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一、引言(一)生育、生育权与女性生育权理论概述1.生育生育所属现代词,指的是繁殖后代,女性怀孕在体内孕育后代并分娩。人类社会的发展,后代的不断延续,家庭的重要书不言而喻的。因此,无论在社会发展的哪个阶段,生育对人民来说无疑是相当重要的。生育首先是一个人的事情,但不能简单地看作是个人的事。个体所处社会的发展水平在一定程度上也应作为生育意愿的一项参考标准。因此有必要通过一些公共手段来干预个体的生育行为,使法律在其中发挥出应有的限制和保障作用。其最终目的是为了让个体的生育行为在满足个人意愿的同时也符合社会发展的需求郭小川,潘龙飞.非婚生子女保护制度评析[J].法制博览,2020(12):176-177.。郭小川,潘龙飞.非婚生子女保护制度评析[J].法制博览,2020(12):176-177.2.生育权生育权是我国公民的一项基本权利在某种程度上也是需要国家力量来赋予一定的法律地位来保护的一项权利。该权利不同于宪法和法律赋予的选举权、结社权等其他政治权利,这种权利是终身的且不能被任何措施剥夺的。从社会发展的角度来看,个体生育权的行使的同时也要承担一定的责任,这种责任不仅仅是社会责任,更是作为子女的责任和作为父母的责任,即夫妻在考虑生育权之时不能单纯的以自身的需求为衡量标准,还要考虑到家庭、父母、孩子和社会方面的需求马平,马薇.非婚生子女法律保护制度的现实解析[J].法制博览,2019(36):5-8.。马平,马薇.非婚生子女法律保护制度的现实解析[J].法制博览,2019(36):5-8.(二)生育权的内涵生育权的概念最早出现于19世纪末,当时妇女的地位明显低于男子,因此生育权被视为妇女的一项特殊权利,是西方世界女权运动所来带的一种产物。1974年8月在布加勒斯特举行的联合国世界人口会议通过的《世界人口行动计划》规定了以下生育权相关界定:在子女数目和生育间隔方面,所有的夫妻和个人都有自由选择的权利,并且有权利利用相关的信息、教育和方式;但是夫妻在拥有生育权的同时,也需要承担一定的社会和子女方面的责任。“并且在往后的20年间该会议依次通过了《墨西哥宣言》和《人口与发展会议行动纲要》,再次明确强调了这一权利的重要性,并且认为生育权应作为个体最基本的权利之一。《民法通则》和《婚姻法》作为民法基本法,对婚姻家庭关系基本法进行了调整,但没有对生育权的概念进行精确地界定。直到1992年才颁布第一部确认妇女生育权法律地位的法律:《妇女权益保障法》。其中第四十七条规定:“妇女有依照国家有关规定生育子女的权利,有不生育子女的自由。2002年实施的《人口与计划生育法》第17条也作出说明:“公民有依法实行计划生育的权利和义务,夫妻双方有实行计划生育的共同责任。”如上所述,我国法律规定的生育权是指“在法律允许的范围内,男女有权自行决定是否生育”或“公民在一定历史条件下,在合法婚姻的前提下拥有自由选择生育子女的权利”。(三)生育权的内容一般来说,生育权包括两部分。首先是生育自由。即公民有用自由选择生育子女的时间、数量和间隔的权利。二是生殖健康,即公民的生殖能力。相关学说认为生育权的内容和生育权的特点之间存在着共通性。生育权在本质上是一种绝对权利,它可以积极地实现,也可以消极地实现。因此,具体而言,生殖权利应包括下列各项:1.生育决定权权利主体在行使生育权之时可以遵循自身的意愿自由选择行使方式,并且拥有相应的法律权利,是绝对权利的典型表现;2.生育信息知情权包括公法知情权和私法知情权,前者是指当事人有权获得与生育有关的科学信息、医学知识、法律法规和国家政策,后者是指公民有权知道其在行使生育行为和生育意愿的对象是否具备生育能力、是否采取避孕措施、是否怀孕以及怀孕后是否怀孕等信息;3.生育隐私、安全保障权即权利主体有权控制和维护自己的生殖信息和与个人利益无关的生殖活动。同时,没有明确生育权利和义务的主体应始终维护生育权利的顺利行使和不受他人非法侵害使其始终处于一个可控的状态。