2023-2024学年山东省菏泽单县北城三中中考五模语文试题含解析

2023-2024学年山东省菏泽单县北城三中中考五模语文试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1．下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（）A．沉淀/破绽懈怠/百战不殆循规蹈矩/目光如炬B．凭据/拮据卷曲/手不释卷排除万难/患难与共C．创新/悲怆弹劾/言简意赅含辛茹苦/莘莘学子D．晕车/黄晕倔强/强词夺理宁缺毋滥/宁死不屈2．下列各句中，没有语病的一项是（）A．随着苏宁集团成为有着108年历史的国际米兰足球俱乐部的大股东，使我国球迷对中国足球未来的发展产生了无限的联想。B．表面上看，创新是科技人员的事情；但从本质上讲，创新是一个从基础科研到应用科研，再到产品市场化、技术产品化的复杂过程。C．制作上的硬伤并没有影响《欢乐颂》收视率的原因，更多的是因为它贴近女性视角、贴近现实和年轻人的生活。D．真正的幸福不是做惊天动地的事，而是懂得发现生命中的“小美好”，过自己想要的生活。3．下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是A．蓝蓝的海，凉凉的微风，优美而宁静的环境，让人好不惬意。B．在实体书店深受互联网冲击的背影下，育人书店的管理团队精诚合作，苦心经营，使书店利润稳步增长。C．在市运动会的开幕式中，我校表演的戏曲广播体操粉墨登场，受到全场观众的热烈欢迎。D．中国梦的实现，不是一蹴而就的，需要亿万中华儿女进行长期的艰苦奋斗。4．下列句中加点词语运用不恰当的一项是()。A．因为教书育人的巨大贡献，于漪老师荣膺“改革先锋”称号。B．现在社会上好多年轻人找工作总是挑挑拣拣，这山望着那山高，总不满意。C．这些经典之作，都是不刊之论，应该好好地阅读。D．班主任王老师三顾茅庐苦口婆心，终于让刘丽同学打消了辍学打工的念头。5．名句积累与运用学而不思则罔，____________。（《论语·为政》）富贵不能淫，____________，____________。（《孟子》）造化钟神秀，阴阳割昏晓。____________，____________。（杜甫《望岳》）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，体现刘禹锡乐观向上的人生态度，又蕴含事物发展规律的两句是：____________，____________.《钱塘湖春行》中，作者白居易借莺燕传递春的气息的两句是：____________，____________。《醉翁亭记》中欧阳修以神来之笔捕捉到了四时之景的诗情画意，其中描写春夏之景的两个句子是：____________，____________。《过零丁洋》中，文天祥以“____________，____________”表达自己誓死报国的决心和勇气。6．名著阅读。（1）阅读下面四个语段，分别写出每个语段中加点词语所指人物的姓名。①他一直想拥有一辆属于自己的人力车。但这个愿望一次又一次地被黑暗的社会打破。其悲惨生活反映了军阀混战时北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。②他1936年6月，首次访问了陕甘宁边区，拜访了许多中共领导人。后来他根据采访内容写成了报告文学《红星照耀中国》。③他是奥斯特洛夫斯基根据自己经历塑造出来的人物形象。其成长道路告诉我们：一个人只有在艰难困苦中战胜自己，把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起，才会成长为钢铁战士。④智真长老评价他时说：“他与宋江做兄弟时，杀人放火，但忠心不害良善，善心常在。”他生擒方腊，却不愿还京做官，最后在六和寺闻信圆寂。（2）《儒林外史》中匡超人前后性格变化巨大，请结合作品内容做具体分析。二、阅读7．柳宗元专题阅读（甲）渔翁柳宗无渔翁夜傍西岩宿，晓汲①清湘燃楚竹。烟销②日出不见人，欸乃③一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。（注释）①汲（jí）：取水。②销：消散，亦可作“消”。③欸（ǎi）乃：象声词。（乙）石涧记①柳宗元石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一。亘石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限阃奥②。水平布其上流若织文响若操琴。