【++初中语文】第11课《老王》教学设计++统编版语文七年级下册

读小人物，学大精神——《老王》教学设计学习目标：1.梳理“我”和老王之间发生的故事，把握老王人物形象——小人物的苦与善。2.聚焦文章开头、结尾的关键语句，聚焦表达方式的转换，理解作者的愧怍。3.熟读精思，从作者的愧怍中提炼“大”精神，学习知识分子的担当与自省。学习目标：1.聚焦文章开头、结尾的关键语句，聚焦表达方式的转换，理解作者的愧怍。2.熟读精思，从作者的愧怍中提炼“大”精神，学习知识分子的担当与自省。教学过程：一、导入单元导语：本单元的课文都是关于“小人物”的故事。这些人物虽然平凡，且有弱点，但在他们身上又常常闪现优秀品格的光辉，引导人们向善、务实、求美。其实，普通人也一样可以活得精彩，抵达某种人生的境界。本单元的学习注重熟读精思，要注意从标题、详略安排、角度选择等方面把握文章，还要从开头、结尾、文中的反复及特别之处发现关键语句，感受文章的意蕴。本单元的课文都是关于“小人物”的故事。例如，粗俗却善良的阿长、熟能生巧的卖油翁、辛苦操劳了一辈子只为建造台阶渴望获得尊重的父亲。这些人物虽然平凡，且有弱点，但在他们身上却闪现着优秀品格，彰显着人性的光辉，引导人们向善、务实、求美。今天，我们来认识另一个闪着光辉的小人物——老王。二、了解作者，划出书本P64注释杨绛,原名杨季康，江苏无锡人，生于1911年，著名的作家、翻译家、学者。著名作品有《我们仨》，《洗澡》等，通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作。她的丈夫是著名学者、作家钱钟书先生，著有小说《围城》。夫妻二人琴瑟和鸣，是文坛的佳话。三、初识老王：苦1.课文写的是杨绛和老王的故事，哪句话表明他们之间的关系？我常坐老王的三轮。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。文章开头的文字，给读者点明关系——这是一个乘客和一个车夫的故事。2.文中哪些段落是“我们”闲聊的内容？（齐读第2-4段）第4段中闲聊的话题聚焦于哪个字，请圈画出来。（家）老王有家吗？预设：有家，杨绛在坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。【屏显】有一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋;老王正蹬着他那辆三轮进大院去。后来我在坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。3.老王为什么说“那儿”，不说“家”？【屏显】“家”的字体演变——从古代到现代，家的内涵越来越丰富（人的物质、精神追求），家是可以依靠的，温暖的，有人陪伴的、照顾的。①无“小家”再读第2-4段，了解老王的生活状况。对贫、病、孤、苦的老王来说，荒僻小胡同里、破落大院里的塌败小屋只是一个住所，没有家的温暖。②无“大家”“唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相”——杨绛《隐身衣》。细读文本，思考：社会上其他人是怎么对这个苦命的老王？请划出相关语句并加以概括。①老王只有一只眼，另一只是"田螺眼"，瞎的。乘客不愿坐他的车,怕他看不清，撞了什么。有人说，这老光棍大约年轻时不老实，害了什么恶病，瞎掉了一只眼。②北京解放后，蹬三轮的都组织起来，那时候他"脑袋慢"，"没绕过来"，"晚了一步"，就进不去了"，他感叹自己"人老了，没用了"。老王常有失群落伍的惶恐，因为他是单干户。他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。③过了十多天，我碰见老王同院的老李。我问:"老王怎么了?好些没有?""早埋了"小结：看客、蹬三轮组织、邻居老李，他们对苦命的老王只有非议与冷漠。初识老王，用一字概括：苦。四、再读老王：善1.重点研读第5-22段，作者回忆了老王和“我”交往的哪几个事件？体现了老王什么品质？事件品质送冰块，车费减半老实厚道送钱先生看病，不要钱善良仁义临死前送来香油、鸡蛋知恩图报苦命的老王在艰难求生存的同时，却始终心怀善意，愿意向世界散发温暖。2.杨绛又是怎么对待老王的？可以看出她是个怎样的人？①我常坐老王的三轮。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。②那时候我们在干校，我女儿说他是夜盲症，给他吃了大瓶的鱼肝油，晚上就看得见了。③有一年夏天，老王给我们楼下人家送冰，愿意给我们家带送，车费减半。我们当然不要他减半收费。④他说:"我送钱先生看病，不要钱。"我一定要给钱。⑤我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止传我说!“我不是要錢小为也赶忙解释:"我知道，我知道--不过你既然来了，就免得托人捎了。小结：杨绛是一个善良的人，平等地对待、热心地关爱老王，极富爱心。两个人的相逢犹如两条河流交汇，善良与善良相遇。五、体悟愧怍,聚焦表达方式的转换1.那么，文章的意蕴仅仅在于歌颂善良、真诚的人性之美吗？单元导语提示我们：本单元的学习注重熟读精思，要注意从结尾处发现关键语句，感受文章的意蕴。让我们一起读读文章结尾部分。我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他?