有学者认为,生育权除了上述三项内容外,还应包括:(1)生育方式选择权。选是指主体有权依法自由选择分娩方式,传统的自然分娩方式或现代的分娩方式,即顺产或者剖腹产;(2)在人工生殖过程中,双方有权共同向精子(卵子)的生产者或所有者、相关医疗技术机构、替代者和法定审批机构提交意向书;(3)生育请求权。是指夫妻双方根据个人或伴侣的身体特征选择避孕节育的权利;(4)生殖健康权是指公民保持其生殖器官完整和生殖能力健康发展和延续的权利。此外,由于生育的社会属性,生育权的所有要素都必须在一定程度上受到政府和社会的管理和规范,即生育权的所有要素都必须受到一定程度的限制:第一,生育权的核心是生育决策权。必须受到一国人口政策的限制,必须符合人的安全要求和儿童生存与发展的需要;其次,为避免因性别选择堕胎造成的社会人口比例失衡,除医疗需要外,还应严格限制权利主体在妊娠期间获得胎儿性别生殖信息的权利。应采取人工生殖的方式,为避免法律和伦理纠纷,应实行相互盲目的原则。第三,为了将生育纳入国家法律监督的轨道,生育行政部门有权对育龄夫妇进行出生登记,生育行政部门还必须建立验血和公示制度,这必然在一定程度上限制生育隐私权;此外,出于道德、伦理等原因,生殖方式的选择遵循一定的顺序,换句话说,只有当自然生殖方式无法达到生殖目的得要求,即单方或者双方由于生理因素不能达到自然生殖方式时亦或是患有禁止生殖的疾病,才能够依法选择非自然生产措施,需要注意的是,无论出于什么原因,无性繁殖人类克隆技术都应被严格禁止;权利主体只能要求对方生育子女,不得选择婚外第三者作为生育关系的伴侣。因特殊原因需要人工生殖的,应由双方共同向指定的医疗机构申请接生。未经对方同意,任何一方不得申请生育,否则就存在侵犯了对方的生育权的现象。但是还有不同的学说对生育权的性质有不同的理解,因此就认为生育权还应包括不同的内容。生育权作为一项人身权,应当包括生育请求权、生育决定权和生殖方式选择权。而其中最为核心的是生育决定权。选择正确的生殖方式包括通过代孕母亲生殖。当代代孕妈妈生育时,只构成一种身体权利,而不是生育权。生育权是夫妻享有的身份权,包括生育知情权、生育能力权、生育决策权和生育选择权。生育权是指主体保持生殖能力,防止他人侵犯生殖器官的权利薛毅.论我国非婚生子女的权利保护——准正与认领制度构建[J].法制博览,2019(06):180-181.。薛毅.论我国非婚生子女的权利保护——准正与认领制度构建[J].法制博览,2019(06):180-181.(四)生育权的本质生育权作为权利的概念已深入人心,但生育权究其本质,到底是属于什么性质的权利,学界对其有不同的看法,目前主要以人权说、宪法权利说、身份权说以及人格权说占据主流地位。具体如下:1.宪法权利说这一学说的产生主要是基于我国宪法49条规定而产生的,即:“夫妻双方都有实行计划生育的义务。”因为从法律的角度上来看,权利与义务之间存在着不可分割的联系。夫妻双方都有计划生育的义务,因此都必须享有生育子女的权利。“只有夫妻双方都享有生殖权利才能履行《宪法》规定的计划生育义务,才能共同实现生育权。”因此,夫妻生育权是宪法赋予的权利,理应受到宪法的保护张艺馨.试论非婚生子女的法律保护问题[J].法制博览,2019(05):224.。张艺馨.试论非婚生子女的法律保护问题[J].法制博览,2019(05):224.但其他学者认为,世界范围内大多数国家的法律仅仅对计划生育的义务进行了明确的规定,但是却没有对生育权赋予相应的法律地位,应当说,根据我国的具体国情,生育权作为一项基本人权,作为一项“责任”,不能说因为权利和义务是统一的,法律文本中的权利和义务是直接相互替代的。法律明确规定的权利或义务必须具有特殊含义。生育权不是现行宪法规定的公民的基本权利,但并不妨碍其随后纳入宪法。3.身份权说身份权的相关理论学说大多数情况下都是基于狭义的生育权框架下成立的。