揭跣而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床③十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下;翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶?后之来者有能追予之践履耶?得意之日，与石渠同。由渴④而来者，先石渠，后石涧;由百家濑上而来者，先石涧，后石渠。涧之可穷者，皆出石城村东南，其间可乐者数焉。其上深山幽林逾峭险，道狭不可穷也。①《石涧记》：《永州八记》之一。其余为《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》（教材简作《小石潭记》）《袁家渴记》《石渠记》《小石城山记》。②阃：门槛；奥：室之深处。③胡床：结绳为床曰胡床。④渴：袁家渴。1．下面文言词语积累卡中，课内外词义解释不相同的一项是（）文言词语积累卡序号词语《石涧记》语句课内语句A陈若陈筵席杂然而前陈者（《醉翁享记》B跣揭跣而往免冠徒跣《唐雎不辱使命》C乐其间可乐者数焉心乐之（《小石潭记》）D穷道狭不可穷也蝉则千转无穷（《三峡》）A．A B．B C．C D．D2．请为（乙）文画线处断句水平布其上流若织文响若操琴3．展开联想与想象，用生动的语言描绘诗句“烟销日出不见人，效乃一声山水绿”的画面。4．柳宗元善用联想与想象描绘石润之景，别有意趣。请从（乙）文摘抄一处，并作赏析式批注。5．（甲）诗（乙）文，均为柳宗元被贬永州所作。结合诗文具体内容，品析其情感共通之处。8．阅读《鱼我所欲也》，完成下列小题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1．解释下列句子中加点的词。（1）鱼我所欲也______（2）故患有所不辟也______（3）乡为身死而不受______（4）此之谓失其本心______2．翻译下列句子。（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！3．作为21世纪的中学生，你怎样理解“义”？请选取两位我国历史上含生取义的人物，简单叙述其事迹。9．文言文阅读(甲)嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归！（范仲淹《岳阳楼记》）（乙）已而夕阳在山，人影散乱。太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（欧阳修《醉翁亭记》）（丙）齐宣王见孟子于雪宫①，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上②矣。不得而非其上者，非也；为民上③而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。”（《孟子•梁惠王下》）〔注〕①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。②非其上：非难他们的君王（认为他们的君王不对）。③为民上：作为人民的统治者（君王）。1．下列句中加点字含义相同的一项是（）A．游人去而禽鸟乐也/去国还乡 B．或异二者之为/渔人甚异之C．而不知太守之乐其乐也/乐民之乐者 D．鸣声上下/不得而非其上者2．下列选项中加点字意义和用法相同的一项是（）A．之：或异二者之为未之有也B．以：不以物喜醒能述以文者C．而：然则何时而乐耶游人去而禽鸟乐也D．其：则忧其民不得而非其上者3．下列关于文章理解和分析不正确的一项是（）A．（甲）段运用记叙、抒情、议论的表达方式抒发了作者阔大胸怀和政治抱负，揭示了全文中心。B．（乙）段中太守之乐其乐中的太守的“乐”是指“寄情山水之乐，与民同乐之乐。”C．（丙）段中看出孟子之所以要强调君王要“与民同乐”，是因为统治者自己好“乐”，由己及人，民亦好“乐”，推恩于民，与民同乐，这样天下才会归服，国家才会稳固，这是治国之本。今天，人民当家作主，政府为人民服务，就是民本思想的进一步发展。D．（甲）（乙）（丙）三个选段实际上表达了一个共同的思想，那就是“与民同乐”、“民本”或“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。4．将下列句子翻译成现代汉语。（1）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（2）乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。5．拓展探究。请用原文说说孟子的“忧乐观”与范仲淹的“忧乐观”的观点分别是什么？10．阅读下面材料，完成小题。新华社北京3月29日电中央宣传部向全社会发布甘肃省古浪县八步沙林场“六老汉”三代人治沙造林先进群体的感人事迹，授予他们“时代楷模”的称号。