和谐共处的生动情
景”的内容可知,第②空可填“温顺、忠贞不渝”;根据文章第⑥段“眼睛炯炯有神地正视前方”和“这俩
猫大概就是先生笔下的咪咪和虎子,此刻,它俩亲昵地陪伴着先生”内容可知,第③空可填“炯炯有神、
亲昵”。
【18题】
本题考查从描写角度赏析文章语句。首先判断画线句子使用的描写方法,从“探、搭、趴、臣卜、蜷、揽”
等动词可以判断,此处运用了动作描写;从“炯炯有神、亲昵”等词可以判断,此处运用了神态描写;同
时这些对猫的描写都属于刻画细节,也可以判断成细节描写。然后分析描写方法的作用,动作、神态以及
细节描写都是为了对象的特征,画线句子的动作描写突出了猫与季羡林先生之间的亲昵关系,表现猫的温
顺和可爱;而神态描写则表现出猫与人之间的相亲相爱和亲昵;细节描写则突出了猫与季羡林之间互动的
和谐场景;最后明确表达效果,即使描写画面生动温馨,妙趣横生。
【19题】
本题考查对文章主旨的分析和理解。文章主要叙述了“我”、张炜、冰心及季羡林四位文人和猫相处的故事,
表达了四位文人对猫深厚的喜爱之情。而四位文人与猫的相亲相爱,正好表现出人与动物的和谐,由小见
大,便可以启示我们作为人类应与动物、与生命、与自然和谐相处,尊重生命,爱护动物,保护自然环境。
(五)名著阅读(8分)
20.下列选项说法错误的一项是()
A.《经典常谈》所说的“经典”,范围较广,不限于传统的“十三经”、“四书五经”等经部书,而是包含
经、史、子、集四部在内所有可称“经典”的著作。
B.神魔小说《西游记》故事情节曲折,扣人心弦。其中“三打白骨精”“大战红孩儿”“小人国遇难”“车
迟国斗法”等故事尤为精彩。
C.鲁迅先生的散文集都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”,记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历,
是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章,这就是作者起名《朝花夕拾》的原因。
D.清代吴敬梓的《儒林外史》是中国古代最优秀的讽刺小说。其中范进中举前后众人对他态度的变化揭露
了封建科举制度的黑暗以及当时社会趋炎附势的风气。
【答案】B
【解析】
本题考查名著识记。
B.“小人国遇难”出自《格列佛游记》,并非出自《西游记》;
故选B。
21.王老师提出将多部名著进行联读的名著阅读方法,并分享了下面两个名著片段,引领同学们开展了以'‘女
性之思”为主题的专题探究。请你阅读并回答问题。
【片段一】A在宋家过了几天,不见消息,想道:“彼人一定是安排了我父亲,再来和我歪缠。不如走
离了他家,再作道理。”将他那房里所有动用的金银器皿、真珠首饰,打了一个包袱,穿了七条裙子,扮
做小老妈的模样,买通了那丫鬟,五更时分,从后门走了。清晨出了钞关门上船。
(节选自《儒林外史》)
【片段二】我心情黯然地转弯抹角下了楼。我明白自己应该做些什么,于是就机械地照着做了我在厨
房里找到了边门的钥匙,还找了一小瓶油和一根羽毛,在钥匙和门锁上都点了点油。我拿了一点儿水和一
点儿面包,因为说不定我得走很长的路,我的体力和精力最近都不太好,可千万不能垮下来。我悄无声息
地做好了这一切。我打开边门,走出门外,然后又悄悄把门关好。
(节选自《简•爱》)
(1)上面两个片段描述的都是“出走”的情节。
【片段一】中的A是(填人名)。“我”出走的原因是o
【片段二】中的“我”此时离开了(填地名)。“我”出走的原因是0
(2)片段中两位主人公的性格特点有何相似性?