这种身份权说将生育权的权利主体限制在合法婚姻的范围之内,他们认为生育权的行使必须以合法婚姻为前提。但也有学者认为,生育权虽然是一种身份权,但不是以婚姻为基础的,否则那些没有配偶或失去配偶的人就没有生育权,他们认为,只有孕妇这一主体之间才存在生育权,无论怀孕的结果是基于何种情形发生的,但是只有以怀孕为前提才能产生生育权,即孕妇的生育权毛梦霞,王耀威.探究我国非婚生子女保护制度[J].法制与经济,2018(08):144-145.。毛梦霞,王耀威.探究我国非婚生子女保护制度[J].法制与经济,2018(08):144-145.4.人格权说支持人格权理论的学者认为,生育权是人的尊严的重要体现,是维护人格独立的基本要求,与婚姻所产生的婚姻身份没有必然的联系。如果生育权被理解为身份权,就无法解释科学技术发展所带来的人工生育现象。首先,生殖行为不仅是生物功能的表现,也是生物物种延续的前提。生育权是民事主体的固有权利,是与人格固有权利相符合的。身份权不是人原本就存在的权力,因此就与生殖权中的固有属性相悖。并且生育利益作为生育权的客体来说是一种人格利益而不是身份利益。身份利益是指权利主体基于某种身份而获得的利益,如夫妻间的相互忠诚与友谊、父母的保护、子女的教育等与人格利益之间存在着本质的差别。生育权的生殖利益是一种个体行为上和精神上的双重自由,其影响的主要是自身的生活方式和未来发展规划。生育权的存在也是人这个个体存在独立人格的必然要求。生育权的自由性也是符合个体精神、人格的独立和自由的重要条件。并且就单纯的从生育权来说,这不仅仅是人身体自由和精神自由的必然要求,也是涉及个体隐私的一项重要权利。因此,享受生育自由的权利是维护主体的独立性,培养主体的人格意识的核心需求she。此外,中南财经政法大学法学院张作华老师还认为,生育权虽然属于人格权,但与其他民事权利相比,具有以下特点:(1)义务性。虽然从普遍的情况来说,法律赋予权力的同时也存在着一定的义务,但是生育权所相应的义务并不仅仅是一种个人方面的义务,还包含了社会、家庭和个人未来发展的相关责任,也会涉及到其他权利个体的利益。因此,生育权的行使比生命权、健康权、姓名权、隐私权等其他民事权利承担着更加重要和必要的义务。(2)依赖性。这一性质是生育权较于其他人格权所独有的特性通常我们所说的人格权是以自身权益为基础的,与其他个体之间没有必然的联系。但是生育权是两个个体之间共同实现的一种权利和义务,取决于男女双方的共同意愿。(3)身份性。虽然生育权与婚姻之间没有必要的联系,从社会普遍情况来说,生育权的存在是以合法婚姻的前提的。虽然权力的行使并未于婚姻之间存在着必要的联系,但是绝大多数情况下,生育权还是存在于有着婚姻关系的两个个体之间,这种婚姻关系即社会身份。(4)牵连性。第一,生殖活动与妇女的生命权、健康权和人身自由权密切相关。第二,婚外第三方侵犯配偶一方的生育权,往往导致另一方的生育权受到侵犯。此外,生殖权利的滥用不仅损害到另一个主体,而且严重影响到后代的健康成长、家庭和谐甚至社会和谐(例如,故意或严重忽视将导致后代的医学遗传病或先天性残疾)。并非所有这些权利都得到其他一般人格权的保障。除上述四大理论外,我国还存在一些学说认为生育权的存在是以人格权和身份权为前提的“双重性质说”,并且还将生育权与姓名权进行对比论证以佐证该种学说。马义南教授认为,当代婚姻法只是限制了基于夫妻关系作为行使代名权的前提,但是这种权利的最终还是由个人决定。因此可以认为姓名权仅仅是与身份权在性质上有着一定的关联。同样,婚姻的成立可以在一定程度上限制夫妻的个人生育权,但最终决定权还是属于个人。生育权和人格权的性质不随婚姻关系的变化而变化,两者之间不存在着共存的关系,只是从法律的角度上来说,行使生育权需要以婚姻为前提。二、生育权的主体及实现方式由上可知,由于我国的民事法律并没有对生育权作出正面规定,而且学界对生育权的性质争议较大。因此,不同学说的学者对夫妻生育权的享有主体及享有方式均持不同的态度,其中占主流地位的有:平等享有说,单方享有说,平等共有说以及共同共有说。