八步沙林场地处河西走廊东端、腾格里沙漠南缘。昔日肆虐的风沙，吞噬了农田，毁坏了家园，黄风吹响了生态灾害的警笛。上世纪80年代初，饱受风沙之苦的六位老汉毅然在联户承包合同上按上手印，誓用白发换绿洲。开如，他们治沙没有经验，按土办法栽种的树苗，活下来的不到三成，六老汉的第二三代人接过接力棒，在当地政府的帮助下，开垦300亩荒地，种上经济作物，以农促林，以副养林，逐渐探索出防沙治沙与产业富国相结合的发展新路子。38年来，“六老汉”三代人累计治沙造林21.7万亩，管护封沙育林37.6万亩，以愚公移山的精神生动谱写了一曲从“①”到“②”的时代壮歌。多年来，我国针对沙漠地区不同的地形地貌，建立了多种类型的沙漠化治理模式和沙漠化治理技术体系，总结出多基具有中国特色的荒漠化防治技术。宁夏沙坡地区地表植被稀少，大面积的流动沙丘对周边地区危害极大。在多年的治沙实践中，宁夏人民创造出许多独特而有效的沙漠化防治技术，形成了“五带一体”防风固沙体系。其中最重要的成果当属于麦草方格法，通过轧制一米见方的麦草方格，阻止了流沙的移动，有效解决了固沙的问题。陕西榆林以北的毛乌素沙漠，年降水量为250—400毫米，但水土流失严重，固定和半固定沙丘分布广泛。经过反复试验，技术人员研发出飞播造林技术，选择不易被风吹走且发芽率较高的林草种子，用飞机把它们均匀撒播在规划好的宜播区。种子生根、发芽、成苗，经过封禁及抚育管护，形成大片防风林带，治沙效果显著。曾被称为“死亡之海”的库布其沙漠，位于河套平原黄河“几”字弯里的黄河南岸。经过长期研究时间，科技人员创造了多种苗木的播种技术。如微创气流植树法，以常水压为为动力，在沙地冲出深1米左右的孔洞，将苗条插入孔内，使苗条与沙土层紧密结合，挖坑、载树、浇水三步骤一次性完成。这种方法适用于地下水位较浅或便于取水的地区。如果地下水住较深，通常采用螺旋钻法，利用螺旋钻打出深约1.2米的小孔，插入苗条，通过湿沙层的水分，保持墒情。这种方法解决了沙漠里种树水源不足的问题。青藏铁路锡北段位于柴达木盆地，海拔高，气温低，周围盐湖众多，沙害严重。通过考察研究，技术人员创造了透风挡沙墙与石方格相结合的方法，形成完整的防沙系统，降低了风速，固定了地表沙面，保障了铁路的安全运营。中国是世界上荒漠化面积最大、风沙危害最严重的国家之一。60年来，我国政府高度重视荒漠化防治工作。为了预防土地沙化、治理沙化土地，国家实施了“三北”防护林体系建设、退耕还林还草、京津风沙源治理等一系列重大生态修复工程，并相继出台了多项法律法规。2016年6月17日，我国发布《“一带一路”防治荒漠化共同行动倡议》，启动实施“一带一路”防沙治沙工程。经过积极探索和不懈努力，我国荒漠化扩展的态势整体得到有效③（限制控制），全国荒漠化和沙化面积均呈现由极重度向轻度转变的趋势。同时，“绿”与“富”齐头并进，我国走出了一条生态与经济并重、治沙与治穷共赢的荒漠化防治之路。《联合国防治荒漠化公约》秘书处执行秘书莫妮卡·巴布表示，中国防沙治沙的成果令人瞩目，为世界荒漠化防治提供了中国经验。1．在（材料一）和（材料三）横线①②③处，依次填人短语或词语，恰当的一项是A．①人退沙进②沙退绿进③控制B．①人退沙进②人进沙退③限制C．①沙进人退②人进沙退③控制D．①沙进人退②沙退绿进③限制2．多年来，我国治沙成效显著。根据三则材料，概括我国为荒漠化治理提供了哪些“中国经验”。3．“一带一路”沿线相当一部分国家荒漠化问题严重我国与其中的A国农业部签订了《荒漠化防治技术合作备忘录》。如果你作为中学生代表参加了A国荒漠化治理合作论坛，你认为我国哪些治沙技术适用于A国西部沙漠？请阅读下面（链接材料）具体说明。A国，全境大部分是海拔100-700米的低高原，地形平缓，有河流纵贯南北。气候炎热，燥少雨。沙漠与半沙漠占全国面积的95%，西部沙漠占全国面积三分之二，大部分为流沙。11．阅读下面的文章，完成小题。重拾汉语的母语自信①母语通常是指一个人所属民族的群体语言，是一个民族最为鲜明的符号标志，它能把一些人凝聚为一个共同体。母语自信则是对母语品质和母语生命力的坚定信念，体现了一个国家和民族对自身母语价值的充分肯定和尊重。②每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感，视其为最美的语言。汉语是中国人的母语，是中华民族的文化徽章。汉语拥有最为丰富的书面文献和自公元前841年以来不曾中断的历史记录，在相当长的时间内，它因其承载的文化的先进性而对世界产生了不小的影响。这让我们自豪，也增强了我们对汉语的自信。然而，在近现代，随着社会的发展，加之西方语言和文化的冲击，我们对汉语的自信产生了动摇，这给汉语带来了危机，造成了伤害。