都不是。几年过去了，我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。2.了解杨绛之苦善良的杨绛，在老王死后却总觉得心上不安，她说：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。那么，她是个幸运的人吗？课前，咱们布置了预习作业，通过阅读《杨绛传》节选片段，了解了杨绛一家在文革时期的遭遇，谁来说说？预设：文章作于1984年。这是一篇回忆性散文,作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段,当时正是“文化大革命”时期,作者夫妇被认为是“反动学术权威”，打入了“牛鬼蛇神”的阵营。1969年，钱锺书夫妇先后下放到干校接受劳动改造。1972年3月，钱锺书夫妇由干校回家，遭到了住在他们家的“革命男女”的毒打、迫害，被迫离家逃走，在外过了三年的流亡生活……小结：当时，杨绛身处巨大的不幸之中，作为一个知识分子，她被下放到“五七干校”劳动改造，扫厕所，被剃成阴阳头，时时被批斗。她不仅生活艰苦，心境更是凄苦，但始终葆有一个知识分子待人接物的善意，去关爱老王这样的不幸者。3.聚焦表达方式的转换那应该怎么理解“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”呢？【屏显】中国小说学会副秘书长卢翎说:“杨绛的散文平淡、从容而又意味无穷。可谓‘不着一字,尽得风流’。”《老王》更是一篇足以体现她“朴素本色”却“别致耐读”的语言风格的佳作。当觉得困惑不解的时候，我们要再次回到文本，这就是熟读精思。①关注文章表达方式的转换：思考1-7段，8-16段主要表达方式如何转换？预设：叙述（1-7段），描写（8-16段）。②关注1-7段中以下句子划线处，你读出了什么？“我常坐老王的三轮。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话”“他从没看透我们是好欺负的主顾”“我们当然不要他减半收费”。预设：作者与老王的关系有等级距离的主雇关系。“一路上我们说着闲话”“有人说”“不知什么病，花钱吃了不知什么药”。预设：作者只是偶然关心生活艰苦的老王，但从没想去真正了解他。在细微的叙述语言中，可以读出作者的隐隐的“愧怍”。③关注8-16段中告别场景的对话，你读出了什么？我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”他只说：“我不吃。”我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：“我不是要钱。”我也赶忙解释：“我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。”他也许觉得我这话有理，站着等我。“也许”说明“我”是站在自己的角度去揣测着理解老王，并非真正明白老王的需求。④贫苦的老王一定是费尽心力才能得到珍贵的香油鸡蛋，贫病交加的老王一定是艰难地忍着病痛才一步步来到“我”家门口，可见，这时候的老王已把“我”看做是他生命中最亲的人。请用以下句式，帮老王补出他真正想说的话。他赶忙止住我说：“我不是要钱。

。”预设：他赶忙止住我说：“我不是要钱。我只是想报答你们对我的好，请你们吃这些新鲜的大鸡蛋，健康。”他赶忙止住我说：“我不是要钱。我只是想要一个亲人般的临别拥抱，我的身体已经不行了。”老王没有说出他的需求，最后留给读者的只是他骨瘦如柴，滞笨僵直，渐渐下楼远去的背影，关于鸡蛋、钱的对话变成了最后的告别。过了十多天后，得知老王已经过世了，“我”一再反省，自己没有把老王当做亲人，还是当做外人，同时也一再琢磨，也才明白老王的深情厚谊，心里感到无比愧怍。小结：关注文章表达方式的转换，我们可以发现——作者安排了叙述（第1-7段）与描写（8-16段）的转换，从“隐隐”的愧怍到“深深”的愧怍，由此引出反思——那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。六、再悟愧怍，提炼精神1.善良的杨绛，认为自己是比老王幸运的人，对老王这样的不幸者应多关心。当她回想起老王忍着病痛来家里告别的场景，觉得对老王的关爱还不够，因没能真正理解老王而愧怍。那么，还有谁更该愧怍？预设：那些嘲笑、非议、抛弃老王的人。可是他们没有愧怍，只有杨绛在一再琢磨，一再自省。2.知识分子的担当与自省【屏显】卢望军老师说：“杨绛的愧怍里有知识分子的担当、良知和自省。知识分子被称为人类灵魂的工程师，人类灵魂的工程师改造人类的灵魂有两种方式。一种是像鲁迅一样，批判国民性，改造别人的灵魂；一种是像杨绛一样，刀刃向内，通过改造自己的灵魂，来达到净化全社会的灵魂的目的。”这就是我们说的反思、自省——杨绛是在反思自己，也是在呼唤整个社会的反思，这是对全社会的一种警醒——唯有不断自省，才能使灵魂摆脱污浊，走向高贵。3.再读关键句，再次聚焦老王的“家”，体会小人物的处境。经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋；老王正蹬着他那辆三轮进大院去。后来我在坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。那个荒僻、破落、塌败的小屋，