第二章文学形象第二节 文学意象

第二章文学形象第二节文学意象《周易·系辞上》：“子曰：‘书不尽言，言不尽意，然则圣人之意，其不可见乎？’子曰：圣人立象以尽言。”一、定义所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。

——简单地说就是借物抒情。二、意象的起源

《周易•系辞》已有“观物取象”、“立象以尽意”之说。诗对意象的推重，是因为“言不尽意”，逻辑语言不能完美地表达诗人心中之意，就只好“立象以尽意”，用意象诉诸感性来作另一种表达。“言征实则寡余味也，情直致则难动物也，故示以意象。”意象入诗的目的和所要达成的效果，是以“象”征“意”，是喻示，是象征，是“含不尽之意，见于言外”。三、诗词的意象1、“意象”一词是中国古代文论中的一个重要概念。

2、意象通常是指自然意象，即取自大自然的借以寄托情思的物象。“野火烧不尽，春风吹又生。”（白居易《赋得古原草送别》）“秋风吹渭水,落叶满长安。”(贾岛《忆江上吴处士》)“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”（叶绍翁诗《游园不值》）3、有时，诗中所咏叹的社会事物，所刻画的人物形象，所描绘的生活场景，所铺陈的社会生活情节和史实，也是用来寄托情思的，这便也是意象。4、它是分析诗歌散文时的用语，指构成一种意境的各个事物，这种事物往往带有作者主观的情感，这些意象组合起来，就构成了意境。马致远的《秋思》中“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”5、中国诗学一向重视“意”与“象”的关系，亦即“情”与“景”的关系，“心”与“物”的关系，“神”与“形”的关系。如刘勰指出，诗的构思在于“神与物游”；谢榛说“景乃诗之媒”；王夫之说“会景而生心，体物而得神，则自有灵通之句，参化工之妙。”直至王国维所谓“一切景语皆情语也”。四、意象和意境的区别意境是文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调，是抒情作品中呈现的情景交融、虚实相生的形象及其诱发和开拓的审美想象空间。

意象是以表达哲理观念为目的、以象征性或荒诞性为基本特征以达到人类理想境界的表意之象，即为艺术典型。

根据这个界定，我们可得出以下几点：首先，意象是一个个表意的典型物象，是主观之象，是可以感知的，具体的；意境是一种境界和情调，它通过形象表达或诱发，是要体悟的、抽象的。其次，意象或意象的组合构成意境，意象是构成意境的手段或途径。正确的把握二者都需要想象。意象构成意境主要有两种情况：其一，由一个意象构成一个意境。如王冕的《墨梅》：“我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”其二，意象组合形成意境，即由多个意象构成一幅生活图景，形成一个整体意境。如李白的《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬洲。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”五、意象的作用1、寄情于物，赏心悦目。2、意同象异，各见其趣。3、主题朦胧，意绪无穷。古人所谓“诗无达诂”4、文字有狱，取象而避。《毛诗正义》所说，是“见今之失，不敢斥言，取比类以言之。”5、不肯殉葬，寓意于象。诗意对于人生是一种精神的维生素，1、维生素的纯粹制剂，2、含有维生素的苹果、香蕉、橘子之类的水果六、中国古典诗词中典型意象的代表意象菊花

屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）梅花

宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”陆游《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”元人王冕《墨梅》：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”梧桐

王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。唐人温庭筠《更漏子》：“一叶叶，一声声，空阶滴到明”李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”杜鹃鸟

李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”宋人贺铸《忆秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。”秦观《踏莎行》“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”宋人王令《送春》“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”鹧鸪鸟

唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》：“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”寒蝉

唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁，谁为表予心”虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”。鸿雁

隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”（欧阳修《戏答元稹》）“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”（唐人赵嘏《长安秋望》）冰雪

“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）月亮

“举头望明月，低头思故乡。”（李白《静夜思》）“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”（李煜《虞美人》）柳树

隋·无名氏《送别》“杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”柳永《雨霖铃》“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”李白《春夜洛城闻笛》“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！”草木

“过春风十里，尽荠麦青青。”（姜夔《扬州慢》）阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”（杜甫《蜀相》）“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”（刘禹锡《乌衣巷》）长亭

李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”芳草

《楚辞·招隐土》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”乐府《相和歌辞·饮马长城窟行》“青青河边草，绵绵思远道。”白居易《赋得古原草送别》：“野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，睛翠接荒城。”李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。”芭蕉

李清照“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。”吴文英《唐多令》：“何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。”葛胜冲《点绛唇》：“闲愁几许，梦逐芭蕉雨。”连理枝、比翼鸟

白居易的《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”红豆