“五四”时期，汉语严重欧化，有学者甚至主张用拼音来代替汉字；上世纪80年代，汉语的计算机输入成为难题，汉字又蒙受了“笔画复杂、输入困难”的责难；即使是现在，国人对外语的重视程度依然远远超过汉语……因此，重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题。③对母语的不自信，究其本质，是对自身文化的不自信。在当今形势下，我们更应清醒地认识到，中华文化是我国生存和发展的软实力，是中华民族的命脉和灵魂。而汉语既是这种文化的产物，也是这种文化最重要的组成部分，还是这种文化最重要的载体和最集中的体现。因而要维护中华文化的繁荣与发展，就不能再对汉语采取那种“自贬、自侮、自戕”的态度，而应重新拾回对汉语的自信。④事实上，从语言学角度看，汉语也的确有值得我们自信的理由。汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言之一。在世界语言中，汉语具有独一无二的简洁而富有想象力的特征，精通多国语言的季羡林先生称誉汉语是世界语言里最简练的一个语种，同样表达一个意思，如果英语要60秒，汉语5秒就够了。汉语在表达的自由度和创造性上具有无可比拟的优越性，美国语言学家范诺洛萨说，汉语充满动感，不像西方语言那样被语法、词类规则套死。汉语有声调，音韵铿锵，和谐美丽，瑞典语言学家高本汉认为，在这方面，汉语比西方语言略胜一筹。⑤进入21世纪，随着我国影响力的不断增强，汉语在全球快速传播，国际地位显著提高。不断升温的“汉语热”不仅强化了人们对汉语的认同，旺盛的需求也为汉语“走出去”增添了信心。据英国语言学家格雷多尔研究预测，到2050年，汉语将上升到国际语言分类金字塔的最高一层。因此，我们更应重拾汉语的母语自信，做一个根基牢固的中国人。（作者：纪秀生。有删改）1．从全文看，作者认为应该“重拾汉语的母语自信”的原因有哪些？请逐条概括。2．请简要分析第②段的论证思路3．下列表述与原文文意不符的一项是（）A．每个民族都认为自己的语言是最美的语言，是让我们自豪、自信的文化徽章。B．随着我国影响力的不断增强，“汉语热”在全球发酵，汉语在国际上的地位也显著提高。C．中华民族对汉语的不自信，其实是对自身文化的不自信，因而要重拾对汉语的自信。D．现如今，国人对外语的重视要远远高于母语，这警醒着我们要提高我国文化的软实力。三、应用12．某中学开展“传统文化教育”活动，请你参加。为更好地开展活动，学校随机抽查了部分学生，了解他们最感兴趣的传统文化项目类型。请你用简洁的语言总结调查结果。（不得出现具体数字）调查情况，校团委选择了民族剪纸、对联、中医药三个项目开设兴趣课程，面向全体同学招收学员。请你选择其中一个项目，写一则申请书，格式正确，署名夏华。对联课程班学员举行对联比赛，请你把他们拟写的对联补充完整。爆竹声声辞旧岁，红梅_________迎新春。精准扶贫，同_________小康路；科学施政，共吟盛世歌。下面是小明分享的一段学习感悟，请你帮助修改。中医药课程让我在亲身体验中感受到中医药的神奇。我们通过去基地参观，亲手种植、观察并记录药植物生长过程，设计植物名片二维码，（甲）制作中药标本，书签、山楂丸、香包等，学习简单的按摩技艺等各种实践活动，培养了探究意识、动手操作能力、观察力和创造力。让中医药文化走进了课堂、走进了我们的生活，（乙）不仅能促进青少年积极私扬中华传统文化，也能普及中医药知识。处划线句子有一个标点运用不当，应将“_________”改为“________”处句子有语病应改为“______________________。四、综合性学习与写作13．从下面两个题目中任选一个，完成一篇作文。题目一：回顾历史，仁人志士携手前行，才有了新中国的诞生；改革开放，有识之士携手前行，才有了各个领域的创新突破。如今，站在新历史起点上的中国，将与世界各国一道，携手前行，共创美好未来。作为中学生的我们，在前行的路上，是否也曾携手并肩，共同进步……请以“携手前行”为题，写一篇文章。不限文体（诗歌除外）。题目二：科幻小说《共享机体》的结尾，萨帕将信用点券放回原处，并在纸背上写道：“用这些信用点券帮孩子买一双新的叫叫鞋吧，那样丁丁就和他的超人爸爸一样帅气了”。拿到信用点券的阿西，会怎么办呢？请发挥想象，续写这个故事，题目自拟。要求：（1）请将作文题目抄写在答题纸上。（2）字数在600-800之间。（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。（4）文中不得引用、抄袭本试卷中“现代文阅读”的内容。

参考答案一、积累1、B【解析】

A.沉淀（diàn）/破绽（zhàn）、懈怠（dài）/百战不殆（dài）、循规蹈矩（jǔ）/目光如炬（jù）；B.凭据（jù）/拮据（jū）、卷曲（juǎn）/手不释卷（juàn）、排除万难（nán）/患难与共（nàn）；C.创新（chuàng）/悲怆（chuàng）、弹劾（hé）/言简意赅（gāi）、含辛茹苦（xīn）/莘莘学子（shēn）；D.晕车（yùn）/黄晕（yùn）、倔强（jiàng）/强词夺理（qiǎng）、宁缺毋滥（nìng）/宁死不屈（nìng）。B项每对读音都不同。2、D【解析】