平等共有权说大多数学者认为生育权是身份权,他们认为生育权是在法律上有着婚姻关系的方双共同享有的一项权利,该项权利存在的前提是双方有着合法的夫妻身份。平等共有权是指生育权只存在于夫妻双方而不存在第三方并且夫妻双方权利共等。第三方生育是对男女生殖权利的侵犯。不管是生育行为还是婚姻关系都是两个个体之间共同形成的,因此双方之间就需要保持平等的生育权。支持人格权理论的学者认为,男性的生殖权利是固有的、必要的和固有的。如果没有男性基因的加入,女性单独也不可能实现单方生育,正如《易经·系辞下》所说:“天地氤氲,万物化醇。男女构精,万物化生”。就目前国内的观点而言,平等共有权说占据着主导地位。但实践中究竟如何行使,如何解释《婚姻法》司法解释(三)第9条对妻子的倾向性保护,这无疑又是一个两难。共同共有权说为了合理解释上述的两难境地,有学者提出生育权是一项由夫妻作为一个整体而共同共有的权利:而这也是本文的支持主要观点,笔者同样认为生育权是男女双方所共同享有的权利。首先,民事主体的生育权虽然可以在“自然人充分享有生育权”的立法指导下直接对立,但是由于婚姻这一条件的限制导致了生育权主体之间不同学说有着不同的看法。首先,夫妻之间的生育关系必须存在于婚姻中,也就是说自然人不再具有合法的、受法律保护的婚外生育关系。这一前提也限制了生育权主体只有在婚姻这层关系存在之时才能行使生育权,客观上存在着一种既有外在影响又有内在影响的新的法律形态层。第二,在缔结婚姻时,除非有拒绝生育的真实和自由意图,否则主体的意思表示必须包含“与配偶共同实现生育利益”的内容,因此可以认为,民事主体与另一主体存在婚姻关系之后,双方的合法生殖行为和生殖自由就会被婚姻这一关系所限制。因此,除了婚姻关系之外,还形成了能够保护男女生殖利益和男女生殖利益的正确模式。因此在法律的范围内,生育权的保护范围也由原来的个体向着更广泛的范围所演变,即夫妻双方的生育权。因此,夫妻之间在生育权的层次上不存在法律关系,而个人生育权在婚姻关系中的消解,只是在共同打击外来非法侵害中发挥了作用。第二,这种观点否定了夫妻生育权发生冲突的可能性,因为个人生育权在婚姻成立时已经崩溃。虽然当民事主体生育权的出现被夫妻关系所消化时,夫妻之间仍会产生矛盾,这种矛盾会从出生到不同的意愿,但这些矛盾不会以“权利冲突”的形式出现,而只是在不同的对立状态下出现。另外,认为一旦确定了共有模式,在复制权共有的法律关系中,既不能将复制行为的发展阶段和主要行为分开考虑,也不能将某一复制阶段视为一方的全部任务,也不能将特定的复制行为与共有行为的一方隔离开来;夫妻作为共同所有人,平等地享有权利和承担义务,平等地履行生育权的各项具体职能。在共有关系存续期间,夫妻双方以合同方式划分生育权范围内的权利义务,一般视为无效。此观点很好的解释了我国《婚姻法》司法解释(三)第9条规定的立法原因和立法目的。该条中的“人民法院不予支持”并不是不予支持丈夫的损害赔偿请求,而是因为生育权是夫妻共同共有的权利,男方不能独立享有,并以此作为侵权依据,从而化解了上述夫妻个体生育权冲突的二难推理。三、生育权所存在的问题冲突(一)夫妻生育协议立法缺失近年来有关生育协议纠纷的案例不在少数,常常存在夫妻双方就生育达成一致协议后一方(在实践中多为女性)反悔不履行协议的情况,此时由于《妇女权益保护法》对女性不生育权提供的法律支持,另一方的违约救济难以实现。首先我们需要明确夫妻双方享有平等的生育权,夫妻间就生育的行使应当协商进行,且其存在达成协议的可能,其成立方式类似于合同,如果双方当事人在婚前或婚后自愿达成了生育协议,尽管生育权的行使方式使其不能强制履行,但其达成的协议应当具有法律效力,受法律所保护,当一方因主观原因不愿意履行时,另一方可以请求其承担损害赔偿责任,生育协议的存在也可以在一定程度上避免女性的不生育权对男性生育权的挤压,对女性生育权进行一定的限制,而我国现行法律关于生育协议的内容还是空白使得夫妻生育权益得以平衡颜笛.