【答案】(1)①.沈琼枝②.沈父将沈琼枝嫁给宋为富为正室,后沈琼枝得知宋为富骗婚,不是娶
妻,而是纳妾,因此逃出宋家。③.桑菲尔德庄园④.“我”发现了被囚禁在桑菲尔德庄园里的罗
切斯特的疯妻子,决定离开桑菲尔德庄园。
(2)沈琼枝和简•爱都是坚强且独立的女性,敢于追求自由和爱。
【解析】
[小问1]
本题考查名著情节。
片段一,由“在宋家过了几天,不见消息”“彼人一定是安排了我父亲,再来和我歪缠。不如走离了他家,
再作道理”可知,A是沈琼枝;从“彼人一定是安排了我父亲,再来和我歪缠”这句沈琼枝心理,再结合原
文知,沈琼枝是教书先生沈大年的女儿,遵父命嫁给盐商宋为富为妻。但到了盐商宋为富府上之后,才知
道是一场骗局,盐商宋为富原来不是娶妻,而是纳妾,因此逃出宋家。琼枝父状告宋为富,宋重金贿赂知
县,把沈大年押回常州。沈琼枝带着金银细软独自去往南京,开始了她新的独立生活。
片段二,由“我心情黯然地转弯抹角下了楼。我明白自己应该做些什么,于是就机械地照着做了我在厨房
里找到了边门的钥匙,还找了一小瓶油和一根羽毛”可知,片段选自《简•爱》第二十三章,这是简•爱
第三次出走,在婚礼前夜,简•爱在朦胧中看到一个面目可憎的女人,在镜前披戴她的婚纱。插图:简•爱
叔父去世前插图:简•爱叔父去世前第二天,当婚礼在教堂悄然进行时,突然有人出证:罗切斯特先生15
年前已经结婚。他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。法律阻碍了他们的爱情,使两人陷入
深深的痛苦之中。在一个凄风苦雨之夜,简•爱离开了罗切斯特,离开桑菲尔德庄园。
【小问2】
本题考查名著人物分析。
在《儒林外史》的片段中,沈琼枝发现她被误导成为妾室而非正室,这对她来说是极大的侮辱和不公。她
决定不被命运所束缚,勇敢地选择离开宋家,寻找新的生活道路。她的行为体现了对自我价值的坚持和对
自由的渴望。
在《简•爱》的片段中,简•爱在得知罗彻斯特先生已有妻子的事实后,也选择了离开桑菲尔德庄园。尽
管她深爱罗彻斯特,但她不愿意放弃自己的原则和尊严,成为他的情妇。她的离开同样是一种对自我价值
和独立人格的维护。
两位女性角色的决定都反映了她们对于个人尊严和自由的追求,敢于追求自由和爱。
三、综合实践(10分)
22.根据要求完成下列小题。
(1)阅读下面材料,完成任务。
材料一:河畔婉转的雎鸠、白露时节的兼葭采菊东篱的悠然、带月荷锄的自在石壕村中的夜啼、“安
得广厦千万间”的呼声……时间的长河,奔涌不息,千年的文化,源远流长。
材料二:国学经典是民族文化的瑰宝,在历史的星空里闪耀着智慧的光芒。穿越时空,国学将千年积
淀的智慧生存法则呈现给世人。国学真正发挥作用,只有活学活用,把理论与客观实际紧密联系,才能智
慧解决生活和学习中遇到的各种困惑。
①阅读以上两则材料,你获取了哪些信息?
②孔子作为“至圣”,孟子作为“亚圣”,他们对后世影响深远。请根据自己学过的知识,写出与他们有关
的成语或故事。(各写一个)
(2)如果下面漫画中的孩子是你的同学,你将用以下哪句话来劝他?()
A,满招损,谦受益B.静以修身,俭以养德。
O
C.百善孝为先。D.德之不修,人无以立。
(3)古有“四海之内皆兄弟”,今有“龟兔双赢理论”;远有“丝绸之路”,近有“一带一路”。请你结合自
身实际,谈谈对“合作共赢”的感悟。
【答案】(1)①中华文化灿烂辉煌;国学智慧可以指导我们的现实生活。
②孔子:韦编三绝;孟子:舍生取义(2)D
(3)示例:国家层面有“丝绸之路”“一带一路”等各种各样的合作,以求共同发展和进步。我们学校也
推行了“小组合作互助学习”的方法,我们在学习过程中互帮互助,不仅提高了学习效率和成绩,同时也
在成长过程中全面提升了综合素质。所以我认为“合作共赢”的理念适用于各个领域。
【解析】
[小问1]
①本题考查材料的提炼概括能力。
一般的答题思维是“什么(谁)”“是什么”“怎么样”。
根据材料一“河畔婉转的雎鸠、白露时节的兼葭采菊东篱的悠然、带月荷锄的自在石壕村中的夜啼、'安
得广厦千万间'的呼声……”可知,是借用了古诗,来体现中华文化,结合“奔涌不息,千年的文化,源