试题分析：考查病句的辨析与修改。A句，缺少主语，去掉“随着”或“使”其中一个。B句，语序不当，把“产品市场化”和“技术产品化”位置互换。C句，句式杂糅，去掉“的原因”。D句，没有语病。据此，答案为D。3、C【解析】

C句子中加点的词语使用不恰当。粉墨登场：原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。使用语境明显错误。4、D【解析】

D项“三顾茅庐”比喻真心诚意，一再邀请，用在句中不恰当。【点睛】本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。5、（1）思而不学则殆（2）贫贱不能移威武不能屈（3）荡胸生曾云决眦入归鸟（4）沉舟侧畔千帆过病树前头万木春（5）几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥（6）野芳发而幽香佳木秀而繁阴（7）人生自古谁无死留取丹心照汗青【解析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“殆、威武、曾云、眦、畔、燕、啄、汗青”等字词容易写错。6、（1）祥子；埃德加﹒斯诺；保尔﹒柯察金；鲁智深（2）早年匡超人至孝：父亲久病在床，匡超人每晚侍奉无怨色；哥哥从集市上来带一只鸡为他接风，他把鸡先给父亲吃，自己吃剩下的。后期匡超人寡情薄义：他以自己“为朝廷办事，不能赏罚不明”为由拒绝去监狱探望有恩于自己的潘三。【解析】

试题分析：（1）名著阅读，首先要将相关知识记牢，如文学常识（名、时、地、评、作）、写作背景、主要的故事情节、精彩片断、人物的性格特点、书中的名言警句等，在平时就要对名著常识知识做好积累。①《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作。描写了20年代中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历的辛酸故事。文本中的“他”是主人公是祥子。②《红星照耀中国》，又名《西行漫记》，是美国著名记者埃德加•斯诺的不朽名著，一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地(以延安为中心的陕甘宁边区)进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国和中国工农红军长征以及许多红军领袖、红军将领的情况。文本中的“他”是是美国著名记者埃德加•斯诺。③《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家尼古拉•奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。讲述保尔•柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士，再到双目失明却坚强不屈创作小说,成为一块坚强钢铁(是指他的精神)的故事。这是一部带有自传味道的小说。文本中的“他”是保尔•柯察金。④文本中智真长老评价的人物是鲁智深。鲁智深是《水浒传》中的人物，绰号花和尚。本名鲁达，是渭州经略府提辖，因打抱不平三拳打死恶霸镇关西，为了躲避官府缉捕便出家做了和尚，法名智深。后又因搭救林冲，流落江湖，与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊，排第十三位，上应天孤星，担任步军头领。他在征四寇的战役中累立战功，生擒方腊后在杭州圆寂，追赠义烈昭暨禅师。其主要的故事有“拳打镇关西”“大闹五台山”“大闹桃花村”“倒拔垂杨柳”“大闹野猪林”等。（2）解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容。《儒林外史》是清代吴敬梓以知识分子为主要描写对象创作的长篇讽刺小说，描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时世俗风气的败坏。其中小说中的匡超人，当他还只是一个卑微的乡村青年、还看不到功名在招手时，其孝顺之心出自天性，毫无矫饰。他对重病在床的父亲照顾细致入微，脏累不避；其哥哥带一只鸡为他接风，他把鸡先给父亲吃，自己吃剩下的。当尽孝与科举功名道路发生冲突时，匡超人选择的是利己原则，致使其后来变得寡情薄义，最为明显的是他以“朝廷办事，不能赏罚不明”为由，拒绝去监狱探望有感于自己的潘三。二、阅读7、1．