我国非婚生子女权利公法保护研究[D].武汉工程大学,2018.颜笛.我国非婚生子女权利公法保护研究[D].武汉工程大学,2018.(二)夫妻生育权的便权类型及责任有待完善从我国立法现状来看,我国现行法律中本身关于生育权的条文就少之又少,并且大多以计划生育这一国家规定的公民义务展现,关于生育的权利仅有《人口与计划生育法》中,但其涉及的内容也很简单,仅提到了享有生育权的主体为公民和夫妻。而唯一使用了生育权一词的法律条文也仅存于《婚姻法司法解释(三)》第九条之中,也仅在第九条中提及了生育权受到侵犯时的救济方式,并且该侵权类型和责任都十分单一,侵权类型为妻子擅自中止妊娠侵犯了丈夫了生育权,而被侵权结果就是丈夫无权以此提出损害赔偿。夫妻间生育权利冲突其表现为夫妻达成合意后妻子是否有擅自堕胎的权利或一方不按生育协议履行以及一方患有疾病影响另一方生育权实现,另外还有第三方对夫妻生育权的侵犯如擅自与婚外第三人生育,医疗机构侵权,而在现实生活中,夫妻生育权被侵权的类型只会更为复杂,丈夫主张妻子侵犯其生育权的案例越来越多,而我国现行法律就生育权应包含的权利内容,生育权的侵权类型,侵权人应负怎样的法律责任,被侵权后如何救济等问题均没有系统、明确的规定,使得法院在审理夫妻生育权侵权案件时缺乏明确的法律指引,审判标准不一,造成同案不同判的现象丁慧敏.非婚生子女认领制度研究[D].海南大学,2019.。丁慧敏.非婚生子女认领制度研究[D].海南大学,2019.(三)生育权没有进行特别规定从上述我国宪法以及各部门法的立法情况来看,在宪法中,生育权的表现主要以计划生育政策来体现,但计划生育政策更多的是对公民提出的义务要求,对公民的生育权利没有提及,而在各部门法中,其相关内容的表述也多以“生育的权利”来表示,唯一明确使用“生育权”这一概念的是《婚姻法司法解释(三)》,其表述为“夫以妻擅自中止妊娠侵犯其生育权为由请求损害赔偿的,人民法院不予支持”,其也仅就以生育权一词来作为请求损害赔偿的一项权利,至于其权利内容、其权利性质等方面都未作出解释。而作为我国民法典的总则编,在2017年10月颁布的《民法总则》中亦找不到生育权的相关踪迹。随着社会经济的发展和人们生育观念的不断变化,女性独立自主的呼声越来越髙,更多女性开始将重心从家庭转移到自身,夫妻间生育权冲突和第三方侵权的案例也层出不穷,然而当公民的生育权受到侵犯时,由于生育权在宪法和其他部门法中都没有明确规定生育权这一权利,使其既不能作为一项基本人权也不能作为一项民事权利被救济,其权利的主张很难得到法律的支持,甚至受害人在上诉过程中其提出生育权被侵犯,法院在判决时却没有对此作出回答而选择忽略,在司法实践中,发生夫妻间生育权利冲突时部分案例尚可用人身权或人格权,加以涵盖以寻求救济,而当第三方侵害夫妻双方中一方的生育权时,没有受到直接损害的另一方连是否能够成为适格原告都要打一个问号,这是夫妻生育权难以得到救济的根源上的问题。四、保护生育权对策建议(一)明确界定夫妻生育权相关内容目前中国法律中有关生育权的规定寥寥无几,主要有《妇女权益保障法》与《人口与计划生育法》,前者规定妇女有生育和不生育的权利,后者规定享有该权利主体是全体公民,夫妻有共同承担计划生育的责任。虽然部分地区的规章制度也有涉及生育问题,但是数量仍然偏少。生育权益事关整个社会的发展和全体公民的切身利益,对其进行保护离不开行之有效的法律体系。在我国,宪法作为根本大法并未设定“生育权”,仅从生育义务角度规定了生育权益。在此基础上通过计划生育限制生育,可见宪法在生育利益上的价值出现偏差。计划生育并非万能政策,而且法律制定的初衷和实际运用效果难免背道而驰,导致生育权益在实际生活中不能被很好的保护,由此可见,在《宪法》中设立生育权也是有必要的。《人口与计划生育法》明确规定了“生育权”,其成为生育权的法律基础。但通读整部法律不难发现,其针对生育权的规定不够具体,仍停留在抽象的概念层面且不好操作,公民在实际生活中碰到生育权被侵犯的情况时,其很难找出可以直接适用的法律条款来保护自己。