远流长”可概括为:中华文化灿烂辉煌;
根据材料二“国学将千年积淀的智慧生存法则呈现给世人。国学真正发挥作用,只有活学活用,把理论与
客观实际紧密联系,才能智慧解决生活和学习中遇到的各种困惑”可知,是重在突出“国学”的“作用”,
可概括为:国学智慧可以指导我们的现实生活。
②本题考查成语故事积累。
对于古今名人的成语、故事要善于分类归纳,多加记忆。孔子的成语故事我们学过很多,如:温故知新、
见贤思齐、韦编三绝、学而不厌等;孟子的成语故事有:孟母三迁、舍生取义、孟母断机等。注意不要出
现错别字。
示例1:孔子相关成语故事。见贤思齐:看到有才德的人,就会想要向他们看齐,学习他们的优点。故事起
源:《论语•颜渊篇》中有这样的一段对话:“子曰:'见贤思齐焉,见不贤而内自省也。'”这段对话
中,孔子告诉他的弟子颜渊,当看到有才德的人时,应该向他们学习;当看到不如自己的人时,应该反思
自己的不足。这段对话后来被总结为成语“见贤思齐”。
示例2:孟子相关成语故事。孟母三迁:出自汉•赵歧《孟子题词》。指孟轲的母亲为选择良好的环境教育
孩子,三次迁居。故事内容:孟子的母亲,人称孟母。当初她的家靠近墓地,因此孟子小时候,游戏玩耍
的都是下葬哭丧一类的事,还特爱学造墓埋坟。孟母见了说到:“这里不该是我带着孩子住的地方。”于
是将家搬到一处集市旁,孟子又学玩起了奸猾商人夸口买卖那一类的事。孟母又说:“这里也不是我该带
着孩子居住的地方。”又将家搬到了一个学宫的旁边。这时孟子所学玩的,就是祭祀礼仪、作揖逊让、进
退法度这类仪礼方面的学问了。孟母说:“这里才真正是可以让我孩子居住的地方。”于是就一直住在了
这里。等到孟子长大成人,学精六艺,终于成为有名的大儒。后来的君子贤人都说孟母很善于利用环境渐
染教化孩子。
【小问2】
本题考查图文转化。
漫画中的孩子虽然得了奖,但是他踹门报喜。漫画强调的要重视修养品德的。故选择劝他的话,应是建议
他提升自身修养,要讲道德。
A.句意:自满招致损失,谦虚得到益处。该句强调谦虚的重要性,和漫画内容不相关;
B.句意:依靠内心安静精力集中来修养身心,依靠俭朴的作风来培养品德。该句和和漫画内容不相关;
C.句意:孝是指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一种稳定伦常关系的表现。
该句和和漫画内容不相关;
D.句意:一个人如果不讲道德,他就不能在社会上立足。该句话适合用于劝说漫画中的同学,加强自身修
养,劝他要讲道德;
故选D。
【小问3】
本题考查拓展延伸。开放性试题,答案不唯一。
根据“远有‘丝绸之路’,近有‘一带一路请你结合自身实际,谈谈对'合作共赢’的感悟”可知,本
题需要学生对“丝绸之路”“一带一路”有所了解,还要注意结合“自身实际”来谈“合作共赢”的意义。
合作共赢是指交易双方或共事双方或多方在完成一项交易活动或共担一项任务的过程中互惠互利、相得益
彰,能够实现双方或多方的共同收益。合作才能发展,合作才能共赢,合作才能提高。在这个竞争十分残
酷激烈的市场经济时代和互联网时代,合作共赢更是时代的选择,很多事情的成功在于合作,合作也可凸
显共赢,携手共进,合作共赢是1+1,但它不等于2,而是要大于2,合作可以使双方共克时艰,共赢商机,
提振信心,共同发展。
丝绸之路,简称“丝路”,一般指陆上丝绸之路,广义上讲又分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。丝绸之路
不仅是古代亚欧互通有无的商贸大道,还是促进亚欧各国和中国友好往来、沟通东西方文化的友谊之路。
丝绸之路,实现了东西方的“合作共赢二丝路上的商队从西方运来稀有动物、植物、皮货、药材、香料、
珠宝首饰,再从中国运出丝绸、茶叶、瓷器等货物,这些商品丰富了各国人们的日常生活;促进了西域社
会生产水平的提高,促进了经济的发展;中国的四大发明、丝织技术、漆器工艺等也经由丝绸之路传向世
界各地,促进了世界文明进程,促进了中西文化交流。
“一带一路”是共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”倡议的简单表述。中国将积极促进“一