C2．水平布其上/流若织文/响若操琴。3．一轮红日出现，迷蒙的云雾散尽，四周空无一人，随着划破静空的一下摇橹声响起，山水皆绿。4．摘抄示例：若床若堂，若陈筵席，若限阃奥。批注示例：运用比喻（及排比）的修辞手法，生动形象地写出了石头形状奇特，石涧广大而宽阔的特点，流露出作者对石涧的喜爱与赞美之情。5．两文都传达出作者对自然山水的喜爱之情，并暗含作者被贬后的苦闷、愤懑之情。《渔翁》写渔翁的活动及美好的自然之景，表达出作者对自然山水的热爱，《石涧记》描绘了石涧里奇形怪状的石头，悦耳动听的水声等，同样传达了作者沉醉山水的愉悦心境。但此时作者被贬永州，内心抑郁凄凉，诗中“岩上无心云相逐”暗含着作者内心的愤懑不平和抗争，他强烈地希求摆脱这种精神的压抑。《石涧记》中“古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？”两个问号，通过追问前人与后来者，暗含着被贬永州的苦闷、愤懑之情。【解析】

1．A.都解释为“陈列、陈放”。B.都解释为“光脚赤足”。C.前一个是“动词，快乐”；第二个是：以……为乐(形容词的意动用法)D.都解释为“穷尽、限度”。故选C。2．本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。联系上下文理解，这句话意思是“水面平静，如布铺在水面上，水流像纺织物的花纹，水泉咚响声像是弹琴声。”据此可断句为：水平布其上/流若织文/响若操琴。3．描绘诗歌内容时，要抓住句子中的时间、地点以及景物，再通过对内容的理解，体会诗歌的意境，最后结合句子意思，用简练通顺语言表达出来。诗句意思是“旭日初升，云雾散尽四周悄然无声，渔翁摇橹的声音从碧绿的山水中传出。”“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”，写“烟销日出”，却“不见人”了，忽然“款乃一声”人在远方“青山绿水中”。这种奇趣的造语，勾勒出了悦耳怡情的神秘境界，从而可以透视诗人宦途坎坷的孤寂心境。描绘时，抓住“旭日、云雾、渔翁摇橹的声音、碧绿山水”的特点描绘。4．本题考查做批注赏析。句子赏析一般从修辞手法角度赏析。解析：指出修辞手法，分析修辞的用法，然后分析表达效果，最后看表达感情。（比喻：把…比作…，形象生动的写出了…的特征，表现了…感情。拟人：赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，从而达到形象生动的效果。夸张：突出特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。排比：条理清晰，节奏鲜明，增强语势，便于抒发作者强烈的感情。)如“流若织文，响若操琴”通过形象的比喻，写出水平静、清澈的特点。表达出作者对石涧的喜爱与赞美。5．本题考查对比阅读，理解作者的情感。作者参与改革失败，心中不平，因此，凄苦是感情的主调，作者寄情山水正是为了摆脱其失意的心情，这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤心情自然流露。《渔翁》诗刻画了一位自由闲适的渔人形象。他饮清湘，燃楚竹，伴山水，唱渔歌，夜宿晨起，驾船打渔，悠闲淡然。诗人借此表达自己遭贬之后对恬淡安适生活和自由人生的向往之情。《石涧记》表达作者热爱自然，钟情山水的情怀的同时又书写了胸中愤郁，对自己的遭遇表示叹息和苦闷。更多的是借石涧的美好景色来自我安慰。据此理解作答。【点睛】译文【甲】渔翁晚上停船靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。旭日初升，云雾散尽四周悄然无声，渔翁摇橹的声音从碧绿的山水中传出。回身一看，他已驾舟行至天际中流，山岩顶上，只有无心白云相互追逐。【乙】发现石渠的事情已经结束，从石渠的桥上向西北走，下去到土山的北坡，老百姓又架了一座桥。桥下的水流很大，比石渠的水量大三倍。巨大的石头作为水的底部，宽达到水的两岸。石头有的像床，有的像门堂的基石，有的像筵席上摆满菜肴，有的像用门坎隔开的内外屋。水面平静，如布铺在水面上，水流像纺织物的花纹，水泉咚响声像是弹琴声。我们撩起衣襟，赤着脚涉水而过，折断竹箭，扫除陈叶，除去腐朽的树木，清出一块可排放十八九张交椅的空地。交织的流水，激撞的水声，都在交椅的下面了；而像翠鸟羽毛般的树木，像鱼龙麟甲般的石块，都遮蔽在交椅之上了。古时候的人有谁曾在这里找到这种快乐的吗？以后的人，有谁能追随我的足迹来此吗？发现石涧的这一天，和发现石渠是同一天。从袁家渴一路过来，先发现石渠，后发现石涧；从下游百家濑上来，就先发现石涧，后发现石渠。要穷究石涧这个地方，一直要走出石城村并向东南方向去，这一路上可以引起人观赏愉悦的景致有好几处。