基于此,许多学者要求将生育权纳入民法体系并对其进行细化。部分学者要求将生育权纳入人格权法体系中,还要明确该权利的性质、具体内容以及权利遭受损害时的救济措施,但针对夫妻生育权笔者认为其更应在《婚姻法》中体现,应在《婚姻法》中制定保护生育权的条款,可在第三章家庭关系中增设夫妻双方平等享有生育权原则,生育权的行使需双方协商,假如夫妻双方对是否生育未形成一致意见而有碍生育权利的实现,则准予夫妻离婚。生育主体是公民,且大部分生育行为发生在婚姻家庭中,具有强烈的人身属性,结合我国现有法律体系中的各部门法的内容可知,在民法部门中规定生育权是最妥当的。(二)明确夫妻生育权侵权类型及责任通过分析,我们可以将夫妻权利冲突按照夫妻二人间的权利冲突以及第三方侵权的权利冲突分为两类。首先是夫妻二人间的权利冲突,关于夫妻生育合意达成后的履行情况,笔者建议可以分情况讨论,如果夫妻二人生育前达成过生育的合意,妻子在没有可抗辩事由下是不能随意行使堕胎权的,此时妻子若不经丈夫同意擅自堕胎,丈夫有权要求其承担违约责任,对女性生育权的保护加以限制。而在达成合意后由于双方生育观的改变就生育时间、生育数量达不成一致的意思,则因双方均平等地享有生育权,将其划分为夫妻内部空间较为适宜,此时若夫妻二人经协商仍不能达成合意并导致感情破裂,可以提出离婚请求。因一方患有疾病影响另一方生育权实现,并且不能重新达成生育协议,导致夫妻感情彻底破裂的,应当准予双方离婚。判断其是否应当离婚的标准应结合夫妻感情基础以及治疗过程综合考虑,不能仅凭一方患影响另一方生育权实现就判决其离婚。但此时的一方患有疾病的情况应为主观上没有恶意,不存在故意隐瞒、欺骗的情况,此时患有疾病的一方并非过错方,也无需其承担损害赔偿责任张佩佩.论我国非婚生子女的权利保护[D].西南政法大学,2019.。张佩佩.论我国非婚生子女的权利保护[D].西南政法大学,2019.(三)完善法律对女性生育权的保护(1)美国宪法没有生育权,但有保护隐私的条款。保护生育权就是保护隐私权。这与宪法规定的隐私权不同,但第37条个人自由权,人的尊严权,可以成为生育权的主体权利,从而恢复了生育权的宪法权利。(2)明确生育权的保护范围,在立法中规定限制生育权行使的原则。确定不构成侵权的具体情况。在《婚姻法》中,没有对夫妻生育权的行使作专门规定,这是对夫妻生育权有争议的一个重要原因。(3)规定生育权侵权行为的构成要件和举证原则纪晓蓉.非婚生子女的监护问题研究[D].山东大学,2019.。纪晓蓉.非婚生子女的监护问题研究[D].山东大学,2019.尽管女性在生育过程中承担着十月怀胎,一朝分娩的主要责任,其身体和心理在此期间将承受巨大的压力,但这并不意味着女性的生育权等级就优于男性,生育权是每个公民所享有的平等的权利,放在夫妻这个框架内也是如此,这是完善夫妻生育权的前提,生育权的行使需要双方的配合,任何一方都不能强制另一方配合自己,双方权利行使都应当善意。当然由于女性生理结构的天然差别,生育的主要过程依靠女性来完成,与女性的身体健康息息相关,我们也应对女性提供适当合理的保护。在夫妻生育权产生冲突时,在不存在夫妻生育合意的前提下,妻子应有绝对的堕胎决定权,另外,社会为女性提供的社会保障也远远不够,在全面开放二胎的政策下,女性的生育意愿不升反降,除了社会大环境、家庭等外部因素的影响,更重要的是女性的生育权益没有得到很好的保护。因此,在生育权的问题上要坚持夫妻双方平等享有生育权的原则同时兼顾对女性生育权的保障。五、结语综上所述,本文总结了目前国内学者的观点,并对其进行梳理,对生育权制度的本质问题进行比较性研究。虽然女性在整个社会的地位随着女权主义的兴起而有所改善,但由于其心理上的差异和生理上的差异,仍处于社会的弱势地位。从上文的产妇跳楼案中,我们可以深切的感受到这一

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