带一路”国际合作,努力实现政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通,打造国际合作新平
台,增添共同发展新动力。共建“一带一路”将实现共赢的局面,更好造福各国人民。
本题还需要结合自身的实际,来谈“合作共赢”的感悟,比如,团队成员一起完成某一“调研”任务,小
组成员通过合作的方式,调研成果的科学性更强,达到了共赢的效果等。
四、写作(50分)
以下作文,任选其一。
23.作文
题目:是谁点亮了我的青春
作文要求:
(1)表达真情实感;
(2)文体不限,诗歌除外;
(3)认真书写,力求工整、美观;
(4)文章不得出现真实的校名、姓名;
(5)不少于600字。
【答案】例文:
是谁点亮了我的青春
青春是一张白纸,当你挥洒色彩时,它就有了一个名字叫梦想,是它点亮了我的青春。
——题记
我是一名初中生,成绩不算太好,但在这个偏远的山区中,也不需学习太好,反正长大后都要帮父母
干农活,这是这个村子中的“习俗二我所在的学校也不过是几个不同大小的孩子在一间教室里上课,而所
有的课程都是同一个老师教罢了。
没有人理会我,母亲正坐在院子里洗衣服,父亲和哥哥去地里干活了,而姐姐正忙着准备午饭,所有
人都忙碌着,似乎只有我一个人很闲。我默默的拿起书,蹲在角落里不吭声了。
傍晚,太阳收起最后一丝光辉,将整个村子带入黑暗,但唯有我家,灯泡发出的昏弱的灯光在黑夜之
中却显得格外的刺眼。
我,正在挑灯夜读。直到母亲过来催促我去睡觉并强行将灯关掉,我才不舍地放下书本。
偶尔一次的不一样没有人会在意,但时间久了,便会让人觉得奇怪。
那天晚上,一家人团坐在一起吃饭,母亲正忙着给哥哥盛饭,姐姐正夹面前的青菜。“你每天晚上都
干嘛啊?点灯熬油的。”父亲拿起酒杯,自斟自饮后说道。“我,我想多学会儿”我的声音很弱,附近的虫
鸣声几乎能将其掩盖。“啥?”父亲皱起眉头,黝黑的肤色使眼角和额头的层层皱纹变得更加明显,这与父
亲40几岁的年龄极不相符,但,这是正常的。每天面朝黄土背朝天的干活,任谁都会老得很快。“我想考
重点高中。”这次我底气十足,几乎使出了浑身的力气喊了出来。所有人都愣住了,虽然考高中这种事在
城市来说很正常,但是在这样一个贫穷落后的村子里,考高中就像拣着金子一样不可能。
谁能想到,一个大山里的孩子还有如此“野心”。“有梦想就要努力。”父亲只说了一句话,喝光面前
的酒,转身进到了里屋。
“有梦想就要努力。”是的,我牢记父亲的话。是梦想,点亮了我的青春。
梦想,像一束光,点亮了我本来灰暗的青春。我愈加努力,只为向这束光照亮的远方奔去。
【解析】
本题考查全命题作文写作。
一、审题。“是谁点亮我的青春”这个题目颇像半命题作文。“是谁”看似疑问,实际上这里的“谁”就
是“点亮我的青春”主体,也是文章主要表现的对象。“点亮我青春的”可以是人,如父母、老师、同学
等;“点亮我青春的”可以是由人物而生发的情感,如爱、温暖、亲情、友情、鼓励、理解等等;“点亮
我青春的”可以是表示抽象经历的词,如挫折、失败、学会独立等,这些虽是一些不快乐的经历,但是能
磨砺人的意志,使人成长得更快,对于青春来说,是最好的打磨器。“点亮”是这个题目的关键词句。“点
亮”本义是点火,使发光。本题中,“点亮”的对象是“青春”,可以引申为影响、激励、温暖等,使青春
更精彩,更有意义,充满力量和希望。
二、选材立意。本题考查半命题作文。我们可以选择身边那些激励我们,给我们精神意志的人,如父母、
老师、同学等,他们用自己的爱、温暖、亲情、友情、鼓励、理解等让我们走出学习、交往及做事等出现
的危机和问题。从这个角度,可以选择生活中的小事,如父母的关爱,让我的青春充满温暖和幸福,这份
温暖和幸福让我的青春朝气蓬勃,乐观向上,不断体验进步和成长。我们也可把生活中的经历具体的物或
活动及意志品质作为选材来写。如书籍、篮球、街舞、书法等,通过读书的经历或学习特长、展示特长的
过程中体验青春的快乐。本次作文限定文体不限,选择你最擅长的体裁来表达即可。
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