登上深幽的山林，翻过峻峭险要的地方，道路很狭小不能够走到头。8、1．（1）想要的（2）祸患，灾难（3）通“向”，从前（4）天性，天良2．（1）不仅贤德的人有这种天性，人人都有。只不过贤德的人能够不丧失罢了。（2）对于优厚的俸禄（高位厚禄）不辨别是否合乎礼义就接受了，这样的优厚俸禄（高位厚禄）对我有什么好处呢？3．能见义勇为，为正义事业而献身，做于国于民有益的事是“义”。社会上的哥们义气，与小团体、个人私利相关的江糊义气和本文的“义”不同。我国历史上舍生取义的事例很多，如：唐雎出使秦国，不辱使命；苏武牧羊，不改初心；岳飞抗金，精忠报国；朱自清宁可饿死，也不领美国教济粮。【解析】1．本题考查学生对文言文词语词义的掌握情况，平时要牢记重点词语的意义和用法，基于课本的文言文考查，一般难度都不太大。如“乡”：通“向”，从前。所以千万不要以今释古。而“患”在现代汉语中也有“祸患，灾难”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查文言词语的理解和句子整体句意的理解能力。解答此题的关键是理解句子原文的整体意思，并对重点实词、虚词有准确的把握。翻译时，这些重点词义必须体现准确，整体句意可以意译。注意以下词语的理解，如“独”：仅。“是”：这。“耳”：罢了。“万钟”：优厚的俸禄。“加”：益处。3．阅读中加入与文章内容相关的拓展性的题目，就是为了让同学们充分展示才能。这是新课标重在从多方面展示同学各种素质的要求，也是近几年中考热点题型之一。从解题方法来看学生理解“义”的含义（如见义勇为，为正义事业而献身等），然后能根据自己的日常积累，选取两位我国历史上舍生取义的人物并简单叙述其事迹作答即可。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。9、1．A2．D3．C4．(1)我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情，（他们）或许不同于以上两种心情（他们或许跟上面说的那两种表现不同），这是什么缘故呢（为什么呢）？(2)把天下人的快乐当作自己的快乐，把天下人的忧愁当作自己的忧愁，这样做却（还）不能称王（统一天下）的，从来没有这种情况。5．孟子的“忧乐观”是“乐以天下，忧以天下”，范仲淹的“忧乐观”是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。【解析】1．A项，去：离开；B项，异：不同∕对……感到诧异；C项，乐：以……为快乐∕快乐；D项，上：方位词∕统治者。故选A。2．A项，之：结构助词，的∕宾语前置的标志；B项，以：因为∕用；C项，而：表修饰∕表顺承；D项，其：代词，他的。故选D。3．仔细阅读文章，逐一辨析四个选项可知，C项表述不准确，丙文作者强调，作为人民的统治者却不能与人民共同享乐，是不对的，君王要“与民同乐，与民同忧”，才能得到百姓的拥戴。4．文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。尝：曾经；求：探求；异：不同；王：称王。点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。5．这是一道比较阅读题。仔细阅读甲、丙两文，从甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹的忧乐观是“先忧后乐”；从丙文“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”可知，孟子的忧乐观是“乐以天下，忧以天下”。比较作答即可。（甲）选自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋（乙）选自《欧阳文忠公集》作者：欧阳修年代：北宋（丙）选自《孟子》作者：孟子年代：战国参考译文：（甲）唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？（乙）不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修啊。（丙）齐宜王在雪宫里接见孟子，说：“你们这些贤人也有这样的享受吗?”孟子回答说：“有啊。(您的这种享受)人们得不到，那么就要责怪他们的统治者了。因为得不到(享受)而责怪统治者，是不对的；(但是)作为人民的统治者却不能与人民共同享乐，也是不对的。把老百姓的快乐，当成自己的快乐的，老百姓也会把他的快乐当作是自己的快乐；把老百姓的忧愁当作自己的忧愁的，老百姓也会把他的忧愁当作启己的忧愁。把天下人的快乐当做自己的快乐，把天下人的忧愁当做自己的忧愁，这样做了却不能统治天下的，从来没有过啊。”10、1．C2．示例：政府扶持（或：重大生态修复工程推动、法律法规保障）、民间力量参与、荒漠化防治技术研发、防沙治沙与产业富民相结合。3．示例：（1）A国有河流纵贯南北，便于取水，可采用微创气流植树法；（2）A国地形平缓，西部沙漠流沙多，可采用麦草方格法。【解析】1．试题分析：考查对文本内容的理解。（1）从材料一中叙写的是“六老汉”三代人治沙的壮举，从“昔日肆虐的风沙，吞噬了农田，毁坏了家园，黄风吹响了生态灾害的警笛”和“‘六老汉’三代人累计治沙造林21.7万亩，管护封沙育林37.6万亩”可以看出，从前是“沙进人退”，现在是“人进沙退”，体现了“六老汉”三代人的愚公精神。从材料三给出的两个词语“限制和控制”来看，“限制”是阻碍，制约的意思，不能改变事态的走向。控制：掌握住不使任意活动或超出范围，甚至来改变事物趋势。根据语境应该选用“控制”。据此分析，答案为C。2．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。根据题目要求筛选相关的词句概括作答。本题可依据材料三中的“60年来，我国政府高度重视荒漠化防治工作，为了预防土地沙化、治理沙化土地，国家实施了‘三北’防护林体系建设、退耕还林还草、京津风沙源治理等一系列重大生态修复工程，并相继出台了多项法律法规”“‘绿’与‘富’齐头并进，我国走出了一条生态与经济并重、治沙与治穷共赢的荒漠化防治之路”，从制度和方法的角度概括作答。3．试题分析：考查学生的阅读分析和应用知识的能力。从地形图上看，A国的地形平缓，西部沙漠流沙多，但有河流纵贯南北。这与被称为“死亡之海”的库布其沙漠有些类似，可采用材料二中的“微创气流植树法”；依据“地形平缓，西部沙漠流沙多”的特点，可用“麦草方格法”，阻止流沙的移动，有效解决固沙的问题。据此分析作答。11、1．①我们曾经对汉语有自信，但近现代以来，这种自信产生了动摇。②为了维护中华文化的繁荣与发展。③从语言学角度看，汉语有其独特的优点。④汉语的国际地位显著提高。2．首先从人们对母语的天然情感和汉语对世界的影响两个角度，阐述我们曾对汉语有自信。然后指出近现代我们对汉语的自信产生动摇的原因，并列举自信动摇给汉语带来的危机和伤害。最后指出重拾汉语母语自信的必要性。3．A【解析】1．要求学生通读全文，从整体上把握文本。首先是失去自信。结合“在近现代，随着社会的发展，加之西方语言和文化的冲击，我们对汉语的自信产生了动摇，这给汉语带来了危机，造成了伤害。‘五四’期间，汉语严重欧化，有学者甚至主张用拼音来代替汉字：上世纪80年代，汉语的计算机输入成为难题，汉字又蒙受了‘笔画复杂、输入困难’的责难；即使是现在，国人对外语的重视程度依然远远超过汉语……因此，重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题。”这是原因之一；“从语言学角度看，汉语也的确有值得我们自信的理由。汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言之一。”这是原因之二；进入21世纪，随着我国影响力的不断增强，汉语在全球快速传播，国际地位显著提高。不断升温的“汉语热”不仅强化了人们对汉语的认同，旺盛的需求也为汉语“走出去”增添了信心。这是原因之三。2．要求学生仔细阅读文段，注意分层概括。要用到“首先”、“接着”、“然后”、“最后”几个连词进行总结和归纳。首先提出“汉语是中国人的母语，是中华民族的文化徽章”的分论点；接着从正面举了自公元前841年以来汉语在历史上不曾中断的记录以及对世界的影响来论证论点；然后从反面举了近现代以来汉语遭受的冲击以及面临的危机；最后强调了“重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题”。3．要求学生仔细阅读文本，在理解文本的基础上分析选项。A项的内容与“每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感，视其为最美的语言。汉语是中国人的母语，是中华民族的文化徽章。”不相符。三、应用12、（1）学生最感兴趣的传统文化项目类型是中医药和剪纸。（2）示例：申请书尊敬的校团委：我申请参加民族剪纸课程学习，因为剪纸能够培养我的观察力、创造力和想象力，并且我对剪纸有浓厚的兴趣，特申请加入剪纸课程学习。请批准我的申请！夏华2019年4月12日（3）朵朵（“束束”也可）、奔（4）①“，”改为“、”（或“逗号”改为“顿号”）②让中医药文化走进了课堂、走进了我们的生活，不仅能普及中医药知识，也能促进青少年积极弘扬中华传统文化。【解析】

（1）要求学生仔细分析，颜色所代表的项目。结合剪纸是34.29%，中医药是37.14%，二者的比重最大。故可以得出结论：学生最感兴趣的传统文化项目类型是中医药和剪纸。（